内乡县荣祥驾校公交路线怎么走?
K706次列车(快速有空调),始发站为西安,终到站为安庆。
全程共有17个停靠站:除去安庆和西安,途径安庆西 ,桐城 , 庐江 ,合肥,六安 , 叶集 , 固始 , 商城 ,潢川 ,信阳 ,唐河 ,南阳 ,镇平 ,内乡,西峡 ,商南 。
硬座 为1485元,硬卧上/中/下 :2545/2635/272公交线路有149路,334路,207路,434路,279路,382路,5 元 。
发车时间:13:52 , 到站时间: 08:24。火车类型:快速 。全程距离:1195公里。
第一种说法:
鄂(è)姓源出有六:
1、出自姞姓,以国名为姓。黄帝的姞姓子孙封在鄂国(今河南省南阳市北),夏商时为诸侯国。商末,鄂侯在朝中为大臣,与西伯姬昌、九侯并列为三公。商纣看中了九侯的女儿,娶为妃子。但九侯的女儿性情端庄,不愿陪伴纣王作那些荒*无耻的勾当,纣王一怒之下,杀死了九侯父女,还把九侯做成肉酱。鄂侯见九侯死得冤枉,便同纣王拒理力争,结果也被杀死。后来鄂侯的子孙后代以国名为姓,称为鄂姓。
2、出自姬姓,以邑名为氏。春秋时期,晋袁侯光曾封于鄂邑(今山西省乡宁县),其支庶子孙又的以其原封地鄂邑为姓,称为鄂姓。
3、亦出自姬姓,以地名为氏。据《名贤姓氏言行类稿》载,春秋时期晋国大夫顷父之子嘉父叛晋,奔至鄂,称鄂侯,其后遂以鄂为姓,称为鄂氏。
4、出自芈姓,以国名为氏。据《史记·楚世家》载,周夷王时,楚君熊渠自称楚王,并封三个儿子为王,其中二儿子熊挚红被封于鄂国(今湖北省鄂城),称鄂王。他的后代子孙遂以鄂为姓,称鄂姓。
5、出自岳姓所改,是南宋民族英雄岳飞的后代。岳飞,被封为岳鄂王,他遇害以后,其四子岳震、五子岳霆避难逃亡江南,不敢以岳为姓,子孙散居各地,在黄梅县住(湖北省)的一支便以岳飞封号鄂为姓,称为鄂姓。
6、巴郡蛮族七姓中有鄂氏。
第二种说法:
鄂姓出自“女吉”姓,得姓于商末周初,是以国为姓的姓氏。相传黄帝的“女吉”姓子孙受封于鄂,即今天的河南南阳,是夏商时的诸侯。商末鄂侯与西伯姬昌、九侯并称“三公”,纣王不仁,杀了九侯,鄂侯为了替九侯伸冤,得罪了纣王,全家被杀。鄂侯的子孙从此就以国为姓,世称鄂氏。又有学者认为鄂氏出于春秋时期,根据《名贤姓氏言行类稿》上记载,鄂氏出于晋鄂侯,他的子孙以爵号为姓。而《史记·楚世家》记载,楚国熊渠的第二个儿子红被封为鄂王,他的后代就以鄂为姓。《姓氏考略》上则说,楚王的弟弟鄂君被封于武昌东鄂,子孙就以国为氏,称为鄂氏。鄂是湖北省的简称,在春秋时代属于楚国的领土,称为鄂邑,隋、唐两代并被置为鄂州。古代的鄂州在今湖北省武昌市,是全国鄂姓人家的发祥地。望族居于武昌郡(今湖北鄂城县)
第三种综合说法:
鄂姓起源
郡望
武昌郡
名人
鄂千秋
胜迹
缺
文献
缺
历史
鄂姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。鄂姓出自姬姓。春秋时候,晋国有公族被分封到鄂地,其后代以封地作为姓氏,称为鄂氏,世代相传,是今天鄂姓的起源。还有一支鄂姓起源于芈姓。春秋周夷王时,楚王熊渠封三个儿子为王,其中二儿子红被封到鄂(今湖北省鄂城市)为王。鄂王的后代中有的以封地名作为姓氏,称为鄂氏,是今天鄂姓的又一来源。民族英雄岳飞的后代曾被朝廷封为岳鄂王。岳飞被秦桧逼害至死后,他的儿子岳霆岳震逃到江南躲避,家族也都隐姓埋名,其中一支以岳飞的封号岳鄂王中的鄂字为姓。这是鄂姓起源后的一个新发展。 鄂姓 姓氏源流
鄂(è)姓源出有六:
1、出自姞姓,以国名为姓。黄帝的姞姓子孙封在鄂国(今河南省南阳市北),夏商时为诸侯国。商末,鄂侯在朝中为大臣,与西伯姬昌、九侯并列为三公 。商纣看中了九侯的女儿,娶为妃子。但九侯的女儿性情端庄,不愿陪伴纣王作那些荒*无耻的勾当,纣王一怒之下,杀死了九侯父女,还把九侯做成肉酱。鄂侯见九侯死得冤枉,便同纣王拒理力争,结果也被杀死。后来鄂侯的子孙后代以国名为姓,称为鄂姓。
2、出自姬姓,以邑名为氏。春秋时期,晋袁侯光曾封于鄂邑(今山西省乡宁县),其支庶子孙又的以其原封地鄂邑为姓,称为鄂姓。
3、亦出自姬姓,以地名为氏。据《名贤姓氏言行类稿》载,春秋时期晋国大夫顷父之子嘉父叛晋,奔至鄂,称鄂侯,其后遂以鄂为姓,称为鄂氏。
4、出自芈姓,以国名为氏。据《史记·楚世家》载,周夷王时,楚君熊渠自称楚王,并封三个儿子为王,其中二儿子熊挚红被封于鄂国(今湖北省鄂城),称鄂王。他的后代子孙遂以鄂为姓,称鄂姓。
5、出自岳姓所改,是南宋民族英雄岳飞的后代。岳飞,被封为岳鄂王,他遇害以后,其四子岳震、五子岳霆避难逃亡江南,不敢以岳为姓,子孙散居各地,在黄梅县住(湖北省)的一支便以岳飞封号鄂为姓,称为鄂姓。
6、巴郡蛮族七姓中有鄂氏。
鄂姓 迁徙分布
(缺)鄂姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。鄂姓出自姞姓,得姓于商末周初,是以国为姓的姓氏。相传黄帝的姞姓子孙受封于鄂,即今天的河南省南阳,是夏商时的诸侯。商末鄂侯与西伯姬昌、九侯并称“三公”,纣王不仁,杀了九侯,鄂侯为了替九侯伸冤,得罪了纣王,全家被杀。鄂侯的子孙从此就以国为姓,世称鄂氏。又有学者认为鄂氏出于春秋时期,根据《名贤姓氏言行类稿》上记载,鄂氏出于晋鄂侯,他的子孙以爵号为姓。而《史记·楚世家》记载,楚国熊渠的第二个儿子红被封为鄂王,他的后代就以鄂为姓。《姓氏考略》上则说,楚王的弟弟鄂君被封于武昌东鄂,子孙就以国为氏,称为鄂氏。鄂是湖北省的简称,在春秋时代属于楚国的领土,称为鄂邑,隋、唐两代并被置为鄂州。古代的鄂州在今湖北省武昌市,是全国鄂姓人家的发祥地。望族居于武昌郡(今湖北省鄂城县)。
鄂姓 历史名人编辑本段回目录 鄂 恒:字松亭,伊尔根觉罗氏。清代官陕西知府,著有《求是山房集》。
鄂千秋:汉朝开国功臣,刘邦立国后嘉奖功臣,鄂千秋不思高官厚禄,首举萧何有万世之功,
当封第一,刘邦听其言,又封鄂千秋为安平侯。
鄂尔泰:满洲镶蓝旗人。康熙举人,授侍卫。雍正时任云南、贵州、广西三省总督,平定诸苗,前后数十战。世宗尝说自信不如信鄂尔泰之专,鄂授保和殿大学士、军机大臣。
鄂克逊:富察氏,清满洲镶黄旗人。父鄂通武,事世祖,有战功,授拜他喇布勒哈番。鄂克逊袭职,雍正七年(1729年)卒,享年八十八岁,谥武襄。
鄂穆图:清代保和殿大学士、军机大臣。尝燕马通读书,好为诗,开满洲文学之先河,著有《北海集》。
鄂姓 郡望堂号编辑本段回目录
1、郡望
武昌郡:公元221年三国吴孙权分江夏、豫章、庐陵三郡之地,设置武昌郡。不久改名江夏郡。两晋太康初年又改为武昌郡。相当今湖北省武汉至江西省九江一带地区。
2、堂号
安平堂 :汉代时沛人鄂千秋,从汉高祖定诸侯有功。在汉高祖大封功臣的时候,一时位次不好决定。鄂千秋说: 萧何是万世功,应居第一。 这意见很称刘邦心意,因此封鄂千秋为安平侯。
此外,鄂姓的主要堂号还有:“进贤堂”等。
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鄂姓宗祠通用对联
〖鄂姓宗祠四言通用联〗
源自鄂国;
望出武昌。
——佚名撰鄂姓宗祠通用联
全联典指鄂姓的源流和郡望。(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)
功膺上赏;
系出侯封。
——佚名撰鄂姓宗祠通用联
上联典指西汉初鄂千秋,以谒者随刘邦平定诸侯有功。分封功臣时,他向高祖建议:“楚汉对峙时,萧何固守汉中,立下万世之功,应该是第一功臣。”高祖说:“你能举荐贤人,就当受上赏。萧何虽然功高,有了你就更贤明了。”于是,封他为安平侯。下联典指鄂氏来源于商代鄂侯,当时,他与鬼侯、文王并称为“纣之三公”。
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〖鄂姓宗祠六言通用联〗
满洲文学先导;
汉代开国功臣。
——佚名撰鄂姓宗祠通用联
清代大学士鄂穆图,崇德举人,尝燕马通读书,好为诗,开满洲文学之先,有《北海集》。下联典指汉代安平侯鄂千秋,刘邦立国封功臣,千秋位置未定,他不思高官厚禄,首举萧何有万世之功,当封第一。刘邦听其言,又封鄂千秋为安平侯。
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〖鄂姓宗祠七言通用联〗
受汉祖进贤之赏;
表关中给饷之功。
——佚名撰鄂姓宗祠通用联
全联典指汉鄂千秋,以萧何常守关中,转给馈饷,曰:“此万世之功也。”当第一。高祖曰:”进贤受上赏,何功虽高,得鄂益明。”
鄂姓 家谱文献编辑本段回目录
鄂氏宗谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在江苏省常州市谱牒文化研究委员会会长朱炳国处。
鄂氏六修家乘,(清)耿荣安编辑,清光绪三十二年(公元1906年)木刻活字印本。现被收藏在江苏省无锡市新建档案馆。
满族栋鄂氏宗谱,著者待考,民国年间手写本。现被收藏在吉林师范大学图书馆八旗谱牒馆。
有如下:
一、山东莱芜贾氏字辈:桂乐庆同心爱修德。
二、山东泰安贾氏字辈:广继传思明。
三、山东单县贾氏字辈:严表友行。
四、山东曹县贾氏字辈:先世忠孝传宗维远
五、山东临清贾氏字辈:清国生名俊平新训秀良。
六、安徽利辛贾氏字辈:同邦思爱德安乐一家人。
七、安徽怀远贾氏字辈:根本明良维尚学锁。
八、安徽凤阳贾氏字辈:仕文庭述兆培习洪。
九、安徽淮南贾氏字辈:帮以时贤玉廷善国宝凡。
十、安徽寿县贾氏字辈:怀应绍庆全昌永。
十一、河南内乡贾氏字辈:大中之正走德直。
十二、河南贾氏一支字辈:兆德国永文杰汉中兴新□贵花荣。
十三、河南华县贾氏字辈:国正天星顺官清民自安。
据《尚友录》所载,明代吴兴有此姓。《姓氏考略》中记载:沃氏望出太原。吴兴郡:三国吴置。相当于今浙江省临安至江苏省宜兴一带。太原郡:战国时秦国置郡。治所晋阳,在今山西省太原市西南。
「沃」源出
沃(Wò)姓源出有二:1、源出子姓,商王沃丁的后人,以祖名为氏。起源于商代,殷商的第六世帝王名沃丁,是太甲的儿子。相传,太甲曾因不理朝政而被大臣伊尹放逐曲沃,三年后,他悔悟改过,又被接回复位,励精图治,国日强盛。太甲死后,沃丁即位,在位19年,商朝更加强大。沃丁死后,其后世子孙有的就用他的名字“沃”作为自己的姓氏。殷人之后建立宋国,宋与商则为一音之转。2、周代宋国是君微子启之后,以地名为氏。据《姓氏考略》载,沃氏先祖以沃州(今地不详)地名为姓。沃姓望族居今山西省太原市曲沃一带。
得姓始祖
沃丁。关于沃姓,一说是以王父字为氏,说沃姓是商太甲沃丁之后。这方面的论调可以从《风俗通》、《名贤氏族言行类稿》和《尚友录》三书中得到印证。另一说是,以地为氏,《姓氏考略》提及沃氏先祖“以沃州为氏。”根据史载,殷商君主太甲在位33年而卒,王位由其子沃丁继承,而这位殷商的第三代君主,正是后世沃氏家族的得姓始祖。由此看来,沃氏家族不管是“以王父字为氏”,还是“以地为氏”,长久以来都是以长江流域为主要繁衍中心,至今已有3000多年的`历史。望族居太原郡(今山西省太原市)。沃氏后人奉沃丁为沃姓的得姓始祖。
迁徙分布
沃姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。沃氏出自子姓。商国第六个帝王太甲的沃丁继位后,实行德政,百姓安居乐业。沃丁的子孙中就有以沃字为姓,称为沃氏。据史书记载,古代有地名为沃洲,而古时以地名做为姓氏的例子率见不鲜,这也可能是一些沃氏起源的原因。周朝,宋国的国君微子启的后人中就有以沃为姓的。堂号勤政堂:明朝时,沃頖以监察御史左迁内乡知事。兴利除弊,禁奸保良。公署学校都是他建的。积谷10万石备赈。升荆州知府。
沃姓宗祠通用对联
〖沃姓宗祠四言通用联〗
望出太原;姓启沃丁。——佚名撰沃姓宗祠通用联全联典指沃姓的郡望和源流(见上题头《四、郡望堂号》和《一、姓氏源流》介绍)。
田畴贤令;蓬岛真仙。——佚名撰沃姓宗祠通用联上联典指明代萧山人沃墅,洪武初年任温县知县。当时人们生活极困难,他下令开垦荒地,种植桑枣。任职期满的时候,百姓拦着路留他。下联典指汉代人沃隽,在蓬莱岛修道,相传后来得道成仙而去。
垦荒贤令;得道仙人。——佚名撰沃姓宗祠通用联同上。
〖沃姓宗祠五言通用联〗
内乡长播誉;定海永留芳。——佚名撰沃姓宗祠通用联全联明代成化进士頖,定海人。以监察御史左迁知内乡,兴革利弊,禁奸保良,公署学校,皆其所建。积谷十余万石以备赈,擢知荆州府卒。
〖沃姓宗祠七言通用联〗
太原发迹繁衍盛;沃州阀阅世代昌。——佚名撰沃姓宗祠通用联全联典指沃姓的郡望和得姓源流(见上题头《四、郡望堂号》和《一、姓氏源流》介绍)。
〖沃姓宗祠七言以上通用联〗
瀛海超凡,快乐蓬莱岁月;作民父母,开辟温邑荒芜。——佚名撰沃姓宗祠通用联上联典指汉代名人沃焦事典。下联典指明代温县知县沃墅,萧山人。洪武初,民艰于食,墅令开辟荒芜,树艺桑枣,比代去,民遮道留之。
一、姓氏源流
牧(Mù)姓源出有三:
1、源于春秋,以封地为姓。据《路史》载,春秋时期,周武王的同母少弟、卫国大夫康叔被封于牧(今天的河南省淇县南部),他的子孙后代就以封地地名作为姓氏,称为牧氏。以牧为氏的康叔后裔,后来以弘农为繁衍中心。所谓弘农,是汉朝时的一个郡名,包括现在的河南省洛阳和陕西省商县以东之地。望族居弘农郡(今河南省灵宝县南)。
2、源于上古,以名为氏。相传上古黄帝在做了天子以后,经常为了没有能干的贤臣来辅助他巩固王位,治理国家而发愁。有一天,他做了一个梦,梦见有一场大风把地上的污垢刮得干干净净。接着又梦到有一个人拿着只有千钧之力的人才能拉得动的强弩,驱赶着千万头牛羊。黄帝梦醒后觉得很奇怪,他想了很久才恍然大悟:“风是象征着号令,是执政者;垢字去掉土就是后,这就是说,有人姓风名后,就能职掌国政。千钧之弩是象征有力者;驱赶牛羊千万头,是说他能够牧(治理)民行善。这就是说有人姓力名牧,可以辅助治理天下。于是黄帝立即下令寻访,不久以后果然在海边找到了风后,在大泽中找到了力牧。黄帝用他们两个作为他的相,天下果然得到大治。力牧因为帮助黄帝治理天下,立了大功,他的后代于是以他的名字为姓,称为牧氏。
3、源出以职业为姓。西周初年,有姬姓同姓诸侯国国。到了春秋时期,卫国君主的后代中有以牧业为生的,遂以牧为姓。也称为牧氏。
得姓始祖:力牧。牧氏是一个古老而悠久的姓氏。据《风俗通》一书指出,牧氏是黄帝臣子力牧的后代。这样看来,牧氏是早在5000多年前黄帝之时就已经出现的,他们的始祖力牧,是黄帝手下的一位大将军,而力牧的后代子孙也就“以王父(祖)字为氏,而姓了牧。故牧氏后人奉力牧为牧姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
(缺)牧姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。相传上古时,黄帝有两个很贤明的大臣,一个叫风后,一个叫力牧。力牧原来是一个畜牧部落的人,他善于牧羊,还善于射箭,力大无比,后来就被黄帝请去做官,并被拜为丞相。他把天下治理得很好,很得黄帝的赏识。力牧的后人中,一部分保留了牧为姓氏的,也有的用他的名作为姓氏。
三、历史名人
在过去漫长的时间里,牧姓家族都不甚大,所以自秦、汉以降,默默无闻了很长一段时间。直到明孝宗弘治年间,才有一位浙江余姚人牧相,打破了这一沉寂的局面。
牧 仲:又名牧中。春秋时期鲁国有名的贤人。与同样是名贤的乐正求关系很好。他们都是孟献子的好朋友。
牧 皮:春秋时期鲁国人,事孔子,以狂妄著称。
牧 相:明代广西参议,余姚人,与理学大家王阳明同时是王华门下的得意学生,他尤受王华的器重,弘治年间,牧相进士及第,被授为南京兵科给事中,直言,敢于犯上。以疏请罢礼部尚书崔志瑞等而享有盛名。到了正德初年,他又因清查御马监,向皇帝力陈昌滥之弊以及中官李棠矫诏旨营私利之罪,而受杖罢归。
四、郡望堂号
1、郡望
弘农郡:汉武帝鼎四年置郡,相当于今天的河南省内乡以西、陕西省及华山以南的地区。治所弘农,在今天河南省灵宝县北部。
2、堂号
善治堂:黄帝有臣叫力牧,最善于治理天下,他帮助黄帝把天下治理得很好。
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牧姓宗祠通用对联
〖牧姓宗祠四言通用联〗
源自上古;
望出弘农。
——佚名撰牧姓宗祠通用联
全联典指牧姓的源流和郡望。(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)
西州循誉;
东鲁古风。
——佚名撰牧姓宗祠通用联
上联典指汉代人牧艮,官越巂(Xī 音西)太守,多政绩,有美誉,百姓曾为他立碑纪念。下联典指春秋时狂士牧皮,有古风,曾跟孔子做事。
贺镌越巂;
绩著清流。
——佚名撰牧姓宗祠通用联
上联典指汉越巂太守牧艮政绩卓著,民为之立碑颂勋。下联典指明牧民正为清流县令。
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〖牧姓宗祠五言通用联〗
力能担重任;
牧可主万群。
——佚名撰牧姓宗祠通用联
全联典嵌牧姓的得姓始祖力牧“力牧”二字的嵌字联。
君子友贤士;
狂夫事圣人。
——佚名撰牧姓宗祠通用联
上联典指春秋时鲁国名贤牧钟,一名牧中,与名贤乐正求相厚,同是孟献子的好友。下联典指春秋时鲁国名人牧皮,事孔子,以狂称。狂夫,官名。
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〖牧姓宗祠六言通用联〗
鲁国书香门第;
明朝相府人家。
——佚名撰牧姓宗祠通用联
上联典指上联典指春秋时鲁国名贤牧、春秋时鲁国名人牧皮,均为牧氏鲁国名人。下联典指明代广西参议牧相,余姚人。与理学大家王阳明同是王华的弟子,后举进士,授南京兵科给事中,直言敢谏。
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〖牧姓宗祠七言以上通用联〗
敷政如春,越西镌碑志颂;
守官似水,清流道载讴歌。
——佚名撰牧姓宗祠通用联
上联典指汉代名宦牧良的事典。下联典指明代太守牧文的事典。
南阳市辖县。位于河南省西南部。面积2 465平方公里,人口625万。辖6镇10乡。县府驻城关镇。战国为楚之郦邑,秦置丽县。南北朝时西魏置中阳县。隋开皇三年(583)改内阳县,后改菊潭县。历经变革,五代北周并菊潭、默水二县为内乡县(治所在今西峡县城关镇,金末元初迁今址,当时称渚阳镇)。沿用至今。
内乡历史悠久,人杰地灵。县名源于秦代析县。
据旧志记载,西周时建郦国,春秋为楚之郦邑,战国归秦,属商鞅封地,秦设郦县,属南阳郡。汉沿秦制。西魏改析阳县为中乡县(县治今西峡县城)。隋开皇三年(公元583年), 避文帝父杨忠讳改中乡县为内乡县,改郦县为菊潭县,同属南阳郡。唐武德二年(公元619 956年),废菊潭入内乡,时内乡县辖今内乡、西峡两县境域。元初(公元1265年),县治所由西峡口迁至渚阳镇(今内乡县城)。同时,淅川、博山两县并入内乡,内乡兼有今内乡、西峡、淅川三县境地,为内乡县面积最大的时期。明成化六年(公元1470年),复置淅川县。清沿旧制。民国时期属河南省第六行政督察区。1948年5月4日内乡解放,分其西境新置西峡县。1949年元月20日,撤销西峡县并入内乡,同年12月15日再建西峡县,内乡建置沿袭至今。
古代史西周时属郦国。
春秋时期属楚析邑。
战国时期郦、析二邑被秦国吞并,属商鞅封地。秦昭襄王35年,置南阳郡,辖有郦县(囊括今内乡区域),东接宛县,南连镶县,西南依丹水县,西北与析县为邻。
西汉时期南阳郡辖36县,郦县为其一,汉武帝元封元年,封左将黄同为下郦侯,东汉时期郦县属南阳郡。
三国时期南阳郡属魏,辖郦县。西晋称南阳国,东晋恢复为南阳郡,辖郦县。
南北朝时郦县西北部邻东析阳县(今西峡以东,包括今内乡部分区域),西南连顺阳、南接冠军,东依湟阳,南北朝政权更迭,郦县先属宋、齐,后归北魏、西魏(西魏改析阳县为中乡县)和北周。
隋朝隋开皇三年(公元583年),隋文帝的父亲名杨忠,讳“忠”字,“中”与“忠”同音,与“内”意思相近改中乡县为内乡县,同时合并丹水县; 郦县因境有菊水而更名为菊潭县,县治所位于今郦城;部分调整了博山县县域,三县同属南阳(邓州)郡。
唐朝唐武德二年(公元619年),废除菊潭县其南部划归新城县,北部新置默水县。唐开元二十四年(公元736年),割新城3000户,复置菊潭县。五代周显德三年(公元956年),废菊潭县入内乡县,时内乡县辖今内乡、西峡两县境域。
元朝初(公元1265年),行政中心即县治所由西峡口迁至渚阳镇(今内乡县城)。同时,淅川、博山两县并入内乡,内乡兼有今内乡、西峡、淅川三县境地。
明朝明成化六年(公元1470年),复置淅川县。淅川县脱离内乡
能查阅的资料,就这么多了。我认为应该是邓州府内阳县。也就是现在的河南省内乡县了。哥们在研究家谱?
内乡县荣祥驾校公交路线怎么走?
本文2023-10-08 11:31:18发表“资讯”栏目。
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