八阵图，这个早已失传的古代军事阵法再次出现在诸葛氏的家谱中。据诸葛氏宗谱记载，诸葛村创建于宋末元初，创始人为诸葛亮第二十七世孙诸葛大狮。也就是说，在诸葛大狮来到兰溪定居在这个诸葛村前不久，他的上辈人手中还保存有八阵图的原稿。那么在此之后，诸葛亮的后人是否还继续掌握着八阵图的秘密呢？

�6�1 诸葛村建造于宋末元初，创始人诸葛大狮曾经留下遗训，以后不能变动。

�6�1 诸葛村的建造从宋末元初算起，距今已有七八百年的历史，他们的祖先是如何构筑这样一个离奇的世外桃源的呢？

�6�1 查阅诸葛氏宗谱，可以看到700多年前诸葛村的创始人诸葛大狮曾经留下的一段遗训：“吾一生精力，尽在阴阳二宅，去后或有灾咎，慎勿疑。”意思是说，以后有点凶也罢，不解也罢，都不能变动。

�6�1 后来事实上他的两个孙子瑞二公、瑞三公都先后获罪。一个充军到南面，一个充军到北面，于是有些人说这块地是凶地，但是诸葛大狮的后代还是按照他的意愿没有迁出诸葛村。

�6�1 在以后的几百年中，诸葛村虽然历经劫难，但都得以幸存，而且后来“资产渐饶，英彦辈出”。宗谱记载，明清时期诸葛村就有高隆八景，有十八座厅堂，十八口井，十八口塘，以及现在依然还是这样放射状分布的八条主巷，包括大大小小，纵横交错的狭窄小弄，这些全都是祖上留下来的。

�6�1 专家认为，诸葛村作为一个村落，不是一户人家一间房子两间房子慢慢地建造起来的，而是一次性垦平，建成一个村落的。诸葛村核心部分就是钟池周围的一些建筑，包括大公堂始建的都是元代，以后这个大的布局再也没有改变。

�6�1 此后，诸葛村虽有拆建、添建房屋的现象，但是对原来的布局都不敢改动。诸葛大狮在临终前为什么叮嘱他的子孙要对祖上的东西不得改动呢？难道仅仅是因为这是一块风水宝地？

诸葛：姓氏的来源？ 1、出自葛姓所改。相传，伯夷的后裔葛伯的封国灭亡后，原居于琅琊郡诸县之葛氏有一支迁徙至阳都，因阳都已有葛姓，遂称后迁来的葛姓为诸葛氏。

2、出自有熊氏之后，为詹葛姓所改。春秋时齐国有熊氏之后有复姓詹葛，因读音讹为诸葛氏，后改为诸葛氏。

3、出自封赐所改。秦末陈胜吴广起义时，有大将葛婴屡立战功，却被陈胜听信谗言杀害。西汉文帝封葛婴的孙子为诸县侯，其后代遂以诸葛为姓，称诸葛氏。

得姓始祖：葛伯。诸葛氏最初是源自葛氏，得姓源流有三种不同途径。一说是根据《通志・氏族略》上的记载认为，诸葛氏是葛婴的后人，因居住在诸诚，而被称为诸葛。一说是从《三国志・吴志・诸葛瑾传》中引证的，书中指出，琅琊诸县人葛氏，后来迁居阳都，阳都原来已经有姓葛的人，为了将两葛氏人区分开来，所以称诸县葛氏为诸葛。还有一个说法是《风俗通》上所提到的，孝文帝因葛婴有功而被诛杀，所以追封他的孙子为诸县侯，并且称诸葛氏。此外另有一说，人为诸葛是由“詹葛”氏改成的。综合以上文献资料，可知道，诸葛氏的得姓途径虽有不同，但追本溯源，却一脉相传自夏商之际的诸侯葛伯，而且都出自山东诸城。这个家族之所以会以诸葛为姓，主要是基于血统和地缘两个因素。在血缘上，他们是葛伯之后；在地缘上，他们同发祥于诸城，也成长于诸城。诸葛氏后人奉葛伯为诸葛姓的始祖。

诸葛姓的姓氏来源 诸葛（zhū gě）姓源出有： 源于姜姓，出自春秋时期齐国有熊氏之后，属于音讹改姓为氏。据史籍《世本・氏姓篇》记载：“有熊氏之后为詹葛氏，其后齐人语讹，以詹葛为诸葛。”春秋时期，在齐国古老的有熊氏的后裔子孙中，有人原称詹葛氏，后来因读音讹误为诸葛氏，便干脆改称诸葛氏，世代相传至今。 源于嬴姓，出自黄帝后裔葛伯的封国，属于以封邑名为氏。据史籍《通志・氏族略》的记载，夏王朝时期，黄帝之支庶伯益的后代飞廉被封在葛地(今河南宁陵)，建葛国，称为葛伯。据典籍《孟子・滕文公》中的记载：“汤居毫，与葛伯为邻。”按史书记载，约在公元前一千七百多年以前，曾有一个独霸一方的“葛国”，即葛伯国。自伯益的大儿子飞廉为第一任葛伯开始，封爵四十位，共立国一千八百年左右。虞舜时期，大禹为司空，受命治水，让颛顼的后裔伯益当他的助手辅佐治水，负责技术工作，相当于现代的水利部部长。伯益跟随大禹治水十三年，左准绳，右规矩，定山川，图博物，察民俗，治理水患后著有《山海经》十八篇。葛国灭亡后，葛伯的后世子孙以故国名称为姓氏，称葛氏。周武王灭殷商后，在西周初期，又寻回葛伯后裔，封赐有葛国(今河南长葛)，为子爵。周桓王姬林二年(公元前718年)，葛国被郑庄公姬寤生所吞灭，其后在其故国之地还爆发了宋、郑两国之间的著名“长葛之战”；十年后的周桓王十三年(公元前707年)，郑国为了争霸中原，又在其地爆发了针对周王朝的著名“]葛之战”；葛国故地成了诸侯们争霸春秋的的古战场。葛国灭亡后，其王族子孙和国民中有以国名为姓氏者，称葛氏，世代相传至今，是为河南葛氏的一支。原居于琅琊郡诸县之葛氏有一支迁徙至阳都(今山东沂南)，因阳都已有葛氏，遂称后迁来的葛氏为诸葛氏，后有省文再称葛氏者，皆世代相传至今。 源于改姓，出自秦末陈胜吴广大将葛婴，属于帝王封赐改姓为氏。秦朝末期，陈胜吴广起义时，属下有大将葛婴，他屡立战功，后来却被陈胜听信谗言所杀害。到了西汉朝时期，汉文帝刘恒感其忠勇，特赐封葛婴的孙子为诸县侯(今山东诸城)，其后代遂以诸葛为姓氏，称诸葛氏，世代相传至今。该支诸葛氏原为葛氏，祖籍山东琅琊诸县，后从琅琊诸县迁至古齐地阳都城南之葛坡，故由此而得“诸葛”之姓。

中国诸葛姓的由来？ 中国诸葛姓的由来,1据《三国志吴志诸葛瑾传》所载，其先葛氏，为琅琊诸县（在今山东省诸城县西南）人，后徙阳都（在今山东省沂水县南）阳都先有姓葛者，时人为徙居者为诸葛氏（意为诸县之葛姓），因氏焉。2据《通志氏族略》云：原为詹葛氏，齐人语讹，以詹葛为诸葛。3据《风俗通义》所载，楚汉之际葛婴为陈涉将军，非罪订诛，汉文帝追录其孙，封为诸葛侯，因以为氏。

诸葛姓的基本介绍 诸葛源出于葛氏，诸葛为中国汉族复姓。相传伯益的后裔葛伯的封国灭亡后，葛氏有一支迁入山东诸城，若干年后这支诸城葛氏有一支迁往阳都县，但阳都原有姓葛的家族的，诸城葛氏为区分于当地葛氏，遂改复姓称诸葛，即诸城迁来的葛氏；另一支为秦末陈胜领导的农民起义军，有大将葛婴屡立战功，葛婴至东城，私立襄疆为楚王。后闻陈胜已立，因杀襄疆，还报。至陈胜处，陈胜听信谗言而杀婴。汉兴以后，论功追思，汉文帝追念葛婴反抗暴秦的功勋，即封葛婴的孙子为诸县侯（今山东诸城），子孙称为诸葛氏，三国蜀汉最具智慧的辅汉名臣诸葛亮即为葛婴之后。

诸葛复姓的来历 诸葛的起源说法不一。早

在商朝，相传伯益的后裔葛伯，被封为诸侯，灭亡后，后世有一支迁居诸城（今

山东省诸城），后迁至阳都（今山东省沂水县），当地已有葛姓，故后来的葛姓

取“诸葛”二字为他们的姓氏。秦代葛婴（陈涉大将）在农民起义中屡立战功，

却因谗言所害，遭杀身之祸，而后世汉武帝刘邦为其不平，隧赐其子孙为诸县候

，由此，后人取“诸”及“葛”字，合姓“诸葛”；再一说，有“詹葛”一姓，

在齐国人的语系里，“詹”与“诸”两音不分，时间长久后，误传为“诸葛”。

诸葛海姓望族居琅邪郡。秦始皇时置郡。相当于现在山东省诸城县、临沂县、胶

南县一带。

诸葛姓的家谱文献 浙江金华九龙诸葛氏宗谱四卷，(民国)诸葛小月等纂修，民国十一年(公元1922年)重修，民国三十一年(公元1942年)续修，木刻活字印本四册。现被收藏在浙江省金华市文物管理局。浙江兰溪琅琊诸葛氏宗谱四卷，(民国)祝谏重纂，民国二十六年(公元1937年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪市水亭乡。兰西诸葛氏简史，(民国)诸葛政清撰，民国三十六年(公元1947年)铅印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。浙江诸葛氏宗谱，著者待考，清光绪三年木刻活字印本两册，今仅存第七卷、第十三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。浙江兰溪重修诸葛氏宗谱四卷，首一卷、末一卷，(清)诸葛铎总理，诸葛浩等纂修，清道光十一年木刻活字本一册，今仅存第一卷、卷首。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

姓氏的由来？ 中国人的姓氏渊源流长，据说起源于太古母系氏族社会，伏羲氏就开始正姓氏，别婚姻，但先秦时代的姓和氏是两个不同的概念，姓产生于母系氏族社会，为同族集团的名称，氏是姓的分支，表示部落分支之名称，用于区别子孙之所出。由于人口增殖，迁居异地，身份技能的变化等，可以分裂一些支派，这些支派就是氏。氏是贵族宗族制度的代表和称号，夏、商、周三代以前，男子多称氏．女子多称姓，如孔子，于是姓，孔是氏，丘是名，因男子称氏不称姓，故叫孔丘，而不叫子丘。

姓氏主要来自四个方面：

一是从土地和赐姓而来，天子就是赐姓命氏的人。黄帝对他的二十五个儿子创设了十二个姓。陶唐氏之后代封于刘地，其后裔以刘为姓。

二是以出生地为姓。黄帝生于寿丘，长于姬水，故以姬为姓。

三是以封爵、官职为姓。楚庄王少子，作上官大夫，后代就以上官为氏。

四是因事物或其他原因而得姓。

汉丞相田千秋年纪大了，出入乘车，人称车丞相。后人就以车为姓。葛是古姓，本来是琅琊诸县人，后屯迁居阳都，阳都本来有姓葛的，又搬去姓葛的，故姓葛的人多了，就用诸葛来区别称呼他们，从此就有了复姓诸葛。

由于部落的发展，人口的繁衍．分支逐渐繁多，氏名称也大大增加．一姓可分成许多氏，一氏又繁衍更多的氏，所以姓氏都不是固定的，实际上姓氏合一或基本稳定，还是自汉朝以后的事。秦灭六国不久，汉又统一天下，做为维系周王室的宗法制度重要标志的姓氏有别制度，也随着王室的彻底坍塌而消亡。至此．中国的姓氏才合二而一，或言姓，或言氏，或姓氏兼言。实际上皆以男氏代姓了。这就表明，以后的子孙，都是男姓血缘关系的繁衍，正如明代顾炎武在《日知录》中所说：自战国以下之人，以氏为姓，黄帝以来之姓亡矣。姓氏之称，自太史公始混而一，姓氏便成为维系传统之纽带，团结宗族之象征，于是尊祖敬宗便成为几千年来中国人们的传统美德，同时也是维护祖国统一的保证。如果一个中国人，连自己的先租和父母都不敬爱和尊重的话，很难想象他会成为一个爱国主义者。

至今数百千年，迁徙到异地他乡华裔外籍人，现在他们还念念不忘他们的祖国、祖籍、祖先，常常来中国寻根拜祭，在他们的族谱上，还记载得清清楚楚，如日本的刘邦后裔原田家族族谱上所载：高祖皇帝之血统，严然存在之事，予实虽欲不感泣，岂可得耶，又想中华之国立，至汉以来；二千百四十余年，交待十三、四朝，今虽悠久。其间两国务有盛衰，然无不尽怀汉朝之盛时而慕之者，予常驰念于我高祖统政之故国，切切而不能禁地，于是刊本谱，同族其发欲为，其族谱之基，聊报高祖皇帝之余德也焉。

据传说，姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关。氏族部落不但对图腾奉若神明，禁止食、杀、冒犯，而且把它作为本氏族统一的族号。在原始部落中，图腾、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记――姓。由图腾演变为姓的传说很多。据考证，夜郎国的国君是竹王，他的臣民以竹为图腾，姓竹。又据史书记载，晋国有狐毛、蛇平，汉代有狗未央、狼莫、鹿旗，三国有豹皮公等人。透过这些古怪的姓名和骆、虎、蚁、牛、羊、鸟、龙、竹、梧、茶、菊等与动物、植物名称相同的姓氏，隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹。

姓的形成除与图腾关系密切外，还与女性分不开。据考古学资料表明，西周铜器铭文中，可以明确考定的姓不到三十个，但大多数都从女旁，如：姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、赢等等。不仅古姓多与“女”字相关，就连“姓”这个字本身也从女>>

复姓问题诸葛姓起源 现在情况 一、姓氏源流

诸葛（Zhū gě 诸葛）姓源出有三：

1、出自葛姓所改。相传，伯夷的后裔葛伯的封国灭亡后，原居于琅琊郡诸县之葛氏有一支迁徙至阳都，因阳都已有葛姓，遂称后迁来的葛姓为诸葛氏。

2、出自有熊氏之后，为詹葛姓所改。春秋时齐国有熊氏之后有复姓詹葛，因读音讹为诸葛氏，后改为诸葛氏。

3、出自封赐所改。秦末陈胜吴广起义时，有大将葛婴屡立战功，却被陈胜听信谗言杀害。西汉文帝封葛婴的孙子为诸县侯，其后代遂以诸葛为姓，称诸葛氏。

得姓始祖：葛伯。诸葛氏最初是源自葛氏，得姓源流有三种不同途径。一说是根据《通志・氏族略》上的记载认为，诸葛氏是葛婴的后人，因居住在诸诚，而被称为诸葛。一说是从《三国志・吴志・诸葛瑾传》中引证的，书中指出，琅琊诸县人葛氏，后来迁居阳都，阳都原来已经有姓葛的人，为了将两葛氏人区分开来，所以称诸县葛氏为诸葛。还有一个说法是《风俗通》上所提到的，孝文帝因葛婴有功而被诛杀，所以追封他的孙子为诸县侯，并且称诸葛氏。此外另有一说，人为诸葛是由“詹葛”氏改成的。综合以上文献资料，可知道，诸葛氏的得姓途径虽有不同，但追本溯源，却一脉相传自夏商之际的诸侯葛伯，而且都出自山东诸城。这个家族之所以会以诸葛为姓，主要是基于血统和地缘两个因素。在血缘上，他们是葛伯之后；在地缘上，他们同发祥于诸城，也成长于诸城。诸葛氏后人奉葛伯为诸葛姓的始祖。

二、迁徙分布

（缺）诸葛姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。诸葛的起源说法不一。早在商朝，相传伯益的后裔葛伯，被封为诸侯，灭亡后，后世有一支迁居诸城（今山东省诸城），后迁至阳都（今山东省沂水县），当地已有葛姓，故后来的葛姓取“诸葛”二字为他们的姓氏。秦代葛婴（陈涉大将）在农民起义中屡立战功，却因谗言所害，遭杀身之祸，而后世汉武帝刘邦为其不平，隧赐其子孙为诸县候，由此，后人取“诸”及“葛”字，合姓“诸葛”；再一说，有“詹葛”一姓，在齐国人的语系里，“詹”与“诸”两音不分，时间长久后，误传为“诸葛”。诸葛复姓望族居琅邪郡。秦始皇时置郡。相当于现在山东省诸城县、临沂县、胶南县一带。

三、历史名人

诸葛亮：三国时蜀国政治家、军事家。东汉末年，隐居邓县隆中（今湖北省襄阳西），留心世事。刘备三顾茅庐，他向刘备提出了占据荆（今湖南、湖北）、益（今四川）两州，联合孙权、对抗曹操，统一全国的建议（即“隆中对”），从此成为刘备的主要谋士。帮助刘备取得赤壁之战的胜利，占领荆、益两州，建立了蜀汉政权。刘备称帝，他任丞相。刘备死后，受遗诏辅佐后主刘禅。建兴元年，以丞相封武乡侯，兼领益州牧。他志在攻魏以复中原，乃东和孙权，南平孟获，而后出师北伐，六出祁山，与魏相攻战者累年，后病死于五丈原（今陕西省勉县西南）军中，葬定军山，终年54岁。有《诸葛武侯集》、《出师表》为其名篇。

诸葛瞻：三国蜀 ，字思远，蜀汉景耀四年（261年）后主刘禅任瞻为行都护卫将军。两年后魏邓艾由阳平、江油入蜀，遣书诱降，诸葛瞻父子督军拒艾于绵竹关，父子双双英勇阵亡。

诸葛瑾：字子瑜，诸葛亮之兄。初为孙权长史，转中司马。孙权派遣诸葛瑾使蜀通好刘备，与诸葛亮俱公会相见，退无私面。后刘备伐吴，有人言其密遣亲人通蜀。孙权说：“子瑜之不负孤，犹孤之不负子瑜也。”孙权称帝，拜诸葛瑾为大将军、左都护、领豫州牧。

诸葛恪：三国时期吴国大臣。字元逊（203-253），琅琊阳都（今山东省沂南南）人。诸葛瑾之子。少时聪明过人，深得孙权的喜爱和器重。弱冠拜骑都尉，与顾谭、张休等侍太子孙登讲论道艺。当时丹阳地势险阻，盗匪>>

中国有多少姓诸葛的？ 中国至少有16000人以上，河南应该不多，濮阳更少了。

最有名的是诸葛八卦村，位于浙江中西部兰溪市境内，距市区18公里，村中现居有诸葛亮后裔近4000人，为全国诸葛亮后裔最大聚居地。据历史记载，诸葛村整体结构是诸葛亮第

27代裔诸葛大狮按九宫八卦设计布局的，整个村落以钟池为核心，八条小巷向外辐射，形成内八卦，更为神奇的村外八座小山环抱整个村落，构成外八卦；村内以明、清建筑为主，现有保存完整的明清古民居及厅堂有200多处。虽历经数百年，但村落九宫八卦的格局一直未变，其“青砖、灰瓦、马头墙、肥梁、胖柱、小闺房”的建 筑风格，成为中国古村落、古民居的处范。1996年被国务院批准为全国重点文物保护单位。

诸葛姓就是由葛姓演变而来。诸葛姓出自葛姓所改。说原住诸县葛氏，迁移至阳都县居住。阳都原有一支“葛”姓的家族，为了便于将这支“葛”姓与诸县“葛”姓区别开来，就称其为“诸葛”，即诸县迁来的葛氏。所以应该先有葛姓才有诸葛复姓。但我家姓诸，听长辈说我家祖先原藉山东沂水县，后迁徙到江苏高淳湖畔，后因朝庭发生内讧，牵扯到我诸葛家族，于是把诸葛姓氏折开，东沟村姓诸，西沟村姓葛。

远祖 第一代 第二代 第三代 第四代 第五代 诸葛丰

（汉司隶校尉） 诸葛圭 诸葛瑾

（圭长子） 诸葛恪

（瑾长子） 诸葛绰

（恪长子）　　　　　　　　诸葛竦

（恪次子）　　　　　　　　诸葛建

（恪幼子）　　　　　　诸葛融

（恪弟）　　　　　　诸葛亮

（圭次子） 诸葛乔 诸葛攀 诸葛显　　　　诸葛瞻 诸葛尚

（瞻长子）　　　　　　　　诸葛京

（瞻次子）　　　　诸葛均

（圭三子）　　　　　　诸葛玄

（圭弟）　　　　　　　　　　诸葛诞

（亮族弟） 诸葛靓

（诞小子） 诸葛恢注：诸葛乔，字伯松，本字仲慎，诸葛瑾第二子，过续给诸葛亮。

根据《诸姓家谱》对诸姓来源的考证，诸姓主要有四种来源：

一是源于以人名为氏，汉初有个叫无诸的人，是越王的后裔（就是那个卧薪尝胆的勾践）；

二是诸葛姓简化而来；

三是来源于食邑，以邑名为氏。根据《诸氏家谱》上的记载，春秋时期鲁国有一个诸邑（今山东省诸城南），有鲁大夫的采邑封到了这里，他的后代或者臣民就以地名为姓了。

四是战国时期越国大夫诸稽郢的后代。