钟氏族谱
钟姓家谱文献目录
湖南省益阳市十修《钟氏族谱》
广西富川钟山《钟氏族谱》
《钟氏族谱》
湖南桃阳县钟氏十修族谱
江西龙南象塘钟氏十修族谱
《瑞金东关钟氏族谱》
《瑞金东关钟氏八修族谱》
浙江会稽至德堂 民国12年 (1923年)《会稽钟氏宗谱》
清光绪9年 (1883年)《谱暨钟氏宗谱》
全国颖川郡钟氏族谱，(清)锺鳌编辑，清道光十五年(公元1835年)木刻活字印本一册。现被收藏在南开大学图书馆。
浙江萧山钱清钟氏宗谱六卷，(清)锺廷灿辑，清咸丰七年(公元1857年)承启堂木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
浙江鄞县鄞东钟氏家谱二卷，(清)锺和祯纂修，清宣统元年(公元1909年)追远堂木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
湖南平江钟氏族谱三十卷，著者待考，清光绪二十九年(公元1903年)松霞阁木刻活字印本，今仅存第三十卷。现被收藏在湖南省图书馆。
广东新会钟氏族谱一卷，(清)钟淇增辑，木刻活字印本。现被收藏在广东省新会县修志会。
四川成都钟氏族谱，(清)钟人纪、钟德超等纂修，清同治年间木刻活字印本三册，现被收藏在四川省图书馆。民国三十一年(公元1942年)铅印本，现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
四川成都蜀西钟氏族谱，(清)钟翼达修，清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本三册。现被收藏在四川省图书馆(另有一部仅存一册)、重庆市图书馆。
钟氏宗谱，(清)钟廷贤、钟万福编修，清咸丰十一年(公元1861年)木刻活字印本两册。现被收藏在中国国家图书馆。
钟氏族谱，(清)钟宾鸿修，清光绪二十四年(公元1898年)木刻活字印本一册。现被收藏在台湾。
钟氏三修族谱三十二卷，(清)钟瑞戮纂修，清光绪二十八年(公元1902年)颖川堂木刻活字印本三十二册。现被收藏在中国国家图书馆。
钟氏族谱，(清)钟炳江修，清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。
浙江金华钟氏三塘族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江西万载深塘钟成公支谱，(清)钟华朗等修，清同治年间颖川堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江西万载钟氏族谱，(清)钟国英修，清道光十九年(公元1839年)孝思堂木刻活字印本十五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
钟氏族谱三十卷，著者待考，清光绪癸卯年(公元1903年)颖川堂木刻活字印本三十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江西万载钟氏福房支谱十三卷，首一卷，著者待考，清光绪丁酉年(公元1897年)思孝堂木刻活字印本十四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
兴国岑口钟氏三修族谱，著者待考，清道光十年(公元1830年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
钟氏重修族谱，著者待考，清同治八年(公元1869年)木刻活字印本两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
全国江东钟氏族谱，(民国)锺愈、锺人杰重修，民国十七年(公元1928年)天津华新印刷局铅印本八册。现被收藏在中国国家图书馆、中国科学院图书馆、河北大学图书馆、上海市图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江麻常州毗陵钟氏续修宗谱二十二卷，首一卷，(民国)锺守忠等纂修，民圃三十三年(公元1944年)慎德堂木刻活字印本二十二册。现被收藏在中国国家图书馆。
浙江萧山钱清钟氏宗谱十二卷，(民国)钱福球等重修，民国四年(公元1915年)承曾堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆、吉林大学图书馆。
浙江鄞县新江钟氏家乘八卷，首一卷、末一卷，(民国)锺昭沧、锺穆宝等纂修，民国二十二年(公元1933年)树德堂木刻活字印本两册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江浦江浦阳潮溪钟氏宗谱十二卷，(民国)锺士瀛总理，民国十五年(公元1926年)爱敬堂木刻活字印本。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
浙江常山定阳钟氏宗谱，(民国)锺法茂重修，民国十五年(公元1926年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省常山县金源乡井河村(有两部)。
湖南蓝山钟氏八修族谱十二卷，(民国)钟才濬、钟才让等纂，民国二十六年(公元1937年)长沙排印本，今仅存第一～十一卷。现被收藏在湖南省图书馆、四川省图书馆。
湖南益阳钟氏八修族谱四十八卷，首二卷、末二卷，(民国)钟怀德、钟发正修，钟达辉等纂，民国六年(公元1917年)木刻活字印本四册，今仅存卷首二卷、卷末二卷。现被收藏在湖南省图书馆。
广东钟氏家谱，钟兴会修，木刻活字印本五册。现被收藏在中国科学院图书馆。
广东南海大沥龙腹乡钟氏家谱七卷，(民国)钟相彦、钟北麟续修，民国十年(公元1921年)木刻活字印本两册。现被收藏在广东省中山图书馆。
四川成都钟赁氏宗谱一卷，(民国)钟永成、钟正常等纂修，民国二十三年(公元1934年)成都石印本一册。现被收藏在四川省图书馆(有两部)、重庆市图书馆。
四川内江新修钟氏瑞龄公派下支谱，(民国)钟高榜、钟俊明纂，民国二十年(公元1931年)排印本一册。现被收藏在重庆市图书馆。
四川内江钟氏族谱四卷，(民国)钟炳先续修，民国二十五年(公元1936年)石印本。现被收藏在四川省内江县凌家乡街村。
四川内江钟氏复周祠族谱六卷，(民国)钟泽南修，民国二十七年(公元1938年)自贡明光石印社石印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
四川内江威远钟氏族谱，(民国)钟永玉纂修，民国年间石印本。现被收藏在四川省图书馆(仅存两册)。
四川资州西乡大有场钟氏族谱六卷，首二卷，(民国)钟肇芬编，民国元年(公元1912年)资州木刻活字印本五册。现被收藏在南京大学图书馆。
四川云阳钟氏家乘十六卷，(民国)钟汉章修，民国六年(公元1917年)大宗堂木刻活字印本十六册。现被收藏在河北大学图书馆。
四川仪陇钟氏族谱一卷，(民国)钟培植、钟喆修，民国四年(公元1915年)篡修，民国三十四年(公元1945)木刻活字印本。现被收藏在四川省仪陇县档案馆。
香港新界元朗大旗岭颖川钟氏族谱，著者待考，民国三十八年(公元1949年)钟振业木刻活字印本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
江西万载昌田钟氏福房支谱十二卷，首一卷、末卷上下两册，著者待考，民国二十五年(公元1936年)孝思堂木刻活字印本十五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
钟氏族谱，(民国)钟家勤编，民国六年(公元1917年)华阳钟氏石印本一册。现被收藏在南京大学图书馆。
江西万载昌田钟氏寿房支谱，(民国)钟吉良等修，民国二十六年(公元1937年)孝思堂木刻活字印本十七册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江西万载钟氏寿房支谱，(民国)钟吉良等修，民国二十六年(公元1937年)孝思堂木刻活字印本十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
湖南益阳钟氏九修族谱，著者待考，民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本二十五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江西万载昌田钟祠牌谱，(民国)钟天乐等修，民国三十年(公元1941年)孝思堂木刻活字印本五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
云阳钟氏家乘十六卷，(民国)钟汉章纂修，民国六年(公元1917年)大宗堂木刻活字印本十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
钟氏复周祠族谱六卷，(民国)钟泽南纂修，民国二十七年(公元1938年)石印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
钟氏族谱，(民国)钟应光纂修，民国三十年(公元1941年)铅印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
钟氏族谱，(民国)钟人纪纂修，民国三十一年(公元1942年)铅印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
钟氏三修支谱十卷，著者待考，民国四年(公元1915年)颖川堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
钟尚公祠牌谱五卷，著者待考，民国三十年(公元1941年)颖川堂木刻活字印本五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
钟氏九修族谱一百零一辑(三十卷，三编)，著者待考，民国三十六年(公元1947年)印本，今仅存二十七册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江西兴国赣县鹭桃溪钟氏联修族谱，著者待考，民国三十八年(公元1949年)石印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
钟氏九修族谱，著者待考，民国年间木刻活字印本二十五册，缺少第二～五卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江西万载昌田钟祠牌谱五卷，著者待考，民国三十年(公元1941年)思孝堂铅印本五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江西万载昌田钟氏宁房谱十四卷，首一卷、末一卷，著者待考，民国二十四年(公元1935年)孝思堂木刻活字印本十五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
钟氏四修支谱十一卷，首末一卷共十六册，著者待考，民国三十二年(公元1943年)光裕堂大宗堂爱敬堂树德堂承曾堂慎德堂思孝堂孝思堂颖川堂松霞阁追远堂承启堂木刻活字印本。现被收藏在日本东京国立博物馆、中国家谱网站档案馆。
钟氏族谱，著者待考，民国年间排印本。现被收藏在四川省图书馆(仅存一册)。
远祖钟烈，黄帝五十九世孙，黄帝十七世孙商汤的後裔，武王伐纣，微子启持宗庙祭器跪于军前请罪，武王扶起安慰说：“都是纣的罪过，与你们兄弟没有责任”。微子启、微仲衍兄弟仍回原封地东海（今江苏沛县）；将纣之子武庚封于商丘，以继殷祀；并封武王的三个弟弟管叔、蔡叔和霍叔于武庚周围，史称“三监”。三监之乱后，周公旦奉成王之命发兵平叛杀武庚，废“三监”，派人到东海迎来微子启，将其封在商丘，国号宋，位公爵，为周王室分封的五大公爵之一，从此有了宋国，宋国于宋偃公时分封宗室为大夫，食采钟邑。宋国虽有宋襄公为春秋五霸之一，却不过是昙花一现，宋国于公元前286年被齐，楚，魏，三国瓜分。国破之后，烈公前往许州襄城（始皇设为颍川郡）隐居，以封邑为姓，是为钟姓，堂号颍川堂，祖山为中岳嵩山。发祥于今安徽省境内，而后则以河南为其繁衍中心，其中以迁入颍川的钟氏从一开始就著称于世，后来成为全国各地钟氏的主要来源。钟姓诞生了钟繇，钟子期等一批历史名人。
钟姓的起源
起源一
源于子姓，出自战国时期宋国末代君王偃的三弟公子烈，属于避祸改姓为氏，之后公子烈称钟烈，为钟姓始祖。周赧王二十九年(公元前286年)，宋国被齐、楚、魏三国联军攻灭，公子烈奔至许州（今河南许昌）。为避祸，他以自己曾被封为“钟邑大夫” 改子姓为钟氏世代繁衍至今。戴偃为宋戴公之后裔，戴公往上溯是宋国开国始祖微子启之弟微仲衍。微子启和微仲衍同是商代末代君王纣的庶兄，分别是帝乙的长子和次子。从微子启再往上溯三十代是商代始祖契。契是帝尧的同父异母兄弟，即帝喾的儿子。帝喾的父亲是娇极，娇极的父亲是玄嚣。玄嚣的父亲就是轩辕皇帝。
起源二
源于赢姓，为复姓钟离所改。出自周王朝时期伯益后人的封地，属于以国名为氏。周王朝初期，周武王姬发将远古东夷族首领伯益的后人封在钟离邑，后建有钟离国，亦称童鹿国，是一个很小的诸侯国，子爵，国君称钟离子。钟离国最初的国址在山东地区，后来在东周初期迁到淮河中游流域(今安徽蚌埠)。到了春秋中期，钟离国被强大的楚国在周景王姬贵七年(楚灵王熊虔三年，公元前538年)攻占，钟离国灭，楚灵王分改钟离国故地为濠州、舒城，钟离子被迫成为楚国的下臣。后楚灵王又允许其复国，但成为了楚国的附庸小国，钟离国君的爵号降为“君”，国境限于钟离城一带(今安徽蚌埠小蚌埠镇双墩村)。
另一种说法认为，钟离姓出自子姓。如《唐书·宰相世系表》记载："锺氏出自子姓，与宗氏皆晋伯宗之后也，伯宗子州犂仕楚，食采于锺离，因以为姓楚。汉时有锺离昧为项羽将，有二子，长曰发，居九江，仍故姓。次子接，居颍川，长社为锺氏。" 该记载存在比较多疑点。比如，为何大多史料认为伯州犂为郤氏旁支（姬姓）;还有锺离昧二子为何不一齐改姓。它更像是在揉和子姓钟氏（颍川钟氏）和赢姓钟离氏（九江钟氏）以寻求一个共同的起源。
起源三
源于芈姓，楚公族钟建封于钟吾国,其后为钟吾氏,后简写为钟氏。东周时钟吾子爵封地，建立“钟吾国”，在今江苏新沂市。宿迁为钟吾子国，后归附楚国。公元前512年钟吾国被并入吴国。周元王四年(公元前471年)，又被楚国夺回。
起源四
源于羌族 和吐谷浑部落等，属于汉化改姓为氏，西汉甘肃临洮的钟羌，以族名汉字音译为姓。
北魏高祖孝文帝拓拔·宏(元宏)执政时期，有羌族人内附，北魏孝文帝特赐其姓钟氏，全名为钟岂。其后裔子孙世代为钟氏至今。 秦汉以后，北方部落逐渐强大，不断南侵扩张，到魏晋南北朝时，北方战火连年不断，中原政权频繁更迭，北方民族大批进入中原，中原百姓南迁东移，南北朝北魏吐谷浑部落的羌族、唐朝川北岷山的羌族中均有钟姓
起源五
源于畲族，属于汉化改姓为氏，少数民族中钟氏最多的是畲族，传说是高辛氏后裔伯夷的后代。传说，畲族的始祖盘瓠生有三子一女，三子分别姓盘氏(盘庚)、蓝氏(蓝光辉)、雷氏，一女名叫龙郎公主。后来，有一个叫钟志深的汉族青年入赘，与龙郎公主结婚，因而由汉族改为畲族，并将汉姓钟氏带入畲族，钟志深遂成为畲族钟氏的始祖。 隋朝岭南临贺的俚人有钟姓，临贺大概在今广西钟山和贺州地区。畲族钟姓的先民，这些少数民族与汉人长期混居，逐步同化，汉化程度较高。
畲族钟氏一族主要分布在闽、浙、赣、粤、桂数省之地。
起源六
源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：蒙古族钟吉氏，世居叶赫(今吉林梨树)、抚顺(今辽宁抚顺)、乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)等地。后有满族引为姓氏者，满语为Jonggi Hala。
清朝中叶以后，蒙古族、满族钟吉氏所冠汉姓即为钟氏。
起源七
源于满族，属于汉化改姓为氏，据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴满族宗佳氏，亦称周佳氏，或音译作钟吉氏，满语拼音为Jonggiya Hala，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居辉河(今黑龙江上游或嫩江一带)，后多冠汉姓为钟氏、周氏等。
⑵满族觉罗氏，满语为Gioro Hala，后有冠汉姓为钟氏者。
起源八
源于彝族，属于汉化改姓为氏，
彝族钟氏，源出狄俄米安家支的钟里氏、钟拉氏。后在名时期的改土归流运动中省改为单字汉姓钟氏，世代相传至今。
起源九
源于裕固族，属于汉化改姓为氏，裕固族，起源于唐朝时期游牧在鄂尔浑河流域的回鹘民族，祖先可以追溯到公元前三世纪的丁零、公元四世纪的铁勒和居住在色椤格河和鄂尔浑河流域的回纥部。在中华人民共和国建国之初，该民族曾称自称为“撒里维吾尔”。1953年，中央人民政府根据其本民族的意愿，确定以同明朝时期的称谓“尧呼尔”谐音相近的“裕固”(汉文富裕巩固之意)为民族称谓。1954年2月20日，中央人民政府正式在甘肃省建立了肃南裕固族自治县。
裕固族钟氏，源出贺郎格家部落钟鄂勒氏族，世居甘肃南部，在清末民初改汉姓为钟氏。
起源十
源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏，
在今白族、回 族等少数民族中，均有钟氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓□氏，世代相传至今。
钟姓名人
钟烈
钟烈，钟姓受姓始祖，生于公元前334年，死于公元前250年，战国时期宋国末代君主宋康王之子，公元前318年，宋康王自立为王后封烈公为“钟邑大夫”。公元前286年，宋国灭亡，烈公逃到豫州钟离山（定居，因宋康王曾封烈公“钟邑大夫”，所以烈公就以封地“钟”为姓，成为钟氏烈系受姓太始祖。
钟明亮
钟明亮，元代前期农民起义领袖。至元二十四年(1287)冬﹐在福建汀州(今福建长汀)起义，至元二十七年﹐钟明亮病逝﹐起义趋于失败。
13世纪80年代，相继起事的有广东陈良臣、黎德、欧南喜和福建黄华等。至元二十四年（1287）冬，福建汀州（今福建长汀）钟明亮起义，把斗争推向高潮。汀州一带，山深林密，广东、江西许多失去土地的农民，千百成群，移居到此，开荒种地，称为畲民。钟明亮就是畲民之一。他发动起义后，义军很快发展到十万人，活跃于福建、江西、广东三省边界地区。在他的影响下，广东董贤举、江西丘元、谢主簿、刘六十、卢大老、福建泉州陈七师、兴化朱三十五等，纷纷起义，互相呼应，对元朝统治形成很大的威胁。元朝政府集中大批军队围攻，钟明亮采用流动作战的方法，出没无常，东击则西走，西击则东逸，使元军疲于奔命。为了在军事上取得主动，他曾两次假降，但一当形势有利，便重新举事。元军围剿数年，始终未能取胜。至元二十六年（1289），丘应祥被月的迷失俘获。月的迷失请以其人等为元官吏。不允，诏押往京师。至元二十七年，钟明亮病逝，起义趋于失败。
钟繇
（151－230），字元常，三国魏大臣、大书法家。颍川长社（属今河南长葛）人。东汉末举孝廉，累迁廷尉正、黄门侍郎。曹操执政，任侍中、司隶校尉。曹丕代汉，任廷尉，封崇高乡侯。明帝即位，迁太傅，人称“钟太 傅”。工书法，宗曹熹、蔡邕、刘德升，博取众长，自成一家，尤精于隶、楷。书若飞鸿戏海，舞鹤游天。后人评其隶行入神，八分入妙，和大书法家胡昭并称“胡肥钟瘦”。与晋王羲之并称“钟王”。临终时授子会曰：“吾精思学，学其用笔，每见万类，皆画像之，其专挚如此”。
钟子期
春秋时期楚国人。精音律。相传伯牙鼓琴，他能分辨是志在高山还是志在流水，因被伯牙引为知音。他死后，伯牙在他的墓前弹了一次琴后就不复鼓琴。
钟会
（225-264）字士季，颍川长社（今河南省长葛市）人。三国时魏国谋士、将领，曹魏大臣钟繇的儿子
钟嵘
中国南朝文学批评家。字仲伟。颍川长社（今河南许昌）人。曾任参军、记室一类的小官。梁武帝天监十二年（513）以后，仿汉代“九品论人，七略裁士”的著作先例，写成诗歌评论专著《诗品》。以五言诗为主，全书将两汉至梁作家122人，分为上、中、下三品进行评论，故名为《诗品》。《隋书·经籍志》又称之为《诗评》。在《诗品》中，钟嵘提倡风力，反对玄言；主张音韵自然和谐，反对人为的声病说；主张“直寻”，反对用典，提出了一套比较系统的诗歌品评的标准。
钟若玉清
（1737-1802）长洲（今江苏苏州）人，女，字文贞，号元圃。工写墨梅。画临崔白，字学钟、王，诗宗韩、柳。以鬻字自给，腕力苍老，不类闺阁人书。晚依婿家藩氏，以训女生为业。卒年66。《墨香居画识、明斋小识、墨林今话》
钟天纬
江苏华亭人，清代著名翻译家，译书数十种，著有《则足集》。
钟荣光
广东香山人，清光绪22年加入兴中会，并创办宣传革命的报纸。1928年岭南大学收归国人自办，任第一校长。次年改任岭南大学荣誉校长。
钟世铭
直隶天津人，字蕙生。清光绪进士。光绪三十二年留学美国哈佛大学，获硕士学位。回国后，充直隶高等工业学堂英语教员、教务主任。1921至1925年间，先后任北洋政府盐务署署长、财务处长及总代长。后调任奉天交涉员，未几辞职。
钟芳礼
清代广西人，一说广东花县人。一说原名芳球。入拜上帝会，金田起义后，为御林侍卫。咸丰三年，在天京被封为丞相。
钟颖
清代满州正黄旗人，爱额觉罗氏。曾充四川陆军小学工程处提调〉光绪三十三年继任四川陆军第三十三混成协统，兼四川陆军速成学堂总办。辛亥革命后奉调入藏，为办事长官。数年后回川。
钟离春
战国时期齐国人，她可以说是中国历史上第一个以才取胜的皇后。本来就是齐国人，相貌奇丑无比，40岁了还没有嫁人。于是她自己去见齐宣王，陈述齐国危难的状况，提出解决问题的方法，后被齐宣王采纳，并立为王后。
钟绍京
钟嵘之弟钟屿的玄孙，唐代宰相、书法家、藏书家，善书直凤阁，时号小钟。
钟
满族老姓包括：钟吉氏、宗佳氏，以及加入满族的钟氏（汉族）
钟吉氏名人有钟保，镶黄旗人，初仕刑部笔帖式，后升郎中，工部侍郎，雍正十二年(1734年)为湖广巡抚。
钟音，镶蓝旗人，原姓觉罗氏，乾隆进土，官至礼部尚书。
钟依，蒙古族白旗人，光绪中为归化副都统。
宗佳氏：世居辉和地方。隶满洲正红旗。
钟在百家姓中排名56位！
钟姓是个拥有人口较多的姓氏，在当今中国姓氏中居于第56位。钟姓最早的一支系以官为氏，是周朝乐官钟师的后代。先秦时期的钟姓人，主要居住在楚国境内，也就是今天的湖北湖南一带，从汉代开始的以后一百年内，颍川长社一直是钟氏的发展中心，晋代从中原入福建省共13人，其中有钟姓，与此同时，钟氏还有迁居今绍兴的，南朝末、隋初有钟士雄，曾当过南朝陈伏波将军，史书中称他为“岭南酋（qiu）帅”，南朝时岭南的少数民族国也有人姓钟。唐初光州人陈政、钟德兴在福建安家，唐代，钟氏还分布于今山西、四川、广东广州、安徽合肥等地，宋、元、明时期，福建的漳州、泉州、宁化等地，广东的南海、南雄、蕉岭、潮州、梅州、兴宁等地均有钟氏的聚点，从清乾隆时开始，闽、粤钟氏陆续有人迁至台湾，后来有些人又徙居海外。明帝时钟太傅，书法博取众长，与王羲之并称“钟王”，南朝有文学批评家钟嵘，所撰《诗品》，在文学上有重有地位。近代有植物学家钟观光，可见，钟氏为中国的文明与进步做出了积极的贡献。
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谁知道“钟”姓的由来？在百家姓中排行第几？
钟姓是个拥有人口较多的姓氏，在当今中国姓氏中居于第56位。 关于钟姓形成的时间及原因，古人的谱牒学家说法不一。唐人林宝《元和姓纂》云：“钟，宋微子之后，桓公曾孙伯宗仕晋，生州犁，仕楚，食采钟离，因氏焉，子孙或姓钟氏。楚有钟仪、钟建，又钟子期与伯乐为友。项羽将钟离昧，昧中子楼（应为接）亦单姓钟氏。”这里所说的“宋微子”是殷纣王的哥哥，西周初期受周公旦之封在今河南商丘南建立宋国，为宋国的开国君主；宋桓公是宋国第19位国君，他有曾孙叫伯宗，在晋国任大夫，被称为“晋之贤者”但因忠直敢谏，得罪了执政的却氏，结果被杀。伯宗的儿子州犁逃到楚国，后任太宰，食采于钟离（今安徽凤阳东北），其子孙以邑为氏，分为两姓，一支为复姓钟离。春秋时楚国有郧公钟仪，大夫钟键，还有善于听琴、与善鼓琴的伯乐结为知音的钟子期。秦末有伊卢（在今江苏连云港市海州镇西南）人钟离昧，为项羽将，其第二子接，开始居于颍川长社（今河南长葛东北），为避仇，省“离”单姓钟氏。 据《左传》记载：鲁成公七年（公元前584年），郑人“囚郧公钟仪，献诸晋”；鲁成公十五年（公元前576年），“晋三却害伯宗，谮而杀之，及栾弗忌。伯州犁奔楚”。这说明在州奔楚之前楚国早已有钟氏。因此；宋人邓名世《古今氏书辨证》说：“钟建乃仪之后，而子期又建之孙，皆非出自州犁”，“今宜曰：钟仪之先仕楚，以所食邑为氏”。但是，钟仪的先人“食邑”在何地？邓名世没说，古籍也没有记载，所以，清人张澍《姓氏寻源》认为钟氏“当是以官为氏”。据《周礼·春官》记载，古代有官名钟师，掌击钟奏乐。如按张澍所说，则钟姓最早的一支系以官为氏，是周期乐宫官钟师后代。 如上所述，行秦时期的钟氏，主要居住在楚国境（今湖北、湖南一带）。从汉代开始，以后数百年间，颍州长社一直是钟氏的发展繁衍中心，这里曾孕育出许多杰出人物，所以，许多姓氏书均说钟氏望出颍川（郡治在今河南许昌市东），钟氏族人大都以“颖川”为堂号。东汉时，长社人钟皓，隐居不仕，在密山以诗律教授，门徙达千余人，其7世孙钟雅，西晋末随晋室渡江，居于建康（今江苏南京）， 在东晋元帝时为丞相记室参军，后官至御史中丞。据《台湾省通志·人民志·氏族篇》载，晋代从中原入福建省共13姓，其中有钟姓。与此同时，钟氏还有迁居今浙江绍兴者。钟雅的7世孙钟屿，为南朝梁永嘉县丞，屿子钟宠为临海令，避候景之难，徙居南康赣县（今江西赣州市）。南朝末、隋初有钟士雄，曾为南朝陈伏波将军，史书称其为“岭南酋帅”。岭南，指五岭以南，相当今广东、广西二省及越南北部一带。这说明南朝时岭南的少数民族中也有钟氏。唐初，光州固始人陈政、陈元光父子奉命入闽开辟漳州，随从将佐有钟德兴，后在福建安家。唐代，钟氏还分布于今山西、四川、广东广州、安徽合肥等地。宋、元、明时期，福建的漳州、泉州、宁化等地，广东的南海、南雄、莲岭、潮州、梅州、兴宁等地均有钟氏的聚居点，从清乾隆时开始，闽、粤、钟氏陆续有人迁居至台湾，后有些人又徙居海外。 三国时，魏有大臣、书法家钟繇，颍川长社人，文帝时任廷尉，明帝时任太傅，故人称“钟太傅”；其书法博取众长，兼善各体，尤精于隶、楷、与晋王羲之并称“钟王”。钟繇之子钟会，官至司徒，为司马昭重要谋士、博学，长于名家之学。南朝有文学批评家钟嵘，颍州长社人，历仕齐、梁二朝，所撰《诗品》，品评自汉至梁100多个诗人，在文学史上有重要位置。唐代有睿宗时宰相、书法家钟绍京、系钟繇10世孙。南宋初年有洞庭湖地区农民起义首领钟相，队伍发展至数十万，曾被推为楚王。元初有循州（今广东龙川）畲族人钟明亮，曾率众万余人起义，历时2年；元代还有戏曲家钟嗣成。明代有文学家钟惺。清道光年间有湖北崇阳农民起义首领钟人杰，曾称钟勤王。近代有植物学家钟观光。由此可见，钟氏为中国的文明与进步做出了积极的贡献。
67赞·7,793浏览2021-01-13
在百家姓中，姓钟的排名第几？
百家姓歌里排149 赵钱孙李 周吴郑王 冯陈诸卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卡齐康 伍余元卜 顾孟平黄 和穆萧尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董粱 杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭 梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞万支柯 咎管卢莫 经房裘缪 干解应宗 丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚 程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄魏家封 芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫 乌焦巴弓 牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫 宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙 叶幸司韶 郜黎蓟薄 印宿白怀 蒲台从鄂 索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双 闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍 却璩桑桂 濮牛寿通 边扈燕冀 郏浦尚农 温别庄晏 柴翟阎充 慕连茹习 宦艾鱼容 向古易慎 戈廖庚终 暨居衡步 都耿满弘 匡国文寇 广禄阙东 殴殳沃利 蔚越夔隆 师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空 曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红 游竺权逯 盖后桓公 万俟司马 上官欧阳 夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊 澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠 公孙仲孙 轩辕令狐 钟离宇文 长孙慕容 鲜于闾丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子车 颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓拔夹谷 宰父谷粱 晋楚闫法 汝鄢涂钦 段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生 岳帅缑亢 况后有琴 梁丘左丘 东门西门 商牟佘佴 伯赏南宫 墨哈谯笪 年爱阳佟 第五言福 百家姓终 按人数排的话是56 1李 2王 3张 4刘 5陈 6杨 7赵 8黄 9周 10吴 11徐 12孙 13胡 14朱 15高 16林 17何 18郭 19马 20罗 21梁 22宋 23郑 24谢 25韩 26唐 27冯 28于 29董 30萧 31程 32曹 33袁 34邓 35许 36傅 37沈 38曾 39彭 40吕 41苏 42卢 43蒋 44蔡 45贾 46丁 47魏 48薛 49叶 50阎 51余 52潘 53杜 54戴 55夏 56钟 57汪 58田 59任 60姜 61范 62方 63石 64姚 65谭 66廖 67邹 68熊 69金 70陆 71郝 72孔 73白 74崔 75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史 81顾82侯 83邵 84孟 85龙 86万 87段 88章 89钱 90汤 91尹 92黎 93易 94常 95武 96乔 97贺 98赖 99龚 100文
43赞·3,984浏览2016-08-02
百家姓排行中钟姓排第几位
钟姓在《百家姓》中排名第149位。 钟姓是一个多民族、多源流的中国姓氏群体，尊钟烈为得姓始祖。钟姓在宋版《百家姓》中排名第149位。 在当代姓氏人口排名位列第56位，属于大姓系列，约占全国人口总数的035%左右，主要分布于广东、江西、四川、广西等省区。
扩展资料：
16赞·5,815浏览2019-08-03
请问谁知道百家姓排名？？？
《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。 《百家姓》的次序不是各姓氏人口实际排列，是因为读来顺口，易学好记。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。 2014年6月，中国最新版百家姓排行出炉， “王李张刘”居前。“王李张刘陈杨黄赵周吴徐孙马胡朱郭何罗高林”为全国前20大姓氏，其中王姓达到9468万人，占总人口的71%。 2010年全国前20位姓氏人口数 (单位：万人) 排序 姓氏 人口数 占总人口百分比 1 王 9468 710% 2 李 9276 696% 3 张 8550 642% 4 刘 6882 516% 5 陈 5673 426% 6 杨 3960 297% 7 黄 2876 216% 8 赵 2702 203% 9 周 2506 188% 10 吴 2376 178% 11 徐 1902 143% 12 孙 1859 139% 13 马 1788 134% 14 胡 1551 116% 15 朱 1517 114% 16 郭 1455 109% 17 何 1405 105% 18 罗 1338 100% 19 高 1298 097% 20 林 1280 096%[1]
参考资料：
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请问谁知道《戚》这个姓在百家姓上排名多少啊？
赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 楮 卫 蒋 沈 韩 杨 朱 秦 尤 许 何 吕 施 张 孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜 戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章应是三十三名，目前按人数戚姓在大陆和台湾均未进入前一百大姓。春秋时候，卫国大夫孙林父受封于戚城（今天的河南濮阳），其支系子孙就世代以封地名“戚”为姓。 发展和演变：戚亡国以后，其子孙后代逃到山东东海，并且逐步在当地发展成为望族，因此，戚姓世称东海望。
4赞·130浏览2021-02-08
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钟氏族谱
本文2023-10-08 01:38:49发表“资讯”栏目。
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