安溪陈氏族谱的族谱 昭穆
现重点选介如下: 凤城镇吾都村陈氏族谱,清康熙初由陈迁鹤始修;康熙二十四年(1685年)由陈奇宗续修;雍正八年(1730年)由陈徽畴三修;乾隆三十七年(1772 年)由陈钟姱四修;嘉庆二十三年(1818年)由陈联升、陈克绥五修;同治十三年(1874年)由陈希元六修;民国5年(1916年)由陈国璧七修;民国 17年(1928年)由陈昭珠八修。昭穆:
维尔子嗣,克昭令德,孝友承先,文章华国。 凤城镇美法村、仙苑街陈氏族谱,现族谱为2000年编修。自13世起昭穆:
文章华国,诗礼传家。尊师重道,育德新民。景行维贤,克念作圣。
承先启后,丕振吾宗。世泽充吉,嗣续衍庆。毓秀垂芳,共进大同。 为城厢镇同美村、勤内村等地陈氏族谱。始修于清咸丰八年(1858年),光绪十八年(1892年)重修,民国11年(1922年)续修,1985年新加坡(同美)陈氏增修。昭穆自六世起编修字行22字,1985年新加坡裔孙修谱增编22字。
子曰:学尔为公卿,文章自孔孟。世泽渊源厚,仁慈孝敬兴。
诗云:钟斯同衍庆,南薰美瑞云。家声显骏德,阆苑福忠贞。 城厢镇经岭村西姑内陈氏族谱。昭穆:
均德恺永文有宏,景开世宗振朝廷。浚材炳墀录,清树煌壁钟,
质星存合志,修书典经纶,忠孝奋家声,橙楠辉培炫,泰柏耀铿铮。 魁斗镇魁斗村、奇观村陈氏族谱,历经多次编修。明崇祯八年(1635年)由陈纶徽九修,清康熙元年(1662年)与二十三年(1684年)由陈懋庄两次编修,康熙六十年(1721年)由金谷陈道岸十二修;乾隆二十一年(1756年)由陈兴三、陈兴文十三修,乾隆四十九年(1784年)由陈振科十四修;嘉庆十九年(1814年)由刘宗哲十五修,同治十三年(1874年)由余本春十六修,光绪三十一年(1905年)由孙玉嶙十七修,民国17年(1928年) 由曾端英十八修,1999年由谢明考第十九次编修。魁斗镇魁斗村、奇观村、蓬莱镇鹤前小路、湖头镇湖三村站前路陈氏自九世起昭穆为:
字行:义礼传家淑德长垂奕祺,文章华国蜚声远播芳洲。
讳行:梦国元士掌,经邦任履亨,万世介景福,丕克晋朝廷。
1999年续修族谱时新编字行、讳行各20字:
字行:慧眼观今古,修谱溯先祖。弁伦修叙时,光孝悌张祜。
讳行:才情立事功,读书臻硕儒,学海深渊处,探骊龙得珠。
蓬莱镇美滨村路尾陈氏昭穆为:永久传家训,诗书识谷生。 魁斗镇大岭村陈氏族谱,共六册。明万历四十五年(1617年)由陈承台始修,清康熙三十六年
(1697年)由陈聚贤二修,咸丰五年(1855年)由陈元士三修,光绪十六年(1890年)由陈奕让五修,民国22年(1933年)由陈高提等六修。前七字昭穆为:圭玄廷祖帮敦日。后讳行、字行为:
讳行:元殿启光奕,献腾其际克,嘉彬鸣焕辉,丕迪茂芳式。
字行:西侯卿子伯,仲甫世钟人,元文君坛锡,臧孙偕淑臣。 魁斗镇凤山村陈氏族谱,始修不详。清嘉庆十四年(1809年)重修,肖捷芳作序;民国15年
(1926年)由陈邦英续修。昭穆:
维其德尚厚明文克绍,有世孝忠贤义礼传华。
宗业重光,永昌厥绪,蜚声丕振,光耀门庭。 蓬莱镇岭东村周堂、新坂村坂顶和科港、新林村田尾洋、磜内村墓庵等陈氏族谱,12册手抄本。明万历二十九年(1601年)由陈月波始修;清康熙三十五年(1696年)由陈元经二修,乾隆十九年
(1754年)由陈克清三修,嘉庆四年(1799年)由陈习候四修,咸丰六年(1856年)由陈志贤五修,光绪十六年(1890年)由陈礼庭、陈惟郊六修;民国11年(1923年)由陈联升、陈德开七修,1994年由陈完全、陈黎金、陈德再进行第八次重修。昭穆:
世系:良祖祥光鸾朝凤,肯斯伯元亨克贞。望庭日添俊秀士,荣昌家乘世有声。
启瑞阳和呈福景,华贵文雅庆衍铭。
字行:振宗宪祖惟明德,泰运时钟本丰功。仁敏智聪绍继美,礼崇义正永传长。 现有族谱编纂于民国37年(1948年),昭穆:
字行:钟淑标煌址,镇汭植炜基,钜源材焯埃,锡汝桢燎墀。
名行:孟仲季传世,诗书礼谨敦,孝悌慈大顺,福禄寿长春。 金谷镇金谷村、金东村陈氏族谱,肇修于清乾隆三十年(1765年),道光三年(1823年)、咸丰八年(1858年)、清光绪十四年(1888年)、民国17年(1928年)四次续修。自第七世起昭穆:
德世奕锡以景福,仁居稠绵其荣昌。 湖头镇后溪、埔美、高山、前溪、前山等村陈氏总谱。族谱历经十次编修。始修于明洪武二十五年(1392年),成化十一年(1475年)、清顺治十三年 (1656年)、康熙二十一年(1682年)、乾隆五十四年(1789年)、乾隆五十六年(1791年)、咸丰九年(1859年)、光绪五年(1879 年)、民国17年(1928年)八次续修,1990年进行第十次续修。昭穆名行,原25字,后增编25字,具体为:
懋宣玉树中,远谋昭正大,衍派景偕融,毓起连标选,芳徽绍永昌。
嘉钟经世臣,东壁图书府,西园翰墨林,诵诗闻国政,讲易见天心。 始修年代不详。清乾隆三十七年(1772年)由陈华亲重修,黄廷庄主修;嘉庆二十三年(1818年)由陈国臈再修,咸丰七年(1857年)陈义绎重修并志讳行、字行。昭穆:
讳行:景德乃启,文章华国。孝敬忠诚立,经纶处世良,光明延道学,永保祖宇芳。
字行:大开才宇孔,贤居仁由义,东壁图书府,西园翰墨林。诵诗闻国政,讲易见天心。 湖上乡飞亚村陈氏族谱。原族谱始修于清康熙三十年(1691年),乾隆五十六年(1791年)、道光十四年(1834年)两次续修。后因火焚,前部分由陈以宁、陈荣铭回忆编修,后部分由陈万庆、陈世圭继修。昭穆:
字行:孔以必廷荣,万世时友成。宗子良高大,惟嘉会永兴。
名行:嗣次具谱中,汝士志朝鸿。秉义章新范,遗书启后光。 湖上乡沙堤村陈氏族谱,始修于清初,原谱被火焚。咸丰九年(1859年)补修,宣统二年(1910年)续修。1994年重修。自九世起昭穆:
名行:志侯明德在,心泰体仁尊。建业思贤祖,添成有善孙。
字行:肇世文章显,名扬伯仲分。荣华维子淑,孝友万年存。 长坑乡南斗村陈礼派下族谱。始修于明崇祯五年(1632年),至清光绪三十一年(1905年)共编修五次。咸丰八年(1858年)新订字行,自十三世起:
敦肇鼎盛启侯卿,世绍延孙谟烈昌。孝悌为仁勤本务,诗书举业得名扬。
家传礼义知规矩,志念祖宗守典章。文献辉承卜凤兆,贤良瑞继聚星堂。 长坑乡山格村陈智派下(包括桃舟金钩派)族谱。始修于明万历四十四年(1616年),至光绪二十六年(1900年)历经七次编纂。自十四世起字行为:
儒朝卿伯仲叔季,世绍延孙谟烈昌。孝悌为仁勤本务,诗书举业得名扬。
家传礼义知规矩,志念祖宗守典章。文献辉承卜凤兆,贤良瑞继聚星堂。
白濑乡下镇村日月星陈氏九世起延用珊格陈氏旧字行:
长发洪积时,儒朝卿伯仲,叔季世绍延,孙曾乃孝友,克建奕丕前。
龙涓乡安美村陈氏十二世起自编字行为:
天子重英元,文章教士全。中和经国本,孝悌绍宗传。 长坑乡南斗、山格陈氏在民国26年(1937年)前因昭穆异代雁行,故于民国27年(1938年)在东山祖举行冬祭时,曾掌惠安县正堂的陈朝栋倡议南斗、山格包括霞镇、桃舟派下陈氏合修族谱,而后并主编《南斗东山祖陈氏族谱》,共28册。自二十五世起新订昭穆:
讳行:
派丕隆望溢声名,事业殷勤有志成。兰桂馨香呈俊秀,椿萱和霭溢峥嵘。
文华端视精心造,实质惟求勉力行。溯仰高飞占凤日,耀辉宇宙自他征。
字行:
谋合编修尊祖训,式承昭穆等纲常。家传礼义忠伦序,气展经纶辅国光。
孝悌敦仁原本性,诗书敬业永流芳。德星环聚贤良宅,瑞启东山百世昌。
2002年,南斗东山祖陈氏谱志编委会继前贤,为该派下的南斗、云集、云一、玉南、山格、月眉、桃舟、霞镇、安美等村陈氏重编《南斗东山祖陈氏族谱》(壬午版),共12册,70余万字。 祥华乡珍山村、福田乡丰田村等地陈氏族谱。民国元年(1912年)编纂。昭穆:
讳行:迁世万捷源,树勋均鉴渊,果然培钟注,荣耀增锦泉。
字行:士初志可立,文章乃华国,延泽子孙增,诗礼自传家。 原称《颍川清溪陈氏族谱》,乃祥华乡旧寨村、后洋村陈氏总族谱。始修于明正德至嘉靖十五年间(1506~1536年),清康熙十二年(1673年)、嘉庆二十四年(1819年)、同治十一年(1872年)、民国8~10年(1919~1921年)四次续修。现正进行重修。昭穆自二十五世起:
讳行:瑞文朝清,克成尔志,自贻多福,诗礼传家,文章华国。
字行:缉维耿祖德,永烈振孙谋,东壁图书府,西园翰墨林。 祥华乡福洋村陈氏族谱。始修年代不详。清乾隆五十九年(1794年)续修。昭穆:
光振奕文郁焕延,诗书显耀福传绵。芳徽里邻长垂裕,宠锡纶音报捷联。 祥华乡祥华村西公陈氏族谱,民国38年(1949年)编修。昭穆:
讳行:意元廷昌,荣敏政忠。文武振起,再加永长。
字行:伯子世肇,芳茂应成,建开高耿,延绵馀庆。 虎邱镇文美村仓美陈氏族谱。历经七次编修。其中,清乾隆二十五年(1760年)四修,嘉庆十八年(1813年)五修,民国32年(1943年)六修,1983年第七次重修。自十四世起昭穆为:
徽文肇兴起,科甲自联捷,世代总传芳,人品东西晋,器宇南北唐。 虎邱镇芳亭村陈氏族谱,编修于清乾隆二十四年(1759年),陈振沃作序。昭穆:
宜宗振朝廷,浚材炳墀录,清树煌壁钟,维新兴文化,忠孝奋家声,橙楠辉培玄,泰柏耀铿铮。 虎邱镇双都村陈氏族谱,编修于清顺治十七年(1660年)。自第六世起昭穆:
钟汝植尡圻,锡洽荣灿坦,钊治架炳城,鎡源树烛基。 西坪镇百福村陈氏族谱。清光绪年间续修。昭穆:
明朝振绪基,永世开弘国,忠孝行先志,诗书启后人。 尚卿乡尤俊村陈氏族谱,始修于清光绪三十一年(1905年),民国24年(1935年)重修,1989年续修。自十七世起昭穆:
名行:文武丕平富,克引骥周家,序本宗昌运,获福寿龄遐。
字行:昭祖德承烈,振业裕孙谋,渊源道礼义,经书步云楼。 尚卿乡中山村陈厝前陈氏族谱。历史上曾两次编修,1989年续修。昭穆:
讳行:奇文章光奕,献胜其际克,嘉彬明焕辉,丕迪茂芳式。
字行:伯世卿子德,仲甫维钟人,允文君亶锡,宗孙偕淑臣。 清光绪二十一年(1895年)由梁丕卿、陈孟学重修。昭穆:
字行:明朝振绪基,永世开弘国,忠信承先志,诗书启后人。
讳行:文章自孔孟,世泽渊源厚,见全再必老,人慈孝敬兴。 大坪乡前洋村香村陈氏族谱。编修于清乾隆三十三年(1768年),2003年重修。昭穆:
均德恺永文有宏,景开世宗振朝廷。浚材炳墀禄,清树煌壁钟,
维新兴文化,忠孝奋家声,橙楠辉培炫,泰柏耀铿铮。 承编龙涓乡长新村后格仔、长岸、下林、水路后陈氏等族谱。昭穆:
承、雄、伯、大、全、乃、世、国、长、孟、仲。
兴诗立礼传家盛,说孝言中教子方,里化仁忠称美厚,为梁作栋振群英。
龙涓乡举溪村陈氏同上。 官桥镇吾宗村虞宗陈氏族谱。1993年重新编修。昭穆原编修28字:
盈、庭、元、夫、子、佥、怀、若、建、彰、亨、君、臣、智、
仁、性、义、忠、和、孝、友、睦、渊、任、恤、礼、乐、射。
民国32年(1943年)与南安霞美等地同宗议定再续56字:
汝颍开基誉凤城,绵延兰桂庆敷荣。家传诗礼尊谦让,学绍箕裘毓俊英。
垂裕后昆培植远,仰承先德本涿清。文章华国多才士,炳耀星云瑞泰平。
官桥镇官郁村曾郁陈氏昭穆同上。 龙门镇和平村陈氏族谱。昭穆:
懋、愈、廷、明、仁、仲、以、克、全、世、汝、仕、慎、伯、甫、奕、
亨、君、臣、智、仁、性、义、忠、和、孝、友、睦、渊、任、恤。
龙门镇山头村、洋坑村陈氏昭穆同上。 感德镇槐川村、槐东村陈氏族谱。清乾隆二十五年(1760年)由陈谓直始修,同治八年(1869年)由副贡生吴有声二修,光绪三十二年(1906年)由衡山生员苏希贤三修,四修不详,民国34年
(1945年)由杨遁轩五修,2003年由陈宾叠为主六修。自十一世起昭穆:
知子克孝友,世卿扬令名。叠锡昌和淑,安邦允丕承。
贻谋宏志远,毓德伟业长。文华膺景瑞,翰苑昭书香。 始修年代不详,清光绪二年(1876年)、光绪七年(1881年)重修。昭穆:
先人承世泽,历代种书田,礼乐超今古,文章庆后前。 蓬莱镇联中村寮内陈氏族谱。明万历十年(1582年)始修,清雍正三年(1725年)、道光四年
(1824年)、光绪八年(1882年)三次续修。现存为清光绪版,民国29年(1940年)重抄。昭穆:
振弘光,承大业,举芳正,立贤哲,钦天良,会帝德,绍舜祖,尚允吉。 金谷镇东溪陈氏族谱。清乾隆年间(1736~1795年)由九世陈司宪参修,民国4年(1915年)十五世陈铮主持,十五世陈秀卿、十六世陈忠贤、十七世陈孝朱重修,“十年动乱”时遭毁,现已失传。昭穆:
名行:唐虞世观瑞,九鸿启承寅,士式维盛大,传芳耀国祯,
经书崇贤德,廉清重乾纲,良才功垂成,成基丕振同。
字行:毓孕钦兴溪,尧治徽炳坦,子孙受尚卿,忠孝嗣文简,
仁让培善庆,信义绵熙雍,伯仲敦诗礼,成家兆吉祥。
此外,龙门镇洋坑村油坑陈氏昭穆为:
佛、扬、天、钦、仙、良、忠、曰、鼎、舜、文、鸿、相、炳、
墀、钰、淮、桂、荣、培、锦、江、梅、烻、填、锡、汝、桃。
尚卿乡灶美村神湖陈氏昭穆:
威文朝兴起,科甲自联捷,世代总传芳,仁品东西厝,起雨南北堂。
龙涓乡内灶村陈氏衍派昭穆:
益国世承祚延长,万邦作孚家有庆,仁敬孝慈昭祖德,
诗书礼乐裕孙谟,念切本源方肖子,名垂策谱廼鸿儒。
龙涓乡庄灶村陈氏衍派昭穆:
崇祥昺朝文,钟润标辉埏,锡沃植烟基,钦泽荣焕庄,录汝榜耀墀。
金谷镇深洋村陈氏昭穆:
纪引钦兴溪,尧治辉炳洞,子孙寿上筐,忠孝嗣文简,
经书崇贤德,廉清重乾纲,良才光茁裕,绳基丕振同。
福田乡双垵村陈氏昭穆:
迁、永、大、宽、元、体、一、经、昭、文、起、盛、长、延、万、世、
令、德、加、谋、厥、祖、垂、芳、胤、从、天、赐、绍、先、维、敬、
和、应、运、有、功、绩、保、佑、富、尊、荣、传、徽、载、衍、泽。
城厢镇墩坂村陈氏昭穆:
南朝拱震于,登玉有文章,富贵万年春,奕世永传香,孝悌惟敦本,诗礼庆炽昌。
官桥镇碧二村城林陈氏昭穆:
积建文忠新,兆为国家瑞。公侯伯子男,卿夫奕世贵。
智仁信仪礼,孝友兼睦渊。传芳有善宝,曰启自多贤。
官桥镇碧一村、碧二村衙口陈氏昭穆
原有:克达昌朝。后新编:颍川源远世泽绵长,后园兰馥衙口培育。 金谷镇中都村陈氏由仕进公所开基也基拓是乡则推公为中埔肇基之始祖。
讳行:
朝伯促叔季,恭敬宽宏道,文章振国华,箕裘承祖德,诗礼达吾家。
字行:
君钟溥树廷,基珠照明耀,孝友睦婣宗,处世光垂裕,积善庆厥昌。 《参山二房黄氏族谱》[以下简称《黄氏族谱》,清光绪十二年(1886年)重修抄本],即是这其中的一部。由于《黄氏族谱》中记载参山黄氏族人迁居台湾的史料繁多,达1000多人,因此谱中关于族人出洋的记载较易为人们所忽略。其实,《黄氏族谱》所载具有华侨出国早、跨越时间长、分布广等特点,尤为难得的是其中有大量华侨移居印度尼西亚的史料,这在侨乡族谱中是非常罕见的。本文拟就《黄氏族谱》中记载的华侨史料,特别是印尼华侨史料进行分析,以考察泉州人民充满艰辛、浸满血泪的移民历程。
家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,以下是我搜索整理一篇家风家训手抄报好看的,欢迎大家阅读!
家风家训手抄报一
家风家训手抄报二
家风家训手抄报三
家风家训手抄报资料1:
家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,互联网家谱是新一代承载家文化的工具。
家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:“不以规矩,不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。
家风家训手抄报资料2:
俗话说:“家兴出孝子,家败出逆子。”一个家庭的兴衰,直接影响着子女的品质言行,而一个家庭的兴衰与否,都与家风、家训有着密不可分割的关系。
纵观历史,回顾无数曾辉煌一时的家庭,其家风各有千秋,有不少称之为传世经典:岳母为儿刺字“精忠报国”名留千古,一个“忠”字便是岳氏的家风;曾国藩以“勤”为人生第一要义,崇尚“勤”就是曾门的家风。
在我家,最重要的家训仅一字,那就是“孝”。记得那时太外婆还健在,身子骨虽然还硬朗,却得了老年痴呆症。外婆没有任何怨言,默默承担起了照顾太外婆的责任。照顾一个患有老年痴呆症的人十分不易呀,但外婆总是做得很好,给太姥剪指甲、梳头、擦身体,无微不至,整日整夜陪伴在太姥身边。一天,吃过早饭,太姥独自一个人离家,不知去向。外婆心急如焚,顿时手足无措,遂和家人四处寻找。皇天不负有心人,在一条小河边,外婆找到了正在发呆的太姥,外婆激动得热泪盈眶。此后,外婆对太姥照顾得更加细致周到,十年如一日,直至太姥安然去世。每每听到这个故事,我都会情难自已地流下眼泪。
外婆对太姥的孝顺无声地影响了我的父母。平日里,父母总会用他们的一言一行引导我继承家风家训,孝敬长辈。在父母的影响下,我一点点养成了孝亲敬长的习惯。我虽然不能在物质上孝敬父母,但是我总会在父母遇到问题时尽量为他们排忧解难;在父母疲惫时,为他们端上一杯热茶;在父母生气时,会与他们主动沟通,理解父母的心情,去抚慰他们。这些习惯行为都是一代代传承下的家风啊!
这些好家风像一棵大树般庇佑着我成长,让我能够拥有友善、勤俭、谦厚的生活态度。更重要的是,优良传统对人内在气质的影响,对一个人道德品质的无形塑造,让我受益匪浅。
随着社会的不断进步,我们更加需要在新常态下继承和发扬优良传统,让好家风、好家训永远传承下去,形成“家家都有好家风,户户文明争最美”的家庭文明新风尚,让“最美家庭”推动最美社会建设,早日实现“中国梦”的宏伟蓝图。
家族为了维持必要的法制制度,就拟定一定的行为规范来约束家族中人,这便是家法家训的最早起源。
远古时代,人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁,然而,这些都是形成一个国家的基石。在国家不安定和国法不明确之际,家训即可发挥稳定社会秩序的力量。
自汉初起,家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句,成为人们倾心企慕的治家良策,成为“修身”、“齐家”的典范。
例如“一粥一饭,当思来之不易”的节俭持家思想,今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中,最为人称道的名训,如颜氏家训、朱子治家格言等,至今脍炙人口。
扩展资料
在《孟子》《韩非子》等专著中,都有一些古人家教经验的记载和论述,而到了魏晋南北朝时期,更是出现了专门的《颜氏家训》,随后历朝历代几乎都有“家训”问世。
据《中国丛书综录》所列书目记载,中国古代公开出版的“家训”总共有一百二十多种,到了近现代的《梁启超家书》、《曾国藩家书》与《傅雷家书》,则并称我国“三大家教典范文本”,三人的子孙也个个成才。
家训所传达的是传统家庭教育文化,其核心在于“重德修身”,如《颜氏家训》中所说的“笃学修行,不坠门风”等等。这样的家训在今天,跟当下的教育相融合在一起,就构成了现代教育上的传统与现代的融合,它所传递的是最初的信仰。
-家训
湖北京山鲁氏字辈:“智方德修志”。
湖北荆门鲁氏字辈:“大进兴芳德修志尔”。
湖北汉川鲁氏一支字辈:“正本之方德修志耳四海名扬”。
湖北汉川鲁氏一支字辈:“正大光明又起文仁家声可振”。
湖北省黄冈市蕲春县张榜镇韩榜村鲁河、鲁塆分支辈分:“紫登宁,绍宗兴隆。秀贵兆文胜,受国伯泗时。应正生在作,大启克全昌。重有敦常教,天道协万邦。”(1世~40世)
湖北56塘合派:“纯德肇世运,成周朝祚长。礼乐宣圣教,天道协万邦。功高垂勋久,义发永传扬。人伦绍祖业,佐治显忠堂。逢时恒建树,书诗六纪纲。崇尚维孝友,锡福保泰康。新怀思昭考,慎修召禧祥。均济贞元会,来庭展经彰。英才齐遂达,声名振春芳。广习尊俊哲,宝善庆其强。”1989年续新谱100代
山东文登鲁氏字辈:“芝风文昌占登云明显龙国富吉祥庆永禄士世康”。
山东滕州鲁氏字辈:“景显在开大宜佳(家)维(伟)念君”。
山东济宁鲁氏字辈:“卓景守先延绪广”。
山东冠县鲁氏字辈:“冠之以公秀孔孟”。
山东泰山鲁氏字辈:“秉曰成德传继永兆绩昌兴隆庆贤祥福贵禄泰长”。
河南息县鲁氏字辈:“文玉景长中林”
河南濮阳鲁氏字辈:“万姓子地天宗邦承先德治世守典则东方开景运来福变西国”。
河南罗山鲁氏字辈:“道钟世金玉传家正宝珠”。
河南正阳鲁氏字辈:“富正学义,祥云德第,春华民吉,子健财利,靓广丰伟,功泰崇齐”。
河南商丘鲁氏三异堂字辈:“善大世崇茂,守礼家万昭,文明运开昌,诗书传尽光,英豪忠天子”。
河南确山县鲁氏字辈:明贯帮秉宗,臣章盼中华,堂中传家训,庭上本元公,祖武振周鼎,万世裕德同,承伯显英君,佑文方冠斌,贤士建功勋,继业普天恩
河南省荣阳、郑州、开封、新乡原阳、延津鲁氏字辈:“士丕百好天,彦兴玉广传,照显庆多泽,蕴宏绍详延,龙凤呈彩瑞,麒麟献吉昌,廉洁德操尚,清和永相芳”
重庆璧山鲁氏字辈:“文思正大光明显永世荣华富贵兴”。
重庆秀山鲁姓字辈:“侯其廷世泽诗礼振家声”。
四川鲁氏一支字辈:“哲世圣朝大安德彩正庆永承恩泽经文光宗必耀祖纬武齐家能治国”。
四川简阳鲁氏字辈:“宗太守敦希孙耳子三寄继述光先德永昌东国基客佳原重学从本启亭诗人才常药秀万世仔文慈。”
湖南蓝山鲁氏字辈:“文东国世积富贵德全昌”。
安徽鲁氏福支字辈:“殷宏国定文正宗传家齐本立盛学永昌”。注:三国东吴大都督鲁肃后裔字辈。
安徽省太湖县弥陀镇龙河“明法道富邦,国得兰継讳,维时可大成,宗廷世盛,诗礼传家,文章光上,永庆英华
鲁氏一支字辈:“孝崇正学忠信昭睦”。
扩展资料:
源于姬姓:
姬姓溯源于黄帝,鲁姓为周武王的弟弟姬旦嫡长子伯禽之后,以国名为氏。据《通志·氏族略》、《姓氏考略》及《元和姓纂》等所载,西周初年周公辅佐天子周成王东征灭掉了伙同武庚叛乱的奄国,分封周公长子伯禽于奄国故土,建立鲁国(今山东省曲阜市),是为鲁公。
鲁国从周公开始,到顷公一共传了三十多代,由于鲁国固守周的旧制度,春秋以后果然逐渐衰落了。到了公元前256年,鲁国被楚考烈王灭掉。鲁顷公姬仇被迫迁居下邑(今安徽砀山),其部分后代子孙遂以国名为姓,称为鲁氏,望出扶风郡。鲁氏族人大多尊奉周公姬旦为得姓始祖。
-鲁氏
胡氏是一个典型的多民族、多源流姓氏,在当今大陆姓氏排行榜上名列第十五位,在台湾则排名在第三十八位,属于超级大姓系列。胡氏族谱字辈排列如下:
1、湖北长阳胡氏字辈:仁德胡继文应廷水秉公启祖玉正绍应宗家懿行光耀友庆祖德昌明世寿国仁传必远新文渊华林吉安水清松滋荆辰长阳融景亮永照民。
2、贵州黔西胡氏字辈:元绍德世玉金正士应连国朝天万相清恩端锡贤昌荣族乃大裕后续光前安定家声远经治永为先。
3、贵州雷山胡氏字辈:朝北国之祯武功佐冶陵开基凡后品应学有贤明诗书宜可读月下海水清忠良光胜典风鉴绍前因。
4、湖南宁乡胡氏字辈:克仕旭□四秉九宗懋衷孝锡泽本光培镇湘麓荣增锦清集耀在鉴治业炳均。
5、湖南湘潭胡氏字辈:锡泽由于宋洪基盛在湘孝廉开甲地永世得荣昌作述家声远贻传世系长修明逢泰运继序有余芳。
6、浙江东阳胡氏字辈:云城百千万亿元正益恒覆泰怡友端恭启仁义理智信福禄寿康宁光裕荣华盛修齐均治平缵绪维新运。
7、福建永定胡氏字辈:博厚特载柔顺谦光礼义忠信恭俭温良苏湖济美淮海传芳华林育秀安定发祥经文纬武陈纪立纲。
8、 四川资阳胡氏字辈:孝义永兴国礼志信忠昌清德嘉明远宁君教授长光前坤多仕玉后大书香。
9、广东信宜胡氏字辈:清时玉金廷文大志成立其永儒曰昌必克斯可言列宗为善久。
10、 云南胡氏一支字辈:寿义德绍升仕廷光青龙正显世运中阳兴国定泰洪发绪昌。
11、辽宁沈阳胡氏字辈:万亮明成仁芳显世立德可光宗礼义常言孝善良久安荣宏鹏高锦志路桥亦青松勤俭创伟业谋勇建奇功。
李姓家谱辈分排列
李姓家谱辈分你可以参考4、陇西堂李氏七修族谱字派跟你的比较合
李氏家谱字派
1、陇西堂李氏一支五修族谱字派(部分)
……国、正、添、必、茂,高、腾、秀、起、彰,宗、荣、征、瑞、庆,祖、泽、远、光、昌,德、盛、繁、家、祉,修、悠、发、久、祥,于、时、增、振、耀,弈、稷、衍、其、行。……
2、东山一支李氏家谱字派(部分)
……世、开、国、运,文、士、宏、兴,正、心、诚、意,盛、德、日、新,英、才、应、遇,克、建、功、勋,荣、华、继、美,光、宗、显、亲。……
3、高桥一支李氏三修族谱字派(部分)
……世、德、相、承、远,扬、泽、锡、恒、光,文、明、是、明、昭、裕、启,家、声、庆、福、长。……
4、陇西堂李氏七修族谱字派(部分)
……山老派起语:派、纪、长、相、承,续、祖、义、秋、均。同汉庚午增派语:太、官、人、讳、义,司、千、两、派、承,更、增、君、应、万,秋、、林、傅、均。黑山原派:卫、嗣、瑛、耀、玉,立、志、潮、添、荣,光、辉、廷、秀、美,隆、盛、遇、先、春。井山原派:文、景、荣、人、金,胜、绍、木、太、雍,学、高、邦、大、美,隆、盛、遇、先、春。续修改正派语:卓、武、宏、忠、俊,贤、良、佑、上、宾,善、能、崇、祖、绪,阅、代、益、昌、兴、恢、声、源、自、远,后、启、象、全、新,D、范、开、元、运,咸、恒、垂、泽、清。续修新增派语:南、雅、其、祥、合,西、都、本、度、呈。和、敦、现、左、有,富、有、庆、安、平。……
5、善邑曲江李氏一支家谱字派(部分)
……本、曰、守、承、先、世、逢,绍、廷、政、学、安、邦、国,书、田、基、业、振、家、声,景、运、文、明、光、祖、泽。……
6、云湖李氏一支家族谱字派(部分)
……义、根、思、远,荣、秉、丹、良,应、开、永、世,枝、芳、助、茂。今定十六字:瑞、集、星、垣,祥、徵、齐、宇,德、绍、前、徽,光、昭、祖、绪。……
7、锦潇堂李氏一支五修族谱字派(部分)
……子、民、享、盛、世,国、祚、自、长、春,祖、德、周、贤、士,宗、功、汉、彦、臣,贻、谋、宏、远、大,文、允、启、开、新。
8、宁乡李氏一支五修族谱字派(部分)
……崇、志、奉、正、宗、祖、方、应、兆、龙、荣、华、发、达、茂、永、远、曜、先、公。一修原派:文、光、恢、世、绪、良、泽、启、廷、封、长、振、家、声、大、祯、祥、国、祚、雍。三修新派:忠、孝、功、名、显、诗、书、道、业、隆。派次:宏、开、景、象,家、世、克、昌,承、宜、祖、德,永、锡、贤、良。……
9、沅江李氏一支四续宗谱字派(部分)
……景、继、修、凤、玉、应,春、世、时、之、成,大、学、文、名、显,鸿、勋、泰、运、新,克、勤、功、益、懋,遵、道、治、常、隆,守、训、承、先、志,敦、行、尚、本、真,有、恒、斯、建、业,能、立、定、增、荣。……
10、叙乐堂李氏一支宗谱字派(部分)
……森、堂、惟、思、永,珠、仕、忠、正、春,良、善、惟、思、永,兴、隆、福、寿、昌。英霍六太三支合议新增派:孝、友、傅、家、学,诗、书、显、国、长。……
11、南郭李氏一支十一修宗谱字派(部分)
……居、均、元、景,丕、基、式、廓,文、献、日、存,英、明、代、作,规、启、来、哲,道、裕、先、觉,美、继、西、昆,盛、傅、东、洛,奕、叶、香、腾,新、枝、秀、擢,甘、雨、和、风,增、辉、花、萼。……
12、龙船港李氏一支五修族谱字派(部分)
……德、以、仕、大、万、李、春、胜,赐、隆、先、光、开、联、荣、荫,人、文、蔚、起、升、朝、辅、政,世、泽、孔、长、家、风、愈、盛。……
13、滕冲叠水河李氏一支家谱字派(部余下全文>>
李姓家谱辈分排列顺序李姓是世界上人口最多的姓氏。李姓在《百家姓》中排第4位。是2007年中国大陆人口第二多的姓氏。但根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”(NCIIS),李姓则为第三大姓。在朝鲜和越南,李姓也是常见姓氏,在丹鲜李姓为第二大姓。李姓为了区别其他同音姓,常说“十八子李”或“木子李”。根据1977年中国史学家李栋明在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出,李姓是全球华人十大姓之一。据统计,李姓人口总数超过1亿,占中国总人口的719%多,约占全国汉族人口的794%。河南鹿邑是李姓的发源地,河南省是中国李姓的第一大省。
李氏家族的辈分是怎么排的李姓家族,辈序是元、美、光、先、绪、敦、修、大、守、成、广、传、家、仕、本、唯、学、可、长、荣”。李姓家谱介绍李姓族谱种类繁多,数量惊人,据说美国犹他家州谱学会存有115种,北京图书馆收藏有67种,民间保存者不计其数。从时间上说,李姓族谱始于宋代,盛于明、清,还有一些是近现代的,基本上都是私修,而且有初修、续修、再修等版本。修谱的主要目的是“尊祖收族”,并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育,也就是尊敬祖先,加强宗族团结,明确怎样为人处事。族谱的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹,一般前有序文、凡例,后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等。序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。北宋景佑二年(1035年)王曾、欧阳修分别为《李氏族谱》写的序说:“皋陶大理氏支孙征,相夏,避难于长安李树坡,指李为姓……”“先大孺人系出金陵李氏……我李氏自陇西公、唐公、临淮王光弼、陇西郡火德以来,王侯、尚书、宰相一时贵显,世英与伦;其后,暂经离乱、迁徙不一,由金陵、桂陵、西蜀、长安、长沙、洪州、吉安、抚州、福建、广东、云南,莫非金陵之派……闻谱之为制,所以别世系、辨尊亲而教爱之道存焉。”“凡例”说明本谱的体例及收录范围。例如,文川(今福建省连城县蓬峰镇)《李氏七修族谱》有这样一些记载:“族谱横图所以明世次也,故每为一世为一层,条系于名下或一子至几子而止,等而下之至五世为一截,又起而系六世,等而下之至十世为一截,自后十一世至数十世,俱照此式”;“横图书法先大书名讳,旁行细字分书某之几子,次书字、书号及行履历、生卒年月、配某氏、或继娶某氏,俱书生卒及葬所”;“凡字号、行配、生卒、葬所、年月,考实则书,无考则阙”;“凡本族先世仕有清节雅望者,必详传其爵位、功德,未仕而有学行事功,可为世法者,亦传其实”;“妇有美行及苦节可称者,亦各为书”。祠堂、祖茔,有文字叙述,还配有图。李姓辈分排列有序,用字讲究,为了便于记诵,大都编成诗、联。例如,清道光《李氏宗谱》列李金脉派的辈次为:“荣升芳建定,万代承宗明;世时乾坤太,子文应必兴”;清光绪《陇西郡李氏族谱》列李观脉派班次(班列的次序)为:“绍祖隆先泽,道德传家良;学士登魁首,荣华万载香”;“光宗思继述,世代发籍长;久远绵祖德,永赖振纲常”。这些诗、联,按先后顺序拆开的每一个字,就是这一脉派下传若干代每一代的字辈。
李氏家谱字辈大全1、出自嬴姓,为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时,皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务,其子伯益被赐为嬴姓,后子孙历三代世袭大理的职务,其子孙按照当时的习惯,以官为氏,称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是:商纣时,皋陶后裔理徵,在朝为官,因直谏得罪了商纣王,而被处死,其妻契和氏带着儿子利贞逃难时,因食李子充饥,才得以活命,故不敢称理,便改姓李氏。另一种说法是:据《姓氏考略》记载,周之前未见有李氏,自从有老子姓李,名耳,为利贞的后裔,因祖上世代为理官,理、李两字古音相通,便也以李为氏。显然,李氏是始于李耳称姓的。
2、出自他族改姓。三国时,诸葛亮平哀牢夷后,赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏,汉化后,改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。
3、出自他姓改李氏。据有关资料所载,唐开国元勋有诸将徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏,因立功从唐国姓,赐予李氏。
二、李姓迁徙分布:
李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。
西汉时,李氏有一支迁往今山东境。
大约自东汉开始,有李氏族人陆续徙居西南,分布于川、滇一带,其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。
魏晋南北朝时,李氏已是全国的大姓,中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族,但在唐以前主要是在北方发展。
唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,李氏作为国姓,最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次:
一次是在唐朝初期,李氏部分人南迁,其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。
第二次是安史之乱时,有不少李氏子孙迁往南方。
第三次是五代时,因动乱,李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。
从明末开始,闽、粤李氏陆续有人移居台湾。
李氏迁徙至海外,始于明朝初年,去琉球国的都是福建人,琉球国派往明、清的通事有许多人姓李,皆系自福建移居琉球的华人。
在中国历史上,李姓称帝称王者多达60余人,先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。
三、李姓郡望堂号:
1、堂号
陇西堂,因为李氏望出陇西郡故名。
2、郡望
陇西郡:战国时置郡。此支李氏,其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。
赵 郡:汉时置郡。此支李氏,其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。
顿丘郡:西晋时置郡。此支李氏陇西李氏分支,其开基始祖为西汉名将李广,1世孙李忠。
中山郡:汉高帝置郡。此支李氏为赵郡李氏分支,其开基始祖为李玑第三子李齐。
广汉郡:汉时置郡。此支李氏为陇西李氏之后,其开基始祖为李尚(李广之父)。
四、李姓家乘谱牒:
全国:陇西郡李氏族谱总谱不分卷、李氏近房宗谱不分卷、李氏族谱。
河北:泺县李氏族谱五卷、泺邑李氏族谱四卷、李氏族谱不分卷、李氏支谱不分卷、李氏家谱不分卷、李氏张恕堂本支谱十卷。
上海:李氏家乘一册、陇西李氏宗谱不分卷、竹冈李氏族谱十卷首一卷。
江苏:夫椒李氏家乘八卷、江宁李氏宗谱不分卷、李氏族谱二卷宗图一卷、李氏三房支谱四卷。
浙江:西塘李氏支谱十二卷、嘉兴梅会李氏族谱二十二卷、梅会李氏族谱十二卷
父亲在世时提到:大\头老家的祠堂里有记载,我族来源于陇西世家,看上面的李姓来源中确实写有:
李姓郡望堂号:
1、堂号
陇西堂,因为李氏望出陇西郡故名。
2、郡望
陇西郡:战国时置郡。此支李氏,其开基始祖为余下全文>>
李姓排辈家谱友你好:研究姓氏和家谱这可是个复杂的问题。李姓他是中国的一个大姓。在《李氏家谱》中,按字辈排谱自然就很难了。全国各地的李氏有所不同。要知道山西省洪桐县一代那可是中国百家姓的发源地。在此仅谈李氏家谱(不能单纯的讲夏津一个地方) 例如老祖籍洪桐县一代现有传世的为:继厚传家广兆德炎思昌;万群士绍延邦国永振;月成兴相道。万方龙元天学高先宗德国正永安定世代玉朝君。但从李世民当皇帝之后,后裔和全国的百姓们也开始想姓李和叫李 X X了。所以当年姓李的人增加。这样李姓的家谱就复杂起来。李氏后裔中,“世”字辈之后排辈为:谷琰宣闳伯居均元景昌思时嘉显廷希承李会象淑廷德茂储荣恩 排辈多的能达好几十辈(代),少的仅有3-5辈(代)然后就不知后代如何起辈了。在这儿我也给朋友列举几例。有的只排辈:长连洪林秋??? 还有的排辈:促上自998作维传士仰新本善佳锦邦瑞启占乃良恒以山东省为主的李氏:桂明福印德林兴国政乡田传九洲;纪克永传清明和顺。要有后人自已来整理。目前山东的(阳谷县)60代为一排辈的家谱最全了。家谱为:
继世传家葆思国安庆章;乃祯鸿秀顺福履永兴昌;
德臻绵长久廉洁恭学良;忠义应琛省立志建清光;
伟业奇广聚春和寿益旺;祝华延圣景恩尊效平阳。
在例如:(汕头一代的李氏)
陇西开统绪冠冕盛大唐;将相功勋伟经书道德祥;
守成嗣续绩创业祖宗光;诗礼家声显仕师世泽长;
学文兼习武修纪并立纲;孝友充庭宇臣邻重赞襄;
平居讲仁让报国效忠良;积善有余庆承先自永昌;
箕裘欣克绍兰桂喜腾芳;燕翼贻谋远,椒番万载香。
还有云南文山一代的李氏:
春季嗣云庆,祖宗凤郁善,乐仁正本春;时方开元泰,奇茂兆生成;孝友忠和信,节义智廉能;敬胜宣端哲,文章冠道经;世济升隆景,名昭邦国新;徽猷当益盛,圣武绍令闻;秀彦思昌炽,伟硕更蕃馨;清香愈华美,瑞品庆加珍;高瞻如珠佑,厚福必恒临;甲乙长相继,永远振朝廷。
这样看来朋友对对号也就是了,真正的想有当代自家们上的家谱还要个人制订整理方可。(个人提示观点仅仅供朋友参考)
李氏家谱字辈是怎样排列的我也不知但我是李氏义字辈
李氏家谱字辈李氏字辈谱
1、湖北:逢水仕金廷,阳一可必自,居世成善国,其家祥光美;
2、四川安岳:华时应有,文才必仲,仁义智信,正大光明,克承先绪,世代荣昌;
3、四川安县:大福智忠信,文才必仲行,国德应有庆,世守常增培,孝顺绵基绪,诗书启俊英,若能立邦本,定可振家声;
4、江西:光天化月照,鸿先喜泰尧,才发兴隆茂,林应登文朝,忠厚传家远,开祥重得尊;
5、浙江仙居:仁义礼智信,天地元黄宇,宙兰馨竹秀;
6、有、芳、毓;
7、李煜同族:大祖原安福,衡湘玉树连;
8、重庆涪凌:万文登联国,弘世成福大,伦常家齐治,山青永长安;
9、湖北当阳:世时正宏大,光宗承荣昌,永远传家德,贤名达万方;
10、重庆梁平:汝名时闻,可仲彦仕,为善承宗,大光万世---金堂衍圣,江佑开先,诗书继首,代启英贤;
11、陕西汉中:作、芳、树、阳、建;
12、国、勋、业、秀、广;
13、福建:正自大学继,洪儒道法传,时中国乃泰;
14、俊发齐英启瑞祥,经伦华史庆贤良。国正家兴栋林茂,盛大日新富有常;
15、湖茫李氏:再如承先祖,文嗣仕永昌,德厚能继美,声名必远扬;
16、四川威远:忠、仁、希、尚
17、湖北安陆:派衍陇西代象贤,簪缨甲第庆缠绵,南宫归获超今古,兆楚人文极万千;
18、华国才猷真裕俊,经邦读列可光前,云初祖尔原同气,源远流长百世传;
19、常绍前光修德大家声远振诗书长;
20、国治家齐维尔克昌,存心宽忍百世其长,兴宗耀祖富贵永强,继传忠义安吉宏扬;
21、山东海阳:仁、孔、作、树、超、知、忠、京;
22、四川岳池:文松逢先新林芳,时振飞继生元良,健代荣华永世昌;
23、山东莒县::元、东、实(钦)、成、作、山、明、永、秀;
24、湖北荆州:成、中、召、祖、训、孝;
25、万,清,绍,德,长;
26、山东青州:学、永、临、田、增、景、修;
27、辽宁:咏云成文尚,空广生树久,洪世长积德,学中万国书;
28、江苏徐州:敦厚恒存,敬成自守;
29、四川:其文忠福井,百万兴庭大,朝臣芳楚玉,治国定安邦;
30、湖北麻城:西开广达,文贤忠厚;
31、灯久光明,永怀道德;
32、桂、明、福、印;
33、安、永、怀、瑞、兴、启;
34、世守其业,继祖承德;
35、正大光明,修齐治平;
36、文学丕万世,永玉国鸿昌;
37、文守继兴世治廷永成希,春明毓殿英政东;
38、元向知本大,文运振明新,学道恢仙泽,存仁潜信真;
39、龙殿腾飞,屏翰洪广,俊美英奇,声名显达,简策昭垂。宽怀功厚,猛勇雄威,书谟典训,忠孝友魁,人文蔚起,世第永辉;
40、显、万、鸿、清、荣;
41、大田逢春玉,国辉久长开,德泽永世远,福禄自天来;42、荣绍士汉孝,克明必本元,国邦朝山林,承;
43、文、朝、述、先、伟;
44、正裕厚培,长春肇庆,尔履惟恒,端本崇敬;
45、人文未起,升朝辅正;
46、光良久远善,任孝一正方,元启天开宗,易长文明辉,先绪克定大,吉昌荣国邦;
47、原裕广崇兴,时青显达隆,贤良昭祖训,俊秀绍先忠,交慎缔;
48、桂荣盛昌茂,征应念仕升;
49、贵宗云朝春光庆天道显昭崇典则玉成才美期登用大建文模转正直;
50、必宴馀定全,登宗如得相,呈绣高颖景-----顺继文明远,功崇振泽长,学科连步上,邦国永增光;余下全文>>
李姓辈分表?
请问一下李氏家族辈分是怎样排的建议你到李姓吧去看看,可能有答案。
李氏族谱字辈1051 山东安丘:和、凤、一、金、海、彦。
1052 山东安丘峰山:耀、作、声、德、茂、学。
1053 山东滨州:清、鸿、希、泽、延。
1054 山东博兴:月(岳)、士、东、南。
1055 山东昌邑:本、天、尚、名、?生、?、九、修、学、章(林)、太。
1056 山东昌邑:逢广守举贵,昌树林继勋,喜田景华庆。
1057 山东昌邑:廷东朝珍彦,天公X效L,V守举,宜向宗志元。
1058 山东德州:汉熙庆正广,康风清太勇;海红祝德大,安登腾和忠。
1059 山东德州:辱季绍光,照先名传。
1060 山东登州:树、林、森、茂、栋。
1061 山东东明:龙光庭中玉,而克若雨宏;贤仕良国彦,名儒振家声。
1062 山东东平:曰起清庭,玉作帮(国)宝,去献家祥。
1063 山东东营:德、修、文、建。
1064 山东肥城:际兆昌允,瑞开洪图。
1065 山东费县:兴、清、春、佩、英。
1066 山东高密:化宗春作,道来风和顺。
1067 山东高密:玉、福、克、绍、先、哲。
1068 山东高密:元宪诒敦迪,嗣府毓储;衍祚最隆翼,永传缵厚图。
1069 山东高密西乡:春、树、希、宗、世、建。
1070 山东高青:桂、凤、振、恩、广。
1071 山东冠县:同学付子玉,乃维祖泽鸿。培承献代列,百世庆繁昌。恩惠广永存,万季伦章春。分支始祖李侃公。
1072 山东广饶:荣、龙、庆、好、开。
1073 山东海阳:昌书耀志用,庆辅昭继凤。
1074 山东海阳:方汝绍世孔,作树超智忠。
1075 山东海阳:润、珠、明、浼
1076 山东海阳:世孔作树,超知忠京。
1077 山东海阳:悦、信、维、仁、义。
1078 山东荷泽:景、效、朝、进、广、宪、中。
1079 山东荷泽:世、守、海、孝、存、灵、圣。
1080 山东菏泽郓城县符楼村:中成心乃玉,瑞绪容风昌
1081 山东黄县:振恕维家远怀忠。
1082 山东黄县李氏:(玉龙昌秀)守正可,(兰宏蓉)九希丕,恒树同宗本。
1083 山东惠民:景、佃、文、相、丰、春。
1084 山东即墨:自春云广太,少茂世新传;同真洪古庆,双鹿永长年。
1085 山东济南:九、秀、佰、宝。
1086 山东济南:庆、林、承、昌。
1087 山东济南:廷登贵化荣,温良共简让。
1088 山东济南:万、廷、恩、广、德、佩。
1089 山东济南:正、亮、先、仁、德。
1090 山东济南长清:九士思念明,廷登贵(殿)化荣,温良共简让。
1091 山东济南李氏:大、志、玉、清、明、鸿、泰。
1092 山东济南历城:太、兆、玉、宗、继。
1093 山东济南历城:文、学、宝、善、延、吉、清。
1094 山东济南宛平:树、恩、之、永、仁。
1095 山东济宁:贵、宝、彦、广、常。
1096 山东济宁:若肇维祥,作善得昌;奉述庭训,永标其方;谨言慎行,尊乃伦常;千斯万年,兹亦攸光;续传久远,人所共望。
1097 山东济宁:兴继开明,启承发荣;忠孝修德,方正建行;经纶衍续,祥和久恒;隆盛光祖,显耀满庭。
1098 山东济宁:月、兆、兴、克、衍、久。
1099 山东嘉祥:凤、玉、恩(如)、兆(基)。
1100 山东嘉祥:怀、效、若、兆、伟、祥。
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1、山东东营:安、长、道、德、传、先、进。
2、山东济宁:安、庆、祥(洪)、云、兴、秀。
3、山东蓬莱:宝、树、世、业。
4、山东郓城:伯、请、孝、思。
5、山东青州:百、玉、西、吉、庆、明。
6、沂南县李:本、长、建、道、尊。
7、山东昌邑:本、天、尚、名、?生、?、九、修、学、章(林)、太。
8、山东滨州:丙、洪、清、杰。
9、山东郓城:炳、培、善、殿、传、百、世。
10、山东微山:秉玉上德,体宪传家。
11、山东沾化:秉正在胜,克一怀会(盛),光清树文。
12、山东青岛:才、良、任、朝、光。
13、山东莱州:常名树世,乃家之荣;再传百代,宏大而终。
14、山东新泰:长朝国功印,庆鸿志然松。
15、山东聊城:长、连、洪、林、秋。
16、山东东平:长、振、召、轩、绪、衍、祥。
17、山东临沂李氏:长、遵、先、发、崇。
18、山东泰安李氏:昌秉元泰,清林灿成,心助慈建。
19、山东定陶:昌、守、文、学、广、玉。
20、山东淄博:昌、同、志、安、乐。
21、山东李氏:朝、恩、庆、友、仁。
22、青岛李氏:朝、鸿、旭、昌、文。
23、山东枣庄:朝庆兴明梁,金玉发辉光。
24、山东桓台:崇功象贤,本页荣茂,文治中华,道德发家。
25、临沂李氏:成、守、克、传。
26、山东郓城:促上自作维,传士仰新本,善佳锦邦瑞,启占乃良恒。
27、山东李氏:春红效本,英恒大同,化齐新团。
28、山东莱阳:春建洪士,学升维尚,庭仁允晋中。
29、青岛平度:春、明、昌、福、相。
30、高密西乡:春、树、希、宗、世、建。
31、山东商河:纯以忠孝传嗣乃可绍世恒存,全凭仁德兆昆方然延宗永昌。
32、山东微山:春毓元继广,召宪乐凡祥,令德维纯右,钦绍念显杨;根深枝叶茂,源远泉脉长;勤俭立家本,万代永荣昌。
33、山东济宁:大丙来崇太,广殿乐(文)凡池;春光步雨露,忠世本永长。
34、淄博李氏:大开吉恒,永德秉善;良传家广,福受康宁;京荣兆华,玉秀庆香;延云兹盛,万春茂方;兴旺长生,本源增祥。
35、山东历城:大、如、万、传、家、在。
36、山东泰安:大兴化庆,传镇洪志。
37、济南李氏:大、志、玉、清、明、鸿、泰。
38、济南济阳:德广兴殿才能,冠乐天寿世长。
39、山东微山:德光方子正,本立继世常;培化开宏运,广成庆福祥。
40、山东李氏:德林兴国政,乡田传九洲。
41、山东祖籍:德、万、宝、日、秉。
42、山东日照:德信传家宝。
43、山东东营:德、修、文、建。
44、山东圩子:德允其茂,修建有道。
45、崂山夏庄:德毓心延瑞。
46、山东莱芜:德、仲、金、福、玉、方、云。
47、山东汶上:登、传、纪(继)、清、文。
48、山东淄博:殿、芳、元、谱、修、传。
49、山东潍坊:殿、会、洪、传。
50、山东日照:佃、茂、东、洪。
51、山东永城:殿、明、玉、广。
52、山东李氏:殿、瑞、念、绍、庆。
53、山东兖州:殿、树、青、广。
54、山东德州:敦、占、瑞(仁)、业。
55、山东章丘:恩广德沛,福(裕)后庆长。
56、山东海阳:方汝绍世孔,作树超智忠。
57、山东枣庄:芳、玉、庆、常。
58、合肥李氏:方章经国家道永昌,主寿承恩勋荣世守;祖德积厚克绍辉光,宗绪延长同敦孝友。
59、山东淄博:芳子东继兴,化成守克传。
60、山东临清:凤、长、孝(子)、铁。
61、山东临沂:奉、殿、德、玉、荣、金。
62、山东沾化:风、殿、井、卫。
63、山东昌邑:逢广守举贵,昌树林继勋,喜田景华庆。
64、山东沂县:丰寿永德文,芳宝玉凤振。
65、山东商河:丰、堂、林、文、泽。
66、山东蒙阴:凤、祥、太、保、吉、昌。
67、山东济南:奉有可修克,元叔世德永。
68、山东嘉祥:凤、玉、恩(如)、兆(基)。
69、山东阳谷:福、登、传、保、永。
70、济南李氏:福寿因德善,同心可光格;宗华自永恒,温公允名升。
71、山东郯城:福、荫、慎、永、长。
72、山东洪溪:福、永、玉、景。
73、山东平阴:福元金玉柱,庆清朝万年。
74、山东新泰:福在方文秀,清传宗柏明。
75、山东郓城:耕知汝延,悦翼吉庆宗。
76、山东曹县:功德光荣久,乾坤健顺精;忠信传世永,方正延庆长;弘扬冉国志,镕龙官民安。
77、山东济阳:官名成世泽,道德继家传。
78、淄博淄川:光、大、绍、先、绪。
79、山东泰安:光振庆逊志,云凤焕龙庭。
80、山东邹城:广、秀、运、宝、红。
81、山东牟平:广永文先德,诗书继世昌。
82、山东济宁:贵、宝、彦、广、常。
83、山东高青:桂、凤、振、恩、广。
84、山东李氏:桂、明、福、印。
85、山东蓬莱:贵、志、春、清。
86、威海李氏:国宝维贤延世庆,家懋乃德培中昌;仁广永义树先训,文昭积善秉天光。
87、山东滕州:国恩绵代利,忠德纪诗书。
88、山东泰安:国际元廷乐,秉恒昌平安;吉祥衍树炤,坊镕克绍先,传瑞庆忠贞。
89、山东临榆:国、上、朝、万、显。
90、山东黄县:国、向、兴、德、克。
91、山东章丘:国政修,教化民。
92、山东莱芜:海光秋乃(耐)盛(圣),万国重宗嗣。
93、山东德州:汉熙庆正广,康风清太勇;海红祝德大,安登腾和忠。
94、山东安丘:和、凤、一、金、海、彦。
95、遇家村李:恒树同宗本,遵先副俊名;登魁洪启运,殿甲广闻声。(烟台龙口)
96、费县方城:红、春、福(富)、守。
97、山东登州:洪、殿、显、长。
98、山东新太:洪、功、嘉、儒、诚。
99、山东临沂:鸿、广、应、永。
100、山东西林:洪、桂、焕、增、欣。
101、山东莘县:红同怀善久,先吉兆银衡。
102、山东沂水:洪、修、金、树、学。
103、山东威海:洪、永、锡、丰、盈。
104、山东莱芜:洪、之、承、先、业。
105、山东郓城:厚的延美玉,树立四家生。
106、山东单县:厚、居、心、和、平、纪、事。
107、山东淄博:化、成、守、克、传。
108、山东高密:化宗春作,道来风和顺。
109、山东嘉祥:怀、效、若、兆、伟、祥。
110、山东泰安:怀、延、恒、金、市。
111、山东新泰东都:怀永冠慎,玉树敬洪。
112、山东潍坊:怀、之、传、述、国、家。
113、山东泰安:继、成、平、云。
114、山东莘县:吉春学(克)玉,连文孟金,保宪童明。
115、山东临沂:继开德福祥,良友庆永昌;荣立文治国,宗兴祖恩长;中贵启运泽,贤仁振东方。
116、山东李氏:纪克永传,清明和顺。
117、山东郯城:寄、荣、洪、春、举、学、庆、花、枝。
118、山东阳谷:继世传家葆,思国安庆章;乃祯鸿秀顺,福履永兴昌;德臻绵长久,廉洁恭学良;忠义应琛省,立志建清光;伟业奇广聚,春和寿益旺;祝华延圣景,恩尊效平阳。
119、山东青岛:纪、业、守、先、志、书。
120、山东章丘:继毓嘉师庆传世,思延福运兴公英。
121、山东章丘:吉、钰、嘉、师、庆、传、世。
122、山东金乡:继宗思善,开来克昌。
123、山东齐河:加昌吉运太,道德清士长。
124、山东临沂:家传之宝。
125、山东李氏:家蕴振淑景永传厚德良,修忠正业诗文继世长。
126、山东郓城下:建、复、俊、法、明、运、桂。
127、山东新泰:建树长朝,国功印庆,鸿志然松。
128、山东李氏:建、田、志、洪。
129、聊城东昌:建、元、月、从、金、连〈佳〉。
130、山东聊城:金秉成广,国保家祥。
131、山东费县:敬、东、化、思、文、国、士。
132、山东齐河:敬风公,庆成方,林子祥。
133、山东齐河:金传家业久,山祖国运昌。
134、山东阳谷:金、佃、魁、彦、之。
135、山东惠民:景、佃、文、相、丰、春。
136、山东聊城:金、风、池、文、建。
137、山东平原:金、洪、邦、家、学、元、善。
138、山东枣庄:景[均][军]文明传,家孝慈继世。
139、山东莱阳;景、明、学、秀、春。
140、山东莱阳:进、茂、言、视。
141、山东荷泽:景、效、朝、进、广、宪、中。
142、 山东阳谷:金、学、怀、忠、明。
143、山东李氏:金言福基宗,繁荣世态昌。
144、山东历城:九培文宗永天长,宇国同兴万世昌。
145、山东济宁:金、云、继、相、如、漾。
146、山东梁山:景、占、广、新、顺。
147、山东莱芜:敬、植、佩、基。
148、济南长清:九士思念明,廷登贵(殿)化荣,温良共简让。
149、山东济南:九、秀、佰、宝。
150、山东广饶:居怀长善,国泰民安。
151、山东无棣:俊荣希泽延,元炳振光殿。
152、山东齐河:开连方会友,成学尚文传。
153、山东平邑:康桂凤长明德永,志善忠厚传家远。
154、临沂费县:克功凤电堂,丙景忠(中)秀常;存仁燕雨庆,建义欠一方。
155、山东兖州:克辉首(守)凤庆,长志红(洪)士春。
156、山东日照:克茂见兆增,树来延纪宗,永成世文明,续传焕之卿。某地李氏:克勤功益懋,遵道治常隆;德遇明掦进,材资作育兴。
157、山东掖县:克、山、吉、元。
158、山东鄄城:克盛书孟,修(或振)长(或锡)洪庆(或福),瑞广祥宗,传道希殿,安效华永,中正建全兆清祥。
159、山东东营:克(可)、文(宝)、象、业(叶)、国、学。
160、山东郯城:克、修、玉、德、善、守、宝。
161、山东李氏:克兴兆文学。
162、山东济南:珂作锡朝之良士,修德青年武万春。
163、山东章丘:孔(慎)梦(孟)延嘉兆,予宗际太昌;惟源配孝友,诗书继世长。
164、山东曲阜:魁先在永文,清宗景乘德,庆风彦怀瑞。
165、山东泰安:乃德希培光,裕振宗兴邦;家训敬守宝,善继长容华,万代永远传。
166、山东莱芜:兰、念、德、昌、延、庆。
167、山东临沂:亮、振、文、步、思、帮。
168、山东栖霞:麟凤祥发,富贵荣华;光明昌运,洲民国家。
169、山东莱阳:林、树、荣、华、富、贵。
170、山东蓬莱:令、志〔自〕、顺、中。
171、山东东明:龙光庭中玉,而克若雨宏;贤仕良国彦,名儒振家声。
172、山东莱西:龙、桂(任)、兆、基、本。
173、山东济南:龙玉学月光,树圆连生青。
174、山东章丘:冒、清、义、少、先、只。
175、济南李氏:梦传多圣贤,和顺致太平。
176、山东郓城:孟(尚)度(道)训(守)曾(长)谨(新),枝荣焕在乐;洪范然自锡,木本照吉浩。
177、山东龙口:梦、绍、基、守。
178、山东枣庄:明,灿,季,登,茂,
安溪陈氏族谱的族谱 昭穆
本文2023-10-08 03:31:34发表“资讯”栏目。
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