扈氏-姓扈的名人-扈姓起名字-扈姓的起源与家谱

栏目:资讯发布:2023-10-08浏览:1收藏

扈氏-姓扈的名人-扈姓起名字-扈姓的起源与家谱,第1张

京兆郡:汉武帝太初元年设京兆郡,下辖十二县。三国时魏置郡,治所在长安(今陕西省西安市)。大约在今天的陕西省秦岭以北,西安市以东、渭河以南的地方。

「扈」源出

扈(Hù)姓源出有二:1、源于姒姓,为大禹王的后代,以国名为氏。据《风俗通》、《左传》、《汉书》等载,大禹死后,他的儿子启继承了王位,建立的夏朝,自称夏后启。这种做法,破坏了传统的禅让制度,引起了一些诸侯国的不满。其中有一个诸侯国有扈氏,也是大禹的后人,受封于扈(今陕西省扈县一带),建立扈国。有扈氏首领觉得有责任维护传统制度,于是就起兵讨伐夏后启。启立即召集天下诸侯兴师镇压。由于大禹刚死不久,诸侯们对禹的丰功伟大绩还记忆犹新,都愿意出兵助启,所以启就占了优势。双方军队在甘(户县南一带)相遇。交战前,启对部下发布了一篇誓师辞,这就是收在《尚书》中的《甘誓》,其中列举了有扈氏的罪状,并公布了作战计划及赏罚规定。战斗开始后,尽管有扈氏人人英雄奋战,但毕竟寡不敌众,结果战败。夏后启趁势灭掉了有扈氏。有扈氏人,后来以原国名命姓,称为扈氏。扈氏后又分为户、鄠二姓,其实扈、户、鄠三字音同字异,实为一姓。户姓由扈字去邑而为户,鄠姓因秦改扈为鄠而成姓。2、出自鲜卑族三字姓扈地干氏所改。据《魏书·官氏志》载,南北朝时,后魏代北鲜卑族有三字姓扈地干氏,进入中原之后,改为扈、干两姓。

扈氏祖宗

有扈氏。扈又作户、鄠。相传为夏之诸侯。姒姓,启之庶兄所封。禹传位与启,不服,与启战于甘(今陕西省户县境),战败被灭(《史记·夏本纪》)。其故地在今陕西户县北。一说禹曾用兵攻伐(《庄子·人间世》)。根据《风俗通》记载,夏朝有扈氏的后代,是以国为氏的姓氏。根据《通志·氏族略》的记载,扈氏出自姒姓,是夏时的诸侯,夏时为崇扈,秦时改为雩,国亡后子孙就以国为姓,称为扈氏。而根据《史记》上记载,我国的扈氏家族,是当年与夏启奋战的“有扈”的后裔。有扈是当时的一个国家,位于现在陕西省雩县的北方。他们被夏禹征服之后,就变成了中华民族的一分子,并且入境随俗,逐渐“以国为氏”,而姓了扈。

迁徙分布

扈姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。扈姓出自姒姓。上古时候,尧帝将帝位禅让给舜帝,舜帝又因大禹治水有功而把帝位禅让给大禹。而大禹后来把帝位传给了自己的儿子启,启建立了夏朝,历史上称为夏启。由于大禹违背了传统的禅让做法,所以引起了一些诸侯的不满。其中有个叫有扈氏的起兵反对启,但是却被启打败,氏族几乎灭绝。有扈氏残留的族人为了避难,就把姓氏改为扈,成为扈姓的起源。一说启建立了夏朝以后,将自己的后代分封在扈(今陕西省户县一带),建立了扈国。而扈国公族的后代,有的取国名为姓氏,称为扈氏,世今天扈姓的另一支来源。扈姓起源于陕西户县,由于历史原因,后来分散到全国各地。有一分支在湖广麻城县落脚。后来又因家族兴旺遭人陷害,部分族人又迁往各地,有一支迁往贵州,现有的分布在贵州桐梓;有的分布在重庆市綦江县石角镇;有的分布在重庆江津等地。

扈姓宗祠通用对联

〖扈姓宗祠四言通用联〗

望出京兆;姓启扈国。——佚名撰扈姓宗祠通用对联全联典指扈姓的郡望和源流(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。

馆推棣萼;威振枣阳。——佚名撰扈姓宗祠通用对联上联典指北宋初安次人扈蒙,字日用,后晋天福年间进士。后周时官右拾遗,并直史馆,当时,他堂弟扈载为翰林学士,兄弟二人共同掌管内外诏令,时称“二扈”。人北宋,扈蒙任史馆修撰,与李穆等人同修《五代史》,又与李叻等人同编《文苑英华》,另著有《鳌山集》。下联典指南宋淮人扈再兴,字叔起,骁勇而有膂力,善于应变。作战时,总是披散着头发,光着膀子,赤着双脚,挥舞着双刀,大声呼喊着冲人敌阵。曾在枣阳大败金兵。官至神劲统制。

学优日历;名重碧鸡。——佚名撰扈姓宗祠通用对联全联典指五代末扈蒙事典(见上题头《三、历史名人》介绍)。

〖扈姓宗祠五言通用联〗

父子双名将;兄弟两才人。——佚名撰扈姓宗祠通用对联上联典指宋代抗金名将扈再兴,淮人。善机变,有勇力,每战则胜,金兵大惧。扈再兴之子扈世达,官至都统制,亦有“北宋名将”之称。下联典指北宋进士扈蒙,安次人。字日用,少以文学名。仕周官至知制诰。时从弟扈载为翰林学士,兄弟并掌内外制,世称“二扈”。

户中千祥聚;邑内百卉妍。——佚名撰扈姓宗祠通用对联此联为以鹤顶格镶嵌扈姓“扈”字的析字联。

〖扈姓宗祠六言通用联〗

汉时将军甲第;后周学士人家。——佚名撰扈姓宗祠通用对联上联典指东汉有车骑将军扈云。下联典指后周学士扈载,北燕人,字仲熙,太祖初年进士,有才名,拜知制诰,迁学士。

〖扈姓宗祠七言以上通用联〗

为政得民,合属挽留上奏;挥戈入阵,屡收战捷奇功。——佚名撰扈姓宗祠通用对联上联典指明代知府扈暹,由举人知凤翔府,政务宽简,识大体,以忧去任,郡民诣阙保留,及秩满,又保留之。凡三十余年致仕卒。6宋代抗金名将扈再兴。下联典指宋代抗金名将扈再兴,淮人。善机变,有勇力,每战则胜,金兵大惧。扈再兴之子扈世达,官至都统制,亦有“北宋名将”之称。

南姓以地名为姓者,出自春秋时晋国。晋国有高士,隐居南乡,其后裔遂以南为姓,是为南姓。

南姓起源较为复杂:相传夏禹的后代有以南为姓者;商王盘庚的妃子姜氏,夜梦赤龙入怀,怀孕十二月生一子,手握“南”字,长大后主管荆州,号“南赤龙”,其曾孙南仲在周初时为大夫,此为南姓主源;春秋时卫国公子郢,字子南,其后代有以南为姓;周朝楚国有子南氏,也称南氏;春秋时晋中市国有高士陷于南乡,因改姓南。历史上南姓在汝南、河东(今山西永济)、顿丘(今河南清丰西南)等地形成望族。历史名人:春秋鲁有南蒯。汉代算学家南季,唐代给事中南巨川、名将南霁云。明代陕西渭南南氏出现了数支大族,且显于世,有绍兴知府南大吉,南大吉之孙南企仲明末任南京吏部尚书,企仲子南居业、居仁也在朝任职,有清白之名。清代,云南昆明南氏一枝独秀,出现了江南提督南天祥、湖广提督南天章等到名人。

你好 姓氏和旗籍没有必然联系

先确定下老姓吧 然后旗籍就好定了 比如那木都鲁氏 就编入正白、正黄、镶红三旗

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[南] 满族老姓包括:纳喇氏、那木都鲁氏、囊佳氏等。

如何区分这三个姓氏

纳喇氏Nara Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》,纳喇,又作"那拉","纳兰",满洲八大姓之一,也是满族先世最早的著姓女真最古老的姓氏,唐末女真"通用三十姓"之一——那懒辽金时,称"拿懒",又作"拿"姓,金太祖的母亲就是拿懒氏蒙古语"纳喇"是太阳,满语是什么意思俄国学者史禄国说是"耙",不可思议在明朝末年,这一哈拉非常强盛,依其部族还分有叶赫那拉氏、哈达纳拉氏及乌喇那拉氏(或称乌拉那拉氏)等。

纳喇氏各支派多无血缘关系,他们之间可以通婚所冠汉字姓主要是那,还有南,叶,白,姚,张,赵,苏,安,罗,何,陈,黄,施

那木都鲁氏Namdulu Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》,满族古姓,世居那木都鲁(前苏联滨海边区乌苏里斯克城附近)、珲春、绥分、长白山一带,以地为姓。金代为女真姓氏纳谋鲁,清代为那木都鲁。清初,各部来归,编于正白、正黄、镶红三旗。正白旗人康武理,国初(1610年)率兄弟族人及满洲来归,清太祖嘉之,尚公主,封为和硕额附,授三等子,编二佐领令康武理与三弟喀克都理各统其一。康武理兴十六大臣之列。历任户部尚书、护军统领。其后裔赖塔军功卓著,赐葬礼如典礼,溢襄毅,并祀贤良祠,恩追封一等功。世宗宪皇帝阅实录,念赖塔不朽之功,加封号为褒绩公。

辛亥后那木都鲁氏改姓南、那。

囊佳氏Nanggiya Hala 见于《八旗通志》,世居不详,后冠汉字姓那。

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至于你说的是什么时候改的姓

应该是在当辛亥革命推翻清王朝的时候,孙中山先生提出“驱除鞑虏”的口号,所以才改的

南姓主要分布在中国的南方和东南地区。

在这些地区中,江苏省、浙江省、湖南省、福建省、安徽省、江西省、湖北省、广东省和广西省都有南姓分布。其中,江苏和浙江两地是南姓发源地之一,南京和宁波是南姓最为集中的地区之一。而在北方,山东省和河南省也有南姓分布。

南姓在中国的分布非常广泛,虽然以江浙一带的分布最为集中,但在南方和北方的其他地区也有南姓人家。南姓文化具有深厚的民族传统和家族文化。

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