颜家家谱排序

栏目:资讯发布:2023-10-08浏览:2收藏

颜家家谱排序,第1张

颜氏族人将六十代以下拟定行辈吉字挨次开载,以供遵循排序,从六十一代开始,子孙起名必须依行辈吉字而定,颜氏子孙要严格按规定执行,不能随意更改。

曲阜颜氏行辈吉字由六十一世起:

公重从嗣胤,伯光绍懋崇,怀士锡振承,景世廷秉培,克建永沛昭,启裕显兆守。

为适应颜氏人口发展需要,曲阜颜氏后裔又续定九十一世至一百二十一世行辈吉字30字:

德泽知好乐,惟有仰立卓,周正曾安鼎,祥云天自多,继志忠孝悌,纲常如大科。

自七十四代起,阖族依此吉字排行。其他支派分别在家谱中记载了各自行辈吉字。

山东滕州古滕颜氏行辈--自十九世起:

道景秉培进,承沛昭启裕,长思联广临,宏发肇鲁蕃,绍德传家庆,慎中继英贤,四维开新宇,曜滕光尚远。

浙江会稽(绍兴市)横溪颜氏阖族总行字目:

东鲁儒风远,临沂祖泽长,承先勤克复,奕世定流芳。

浙江省会稽(绍兴市)横溪颜氏阖族小行字目:

永传贤圣德,齐继诗礼家,宗功思浩大,佑启灿光华。

江西省莲花县梅洲颜氏二修排行分辈:

定庆仲良,一仕日相。

江西省莲花县梅洲三修排行分辈:

定禾世火,志文廷象。

江西省莲花县梅洲四修排行及萍乡上埠大沙塘排行:

云生西方上,凝立自见光,标奇思雅致,呈采尚多良,令德推贤俊,忠厚裕庆长,秉礼兼守义,学成名显扬。

江西省萍乡市颜氏六修族谱载插岭字派:

伯学士凤,懋锡质树,奂培钟汝,本承家训,用储国章,业绍吉新,裕垂枚祥 ,贤德之师,节孝有光。克恢先泽。世远荣昌。

江西省萍乡市金沙湾32字派:

仁义世承,忠信凝祥,令德裕庆,正大永昌,标奇呈瑞,诗书文章,学成名立,发达显扬。

安徽省长丰县复圣堂世派--自一世起:

盛朝多有瑞,麟凤齐重长,东正庆继礼,传家世克昌,文明崇学术,俊秀绎书香,士子芳声远 ,醇良德化祥,义忠呈贤惠,慈仁久发光,瀚林乃显祖,豪杰赖春阳。

福建省德化县泗滨颜氏字行--自二世起:

文化追叔,伯邦秉朝,爵秩长怀,柏志俊茂,继君绍子,乔可英廷,永言孝思,声闻在上,明德维皇,贤魁多士 ,才重忠良,紫佩握符,绵绪炽昌,功贻世美,贵显华章。

福建省永春县桃场世系字行--自十五世起:

孟惟尚时,原卿叔孔,及嗣绳其,祖武万年,受祜贻厥,孙谋以燕翼子 。

福建省永春县篷壸孔里江田颜氏字行--自二十五世起:

讳辈:上昌盛世,玉振金声,承先启后,克绍箕裘。

字辈:绳其祖武,万年受祜,贻厥孙谋,以燕翼子。

马来西亚仁贵颜氏宗祠新编续订昭穆--自四十一世起:

垂裕厚昆,兴诸衍庆,丕振宇宙,树民建国,德扬光宗,亿世绪昌。

福建省安溪紫泥颜氏昭穆--自四十一世起:

宗鲁芳声远,支分裕后昌,云仍功祖德,奕世昭贤良。

福建省同安浯江字行--自十二世起:

德光体宽肇,惟有养启卿,美轮芳子耀,臣光允章永,绶俞运奕昌。

福建省晋江市安海北镇房西埯思安公订--自十四世起:

式时惇叙,际遇昌期,呈才远大,恢复家声。

福建省晋江市安海北镇房西埯州东离公订--自十四世起:

廸壳诒庆,臣邻卿尹,显承谟烈,垂裕重熙。

福州古田县昆山村颜汗公衍派字行--自十七世起:

则永昌经邦登,学士干桂万年香。

福建省南安金陶区南墘十四都字行:

朝廷广孝虽恩报国至邻显亲。

广东省潮阳州倚公派通修颜氏家谱字行--自十六世起:

天嘉宜周子,迁可仲世叔,崇微彰显德,昭意衍弘基。

广东省潮阳书名卅辈--自十世起:

邦仲继廷仕,存德世荣昌,经纶昭烈武,晋爵承国恩,克复崇先训,家学有本源。

广东省潮阳表号卅辈序:

鸣凤起奕立,建章程永成,敦仁锦庆厚,衍泽垂芳宏,上朝龙登俊,显达振宗声。

广东省潮安登隆原湖乡字行:

经世焕文章,义安起泰长,圣泽同风远。

广东省海丰县颜氏辈序--自七十二世起:

清尚宗遂绍,存德世荣昌,经纶招烈武,晋爵锡洪恩,克复从先训,家里有本源。

广东省海丰县重修族谱再撰100字辈序--自一百零二世起:

泉自鲁阜演,会海启宏基,沂康安新化,达青扬儒雅,诚孝尊祖导,序致立言全,积善亦常荫 ,厚履纳信义,修齐勉兴治,冀习督君博,孜励宜奋志,勋硕隆登位,宽正孚声远,谦逊以持恒,允明慎精语,昆仲居和悦,怡心开觉慧,壮显恢丕业,千秋同匡举,初绵传芳长。

广东省台山县海晏那村颜氏昭穆:

鸣显尚道德,仪恒重义礼,盛时世运捷,端可北和希。

广东省连平县官坑颜氏字行:

兴世远士希汝祖孙学有家存。

海南省琼州及雷州世系(由莆田分支):

日可祠如国家大振学业。

海南省琼州(由永春分支):

元表俊清以希大成业为经。

海南省琼州万宁县颜氏字行--自二十三世起:

光表俊清以希大成业为经。

广西区防城港宏文公裔孙班行:

祖德储材,训循文礼,孙谋锡庆,世挺仁贤。

福建省浯州即金门渡彭湖而台湾世系字行:

夏日其晋起忠孝可伯履,功宗登瑞榜联助衍宏基,复克己忠孝科晋起,功宗登瑞榜联助衍宏基。

台北市颜荣派下昭穆:

祖武万年受佑贻厥孙谋以燕子。

山东省颜姓渡台湾居大甲字行:

泰世开荣贵 嘉尚乐雍熙。

参考资料

颜家家谱排序行业问答[引用时间2018-1-26]

何姓家谱56个字辈分别是何正、何英、何美、何发、何伟、何静、何泽、何涛、何华、何云、何勋、何明、何利、何锐、何立、何阳、何运、何跃、何波、何奇、何俊、何宝、何润、何翔、何礼、何超、何雄、何珍、何智、何良、何兵、何业、何义、何臣、何真、何梅、何升、何洋、何贞、何渊、何煜、何哲、何炎、何炳、何延等。

何姓出自姬姓,周武王之子封于韩,灭国。其后裔韩武子(另一种说法是韩武子是晋同族曲沃桓叔后裔,即周成王弟姬唐叔虞之后)仕晋,封于韩原,以地为氏。后来与赵、魏三家分晋,成为诸侯。秦始皇灭六国,韩氏族裔遁逃江淮之间,因改姓何。

在当今,何姓在南方各省区中,一般均占各省人口的百分之一以上,而在北方省区中仅占百分之零点五左右,人口最集中的当属四川、广东、湖南三省,约占全国汉族何姓人口的百分之四十四。

家谱的含义

1、记录家族历史:家谱是一种记录家族历史和传承的方式,通过家谱,人们可以了解到自己的祖先、家族的起源和发展,以及家族成员的重要事件和成就,它可以帮助人们更好地了解自己的身份和根源。

2、传承家族文化:家谱是家族文化传承的一部分,它记录了家族的价值观、传统习俗、重要的家族故事和经验等。通过传承家谱,人们可以更好地了解和继承家族的文化遗产,保持家族的凝聚力和认同感。

3、维系家族联系:家谱可以帮助家族成员建立联系和沟通,通过家谱,人们可以找到自己的亲属和远房亲戚,加强家族成员之间的联系和交流。家谱也可以作为家族聚会和重要庆典的参考,促进家族成员之间的团结和互动。

王姓是中国最常见的姓氏之一,其源头可以追溯到几千年前的周朝时期。随着时间的推移,王姓族谱也逐渐丰富起来,记录着王氏家族的历史和文化传承。本文将深入探寻王姓族谱,了解王氏家族的发展历程和文化遗产。

第一章:王氏家族的起源

据《史记》记载,周朝时期有一位叫做王季札的人,他是周文王的后代。王季札的子孙后来以王为姓,成为了王氏家族的创始人。王氏家族在历史上曾经有过辉煌的时期,如春秋时期的齐国国君齐桓公就是王氏家族的后代。

第二章:王氏家族的发展历程

随着时间的推移,王氏家族逐渐壮大起来。在唐朝时期,王氏家族已经成为了当时的大姓之一。随着宋朝的兴起,王氏家族更是成为了当时的宰相家族,出现了许多著名的王氏宰相,如王安石、王_等人。

第三章:王氏家族的文化传承

除了在政治上的辉煌,王氏家族在文化上也有着卓越的成就。王氏家族的文化传承主要体现在以下几个方面:

1家风文化

王氏家族一直非常注重家风文化的传承,强调家族成员之间的亲情、友情和道德观念。王氏家族的家训中有许多关于家风的内容,如“兄弟和睦,父母敬爱,夫妻互爱,子女孝顺”等。

2书法艺术

王氏家族在书法艺术方面也有着卓越的成就。王羲之、王献之、王铎等人都是王氏家族的后代,他们的书法作品被誉为“楷书三王”。

3文学创作

王氏家族在文学创作方面也有着不俗的表现。唐代王之涣的《登鹳雀楼》、宋代王安石的《临江仙》等著名作品都是王氏家族的后代所写。

第四章:如何查找王姓族谱

如果你是王氏家族的后代,想要查找自己的族谱,可以按照以下步骤进行:

1了解家族来源

首先要了解自己的家族来源,确定是哪个地方的王氏家族。

2寻找家族族谱

可以通过家族组织、家族网站、家族社交群等途径寻找家族族谱。如果找不到,可以向当地的档案馆、图书馆、文化馆等机构咨询。

3查找相关文献

可以通过查阅相关的历史文献、地方志、家谱书等资料来了解自己的家族历史。

家,对中国人似乎有着特殊、重要的意义,家文化,也是中华民族的灵魂。

但是现在的年轻人已经不看重这些,对于自己的家族史,往往知之甚少,可能只是在父母口中听到的那么些只言片语,也或者会对祖辈留下的发黄的老照片有点好奇心,问上一两句,再无其他。现在的我们根本不懂家学文化是一笔多么大的精神财富,更不会想着去传承。这对我们,对家族,乃至社会,都是很大的损失,可我们却不知从何如何弥补。

立家规,传家训,树家风。家族文化,有着悠长的历史,从最早的周公写给儿子的《戒子伯禽》,北齐颜之推(唐颜真卿的祖上)的《颜氏家训》,司马光的《家仪》,陆游的《家训》,以及朱伯庐的《朱子家训》等等,都是各家族用来规范家人行为,管理家族内部事务,同时教育子孙如何修身立德,如何兴家、传家的准则与宝典。

家谱是家文化的一个重要方面。家谱是记载一个家族的来源、发展、功绩及本门子孙姓名,传记的谱志。也是几千年的积累传承的特有文化,国有国史,县有县志,家族有族谱。我很骄傲,我父亲这边有家谱(虽然修的时间还不长),我母亲这边家谱更是比较长远,还修了杜氏家族的祠堂。《京兆杜氏宗谱·历代名宦》载:“南棠,乾隆丁未进士,任翰林院检讨。”杜南棠,乾隆年间的翰林院检讨,兼编修国史,处世严肃,为人正直,注重风节,不事权贵,这是母亲的先人,也是家族的精神。父亲这一代在‘如’字辈,母亲在‘宝’字辈,我这代原本是‘云’字辈,云鹏,云阁,云鹤,可惜我和哥哥不得不向户口本妥协,但回到娘家里我还是云中的楼阁。

胡老师说精神和文化是人类生存的基石。家文化,是家族的方向,是家庭教育的核心,是我们应该用心去守护和传承的。

文化传百年,精神传万代!

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