追溯到日本的德川幕府时代，山本、本田、小林等大家族就是一个个强大的军阀力量的代表，这些家族涌现出的将军，大名，武士更是层出不穷。还有像中村、山崎、柳生、铃木家族都出现过名震东瀛的武士，被称为“太阳下的战神”。不管是民间还是官府，都有举办类似武士决斗的活动，可笑的是，往往最后活下来的人也不定就是所谓的战神了，身躯已残破不堪。这也为日本的武士道思想的加强和军国主义的泛滥奠定了基础。再到后来的二战，那些大家族依然对日本内政产生重要影响。山本五十六就不用说了，日本海军大将（那时空军也归属海军）。能在山本头上的人掰掰手指也能数出来了吧。二战战败之后，原先依靠历代武士家族地位而成为高级军官的人，下场很惨，成为了被先开刀的人。但到了70年代初，日本经济开始复苏并迅速崛起，原先那些大家族开始打“家族牌”，号召同族的力量，团结一致，这就是日本人家族荣誉感的体现，不得不说这的确也算是大和民族的优秀之处。有了人心，什么都变得容易。日本的大家族累积资本，成为一个个大财团，他们的一举一动甚至能干预到整个日本经济的变动，势力可想而知。至于现在日本有哪些大财团，就不用我详说了，找度娘吧～～

大家都爱看火影忍者， 我来普及一下忍者的常识

忍者「NINJA」，与寿司「SUSHI」、艺者「GEISHA」一样，已经成为国际通用语。无论是正宗日本人，或是学忍术的外国人，对忍者所怀抱的形象，通常是：全身黑色装束，能飞檐走壁、跳墙越城、唤雨呼风、移星换斗，使用各种奇形怪状的暗器。此形象，虽非准确无误，倒也八九不离十。

忍者的工作，主要是为主君进行秘策、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、搅乱敌方后援基地 ……等种种谍报活动。由于生前必须隐姓埋名，过着终生见不得天日的生活；更不能留下只言词组，以免日后东窗事发，因此，日本忍者的起源，到底该回溯到哪个时代？没人敢断言。不过，忍术秘本中，留有圣德太子（五世纪末至六世纪初）身边有位名叫「大伴细人」忍者的记载。

目前，日本各地虽有无以数记的忍术流派，但是，追根究底，毕竟还是会回到伊贺（三重县西北部）、甲贺（滋贺县南部）两地。我想，许多人从漫画、小说中得来的印象，可能会误以为伊贺忍者集团与甲贺忍者集团，是不共戴天的宿敌。其实并非如此。两者祖先是同一家人，双方之间大部份也都有亲戚关系。只是，彼此的雇主（主君）若是敌对关系的话，他们便不得不同室x戈，甚或演变成兄弟阋墙的结果。 而另一方，为了便于忍术能世代传授下去，他们之间也不得不频繁通婚，可以说是唇亡齿寒的关系。稍微细想一下，便可知道，一旦生长在该地，无论男女，为了家族秘密，还能跟他乡人结婚生子吗？况且，男忍者背后，通常有女忍者在撑持。这种工作，除非自小耳濡目染，视为当然，否则，丈夫于某天突然不告而别，普通女人谁能忍受，不气得七孔生烟？

忍者世界中，有四项基本戒律：不准滥用忍术（只能用在公事上）、舍弃一切自尊

（逃命要紧）、必须守口如瓶（即便为此失去性命）、绝对不能泄露身份（这是最基本忍术）。忍者活跃的时代，大致有三：十一世纪末至十二世纪末的源平时代、十三世纪的南北朝时代、十四世纪中旬至十五世纪末的战国时代。而战国时代也可以说是忍者「百花齐放，百家争鸣」的时代。 忍者又分为「上忍」、「中忍」、「下忍」。「上忍」，又称「智囊忍」，专门策略作战整体计划。「中忍」，是实际作战时的指挥头子，当然忍术也得超群出众才行。「下忍」，又称「体忍」，相当于现代的特殊部队，在最前线实际作战的忍者。彼此之间等级关系泾渭分明，「下忍」对「中忍」唯命是从，「中忍」对「上忍」俯首帖耳。

以下是有关忍者装备简略说明：

装束 忍者通常在新月或阴天夜晚潜入敌方城楼与宅邸，如果全身黑色装束，轮廓反而会更显突出，因此，基本装束颜色是深蓝。碰到月明星稀的夜晚，便换成灰色或是茶色装束。有时候外面是灰色，里面是茶色，万一遭遇敌方追击，可以在途中将装束反穿过来，利用颜色错觉逃脱险境。另外，深蓝色可以防治毒蛇、蚊子等虫子侵袭，这是用含有铁分的天然染料染成的布料。美国开拓民发明出的牛仔裤，目的与忍者装束一样。 至于内裤，当然是日本传统的兜裆布（一条细长白布）。只是，忍者的束法同一般人不同，长度也比较长。他们将兜裆布从脖子缠到胯下，最后绑在腰际。如此，可以随时从脖子后抽出兜裆布，当做绷带或绳子应急。上衣里头有许多口袋，放一些不能淋湿的火药、缝衣针、救急药（包括安眠药、毒药）等；腰带里头则放一些日用杂物。手套与绑腿，通常藏着一些暗器。

武器 为了蒙混国境关卡守关人员的审问，忍者在旅途中，通常是农夫打扮。因此，所谓的忍者暗器，往往是改造自农具、日常必需用品、园丁道具等。这些武器，大多是自己发明铸造，只有自己深知其用法，因而在旁人眼里看来，跟一般日用品没什么分别。这也是忍者武器失传的主要原因之一。现代人从各种忍术秘本中，所得知的忍术武器，主要有七种：手里剑（syuriken）、撒菱（ makibisi）、忍刀（sinobigatana）、吹矢（hukiya）、忍杖（sikomidue）、手甲钩（tek koukagi）、水蜘蛛（mizugumo）。「手里剑」是飞镖，刀尖涂有剧毒。「撒菱」，是逃走时撒在身后的一种菱形武器；凡是凹凸不平，能够刺伤双足的东西，例如天然石头、干燥果实、铁器等，都可以拿来代用。「忍刀」，附有一条长约三公尺的绳子，翻越城墙时，可以当踏脚工具，再利用绳子收回；刀鞘，临危时可以当潜在水中的通气管。「吹矢」，则是毒针，通常藏在笛子内；有时候旅途中必需扮装成艺人，因此，忍者除了必须学吹矢手法，还得练习吹笛技术。「忍杖」，顾名思义，是一根藏有链子、长矛、刀剑等武器的手杖。「手甲钩」，各式各样，有装在指甲上的，有套在手背上的，就看当事者擅长哪种功夫，自己变把戏。「水蜘蛛」，渡河时用的道具，平时可以叠起来藏在包裹内。

忍者食 忍者绝对不能「发福」，由于得时时隐身在天花板上、地板上，用只手支撑自己的体重，因此，忍者必须注意不让自己的体重超过六十公斤。以男人的臂力来讲，能够只手悬空与敌方打斗的上限体重是六十公斤（不信的人，自己试试看）。「忍者食」以谷物为主，低热量、低脂肪、高蛋白质。主食通常是糙米、小麦、蕃薯，配菜是黄豆制成的豆腐、味噌，其它是梅子、蔬菜、芝麻、鹌鹑蛋等。会增强体臭的食物，例如韭菜、肉类、葱、大蒜、姜，嗜好品香烟等，一律列为禁品。而且，忍者时常洗澡、洗衣，目的都是去掉体臭。另外，松子、榧子等植物果实，也是忍者的主食之一。 「携带食」也很重要。一旦接获任务指令，无论是野外露宿，或是潜伏在敌方宅邸天花板上，身上都必须有「携带食」，以便维持体力。干燥芋头，可以串成项链，挂在颈上；蒸熟的米，晒干后，可以防腐。二者皆可用开水冲泡，成为充饥快餐。此外，用麦角、梅子、冰糖搅合成药丸，便成为「止渴丸」；用红萝卜、荞面粉、麦粉、山芋、甘草、薏苡、糯米粉，全部磨成粉末，浸泡在酒中三年，待酒蒸发后，揉成桃子核一般大小，一天仅吃三粒，便不用担心会耗费体力。还有一种「兵笼丸」，是用红萝卜、麦粉、糯米粉、蜂蜜、酒，用文火熬干，再揉成小丸子晒干，一天服用三十粒，便可以获取必要的维生素。「兵笼丸」应该是战争时，兵士们固守城池时用的吧？总之，这也是主要「忍者食」之一。

野外生存法 忍者具有丰富的药草知识，可以分辨毒药与良药，见机行事。对野生动物的习性，也了如指掌，许多忍术，都是从野生动物习性学以致用的。天文气象学，更是不可欠缺的基本忍术之一。例如，夜晚观察蜘蛛网上有没有水滴，若是有，翌日便是晴天；月亮周围有一圈月晕，或是月光比平日亮时，翌日则是雨天；深夜十二点、清晨八点、傍晚时分开始下的雨，可能会连续下好几天。在深山中迷路时，用火烤热缝衣针针头，或是在针上涂上蜡，立即放在水中，针头所指的方向，便是北方。忍者身上的缝衣针，不仅可以用来分辨方向，也可以当成受伤、疲累时的针灸道具。身上水壶内的水喝光时，怎么办？找蚂蚁洞或蝼蛄洞。有蚂蚁、蝼蛄的地方，附近必定有水源。

忍术 首先，当然是得临机应变化身为各种身份。忍者的基本「七化」（nanabake）是：出家、虚无僧、山伏、放下师、常之形、商人、猿乐师。「出家」（syukke），是一般光头和尚。「虚无僧」（komusou），头上戴着圆筒形竹笠，盖住整张脸孔；身上披着袈裟；颈上挂着托钵；边吹萧边化缘乞讨。「山伏」（yamabusi），在山野中修行的僧侣。「放下师」（houkas i），相当于现代的街头艺人，表演魔术、特技、耍猴等。「常之形」（ tunenokata），化身为在地农人或武士，条件是，必须会讲一口流利的当地方言。「商人」，就是卖药、卖糖的行商。「猿乐师」（sarugakusi），江湖艺人。其它还有「变相术」、「变体术」、「变声术」等。 传递机密文件时，最佳方法是暗记。不过，有时候是缝在衣服里边；有时候将文件捻成一条绳子，同草笠编在一起。更有将细长纸条缠在一个圆筒上，于上面记载下文书内容，之后解下纸条，内容便会成为脉络不明的文字；收件人于收到文件后，再将纸条缠在同样粗大的圆筒上，回复原形。我个人认为最「酷」的方法是，将文字刻在头皮上！这种方法，必须于事前先将头发剃成光头，再施以刺青，待头发留长后，平安回到主君面前时，再度剃光头发。可是，这方法，一定非常痛。不过，反正忍者都会调药，应该有类似现代的麻醉药吧。另一种方法是，利用「神代文字」。这是中国汉字传到日本之前的大和古代文字，相当于中国的甲骨文。战国时代时，已经罕得有人能够读解出神代文字，于是便成为忍者之间的「暗号」。 其它还有种种千奇百怪的忍术，「文」、「武」、「艺」、「乐」皆有，数不胜数。德川家康在江户（东京）设立了幕府之后，一部份伊贺忍者成为幕府的警卫人员与密探，剩下的伊贺忍者与甲贺忍者，则被派分到各地大名领地。明治维新时，忍术已经逐渐失传，这些忍者后裔，通通改行转业，成为警察、医生、药房老板、焰火师等。话虽如此，「 NINJA」这个透古通今的世界，依然具有莫大的吸引力，令现代日本人，乃至外国人，皆禁不住好奇，想探头去瞧瞧：这葫芦里究竟卖的是什么药？！

火影结印手势介绍，有兴趣的来看看!

“临（りん）、兵（ひょう）、闘（とう）、者（しゃ）、皆（けい）、阵（じん）、烈（れつ）、在（ざい）、前（ぜん）”。相信任何对忍者有兴趣的朋友都不会对这九个字感到陌生，对了，这就是被忍者口口相传数百年的九字真言。

切入正题前先说几句题外话，对忍者来说“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”这九字真言的正确读法是“りん、ひょう、とう、しゃ、けい、じん、れつ、ざい、ぜん”，也就是按日文的音读发音，并非有些文章中提到的“あ、き、さ、た、か、は、わ、や、え”，查了很多相关日文资料确认九印没有上述这种读法，而我听过的正统九字真言全是按照第一种方法读的。

OK，现在我们正式开始。

作为一名忍者，战斗前口念九字真言同时用双手摆出各种印契是个必不可少的过程，他们口颂手结的东西就是我们常说的九字真言或九字密印（九印）。既然谈到九字真言就不能不说密宗。

正如前文中提到的，在古代，大多数忍者都是东密的狂热份子，尽管很多忍者不是刻意去修习密宗，但从生下来他们就被灌输了密宗思想，以后会不自觉的沉溺于其中或多或少的受到一些影响。

所谓密宗是相对于佛教显宗而言的，他是古印度后期佛教的特色，是佛教与印度教结合的产物。流派方面可分为代表印度和中国汉地密宗的杂密、由中国密宗流传到日本后改良演化形成的东密和西藏的藏密。唐玄宗时代，善无畏、金刚智、不空三藏三位印度密宗大师来到中国，他们传下了密宗的教门。宋末元初，由蒙古人带入西藏的密教，经过和当地喇嘛教的融会后形成了藏密。明朝永乐时期，朝廷认为密宗过于怪异，便下令废逐，故杂密在中原势渐衰微，而晚唐时期由空海大师代到日本的东密真言宗却得到了广泛传播。密宗视毗卢遮那（即大日如来，著名的镰仓大佛就是毗卢遮那）为最高统帅和创教之主，极力推崇传承、真言和密咒。而它的另一大特点就是密宗认为人的身体有许多奥秘和潜能，只要通过密宗法门的不懈努力就能使修行者发挥全部潜力，让身体与宇宙沟通达到天人和一的境界，这和忍者追求的极限体术不谋而合。

“三密加持”是密宗修行的一个重要组成部分。包括身密——手结印契，语密——口颂真言和意密——心观尊佛。

身密的主要修行就是“结手印”。简单的说就是通过两手十指相互交结成不同的形状，并配合想象意念形成的修法。密宗手印的种类可谓数以千记，每种都有特殊的含义和作用，例如：吉祥印、金刚大惠印、大轮坛印、摧伏诸魔印、宝冠持宝印、光焰火界印、缚思等仙印、准九头龙印等等，虽然有些手印名字相同，但其结出的形状却大相径庭。像金刚甲胄印就是趋魔护体的一种（如是当以明印想成甲胄，擐于自身遍起光焰，恶心魔类四散驰走）。忍者九印依次为：独占印、大金钢轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、知券印、日轮印和隐形印。

对东密而言，透过人体两手十个指头，配上心理想象的意念，契合某一修法，互相结成各个不同的“手印”，便可产生加持修学密法者的效力。密宗理论认为双手十指对外与法界佛性相通，对内与五脏六腑相通，所以修习密法时，结成“手印”，便可与法界中已经成就的请佛菩萨的身密互相感召，增加速成效果，自身也如同获得了佛的神通。

除了结手印以外身密还有各种坐势，它和手印一样种类繁多且各具意义，全跏趺坐中的“吉祥坐”与“降魔坐”是忍者常练习的两种。忍者平时经常要配合忍者五道（以后章节另有详述）中的“香”进行吉祥坐、降魔坐的精神集中修炼。

语密又称真言，是通过修习者口诵一串咒文使其心中产生造化物并促使他们异变，利用这种特殊的音符震动身体中的气脉，将心集中于一点上形成超乎寻常的潜能并启发神通与高度的智慧。密宗中真言的数量和手印一样也是种类繁多，例如：火天真言、阎魔王真言、四天王真言、金翅鸟王真言、罗刹众真言、罗刹王真言、加持句真言、三昧耶真言、不动尊真言、金刚甲胄真言等，另外还有五字真言、藏密六字真言（在中国非常有名的六个字，别告诉我你不知道！）、文殊八字真言。

忍者念的“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”是东密中的九会曼荼罗真言。东密真言大多是根据古印度梵文字母的声与韵组合来发音的。不过，在日本高野山东密大道场所传出的咒语，大体上都已变成了带有日本音的梵语。现在要详实地研究密宗咒语的音韵，实在是一个非常复杂的问题。但不同于源自古印度梵文的藏密六字真言，“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”这九个字始出于中国东晋的道教典籍《抱朴子》。大家都知道《抱朴子》是一部道家经典，分内篇与外篇两部分。内篇主要介绍的是道教的丹法、禁术与养生，外篇则是兵略、政论等相关内容。九字真言就出自《抱朴子·内篇·登涉》中。

中国道教有许多禁术，禁术又称“禁法”，道教认为用此可遏制鬼物和毒虫猛兽。禁术盖由早期气术、符法派生而来，始见于东汉末。可分为“气禁”与“咒禁”两类。其涉及内容五花八门，从行云求雨、驱虫避灾到请鬼送神无所不能，天狗一直追求的“唤风雷·制鬼神”就是其中一种。《抱朴子》中关于九字真言的这篇属于咒禁，原文是：谓“入山宜知六甲秘祝。祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行’，凡九字，常当密祝之，无所不辟”。涉江渡海则祝曰：“卷蓬卷蓬，河伯导前辟蛟龙，万灾消灭天清明”。日人对此略加修改就成了现在我们看到的样子。

如果从密宗念诵咒语的修习方法来讲，它是利用一种特别的音符，震动身体内部的气脉，使它发出生命的潜能，变为超越惯有现象界中的作用，而进入神妙领域，乃至可以启发神通与高度的智慧。所以在东密的三部密法中，如金刚部、胎藏部、莲花部，便各有不同的咒语，使修习者为不同目的而达到不同的效果。如果从这一观点的立场来说，密宗咒语音密的最大重心是音声与人体气脉的关系，纯粹是一种超越物理的神密作用。

意密是“三密加持”中最重要的一个环节，在整个密法修持过程中，身密和语密都要依意密才能发挥作用。意密通过“观想”引发意识潜能而达到超然物外的境界。前面我说过忍术的九字真言是一种自我催眠的密术，正如现代魔术表演中魔术师对一位助手施以催眠说：“你是跟棒子”，此时即使有人站在助手悬空的身体上他也浑然不知一样。意密利用结手印颂真言的过程集中意念、自我麻痹，他使忍者全身热血沸腾并变的兴奋异常，以至在战斗中可以暂时忘却痛苦，完完全全成为一部全功率运行的杀人机器。

东密最基本的经是《大日经》和《金刚顶经》。透过这两部经书所说的基本原理，我们能够得知人类具备超越于宇宙万有的自性本能，作为从事忍者这种特殊职业的战士来说，每一次战斗都是攸关生死的恶斗，既然是以性命相搏的死斗当然希望能发挥自己的全部潜力为生存而战，这时就需要一种能够激励自己的精神依托和让身体充分展现机能的催化剂，九字真言正好满足了这种需求，因此受到忍者们的推崇。

理解了密宗的“三密加持”我想大家应该对忍者每次进行战斗前无论如何一定会结手印、诵真言、集中意念的原因有所了解了吧。

[分享]临·兵·斗·者·皆·阵·列·在·前

九字源自东晋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇，云：「祝曰：「临兵斗者， 皆数组前行，常当视之，无所不辟」。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时 ，把「数组前行」误抄成「数组在前」或「阵裂在前」，而沿用至今。这九个字分别的意思是：

临

（りん）身心稳定

表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。

结合天地灵力------降三世三昧耶会

手印：独钴印

咒语：金刚萨埵心咒

兵

（びょう）能量

表示延寿和返童的生命力。

行动快速如镖------降三世羯摩会

手印：大金刚轮印

咒语：降三世明王心咒

斗

（とう）宇宙共鸣

勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。

统合一切困难------理趣会

手印：外狮子印

咒语：金刚萨埵法身咒

者

（しゃ）复原

表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。

万物之灵力，任我接洽----- 一印会

手印：内狮子印

咒语：金刚萨埵降魔咒

皆

（かい）危机感应

表现知人心、操运人心的能力。

解开一切困扰------四印会

手印：外缚印

咒语：金刚萨埵普贤法身咒

阵

（じん）心电感应/隐身

表示集富庶与敬爱于一身的能力。

透视、洞察敌人心理------供养会

手印：内缚印

咒语：莲花生大士六道金刚咒

烈

（れつ）时空控制

表示救济他人的心。

分裂一切阻碍自己的障碍------微细会

手印：智拳印

咒语：大日如来心咒

在

（ざい）五元素控制

表示更能自由自在地运用超能力。

使万物均为平齐------三昧耶会

手印：日轮印

咒语：大日如来心咒

前

（ぜん）光明/佛心

表示佛境，即超人的境界。

我心即禅，万化冥合------根本成身会

手印：宝瓶印（或隐形印）

咒语：摩利支天心咒

其实密宗向来讲究祭礼咒语，倒未必是受道教的影响，反而是道教跟佛教学了不少东西。

转忍者小全（glacial编辑整理）

来无影去无踪，神出鬼没是人们对忍者的印象，在人们眼里他们不是一般的战士，更有人把他们说成了已经超越了自然规律的斗士。这除了艺术描写的需要对他们故意的夸张描写外，更与人们对他们的不了解有关。其实忍者之所称为忍者是由于他们同样作为战士在二个基本方面同别人的截然不同而得名，那便是武术和修行。

其实没有人会想到，值得日本骄傲的忍者其实是受了我们历史悠久的中国文化影响，其武术套路源于中国的太极，正所谓以柔克刚。而在修行方面则又出于我国禅道，其我不入地狱谁入地狱的思想境界在忍者行事中经常体现出来

德川幕府时代的日本某藩，一个显贵的侯爷在众多武士的簇拥下，耀武扬威地在路上行走。突然，前面三十米左右闪出一个人影，只见他手一扬，侯爷的咽喉已被一支飞镖击中，气绝身亡。武士们喉叫着，围追刺客。那刺客身手敏捷，连跑带跳窜入一个小树林，一霎时，犹如化成烟气，消失了。武士们面面相觑，窃窃私语：“忍者！忍

结手印最基本的是早上面对太阳,晚上面对月亮,早晚各进行一遍此外,忍者们在应战或行动前必定"联结手印",使精神倍增

印的联结方法是:按"临""兵""斗"的顺序,一边口颂印名,一边在胸前将双手合拢,不放下,手指交连续变换手势那时,侧面看,手腕从上至下运转,象画圆弧并且,第八个印"在"时,双手向前推出,最后"前"时,收回胸前,九印既成

祝词的起源非常久远,是太古时代以前祭神时,斋主对神唱的一种具有特殊文体的语言,由此流传下来的是对日本人的生活形态和思考方式有深远影响的古代神道

此种神道对忍者平日的生活起着支配的作用

香道和茶道、花道同时并誉为"东瀛三艺"按一定的方法焚香,伴随上升的香气,欣赏古典诗歌、古事、情景是文学性精神性极高的日本独特的文化也是忍道中不可拆分的一部分

忍道用香之种类: 香多数以中国、印度、东南亚地区为中心出产的香木为主要原料。另外，也有自动物身上采取的，如鹿、鲸、贝类等

香道中,把香按六国分类,伽罗是品质最高的只有两个特定的地区出产,价格极高

把树干、根等与树脂混合固化制成,长年埋于地下,被埋部分上腐木菌等细菌活动繁殖,散发出香味即成东南亚各地区都出产,可作为镇静剂

香木中最为人所知的,香味清爽甘甜与沉香不同,檀木本身在常温下就能散发出香气其中印度产的叫"老山白檀"

伊贺古代盛行用当地的药草制药,伊贺忍者用的于治疗伤病,潜伏隐藏所用的兵粮丸,水渴丸等等护身药丸皆来源于此忍者用的攻击性毒药也来源于此忍者自行开发的多种药品至现代仍能使用忍者把自行制造的草药和自己擅长使用的火药是放在同一级别上的护身用品,相当重要

生药草捣碎后能直接敷在伤口上,疗效非常不错干药草能制作成忍者平时赖以护身的药丸和毒药

紫苏: 能用于发汗、解热、镇痛、健胃,还能治疗支气管炎,化痰,促进消化

车前草: 生长在路边空地和动物经常往来的地方,能作为镇痛,消炎,利尿的副药中药里经常配合牛车肾气丸使用

蓬: 到了春天把茎叶摘下,能做成草药饼,因为这个又被称为"草饼" 用叶子揉搓伤口能治疗划伤和虫咬 把茎和叶子放入袋子泡入水中,泡澡时能治疗汗疹

南天: 即能做为良药又能做为毒药 特别是一种止咳的妙药还能润喉 叶子泡入酒中能医治口腔发炎和嗓子疼痛

鸠麦(薏苡人): 是种重药,据说有十种药效,主要能通便、利尿、叶子有抗菌作用,可医治口腔发炎和嗓子疼痛

山椒: 在梅雨季节摘下没有熟的果实用盐腌泡可食用 如要药用就只能利用成熟果实的果皮部分,能达到促进胃动力,是作为健胃药

阴竹: 竹子很有用,竹叶能包饭团,竹筒能用来装水,都可以使饭团和水不变质特别是阴竹叶富含维他命C,能作为治疗高血压的药

忍者食用的食物都是以谷类中低卡路里不易肥胖的食品为主,忍者经常用拇指和食指悬空拎起装满重物的米袋,保持自己的体重对忍者来说是很重要的如忍者不能将体重保持在60KG以下,他就不能光凭拇指和食指的指力把自己悬吊在天棚上所以忍者日常生活中的饮食对他的战斗和潜伏起着至关重要的作用

糙米、麦、梅干 芝麻大豆 鸽蛋 黑砂糖 烧饼

向日葵籽: 富含维他命B,铁份,食物纤维,是忍者的减肥食品

松子: 又称仙人灵药,含有铁份和丰富的维他命E,能增强忍者的运动量,加速新陈代谢

南瓜籽: 含有丰富的脂肪,能补充身体元气,消除炎症,消毒止痛和虫咬

榛子: 富含多种有机酸,对增强体力有很好的效果,对治疗食欲不振,体质虚弱,头痛有特效

枸杞: 至古就被认为有长生不老的效果,与其它药物配合能治疗高血压,肝脏疾患,贫血,腰肌劳损叶子部分还能泡水饮用

枸杞酒: 1升果酒药泡成酒,干燥的枸杞150g,200g白砂糖和少许蜂蜜,密封约2个月能饮用,能达到长寿不老,强壮筋骨的效果

芦荟酒: 1升果酒药泡成酒,芦荟叶300g,白砂糖200g,密封保藏一个月可饮用能增强肠胃功能,治疗便秘

柠檬酒: 1升果酒药泡成酒,1kg柠檬,200~300白砂糖,柠檬需切皮,浸泡约一个月可饮用和德川忍者时代的梅酒有相同的功效,能达到恢复疲劳的效果

忍者杂谈（之一）转

忍者杂谈（之一）

相信大家对于“忍者”这个名词都还是不陌生的，我也就在这里和大家说上一些关于“忍者”的东东，也许有的地方说的不竟然对，希望大家多多予以包涵。

n 忍者的发展

忍者最早的起源已经无法追究了，但是根据忍者的工作性质来看，该是从公元200年左右产生的，忍者的基本工作是收集情报，有点类似于现在的特工，经过了许多年的演变，忍者也开始有了一定的发展，从原先的个体单独行动，成为了集团化的家族，其中最为有名的也就是伊贺的忍军。

n 伊贺忍军

伊贺忍军成型于日本历史上最为纷乱的战国年代，也就是大约公元16世纪左右。伊贺忍军是其纯家族式的方式在战国时代各大名的争斗中，都起着举足轻重的作用。战国时代，日本对于中国的古兵法十分推崇，〈〈孙子兵法〉〉等书对于日本历史的演变也起了推波助澜的作用，然而对于战争来说，“知己知彼，百战不殆”是个千古不变的真理，于是乎，专门搞情报收集的忍者就大有用武之地，而伊贺忍军也就开始慢慢崛起。伊贺忍军历代都有一个首领，第一位被人们熟知的首领便是赫赫有名的风魔小太郎，而第二位被人们所熟知的首领便是服部半藏，到了服部半藏这一代，战国时代行将结束，而服部半藏也就成为了德川家康手下一员不可缺少的大将，那时忍者的工作也早已不止局限于以前的收集情报了，还从事类似于暗杀，收买一类的工作。

n 服部半藏

各位千万不要以为服部半藏只是一个人名，最早的时候，服部半藏的确是一个人名，德川家康深得他的帮助，就决定将服部半藏这个名字当作是伊贺忍军首领世袭的一个称号，于是接下来的一代首领也叫服部半藏，这样一代代的世袭下去，服部半藏这个名字也成为了一个响当当的称号。直至公元19世纪末，明治维新宣布禁刀令后，伊贺忍军便悄悄的从历史舞台上退出，但是仍然有很多当时忍者的后裔沿用了“服部”这个姓，所以说起来也许现在姓“服部”的人，都有可能是当年忍者的后裔呢。

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水月洞天 灵镜传奇（两部是一起的）

公主嫁到

天赐良缘

布衣神相

碧血盐枭

萧十一郎

大唐双龙传

天下第一

魔剑生死棋

魔界 龙珠

活佛济公（陈浩民版）

济公新传（张默版）

封神榜（陈浩民版）

封神榜（范冰冰 林心如版）

覆雨翻云

搜神传

八大豪侠

聊斋（有好几部 感觉都不错~~~）

聊斋奇女子

八仙全传

小鱼儿与花无缺

神雕侠侣（黄晓明版）

白蛇后传

天师钟馗

樊梨花烽火奇遇结良缘

金牌冰人

恩····先那么多吧····（话说我特特喜欢看内容比较惨的，不过结局一定要是好的！！！~~~~~）（若不嫌弃，就选为满意答案吧~~~）

简介先发几部的，度娘貌似限字数~~~~~

《覆雨翻云》：明朝，社会安定。风行烈虽为蒙古王族后人，但因短暂失忆，对国仇家恨，没有概念，反培养出逍遥的个性，追求爱情、希望逍遥山林。风行烈为搏红颜靳冰云一笑，决定**重现江湖的覆雨剑，结果遇上了韩柏。韩柏，燕王府内的小厮，不懂武功，却因缘际会得到覆雨剑，谁料宝剑被风行烈盗去。韩柏誓要取回宝剑，二人不打不相识。 另边厢，原来庞班正是当年元朝的国师，他苦练魔功，密谋复国，并选了风行烈为领导同胞的王者。于是，他把风行烈迫到绝路，让他深切体会到在朱元璋统治底下，蒙古族人被迫害的惨况，让风行烈背起民族的责任。风行烈要颠覆明室江山，韩柏却是朱元璋身边红人，二人的矛盾立场，逐渐显现。（这部是林峰和佘诗曼演的~~~~超有爱~~~~）

《浣花洗剑录》：多年前，青萍剑客白三空之女白艳烛与名满关外的关外飞鹰霍飞腾相恋并产下一子。无奈遭到白三空的反对，略施小计让两人分开。霍飞腾绝望之下与蓬莱剑客公孙梁（左佐木次郎）为干将、莫邪两把宝剑比武，公孙梁将其打败，带着宝剑回到蓬莱，并按照约定抚养其子，教授他武功。时光飞逝，物换星移，霍飞腾之子(呼延大藏)带着师傅临终嘱托从东瀛来到中原。在济南城，约战了白三空。为达到不可告人的目的，白三空将计就计，利用和大藏的比武“诈死”。 一段悲痛之后外孙方宝玉决心努力学武，为外公报仇，于是前往渤海之滨面见紫衣侯。途中却被白水宫的王大娘抓住，酒楼外，天真聪明的宝玉施计让第一次来到岸上看什么都好奇的奔月救了自己，经历了偷马等，两人渐生情愫······（乔振宇和谢霆锋一起演的~~~~~）

《大唐双龙传》：隋朝末年，隋炀帝杨广好大喜功，内外失政，以致人心尽失，群雄割据，烽烟四起，形成一发不可收拾之乱局。 寇仲和徐子陵，原是两个无父无母流浪天涯的小混混，仲为人机灵多计、重情重义、雄心壮志、不甘平凡；陵则为人忠厚纯朴、感性细腻、甘于淡泊。两人自少同甘共若，互相扶持，是一对生死不离的好兄弟。 机缘巧合之下，仲和陵得到了武林中人梦寐以求的武功奇书“长生诀”，“长生诀”是打开“杨公宝库”关键，此宝库藏有江湖中人梦寝以求、可令人称霸武林的"邪帝舍利"，双龙因此惹来大野心家宇文化及的连场追捕。 双龙练成“长生诀”初级，踏足江湖，被魔门阴癸派首徒婠婠探知“长生诀”在双龙身上，遂引来江湖人士的缠扰追杀，险死还生。仲和陵非但多次大难不死，"长生诀"内功加上学来的武功招式，武功反而大增。 仲偶遇李世民之妹李秀宁，被宁之美貌深深吸引，为了赢得美人归，仲决意投效于李阀门下。仲透过宁，同时结识宋阀二**宋玉致，因性格关系，两人成了斗气冤家，但感情却在不知不觉之中渐渐滋长。 陵方面，邂逅了“慈航静斋”圣女师妃暄，被其超尘脱俗之气质吸引，却因暄身负圣女身份，不能涉及儿女私情，两人有缘无份。同时，陵被魔门妖女婠婠缠上，婠婠对陵大感兴趣，对其缠绕不休，既为套取“长生诀”及“杨公宝库”所在，亦对陵生出真情，陵周旋于圣女与妖女之间，矛盾重重·····（林峰和吴卓羲演的哟~~~~~）

《神鬼八阵图》：公元两百年间，群雄并起，魏、蜀、吴三分天下，司马懿率十万大军进军五丈原。诸葛孔明穷毕生精力完成的“八阵图”，欲用神鬼没测的八阵图将其击退。不料魏延误失将其的北斗续命灯踢灭。因为诸葛孔明的骤然辞世而不知所踪，但后人坚信，这部变化莫测的阵法兵书，会如诸葛武侯预言的，在六百年后再度出世，而且，“得八阵图者，得天下”。 转眼六百年将至，时当唐玄宗晚年。峻峭高耸的定军山中，世代守护着八阵图的“玄武门”门主马云风，不愿战乱再起，联合门中长老封印蠢蠢欲动的八阵图，谁知女魔头罂素闯入，打破封印，八道光冲天而起，刹时间地动天摇，山谷四壁上八将现形，各持兵器，分别为天灵针、悲鸣琴、孔明扇、夜磷刀、龙腾鞭、紫薇剑、黄金戟和后羿弓。 奄奄一息的马门主，交代门中最不成材的徒儿荀日照，尽快找到八位将军的后人和八种兵器，以免八阵图复出后落入奸人之手为祸苍生。 纯真善良但武功低微的荀日照，垂头丧气的回到靖国将军府，当家作主的荀老太君暗自担心，因为荀家数百年来隐姓埋名为的就是应八阵图复出后的巨变，而继承这一重责大任的荀日照，恰是体内流着诸葛武侯血脉的传人，也是唯一能够开启八阵图的钥匙。为恐日照遭逢不测，太君选定的孙媳妇，是长安首富、千家庄庄主千魁之女千寻……一位貌美如花、武艺高强，但是性烈如火、出了名难缠的姑娘。 日照抗拒包办婚姻留书出走，半途中和身世可怜的蝶衣邂逅，日照的善良和慷慨，让蝶衣对他产生了深深的依恋。当他兴冲冲的领着蝶衣父女回到长安城，竟不知蝶衣与千寻原来是同母异父的姐妹，而蝶衣之父韩杰，正想利用他毁掉千寻全家。 同具侠义心的日照和千寻，在打打闹闹中不自觉的亲近起来。两人结识了江湖中赫赫有名的赏金猎人雪痕，并在不断与奸臣杨国忠作对的过程中结为莫逆。雪痕发现日照异于常人的武学根基，鼓励他勤练内功心法。日照对着荀家密室石壁上的文字潜心修习，武功大进。 共同经历一场生死劫难后，日照决心迎娶千寻，浑然不知蝶衣对他已是非君不嫁。而始终默默爱着千寻的雪痕，却受到私逃出宫的七公主拾欢热烈追求。还有伶牙俐齿、爱财如命的美艳牙婆桃花，痴心等待着蝶衣的千家庄少庄主千冲……这一众小儿女的爱恨情愁，连带他们的身世使命，纠缠牵绊、扑朔迷离。 （个人比较喜欢拾欢和雪痕，也就是杨俊毅和陈法蓉那一对~~~~~~）

《布衣神相》：江湖规定，黑白两道每五年须各派五位高手参加金印之战，哪一方胜了就掌管江湖五年。大战举行在即，白道的高手竟陆续遭人暗杀；精通武功和相术的李布衣肩负起再觅高手的重任。在亦正亦邪的神医赖药儿的帮助下，成功找到了几位高手。李布衣不断受到黑道的阻挠，其后赖药儿为了医治家族遗传的早衰症受天欲宫宫主哥舒天所托，要置李布衣于死地。原来天欲宫宫主哥舒天乃李布衣失踪多年的师兄，他当年因相信魔长道消而投靠天欲宫。为了白道，为了清理门户，为了打破魔长道消的宿命，李布衣无可避免要跟药儿决一死战！ 李布衣精通相术、武艺超凡，一心行侠仗义，却卷进江湖黑白两道的尔虞我诈之中，甚至要与知己好友决一死战。感情上，他亦徘徊在已为人妻的米纤及黑道对头的女儿叶梦色之间，不能自已。这一切，是命运的作弄，还是人性所使呢？ 赖药儿一生被赖家世代遗传的“早衰症”所折腾，表面上是知命认命、玩世不恭，其实却是一种逃避及自暴自弃。命运却让他遇上一生最爱嫣夜来，一方面为其消极的人生添上希望与色彩，另一方面却又叫他痛失所爱，历尽人世间之悲伤愁苦。这种种又是否命中注定，人力不能改变呢？（比较凄美的是柳焚余和沈降红那一对~~~~~不过最后在一起了~~~~）

《金牌冰人》：唐宪宗元和年间，全家福为世家子弟，家福母被媒人错配给家福父，惜其父不肖，不但将家财败尽，连家福母的祖业庄园也败去，令家福母含憾而终。而家福父更要父责子还，将家福入赘连家，家福一怒之下，带同舅父仔平安逃婚离乡。家福为了生计当上了私媒，表面为媒金不择手段，撮合门弟家世不相称婚姻，实则家福是以其母为鉴，不想有良缘错配，着眼处在于两情相悦，即使惹来家长怨愤，引致臭名远播，要四处走避也乐此不疲。（说的是媒人的故事，最后自己把自己给配成对了~~~~~）

《萧十一郎》：萧十一郎有一点点坏,但坏的可爱,是个可爱的敌人，忠实的朋友，甜蜜的情人，平常以济贫扶弱为志，过着潇洒浪荡的日子，在一次意外的追逐中，卷入了武林传说中人人窥伺的神秘宝物割鹿刀之争，并因此结识了武林第一美女沈璧君，两人美丽而又错误的相逢在璧君要远嫁京城世家公子连城璧的前夕，本该无波无澜的相遇却因陪嫁物割鹿刀的价值连城而引起了武林中人人争夺的一场腥风血雨…… 十一郎因数度搭救璧君而使两人情缘深种，但天差地别的身份及璧君需嫁连家的不可更改事实，使萧、沈、连三人从此开始了恩怨纠缠的一生…… 武林恶势力"逍遥侯"对割鹿刀志在必得，又爱恋上了璧君的惊世绝色，连家是武林第一世家，城璧亦是武林擎柱，既要护刀又要保护美人，十一郎天不怕地不怕，拼热血为红颜，璧君面对真实相爱的十一郎，与面对沈连两家的压力同样困难…… 在这多角多样的争夺战中，还有一个其烈如酒、其色如花的江湖奇女子风四娘，四娘一生以追逐萧十一郎为梦想，却忽略了始终默默追随身边的杨开泰，杨家以经营马场生意闻名天下，开泰为马场少主生性节俭，老实诚恳，谨慎小心，做起生意来却威风八面，独独对四娘无可奈何一筹莫展，其父杨天赞马场主人的身份背后却藏了个天大的秘密，像割鹿刀之谜一样神秘难解…… 本剧刀光中有血有泪，剑影里是恨也是爱，看青春如风的男女快意恩仇，情关徘徊，看江湖险峻，人心险恶，步步惊魂的玄机妙计，割鹿刀绝世之谜如何解开？武林佳人情归何处如何抉择？（貌似还是有水月洞天的三兄弟······）

《樊梨花烽火奇遇结良缘》： 樊梨花乃西凉国镇守寒江关将军之女，由于母亲早逝，家中只有父亲樊洪及两兄，自小在男人堆长大，固养成豪爽、敢爱敢恨、直言的个性。樊洪安排梨花跟西凉大将军杨藩成婚，全因为杨的权势，可说是政治婚姻。梨花一直都渴望嫁给一个自己真正喜欢的人，更不喜杨藩城府深和自视过高，故毅然在大婚前夕离家出走。梨花往找从小跟其学艺的师父梨山圣母。圣母却劝梨花回去，因为她要去顺应一个天命，她会助大唐将灭西凉，而在战事中，梨花将会遇到她的夙世姻缘。这个真命天子将来更可以保住樊氏一家的性命！梨花感到很失望，因为天命竟然已安排了她的真命天子，而这个人她却一点也不认识。梨花回到西凉，时大唐出兵攻打寒江关，梨花更奉命带兵出战。就在战场上，梨花看到了她的真命天子白袍战将，竟然正是率领大唐军队的薛丁山！ 薛丁山是大唐平辽王薛仁贵之子，个性单纯，愚忠愚孝，非常传统，眼中只有黑与白。梨花更感矛盾为难，因为自己的夙世姻缘不但是个她眼中的又顽固又不懂变通的笨人，更是敌国的将领！但梨花相信师父的话，认为丁山将来可保住自己一家的性命，唯有遵从师命顺应天意，决定阵上招亲。丁山根本从没想过要娶梨花为妻，当然不打算承认跟梨花阵上成婚之事。最重要的还是丁山其实从小就对老师的养女陈金定甚有好感，丁山对金定照顾有加，所以对梨花更是抗拒。 梨花得知两朝元老程咬金在薛家颇有“牙力”，遂向咬金埋手。咬金觉武功幻术厉害的梨花嫁入薛家归顺大唐是好事，遂答应帮梨花游说薛家两老。梨花及咬金将事情闹至大唐皇帝处，结果皇帝下旨令丁山及梨花完婚。丁山无奈，但仍得屈服圣旨之下。 另一边厢，丁山及其薛家上下对金定照顾有加，更认为金定才是薛家新抱理想人选，丁山竟然想到要设法令梨花知难而退，不断留难挑剔梨花，但梨花一点也不气馁，更用心学中原礼仪、学做一个好新抱。丁山知道梨花用尽心力为薛家付出了许多，开始被梨花的真情感动，二人关系好转。但正当梨花以为自己已开始溶入薛家，慢慢的被薛家上下所接受时，总是会发生一些小误会，令众人再次迁怒梨花。梨花最终被丁山赶走，但梨花仍然不放弃，就算明知丁山为了借用自己的法力对抗番兵所以才三跪九叩的三请自己回薛家相助，也愿意倾力相助，最后甚至在替薛家攻打辽国时于阵上受伤。丁山对梨花的付出不无感动，其实相处下来，不知不觉间已对梨花生了好感。金定亦爱上了丁山，更令仁贵及金花提出亲事。成婚之日，丁山却因为梨花决定暂延婚事。金定知道丁山对梨花已生爱意，更加不想丁山给梨花抢去，遂制造二人间更大的误会，令丁山以为梨花大逆不道刺伤父兄。丁山指梨花果不知廉耻，更不知孝义。梨花对丁山失望死心，离开薛家。 梨花离开后，丁山未几发现原来误会了梨花，但梨花此时对丁山已死心，教丁山后悔不已。另一边厢，樊氏父子行弑大唐皇帝不遂，更被关于天牢刻日处斩。梨花知父兄只是被法术操控，故一定要救出三人回去解咒。梨花竟然劫狱带了父兄回西凉。加上金定从中挑拨，几乎令所有人都误会了梨花要嫁给丁山其实是为了做内奸，使众人对梨花的误会更深。（马德钟和宣萱演的~~~~~其实岁月风云也蛮好看的，不过是现代的，里面还有佘诗曼和林峰~~~~~）

《天下第一》：手下有四大密探：天、地、玄、黄。 天，地，玄，黄，出自 千字文“天地玄黄 宇宙洪荒 始制文字 乃服衣裳” “天字第一号”段天涯冷静沉着，自小由铁胆神侯收养，在东瀛跟随“伊贺派”学得忍术及“幻剑”后，加入“护龙山庄”，武功深不可测。 “地字第一号”归海一刀高傲寡言，眉宇间带点忧郁，因少时父亲归海百炼被杀，他矢志要报父仇，刀法天下第一，杀人从不用使第二刀。 “玄字第一号”上官海棠艳如桃李，机智过人，琴棋书画，医卜星相，无不通晓，平日却作男装打扮，主持“天下第一庄”，庄内人才济济，掌握天下机密。 “黄字第一号”成是非本是市井人物，诙谐滑稽，不学无术却机智玲珑，因缘际会成为“不败顽童”古三通的传人，武功天下第一。他一旦使出“金刚不坏神功”，便会浑身变成金色，变身成为金人，力大无穷，寒暑不畏，水火不惧，刀枪不入，百毒不侵。 而当时朝政被东厂太监总管曹正淳所把持，曹正淳自恃掌管东厂，权倾朝野，结党营私，勾结贪官，无恶不作，因此与神侯誓不两立，时刻找机会铲除护龙山庄。神侯则矢志要“清君侧”，将他伏法以保社稷。 当时出云国派一男一女高手来中土献妃，其实背后另有阴谋，他们掳走太后，为难朝廷。而成是非也在因缘巧合之下，与皇帝御妹云罗郡主合谋，由他假扮太后，智退出云国高手。云罗郡主与成是非也因此事成为爱侣，可是，成是非出身低微，要娶郡主，无疑是癞虾蟆想食天鹅肉，受群臣反对。成是非愤而出走，惩贪官，杀污吏，云罗郡主亦为了忠于爱情而离宫找成是非，两人携手闯荡江湖，乐也融融。 段天涯在东瀛学武时，本与柳生但马守的女儿柳生雪姬相恋，却遭但马守大力反对，雪姬还为了救天涯而死于但马守刀下。段天涯为此在她坟前立誓终生不娶！而当段天涯去云国调查献妃一案时，与但马守狭路相逢，此刻仇人见面，但马守自然不会放过这个机会，追杀段天涯，段天涯却被柳生但马守的小女儿柳生飘絮以肌肤之亲的方式所救。然无独有偶柳生飘絮当年虽年幼对姐姐所拥有的都无不向往，偷偷的也非常欣赏姊姊的爱人。表面上飘絮三番四次不惜与父亲但马守反目，拯救段天涯的性命。在责任面前段天涯难免将也因为她是雪姬的妹妹而接纳了她。 很快便传来柳生飘絮有子的消息，于是天涯辞官于妻室双双隐居于蛇岛。途中一直对感情混沌不清的海棠终究明白了对天涯只是兄妹之情。黯然回京后却因搭救成是非的事情，无意间发现归海一刀对其早有爱意，于是感情再次混沌的上官海棠这次选择了逃避。 并且无独有偶，东厂方面也因政权党政借一刀的事情来栽赃护龙山庄。一时之间仿佛的证据都直接向了消失已久的归海一刀。只是不巧的是在为了不再伤害海棠，归海一刀早已将其右臂砍下，并且在了凡大师的点化下决心彻底魔性。 将闭馆七七四十九天，海棠陪之。但因神侯被人迫害海棠终究先行离去。 回到护龙山庄后，恐怖的血案并没有停止，甚至变本加厉，连国舅及文华阁大学士也被杀，深知归海一刀武功已失的海棠极力向皇帝表示这绝对是有人故意布局的阴谋，摆明是敌人有意嫁祸给一刀及护龙山庄。然原本笨笨傻傻的皇帝却刹是变得深不可测，告诫海棠这一切不像她所的那么简单，只涉及东厂的人。在申诉未果的情况下，海棠眼睁睁的看着神侯被关进了天牢。于是天玄黄决心劫狱，却见到神侯一副忠贞报国死不逃跑的样子，反而差点被东厂的人给炸死。经这一番，神侯表面在曹正淳迫害下，自杀而死。正当东厂乘机发难得手，曹正淳正准备独揽大权之时，神侯竟奇迹般的复活将其杀死，设假死之局，骗倒曹正淳，神侯终于堂堂正正的将曹正淳一党一并诛杀。 曹正淳死后，护龙山庄便各家的昌盛，于是神侯此时才露出真面目，原来他老早不服先皇传位给儿子，而不传位给他，故而卧薪尝胆二十年，图谋篡位，而所有的人都是只是他的棋子，不管是亲情，婚姻抑或是感情，都成了他权力斗争的棋子………（我最喜欢的一对到最后死了·····~~~~~）

《天剑群侠》：秦始王天下初定，即汇集世间五名铸剑大师，以图天下奇剑。天剑刚出，秦始王即薨，天剑也随之不知所踪。此后数百年间，为天剑而起的杀戮不断。 唐家满门因所持“天剑五爵”被杀，只剩女儿唐若萱被自幼目盲的“文剑武书生”萧廷所救，若萱在萧廷的护送下前往师傅平静大师处。由于“天剑五爵”合一才能找到天剑，于是平静大师力图武林各派协力共同找出五爵，欲以天剑对付血月神教。 在这场尔虞我诈的天剑寻途中，是否天剑最终有完美的归宿？儿女情长，伉俪情深，有是否能有情人终成眷属？（虽然有点老了···但是超有爱的~~~~~里面有孙耀威和薛佳凝，还有邵峰和岳翎~~~~~里面的配角也长的好萌啊~~~~好喜欢的~~~~特别是剑奴~~~~超可爱的 不过死了··~~~555555 看到后面你会发现某些···很喷血的事）

《天师钟馗》：里面有好几个故事，一个故事差不多8到9集，全剧分为“美丽之罪”、"青蛇有泪”、"慧剑问情”、"血色鸳鸯‘’ "人鱼痴恋”、"钟馗嫁妹"等六个单元。

1、美丽之罪：当年妲己迷惑纣王，佯称心痛，必须服食忠臣之心，以致比干挖心献主、含冤而死。那颗忠臣之心冤气太重，经过百年已然修练成精，变成心魔，一心要找转世妲己报仇。城中良家女子苏美娘拥有酷似妲己的惊人美貌，却温柔善良，她新婚不久，一家人和乐融融。心魔为了报当年妲己挖心之仇，于是邪恶地控制了她的婆婆和丈夫，让她受尽虐待，生不如死。 钟馗百般阻止，认为善恶本是一念之间，如果因为仇恨而自甘堕落，忠臣之心变成邪恶之心，岂不枉费比干刨心尽忠之举？心魔不肯善罢干休，钟馗只好替天行道，展开一场正邪之战。 心魔利用凡人的邪念，附身人体，而钟馗的降魔剑一旦杀了凡人，就会触犯天条，心魔深知钟馗弱点，令钟馗投鼠忌器，无法痛下杀手，迫于无奈，钟馗只好请比干下凡，感化心魔。比干动之以情、晓以大义，告诉心魔，妲己因为祸国殃民，已受永世不得为人的惩罚，苏美娘虽有妲己的美貌，却与妲己没有任何关系，望心魔悬崖勒马，不要伤害无辜。岂料心魔已然走火入魔，认定苏美娘必须替妲己偿还罪孽。 钟馗坚持苏美娘心性善良，并没有利用美貌为恶，美丽本无罪，错的是利用美丽包藏邪恶之心。但钟馗虽有除魔之心，可惜心魔始终附身人体，钟馗犹豫不决，苏美娘为了消灭心魔，保护家人，毅然自毁容颜，并以自己的身体封住心魔，甘愿用钟馗的“降魔剑”自杀。最后，苏美娘的大爱大义让天地为之感动，观世音施法让美娘复活，比干也帮忙恢复美娘的容貌。

2、青蛇有泪：白蛇怨恨法海破坏她与许仙的姻缘，愤而与青蛇连手水淹金山寺，岂料反遭法海所害，被困雷峰塔下，青蛇负伤而逃。钟馗本欲收伏青蛇为民除害，观世音菩萨认为青蛇并非蓄意危害人间，大发慈悲，希望青蛇虔诚修练、早成正果。青蛇修练百年，仍难消心头之恨，决心找法海报仇，钟馗劝说无用，两人定下赌约：人间是否有真爱。钟馗设计小青与文轩相识，青蛇日久生情爱上文轩，后被千年蜈蚣精玄尘道长利用，错认文弱书生孟文轩和将军之子许天德是转世法海和许仙，然而此时青蛇情根深种、不肯回头，甚至因爱生恨，在玄尘的煽动之下，连手迫害文轩与灵玉。既然青蛇毫无悔意，有负观世音菩萨的善心，钟馗果断决定出手收妖。 钟馗三人为了伸张人间正义，不惜与青蛇、玄尘展开惊天动地的斗法，无奈力不从心，只好求助已经修炼成仙的白蛇，希望白蛇能以昔日姊妹情感化青蛇，让青蛇迷途知返。岂料，白蛇徒劳无功，原来当年白蛇、青蛇水漫金山，让无辜百姓受难之外，也害死玄尘很多徒子徒孙，这一切都是玄尘为引出白蛇、青蛇的报复阴谋。幸好，青蛇最终明白人间情爱真谛，尽弃前嫌，舍身救人，观世音菩萨以净瓶水救活青蛇，并与白蛇一起位列仙班、再续前缘。

3、慧剑问情：吕洞宾和牡丹仙子相爱，却触犯天条，牡丹仙子被贬下凡尘，饱受情爱之苦。吕洞宾相思难耐，私下凡间寻觅转世的牡丹仙子。紫玫瑰对吕洞宾有情，妒恨之下决心报复两人。此时的牡丹仙子，已成为侠女公孙静，与师兄柳丹一起行侠仗义，途中发现拜月教教主雷志远作恶多端，决定为民除害，却失手被擒，危急之际，吕洞宾出手相救。吕洞宾以李未名之名与公孙静相处，因公孙静与柳丹已有婚约在前，他只能强忍痛苦，默默守护在公孙静身边。 钟馗奉旨捉拿吕洞宾，不动声色暗中查探。紫玫瑰附身雷志远，绑架了公孙静和吕洞宾，故意说出吕洞宾的身份，公孙静得知前世姻缘，满心感动。钟馗救出吕洞宾和公孙静，被两人生死不渝的爱情深深感动。公孙静甘心背负逃婚骂名，与吕洞宾远走高飞。紫玫瑰故意引钟馗找到两人，吕洞宾和公孙静眼见无处可逃，决定携手共赴黄泉。钟馗与吕洞宾以凡人的方式比剑，有心网开一面。 吕洞宾和公孙静希望做一对真正的凡人夫妻，岂料公孙静被雷志远抓走，钟馗与吕洞宾连手斩杀雷志远，当降魔剑和吕洞宾的长剑同时刺入雷志远的身体之时，紫玫瑰由雷志远的体内飘出，吕洞宾才知道一切的阴谋全是紫玫瑰所为，紫玫瑰因爱生恨，为了报复而付出惨痛代价，化为乌有。 钟馗因违抗天命，私放吕洞宾，加上以降魔剑杀了凡人，被贬为凡人，钟馗甘心受罚，三兄弟黯然分别。

4、血色鸳鸯：当年燕赤霞为拯救聂小倩的魂魄，重创“千年树妖”黑山老妖。蛰伏百年之后，黑山老妖决定报仇雪恨。青年周馥生为人正直善良，以雕刻为生，手艺高超，他和富家千金林小蝶结缘于鸳鸯木偶。林小蝶被周馥生贫贱不能移、威武不能屈的大丈夫气概所倾倒，身份悬殊的两人却爱得真挚而热烈，因林父的攀附权贵，周馥生受尽迫害，却仍然无怨无悔，为爱不惜付出生命。柳含烟、王富曲到人间寻找被贬为凡人的钟馗，结识了周馥生，被他的痴情所感动，想方设法成全他和林小蝶。 黑山老妖为提升功力要吸食阴阳交合的魂魄，逼迫手下女妖秋艳以聂小倩的画像勾引男子，岂料周馥生不为所动，他的君子之风让秋艳心动，她虽是异类，对这样的男人也垂爱不已，但周馥生心中只有林小蝶，决然拒绝了她。秋艳伤心欲绝，因爱生恨，向黑山老妖诬称周馥生就是燕赤霞转世。黑山老妖使用妖术让林小蝶神昏志迷，把自己当作聂小倩，并把周馥生引入黑山老妖的圈套，柳含烟、王富曲赶来大战黑山老妖。鏖战中，周馥生唤醒前世记忆，现出钟馗真身，黑山老妖大惊，负隅顽抗，观世音出现助钟馗一臂之力，黑山老妖终于亡命“降魔剑”。 观世音贺喜钟馗恢复“驱魔大神”之位，但钟馗黯然神伤，因为他已允诺，只要能救林小蝶，宁可牺牲自己的爱情。痛苦的林小蝶只能眼睁睁望着钟馗离去，钟馗要她好好活着。祥云如翼，钟馗带着对人世间，对林小蝶的无限眷恋冉冉升空。有情人终成眷属，人间的周馥生与林小蝶白头偕老。

5、钟馗嫁妹：黛黛原是终南山千年山怪，盘踞在南山镇，凡是单身路过的年轻男子无一不在她的诱惑下丧命，黛黛手段毒辣，每次发生命案都会有一个无辜女子成为替死鬼。南山镇县官王靖“断案如神”，因此官运亨通。 观世音觉得南山镇妖气甚重，令钟馗前往除妖。钟馗回到终南山，得知他的同村知友杜平冒死为他立碑，险遭朝廷治罪，很是感激杜平的深情厚谊。钟馗的妹妹钟藜和哥哥长得截然不同，天生丽质，是南山镇第一美人，自然成了达官贵人梦寐以求的对象，王靖对钟藜志在必得。钟藜却自小喜欢与其兄为友的杜平，但自感贫寒的家境与杜平门不当户不对，一直把爱深藏心底，自从哥哥冤死，杜平对哥哥的情义让她感动，她决心要不顾一切嫁给杜平。钟馗知道杜平也爱慕钟藜，有意成全两人婚事酬恩。 钟馗几经回合查出真相，抓获黛黛，但为了救一民女，没将黛黛劫灭，黛黛得以逃脱。怀恨在心的黛黛决意报复钟馗，而王靖也害怕钟馗查案会让他身败名裂，于是，一颗邪恶的心和一个蝎毒的山怪狼狈为奸，与钟馗作对。杜平和钟藜原本一段美好的爱情佳话也因黛黛的疯狂报复和王靖的强势夺爱而演绎成惊心动魄的悲喜剧。 观世音误以为钟馗“徇情枉法”，一度错怪钟馗。最终，钟馗戴罪立功，除灭山怪黛黛，将草菅人命的王靖绳之以法，以实际行动证明了自己，并将妹妹钟藜送到杜家，与杜平喜结良缘。

《天下第一》是由第一媒体控股有限公司、北京东王文化发展有限公司、国际文化交流音像出版社、中广协会城市广播电视台委员会联合出品的古装武侠剧，由邓衍成、梁欣全、刘子富联合执导，程小东担任武术指导，郭晋安、李亚鹏、霍建华、叶璇、黄圣依、高圆圆等主演。

归海一刀演员霍建华：大内密探中天地玄黄中地字第一号。他名一刀，只因他杀人只须一刀，从不用使出第二刀。一刀为人冷傲、桀骜不驯、沉默寡言、特立独行。

他只爱他的刀和他的母亲路华浓。成为大内密探后，爱上海棠，但海棠却只爱段天涯，故一刀不敢向她示爱。一刀有此性格，均是来自他的悲剧背景。

第3集剧情：

云萝生平第一次遇到能打败她的人，心生敬慕，问成是非是谁？成是非大吹牛皮，说自己是“威龙大侠”，师父乃“不败顽童”，身上满是武功秘籍纹身，令入世未深的云萝完全相信他。

云萝命人弄来很多食物给成是非享用，又问了成是非很多关于武林、武学的问题。成是非一边大吃大喝，一边自吹自擂，把自己的师父“不败顽童”古三通，说成一个天下无敌的高手，在加油添酱之下，少女心的云萝决心要一见古三通真人，拜师学艺。

《霍元甲》并没有柳声静云这个角色。柳声静云是《陈真》里面的角色。扮演者是刘纬民。

角色剧情

柳生静云，一名剑术高强的日本武士，一直追求剑道的最高境界，武艺高强，几乎和陈真不相上下。不同于那些野心勃勃的日本人，柳生静云重情重义，和陈真惺惺相惜，对徐燕如一往情深，为了能和心中的爱人在一起，柳生静云放弃了自己声名显赫的柳生家族，以浪人身份同心爱的燕茹不顾一切的私奔。在中国柳生结识了陈真、程小娇、方志心等人，日本间谍佐藤霸川屡次想利用柳生对付陈真，但都没有成功。后来柳生为救燕茹被迫同意与陈真决斗，其武德也得到了陈真等人的尊重。

演员介绍

刘纬民，香港丽的电视及亚洲电视的演员。

1982年在《陈真》中饰演颇具正义感的痴情日本剑客柳生静云成功当选1982年《华侨晚报》十大电视明星金球奖；1983年出演《唐伯虎三戏秋香》（饰演唐伯虎）。

故事概述

以佐藤霸川为首的东洋邪恶势力东瀛武者，妄图称霸中华武林，到处挑起事端，陈真见状决心重建“精武门”使佐藤的阴谋不能得逞。佐藤一伙不甘失败，用卑鄙的手段绑架了霍东觉，诱杀陈真，陈真不顾一切深入虎穴，不幸中计遇害，但也将佐藤的主要干将悉数杀死并最终与佐藤霸川同归于尽。这位铁血男儿，铮铮汉子时刻不忘师父的遗训，临死之际，力歼群魔，宏扬了中华民族正气。

相比于金庸小说，《天下第一》这部剧中的武功级别要高上许多，许多武功绝技都霸道绝伦，差不多已经接近玄幻高手的层次，话不多说，下面我们来盘点一下剧中的十大高手排名:

第十名:段天涯

护龙山庄四大密探之首，天字第一号，成名绝技:忍术、幻剑，综合实力比较平均。

为人冷静、果断，颇具领导才能，自幼跟随铁胆神侯学习，16岁时远赴东瀛拜入伊贺派学习忍术和幻剑，斩杀日本第一高手柳生但马守。最后联合段天涯、成是非三人打败铁胆神侯。

第九名:归海一刀

护龙山庄地字第一号，自幼拜师霸刀门下，学成之后绝情绝义，七年时间斩尽身边好友，更是青出