朱元璋的后代子孙现在还存世吗?他们过得怎么样?

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:1收藏

朱元璋的后代子孙现在还存世吗?他们过得怎么样?,第1张

老版《三国演义》电视剧的主题曲当中有一句叫做“担当身前事,何惧身后名。”朱元璋出生于一个乞丐,最终却从天下群雄当中脱颖而出,最后平定天下,坐上龙椅,开创了“远迈汉唐”的洪武之治,岁老而终,可谓不负此生了。

朱元璋创立的明朝也像朱元璋一样有个性,在经历了将近300年的春秋之后,公元1661年南明灭亡,明朝寿终正寝,但是在清朝“反清复明”的斗争却仿佛一直伴随了清朝一辈子,从清朝建国开始到清朝亡国为止,没有哪一天在大清朝没有老百姓在准备“反清复明”活动的。或许也正是因为如此,朱元璋的后代不得不在明朝灭亡之后四散逃亡,甚至改名换姓。

不同于清朝灭亡后许多“皇室”站出来公布自己的身份,明朝皇室在清朝建立之后很低调,在清朝灭亡之后也很低调,他们从来不把这份皇室荣耀当作一回事,只是安安静静地过自己的日子,流传着自己祖先曾经的故事。如果不是有一本代代相传的家谱,也许我们很多人都认为朱元璋的后代几乎的绝迹了。

直到安徽省田后蓬村的村民无意间翻看自己的族谱的时候,他们才发现,自己居然是朱元璋的后代!他们是一个明朝王爷的后代,1644年,李自成攻入京城。这位王爷也许是提前预知了明朝的 灭亡,也许是早有准备。他带领自己的族人躲进了安徽的深山当中,躲在一个山洞里许多年,平日里只敢出来找点儿吃的。

这一躲就是许多年,李自成的“大顺”灭亡之后就是清朝的建立,清朝同样也对这些前明后裔感到非常不安,想尽办法抓住他们处死。因为各地的反清复明往往会借着几个前明后裔的名分的人来起事,每一个前明的皇族都是他们必须全力防备的人物。朱家王爷只好待在山里,隐居山林,哪也不去。

更加神奇的是,明末京城大乱,这位王爷不知道用什么办法居然把京城皇宫里的龙椅也弄了过来——也许是看不惯龙椅被那帮无耻之徒的践踏吧,总而言之龙椅跟着王爷来到了山里成了村民们的一件“传家宝”。不过村民们也根本不知道这把黑漆漆又破旧的椅子居然是以前皇帝才能坐的“专座”,他们只是把这个东西当作对祖先的纪念,好好地保存起来。

田后蓬村只有38口人家,却几乎都是姓朱的。等到看到家谱的人把这个消息告诉给其他村民的时候,大家还是小小地震惊了一把,没想到自己居然也是曾经的“皇族”。于是这才将这个消息公之于众,经过专家的仔细研究,发现他们的家谱记载属实,那把龙椅也是货真价实的金丝木龙椅,价值连城,这才坐实了他们的身份。

不过他们也并没有因此而产生什么想要申请特权,想要穿上明朝的龙袍在大庭广众之下招摇的想法,明朝已经成为了历史,他们现在是共和国的人民,只想通过自己的双手和聪明的头脑创造幸福的生活。毕竟,祖宗的荣耀是祖宗创造的,这一代人的荣耀还需要这一代人自己来创造!

朱元璋一共有26个儿子,各子的字辈排行如下:

1、懿文太子(朱标)家:允文遵祖训,钦武大君胜,顺道宜逢吉,师良善用晟。

2、秦愍王(朱樉)家:尚志公诚秉,惟怀敬谊存,辅嗣资廉直,匡时永信惇。

3、晋恭王(朱棡)家:济美锺奇表,知新慎敏求,审心咸景慕,述学继前修。

4、燕王(朱棣)家:高瞻祁见祐,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷。

5、周定王(朱橚)家:有子同安睦,勤朝在肃恭,绍伦敷惠润,昭格广登庸。

6、楚昭王(朱桢)家:孟季均荣显,英华蕴盛容,宏才升博衍,茂士立全功。

7、齐恭王(朱榑)家:贤能长可庆,睿智实堪宗,养性期渊雅,寅思复会通。

8、潭王(朱梓):朱元璋第八子,洪武二年九月生,次年被封为潭王。洪武二十三年,与王妃于氏一起自焚而死。由于无子,封国被除。

9、赵王(朱杞):1369—1370,明太祖朱元璋第九子,未齿序。洪武三年(1370)夏四月受封赵王,洪武三年(1370)十二月殇,无谥号。

10、鲁荒王(朱檀)家:肇泰阳当健,观颐寿以弘,振举希兼达,康庄遇本宁。

11、蜀献王(朱椿)家:悦友申宾让,承宣奉至平,懋进深滋益,端居务穆清。

12、湘献王(朱柏)家:久镇开方岳,扬威谨礼仪,刚毅循超卓,权衡素自持。

13、代简王(朱桂)家:逊仕成聪俊,充廷鼐鼎彝,传贻连秀郁,炳燿壮洪基。

14、肃庄王(朱楧)家:瞻禄贡真弼,缙绅识烈忠,曦晖跻当运,凯谏处恒隆。

15、辽简王(朱植)家:贵豪恩宠致,宪术俨尊儒,云仍祺保合,操翰丽龙舆。

16、庆靖王(朱栴)家:秩邃寘台鼒,倪伸帅倬奇,适完因巨衎,骘眷发需毗。

17、宁献王(朱权)家:磐奠觐宸拱,多谋统议中,总添支庶阔,作哲向亲衷。

18、岷庄王(朱楩)家:徽音膺彦誉,定干企禋雍,崇礼原谘访,宽镕喜贲从。

19、谷王(朱橞)家:赋质僖雄敞,丛兴阐福昌,笃谐恂怿豫,扩霁昱祯祥。

20、韩宪王(朱松)家:冲范徵偕旭,融谟朗璟逵,亶韶愉灏慥,令绪价蕃维。

21、沈简王(朱模)家:佶幼诠勋胤,恬珵效回瑝,湜源諲晳暐,圭璧澈澄昂。

22、安惠王(朱楹)家:斐序斌廷赏,凝覃浚祉襄,恢严颛辑矩,缜密廓程纲。

23、唐定王(朱桱)家:琼芝弥宇宙,硕器聿琳琚,启龄蒙颂体,嘉历协铭图。

24、郢靖王(朱栋)家:伟闻参望奭,箴诲洎皋夔,麒麟馀积兆,奎颖晔璇玑。

25、伊厉王(朱(木彝))家:颙勉諟訏典,褒珂采凤琛,应畴颁胄选,昆玉冠泉金。

26、朱楠:明太祖朱元璋第二十六子,生母尚妃。出生一个多月夭折,未封爵。

扩展资料:

朱元璋一共有26个儿子、16个女儿。26个儿子中,除第九子朱杞和第二十六子朱楠早夭,第八子朱梓因涉及明初四血案之一的丞相胡惟庸案而自焚绝后外,其余23个儿子,都得以封王。

所有子孙的名字都是双名,除姓为第一个字外,第二个字是辈分,第三个字按五行相生的原理,即“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”,以“木火土金水”作为偏旁或组成部分取名,依次循环。所谓“子子孙孙,无穷匮也”。

朱元璋每个儿子的名字都是“木”字旁。他给23个儿子拟定了一个辈分表,每个表20个字,从他的孙子开始,依次往下起名字。

后世子孙出生后,依据世次顺序取双名,双名中的前一个字,是朱元璋拟定的字辈,后一个字必须是一个以五行做偏旁的字,以“火、土、金、水、木”为顺序。

参考资料:

-明朝宗室

最近很多人对明朝的17位皇帝很感兴趣,那么很多人要问了,这明朝的17位皇帝分别都有谁呢?还有这明朝的17位皇帝如果要记的话,那应该怎么记呢?这些问题也都非常的有意思了,也是值得我们来详细的说说的,下面是明朝17位皇帝的顺序简表了,感兴趣的一起来看看。

先给大家说一下,明朝只有16位皇帝,但是有1位皇帝登基过2次,所以很多人说明朝有17位皇帝,其实只有16个人了,这里大家不要搞错了。

明朝的17位皇帝顺序的名字其实也很好记的,如果死记硬背的话,那还是有点麻烦的,但是我们可以从侧面出发,也就是朱元璋家族起名的套路来记,朱元璋家族起名都是按照严格的家谱制度来起的,所以只要记住20个字(其实用都的就10个字),然后搞清楚,水生木、木生火、火生土、土生金、金生水,这个五行相克的道理,那记起来太轻松了。

朱元璋家族肯定都姓朱,然后朱元璋的儿子都是2个字,其余的都是3个字,所以他们的名字就是:姓+辈分+五行字

然后朱元璋家家谱的20个字分别是:高瞻祁见佑,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷。(还有一个特殊情况是,太子朱标后代家谱中的允和燕王后代家谱中的高同辈)

最后明朝17位皇帝排序就来了:

1、朱元璋

2、朱炆(为何用允,因为朱元璋的长子朱标,辈分同)

3、朱(朱元璋四子,后面全是朱棣的后代,所以规规矩矩按照家谱,高瞻祁见佑,厚载翊常由,来起名了)

4、朱炽(姓不变,取家谱中的字,棣是木字旁,木生火,所以取炽为名)

5、朱基(姓不变,取家谱中的字,炽是火字旁,火生土,所以取基为名)

6、朱

7、朱

8、朱镇(姓不变,取家谱中的字,基是土字旁,土生金,所以取镇、钰、镇为名)

9、朱深(姓不变,取家谱中的字,镇、钰、镇是金字旁,金生水,所以取深为名)

10、朱樘(姓不变,取家谱中的字,深是水字旁,水生木,所以取樘为名)

11、朱

12、朱熜(姓不变,取家谱中的字,樘是木字旁,木生火,所以取照、熜为名)

13、朱垕(姓不变,取家谱中的字,照、熜是火字旁,火生土,所以取垕为名)

14、朱钧(姓不变,取家谱中的字,垕是土字旁,土生金,所以取钧为名)

15、朱洛(姓不变,取家谱中的字,钧是金字旁,金生水,所以取洛为名)

16、朱

17、朱检(姓不变,取家谱中的字,洛是水字旁,水生木,所以取校、检为名)

然后明朝亡。

家谱世代传承基本上是从最有本事、名望、财势的一代为第一代,比如著名的秦始皇,接下来是秦二世。如果不是中途被刘邦、项羽夺了权,秦三世、秦四世都会流传下去。

但其实在秦始皇成为始皇帝完成统一之前,秦国已经存在了几百年,著名的《芈月传》中芈月的老公秦惠文王等秦始皇的前几辈子秦国之主的努力,才使秦国成为始皇帝,但秦始皇是第一个完成统一的皇帝,因此他实际上就是秦一世。

再说乞丐皇帝朱元璋,朱家祖先也只会从朱元璋作为朱家的第一代,或者朱元璋为了孝心,尊他的父母为朱家第一世,再往上,就没有记录了。但很明显,朱元璋也会有爷爷、曾爷爷,但因为太过碌碌无名,因此基本不会出现在朱家自朱元璋之后的皇族家谱里。

皇家如此,世家大族更是如此。中华第一家族孔家,家谱第一世就是孔子,一代一代传下来。至今还有孔子第77世孙孔德成。

除了声名财势显赫的祖先能成为第一世孙,普通家族的第一世可能源于搬迁,比如著名的洪武年间的山西洪洞大移民,河南、河北、安徽等地都有从洪洞老槐树下迁移过来的移民,他们在各地开荒立祖,开枝散叶、延绵子孙,有的一户人家就能发展一个村庄,那么这个第一个立祖的人就是家谱的第一世。

家谱是中华民族传承的重要载体,也是重要的情感维系,每个家族对自己第一世立祖人的选择,实际也是一种弃恶扬善的选择,毕竟,谁都不愿让臭名昭著的人作为自己的第一世祖先。

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