肯定是孔家族谱。因为历朝历代对圣人一家的族谱是管的最严的，而且血统最为纯正！

打个比方，像刘家，李家，其实里面都有很多异族血统。刘家有很多古代的匈奴人改性的，李家也有很多外族被唐朝赏赐姓李，比如说西夏国主李元昊……这几个家族的血统相当相当乱。

但是，从来没听说过哪个外族哪个其他血统的人能改孔姓……可以这么说，绝对没有。两千多年来，孔家的人是严格保护着自己的族谱，不但是他们，也有历朝历代的皇帝对孔家严格管理，绝对不允许谁能够像红楼梦里的刘姥姥那样，攀龙附凤就并家谱这种情况出现……

不过即使这样，北方孔家上次做了基因鉴定，发现他们是蒙古血统……你没听错，真正的北方孔子后裔已经被杀光了，现在的都是鸠占鹊巢…………多半还是蒙古黄金家族里的人……

忽必烈年号

忽必烈是蒙古帝国最后一位大汗，也是元朝的第一位皇帝。他在位共35年，使用过“中统”和“至元”两个年号，前者只用了四年，后者一直到忽必烈病逝。

忽必烈

1260年5月5日，忽必烈在中原登基为蒙古帝国的大汗，一个多月后，他就宣布建立年号“中统”。这两个字大概是中原的统治者的意思，因为当时忽必烈虽然还没统一中国，但已经统一了中原。

不过“中统”这一年号只用了四年。在1264年的中统五年，忽必烈把年号改为“至元”。据说这一年号出自《易经》，原文是“至哉坤元，万物资生，乃顺承天”。由此可见忽必烈对汉族文化的喜爱。三个月后，忽必烈又把国号也改了，“大蒙古国”改为了“大元”，元朝从此正式建立。由此可见，忽必烈之前改年号，是为了后面改国号，从蒙古帝国改为元朝做准备。

年号是中国古代封建朝廷用来纪年的一个名号，是汉族人的传统。蒙古族人没有年号一说，所以忽必烈之前的成吉思汗、窝阔台等人都没有使用年号。而忽必烈使用年号，是因为他从小喜欢并学习汉族文化，尤其是尊崇儒家，之后也一直主张蒙古族接受汉化，所以在即位成为皇帝后自然更要使用汉族朝廷的那一套制度。他在诏书里自称“朕”，给祖父、父亲、母亲等人追尊庙号、谥号，这些行为也都可以看出这一点。

《忽必烈秘器》是著名作家殷谦的《蒙古秘藏》系列长篇小说的第二部。系列小说都由东方出版社出版，第一部名为《发现成吉思汗陵》在2012年出版，第三部《传国玉玺》与《忽必烈秘器》同时在2013年面世。

《忽必烈秘器》

因为蒙古人简单而隐秘的墓葬传统，成吉思汗和忽必烈的陵墓一直没有被发现，而在传说中，里面有无尽的宝藏，被称为蒙古秘藏。作家殷谦为了解开这个秘密，不仅研究了大量历史文献，去了内蒙、甘肃等地实地调研，据说还专程去了蒙古国，与那里的历史专家进行交流，还秘密采访了当地的几十位当年守陵人的后裔。根据收获的历史资料，他写出了这一系列三本历史悬疑小说。

小说的主线就是几个考古学家根据线索一步步地发现并寻找到成吉思汗陵的故事，期间主角们经历磨难，包括许多蒙古的秘术，比如萨满教的割马舐血、蒙古铁骑的踩水过河、长生天请神术等。小说也讲述了许多蒙古帝国和元朝时期的历史故事。比如在第二部《忽必烈秘器》里，就有涉及忽必烈与他的后妃们之间的感情，还有他两次征讨日本的原因。而第三部主要写的是元顺帝的故事。

整部小说最为关键的内容，就是解开成吉思汗、忽必烈以及之后元朝历代帝王的陵墓的所在。作者在书中的推断，是现在的贝尔湖底，那里就是埋葬这些蒙古皇室的大禁地。至于真相如何，还需研究考证。

蒙古族常年四处打仗，打仗到哪血脉传播到哪的风流成性的习惯，比如成吉思汗的直系后裔据说目前全球就有1700万人。作为他的孙子，忽必烈自然也不会留了祖宗的面子，虽然史书上就记载了他十个儿子几个女儿，但后裔绝对不少。

忽必烈剧照

不过相比起成吉思汗把子孙后代像种子一样地播撒到欧亚大陆的几乎所有地方，忽必烈因为没有西征过，他的后裔应该就集中在中国、蒙古国、俄罗斯这一带。他们大多是蒙古族人，或者是蒙古族演化的民族，比如阿尔泰人、图瓦人之类。

这些人大多是忽必烈统治的那一方蒙古族军队或者百姓的后裔，比如在忽必烈灭亡南宋统一中国后，有一部分蒙古人留在了现在的云南、四川等地，演变成今天的南方蒙古族。但是，这些人准确的说不算是忽必烈的后裔。忽必烈真正的后裔是元朝的皇室，一代代的皇帝以及各位封王等。

因为后来元朝灭亡明朝建立，忽必烈的后裔自然需要迁移和逃亡，大部分回到了蒙古故地，也应该有不少四散到了中国其他地方。之后，蒙古族被清朝征服统治，清朝为了加强与蒙古的关系，还册封蒙古贵族为台吉。而，一般只有成吉思汗的黄金家族血统的人才能被封为台吉，因此其中必然有不少就是忽必烈的后裔。而在中国各地，也时有人声称自己是忽必烈的后裔，甚至拿出了所谓的家谱，但具体如何不得而知。

蒙古的窝阔台、蒙哥和忽必烈三位大汗都先后发动过对南宋的战争，第一次开始与1235年，而最后南宋宋朝灭亡在忽必烈手中，已是1276年，宋蒙之战（后来元朝建立，改成宋元之战）持续了45年，所以可以说南宋反而是蒙古帝国攻打最久最难的国家。

忽必烈灭南宋

窝阔台在位时，开始了蒙古对南宋的第一次战争，不过六年后以蒙古战败告终，也是蒙古帝国征服他国第一惨遭失败。后来，蒙哥继位，兵分三路攻打南宋，其中自己亲率中路大军讨伐四川攻破了成都，可是在合州久攻不下，自己也在那里突然病逝。忽必烈进攻鄂州也没有进展，虽然南宋丞相贾似道派人来割地请和，但第二次大战又是失败。

忽必烈成为大汗后来平定内乱，建立了元朝，1268年发动了元灭宋之战。元军这次首先攻打的是襄阳，历时六年才攻下这座城池。之后，元军一路沿长江而下攻陷临安，南宋皇帝投降。不过，南宋残余势力又另立皇帝，在福建广东等地继续抵抗。1279年，元朝和南宋在广东崖山爆发最终决战，南宋战败而彻底灭亡。元朝因此统一了中国。

忽必烈能够灭亡南宋，除了元朝军力的强大、南宋朝廷的腐败等原因外，从军事角度看，是正确的战略决定的。忽必烈把攻下襄阳作为灭亡南宋的关键，这与之前不同。而这一战略，不是元朝自己提出设计的，反而是南宋的一个投降的将领刘整进献的。

忽必烈是蒙古帝国最后一位大汗，是元朝的开国皇帝。后世对忽必烈的评价总体不错，批评他的主要是他曾经打过仗的国家和地区的人，而赞赏的一般是他对汉文化的接受以及一些为政措施。

忽必烈剧照

忽必烈是马背上的蒙古人，无论是他的祖父成吉思汗，还是他的父亲托雷，都是带兵打仗的好手，是出色的军事家。忽必烈相比这两位，也差得不多。他攻打过云南的大理国，最后使其投降灭国；攻打过南宋，迫使他们派丞相来割地求和；继位后，灭亡了南宋，统一了中国；两次攻打过日本，虽然都以失败告终。忽必烈讨伐征服了不少国家和地区，他的军队肯定给这些地方带去过不少劫难。尤其他的祖父和父亲都有屠城的可怕经历，即使没有屠杀很多人，想来忽必烈也肯定做过类似残忍的事情。因此，军事才能值得肯定，但也有许多过错。

忽必烈从小尊崇儒学，早期管理地方时就任用了大批汉族的儒士作为幕僚。等到他继位，建立元朝后，忽必烈更是重用汉臣，采用汉法，很好地缓和了汉蒙的民族矛盾，巩固了统治。此外，作为游牧民族的人，他却十分重视农业的恢复和发展，实行国家控粮政策，丰年收购余粮，荒年免费发放。而我们现在用的纸币钞票，据说也是忽必烈发明的，是他把钞票引入了流通领域。

后世称赞忽必烈英明神武的不少，比如马可波罗说他是有史以来从未见过的强大君主。

忽必烈是元朝的建立者，但因为是游牧民族的蒙古人，所以有关他的出生和童年等早期生活的文献资料很少，对于他的出生地，现在一般就广义地认为是漠北草原。所谓漠北草原，就是沙漠以北的蒙古草原。

忽必烈剧照

漠北草原的“漠”，就是蒙古高原上的大沙漠，指现在中国阿拉善的沙漠和隔壁。这一片沙漠把蒙古草原分成了漠北草原和漠南草原，按照现在的说法，差不多就是蒙古国草原和内蒙古草原，所以漠北草原现在基本上都是在蒙古国的领土。

在历史上，漠北草原长期都是北方游牧民族生活的势力范围。在中国历史中，先后主要有汉朝时期的匈奴、唐朝时期突厥和之后的蒙古族居住在漠北。而这些漠北的游牧民族，无一例外，都喜欢向南侵略和掠夺，一般以骚扰为主，有时也会大举入侵。中原汉族依靠长城等方式抵挡入侵，但因为漠北是他们的老家和大后方，一般很少可以反击到那里，所以这些游牧民族即使被打败一般也可以回去休养生息。

忽必烈是成吉思汗的孙子，虽然成吉思汗出生的具体地方在史书上有差异，目前也一直存在争议。因为成吉思汗所在的乞颜部落世代居住在斡难河和不儿罕山地区，这里也就是漠北草原的一部分，而成吉思汗设立的大斡耳朵也就是后来蒙古帝国的首都也离这很近。因此，忽必烈也出生在斡难河的可能性比较大。

俗话说：“乱世藏黄金,盛世修家谱。”中国人百善孝当先，寻根是人的天性，通过修家谱，有助于提升家族的凝聚力，维护团结，增进各个家庭的彼此了解和信任，加强沟通，促进家庭间的互帮互助；了解家族的历史和迁徙情况。 一部完整的家谱具有哪些体例要素？ 谱名、祖先像赞、目录、修谱名目、谱序、凡例、恩荣录、谱论、姓氏源流、字辈排行、家法、世系、传记、风俗礼仪、祠堂、坟茔、族产、契约、艺文、领谱字号等。 修家谱的准备条件有哪些？ 修谱组织及经费、相关家族资料书籍及文稿、入谱人员登记表。 如何成立修谱委员会？ 1．家族内部召开筹备会议，统一思想，选举负责人； 2．由家族成员中有影响力，威望，各支联络人及热心宗族事业的人员组成修谱委员会班底。 修谱委员会负责的工作有哪些？ 1．确定以主编为首的编辑班子； 2．筹措经费，并确定开支范围和标准； 3．组织协调普查工作； 4．确定家谱格式； 5．汇总文字、资料； 6．组织审查族谱草稿； 7．联系修谱—制谱服务商； 8．圆满庆祝发谱活动。 如何收集资料？ 1．发布族人修谱倡议书； 2．填写家族成员信息登记表； 3．利用旧谱资料； 4．从正史、方志、文集及其他书籍、文献中抄录资料； 5．利用诗文及各种契约文书等文献资料； 6．通过互联网络收集、补充资料； 7．辑录族族人所撰诗文及其他文稿； 8．辑录与族人有关的其他材料； 9．辑录族人墓表、墓志、墓铭等材料。 10．参阅户口登记及普查旧档案。 如何筹集修谱经费？ 修谱的经费一般是来自入谱的男丁,都必须交纳一定数额的款项，其中还有一些族内有钱的成员的捐助。 如何选择修谱公司？ 在家谱资料收集完毕后，如有必要，可决定是否与修谱专业者合作。家谱资料交给修谱公司后，会与修谱公司经常沟通联络，校对稿件，当排版完成后，修谱公司可以代为用户寻找印刷厂或与合作印刷厂来制作家谱，包括出片，校对、印刷、装订、运输。这期间修谱公司会与印刷厂沟通、校对和跟进印刷制作的过程，而节省了用户的时间。 修谱公司具有该领域的权威性；丰富的修谱、制谱经验；优秀的印刷合作伙伴，这样在查询资料、校对资料、制作排版、印刷装订过程中避免出现问题。 所以用户在选择修谱公司最好能够一条龙服务下来，这样省去了双方不少精力和时间。 修谱的意义？ 修谱可以弥补历史文化、社会制度所涉及不到的内容，通过家族、家规、凝聚力来解决很多问题，可以发扬传统尊宗敬族的传统伦理美德，给后代子孙提供血缘寻根的线索。 数字化家谱有哪些优势？ 参考与利用相关族谱的编修体例及资料内容，对寻根和修谱带来很大的益处，但是传统的中国族谱文献，使用上存在诸多不便，如数量庞大，卷帙浩繁，繁体中文、典籍分散、标点断句等等，因此随着时代的发展，通过最新的网络科技传输资料，利用网络资源进行寻根与修谱，是未来的发展趋势。 寻根是为了修谱，而修谱是为了流传，因此除了印刷的传统纸本族谱外，家谱数字化，建立电子家谱可以节约纸本印刷成本，方便资料传输与分享，资料内容增修易行，复制备份增加资料保存安全性。

一、寻根、留本。古人云：“谱谍身之本也。”意思是谱能告诉你，你是谁你从哪来。人们常说：“我们都是炎黄子孙。”但你并不知道其中的由来，通过修谱追根溯源，你就会知道了你从哪里来。

人从娘腹中十月怀胎，呱呱落地，在世上几十年，但总要静静地离开人世，古人云：“雁过留声，人过留名。”“名”就是人之本，人生一世死了，连一个名字都没有留在世上，若干年之后自己的子孙连祖先是谁都不知道，那不是枉活一生，白活一世，换言而之，你的孩子也就是失去了根本。

过去和现在，有很多人为自己的父母、祖父母打碑，一者表示后人的孝心，二者是不忘先人，但它又能保藏多久世代变迁，人为的损坏，年代长久日月的风化，也就失去了树碑的作用。而几千年谱书之风，代代相传”从远古至历朝历代，乃至到今天，先祖的名字流传至今，这不是修谱的作用吗

树高千丈，叶落归根，你的根底在哪里万里江水，源起何处一个人连自己的根源都不了解，岂不负先人养你现在不知道自己祖父母名字的人为数不少，更谈不到自己是哪支哪房，所以修家谱，意义重大，一者可以帮你查清你的祖先是谁，让你的名字与先祖一起流芳千古，二者你如果真的断线，把你的祖辈、父辈和你一同记载下来，让你的后人代代相传，永远知道你们是他们的先祖，将来和他们一起流芳千古。

二、清缘、备查。古人云：“子孙不知姓氏所从来，以昧昭穆之序者，禽兽不如也。”意思是说，姓氏是一种血缘关系的标志，人兽之别，就在于他们对于有血缘关系的本族人，有一种生生相息的寻根意识，使这个家庭有强大的凝聚力和生命力。一个人不管漂泊多远，总是忘不了自己的家乡，因为那里埋葬着他们的祖先。中华民族五千年来，人们有着他自己祖宗的事迹记录下来传给后人的习惯，这就是谱，只要有了谱书，凡与族人有关的人和事，谱上都有记载。

三、增知、育人。古人云：“养不教，父之过。”几十年来由于对自己子女缺乏家族观念的教育，导致现在有很多人没有家庭观念和人伦的教导，君不君，臣不臣，父不父，子不子，上下不分，孝义全无，有老不养，有子不教，嫖娼有余，赌博竭力，吃喝玩乐无度，为官不体恤黎民，骄奢*逸，为民不尊师长，横蛮逆行，用什么教育他们，谱书中就有很好的教材，家训族规中规范了后人的言行。谱书中收录了历代经典，例如，如何立志如何敬业如何治学如何治家如何做人等等，有很多东西在学校里学不到的。她能很好的陶冶我们的情操鼓舞我们热爱生活，奋发向上，为国贡献，为族争光。

四、血肉联情。俗话说：“亲不亲，故乡情。”“多个朋友多条路。”在大流通的社会中，在国际一体化世代，人们不可能禁锢封闭。走出家门，走出国门，这是今人后人子孙必行之路，通过联宗族谱，本族同一血脉的同胞更进一步加深了解。一个人走在外，路人(路上随意向隅的人)不如乡人(自己家乡的人)，乡人怎与血肉之情相比。经济开发中的往来，生死祸福的降临，人与人之间自然也非常必要相互提携、帮助，有了谱书，哪怕你走到天涯海角，哪怕相见恨晚，血肉亲情一定更好、更深厚。

五、承前启后。这里有双重含义，一是上对先人，二是下对后辈，先人千心万苦创业，育人，为社会创下了丰功伟绩，不能从我们这一代丢掉，必须通过修谱，为他们立传，把他们的精神，一代一代的传下去，作为永久的纪念，这是我们这一代人的历史使命。

对后人来说，我们应该给他们留点什么是金钱美女房屋古人云：“书中自有黄金屋，书中自美如玉。”先人只能留给后人知识，精神财富，思想财富，留给他们祖宗的品德，儿孙们才有生财之道，才能发迹万贯，这些都溶聚在我们的谱书之中，只有把这些留给他们，才能上对得起祖宗，下对得起后人。

综上所述，修谱何用回答是：寻根留本，清缘备查，增知育人，血肉联情，承前启后。

常言道百善孝为先，为了奉先思孝，也为了承先启后，不忘根本，可修一幅家堂画，家堂画古已有之， 是悬挂供后人供奉的图表式家谱。小说《红楼梦》里就有祭拜家堂画仪式的记载和描述。