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河南省新郑市大杨庄杨氏宗亲支系字辈：“秉朝文逢本， 绍德震芳基， 长怀步春瑞， 奎光会天矩”。

河南南阳来自山西运城赎马村的“清声传家长……”

河南郑州市巩义市鲁庄镇后林杨氏字辈：“元善由天锡，红恩需祖开”。

河南省巩义市涉村镇南庄村（古称太平头）杨氏字辈：“ 三一国玉学 有得高春起 龙成振兴基 荣庆愈增益”。

河南省巩义市河洛镇官店村(太平头一脉)杨氏字辈:贵得宗世文 春廷万景新 修德惟培厚 立志在怀仁

河南洛阳市伊滨区李村镇武屯村（祖籍浙江钱塘，先祖杨国栋）杨氏字辈：“国文尔若忠如，克勤德荣兴，温良恭俭让”。

河南洛阳市偃师市岳滩镇东庄杨氏字辈：“元善佑天锡，鸿恩需祖开，家傅清白源，穆卜吉祥来”。

河南洛阳市偃师市油赵村（祖籍山西大槐树，始祖杨效，字则古）杨氏字辈：“万荣福泽长，家庭有余芳，盛朝同俊秀，文明吉永昌” 。

河南洛阳市孟津县北马屯镇寺洼村杨氏字辈：“元培兆生瑞，逢春景多宜，绳兴登殿际，荣耀万世延”。

河南洛阳市孟津县常袋乡杨沟村杨氏辈：“从省慎守成，学友思明正，安新复隆存，克进希恒永”。

河南济源市杨氏字辈:“松柏枝鸿春，文来守世，朝于明廷，道全德备，承绍维雍”。

河南济源市坡头镇杨氏字辈：“玉庭天林应，乾生振绪光，旺宗世同茂，兴勿庆荣昌”。

河南济源市坡头镇太山村（祖籍山西阳泉市孟县小柳湾村）杨氏字辈：“宜修朝明时，兆囍佰尚启，立玉世法永，万兴之廷丕，习正士效守，生又嘉登丰”。

河南平顶山市叶县全集村、郭吕庄/鲁山县/舞钢市（祖籍山西枣园）杨氏老字辈：“云峰林武玉文”。

新字辈：“崇仁尚义永世业，先道宗德震家声”。

河南平顶山市鲁山县张官营镇吴营村（始祖杨振福，祖籍河南汝西杨家楼）杨氏字辈：“木文建玉，思怀天绍，国培英范仕环宇，家尚孝贤博梓楠”。

坊间传闻，杨议想要拜师马志明，而马志明一口回绝：我要是收了你，不就连你爸爸也承认了？这句话说得一点都不会，就表明态度不愿收杨议，同时也借机讽刺下杨议的父亲杨少华。

少马除了口盟弟子黄族民之外，还有正式摆知的徒弟于克志卢福来，以及在电视台做节目收的潘贵才王金东。但少马一律不予承认，包括马三立指定他收的于克志卢福来，少马也用“替父亲收的”搪塞。

所以杨议只盯着要拜马志明，那这辈子肯定是没戏了，或许等到将来少马百年了，他去找黄族民代拉个师弟看有戏没戏，不过那么寒碜的事情，估计杨议是不会做的。

而坊间传闻杨议拜师马志明，被马志明当面撅了，说收了你不就等于承认了你爸爸。这个事情大概率是真的，因为这就是少马的做事风格，他属于那种性格拧巴到常人难以想象，而且性子上来了可以把马三立承认的事情都推翻的主儿。

按说马三立对杨少华算的上是恩人贵人，但是马志明和杨少华关系似乎并不太太好，当年杨少华和马志明搭档的时候，杨少华是捧哏，马志明逗哏，马志明的马派相声典型的一头沉，而杨少华台风不好，经常撒狗血，吸引注意力，影响艺术效果。

以至于两人多年之后再上节目的时候，马志明也说杨少华乱添词，加之后来，杨少华私下和刘俊杰对活，两人便不欢而散，而杨少华比马志明大17岁，可能也是不服马志明吧。

当年，杨少华先生在启明茶社说相声时，有意拜郭荣启先生为师，常连安得知这一情况后，就帮助杨少华去和郭荣启说，郭荣启答应收下杨少华这个徒弟。但是直到郭荣启去世，都没有为杨少华办正式的拜师仪式，后来随着知情的常连安等老一辈相声艺术家的先后去世，杨少华和郭荣启之间的事知情人已经全部离开人世，没有人证明杨少华是郭荣启的弟子，杨少华也就成了人们口中说的“海青”了。

后来，杨少华也想过让杨议拜师，因为自己在相声界是宝字辈，儿子拜师他理应想到的是宝字辈了，但是在世的宝字辈相声演员已经不多了，有名气的更是少之又少，愿意承认他是宝字辈的就更屈指可数了，于是他想到了马志明，毕竟自己和马志明搭档过一段时间，但是马志明拒绝了，杨议拜师的事也就不了了之了！

但是杨议按照父亲的辈分来说，在相声界他应该是文字辈，而且当初他一直喊侯耀文为三哥，郭德纲时至今日仍然称呼杨议为“叔”呢！