1、顺治

顺治帝福临，是清朝入关后的第一位皇帝。他是皇太极的第九子，生于崇德三年（1638）崇德八年八月二ten+six日在沈阳即位，改元顺治，在位18年。卒于顺治十八年（1661），终24岁。

顺治即位后，由叔父多尔衮辅政。顺治七年，多尔衮出塞射猎，死于塞外。14岁的福临提前亲政。顺治帝天资聪颖，读书勤奋，他吸收先进的汉文化，审时度势，对成法祖制有所更张，且不顾满洲亲贵大臣的反对，倚重汉官。为了使新兴的统治基业长治久安，他以明之兴亡为借鉴，警惕宦官朋党为祸，重视整饬吏治，注意与民休息，取之有节。但他少年气盛，刚愎自用，急噪易怒，当他宠爱的董妃去世后，转而消极厌世，终于匆匆走完短暂的人生历程，英年早逝。他是清朝历史上唯一公开归依禅门的皇帝。

2、康熙

康熙帝名玄烨，是顺治的第三子，生于顺治十一年（1654年5月4日）。是中国历史上在位时间最长的皇帝，在位61年。

康熙自幼勤奋好学，文韬武略样样精通，清除螯拜，撤除三藩，统一台湾，平定准葛尔叛乱等一系列军事行动中或御驾亲征，或决胜千里，充分显示了他的军事才能。慎选人才，表彰清官，修治河道，笼络汉族知识分子等行为，又反映了康熙是一个出色的政治家和睿智的君主。

和玄烨的政治生活相比，他的家庭生活并不美满，诸皇子夺储之争，使他心力憔悴。

玄烨尽管是以为励精图治，关心民生的好皇帝。当然，作为站在历史潮流前面，引导国家，民族快速进步的伟大人物，他则逊色得多了。

3、雍正

雍正帝胤祯，生于康熙十七年（1678）是康熙的第四子。康熙61年，45岁的胤祯继承帝位，在位13年，死于圆明园。庙号世宗。

胤祯是在康乾盛世前期--康熙末年社会出现停滞的形式下登上历史舞台的。复杂的社会矛盾，为胤祯提供了施展抱负和才干的机会。他有步骤地进行了多项重大改革，高瞻远瞩，又惟日孜孜，励精图治，十三年中取得了卓有成效的业绩，为后代的乾隆打下了扎实雄厚的基础，使“康乾盛世”在乾隆时期达到了顶峰。他的历史地位，同乃父康熙和乃子乾隆相比，毫不逊色。尽管他猜忌多疑，刻薄寡恩，统治严酷，但比起他的业绩来，毕竟是次要的。

4、乾隆

乾隆帝弘历，生于康熙五十年（1711），卒于嘉庆四年（1799）。他是雍正的第四子，在位60年，退位后又当了三年太上皇，终年89岁。

乾隆即位之初，实行宽猛互济的政策，务实足国，重视农桑，停止捐纳，平定叛乱等一系列活动中，充分体现了他的文治武功，乾隆帝向慕风雅，精于骑射，笔墨留于大江南北，并是一个有名的文物收藏家。清宫书画大多是他收藏的，他在位期间编纂的《四库全书》共收书3503种，79337卷，36304册，其卷数是《永乐大典》的三倍，成为我国古代思想文化遗产的总汇。

但乾隆为人重奢靡，晚年时国库财用耗竭，并重用贪官和绅，以至农民起义在其晚年也已层出不穷，是清王朝从强盛走向衰败的标志。

5、嘉庆

嘉庆帝喁琰，清高宗弘历的第十五子。生于乾隆二十五年（1760）五十四年被封为嘉亲王，乾隆六十年登基，改元嘉庆，在位25年。卒于嘉庆二十五年（1820）终年61岁。庙号“仁宗”。

嘉庆帝是一位勤政图治的守成君主。他亲政后采取的一系列政策，措施，对于改变乾隆后期的种种弊政起了一定的作用，但没有，也不可能从根本上扭转清代中衰之势。从嘉庆帝个人来说，他始终开不出一个根治日趋严重的腐化和怠惰的药方，对一大批“尸禄保位”的官僚只能警告，恫吓，最终徒呼奈何而已。他对西方殖民主义者的侵略有一定的认识，但对于一个日趋衰弱的封建的古老国家，不可能真正有效地对付外来侵略者，此后只能沿着衰败的道路滑下去。

6、道光

道光帝绵宁是清朝入关后的帝六代皇帝，生于乾隆四十七年（1782年9月16日），卒于道光三十年正月十四日。在位30年，终年69岁。庙号宣宗，葬慕陵。

才智平庸的道光帝徒以俭德著称。他处于历史转折的关键时刻，“守其常而不知其变”。来自东南海上的鸦片流毒和英军入侵，使他寝食不安。他想严厉禁烟，也曾下决心抗击侵略者，但他不知英国来自何方，不知殖民主义为何物。平素无知人之明，临危无应变之策，以至战守茫然，毫无方略，只能在自恨自愧中顿足叹息，结果忍辱接受英国的城下之盟，签定了近代史上第一个不平等条约--《中英江宁条约》。

道光帝柄政30年。朝纲独断，事必躬亲，但内政事物，如吏治，河工，漕运，禁烟等均无起色。勤政图治而鲜有作为，正是他一生的悲剧所在。

7、咸丰

咸丰帝奕宁，道光十一年（1831年7月17日）生于北京圆明园。咸丰十一年（1861年8月22日）病故。在位11年。

咸丰即位时，以洪秀全为首的太平天国起义在广西紫荆山前金田村爆发。接踵而来的又有英法联军之役，迫使咸丰逃往热河承德。咸丰在位11年，民怨沸腾，并不任战，“大局糜烂，不可收拾”，他往往中夜彷徨，一筹莫展，于是沉湎于声色，纵欲自戕，临死前两天还传谕“如意洲花唱照旧”。

志高才疏的咸丰帝陷于祖宗的框框之中，终未能跨过着一门槛，带者无穷的忧虑，去了那个没有忧虑的世界。

8、同治

同治帝载淳是咸丰与叶赫那拉氏的独生子。生于咸丰六年（1856）。同治十二年亲政。次年卒，年19。庙号“穆宗”。

同治帝在位14年，在此期间，清朝政府依靠曾国藩，李鸿章，左宗棠等一批重臣镇压了太平天国起义等一系列的农民起义。也办了一些所谓的“洋务新政”。但这些与同治皇帝都没多大关系。当时的统治者实际上是慈禧。载淳幼年是一个少不更事的顽童，亲政以后，作为一个青年皇帝，确实是辜负了朝野上下对他的殷切期望。亲政两年后，死于天花。

9、光绪

光绪帝载恬，同治十年（1871年8月14日）出生于北京宣武门太平湖畔醇王府，其父奕寰是道光帝的第七子，其母是慈禧的胞妹，这种特殊的家庭环境，使他在同治病故之后被指定为皇帝，他在位34年，光绪十三年病死，终年38岁，庙号德宗，葬于河北易县崇陵。

光绪帝19岁亲政，他富有年轻人的进取精神，愿意接受新思想，“不甘作亡国之君”，积极支持变法，一度成为维新派心中的“救世主”。但变法危及封建守旧势力的利益，遭到以慈禧为主的清室贵族的阻挠。戊戌变法的失败，使清王朝改变旧章的一线生机被扼杀。光绪帝没有勇气冲破封建伦理思想的束缚，“天颜戚戚，常若不悦”，心境悲怆，终其一生是屈辱和哀怨的悲剧命运。八国联军占领北京时，慈禧只好挟光绪帝仓皇逃到西安。义和团运动后，各地反清武装起义此起彼伏，民主革命思潮在全国广泛传播，清王朝濒于覆灭的边缘。

10、宣统

爱新觉罗·溥仪于光绪三十二年（1906年2月7日）生于北京什刹海边的醇王府。1967年10月17日在北京病势，终年61岁。著有自转《我的前半生》。

宣统帝即位三年，孙中山倡导的资产阶级民主革命条件日趋成熟，清王朝的败亡已经是不可逆转的趋势。清庭只得以光绪帝的未亡人隆裕皇太后和末代皇帝宣统的名义颁发退位诏书。

1931年溥仪在侵华日军策划下被挟持至东北。1932年3月出任日本傀儡政权“满洲国”执政。日军战败后被服，经改造，曾任中华人民共和国政协委员。

11、努尔哈赤（入关前的皇帝）

努尔哈赤，姓爱新觉罗，号淑勒贝勒，明嘉靖三十八年（1559），出生在建州左卫苏克素护部赫图阿拉城（辽宁省新宾县）的一个满族奴隶主的家庭。明万历十一年（1583年），努尔哈赤不屈奋起，以父，祖遗甲十三副起兵，“自中称王”。他率领八旗子弟转战于白山黑水之间，临大敌不惧，受重创不馁，以勇捍立威，受部众拥戴，历时30多年，统一女真各部，推动了女真社会的发展和满族共同体的形成。万历四十四年（1616），在赫图阿拉建元称汗，国号大金（史称后金）。努尔哈赤兵势渐强，势力日增，万历四ten+six年（1618）以“七大恨”祭天，誓师征明，开始了为清王朝的建立艰苦创业。在中华民族的历史典册中，他的英明和业绩将与世长存。与明将袁崇焕在宁远交战中，大败而回并受伤，于天命十一年（1626）八月死去。终年68岁，葬于沈阳城东，称之“福陵”。庙号“太祖”。

12、皇太极（入关前的第二位皇帝）

爱新觉罗。皇太极，是清朝开创者努尔哈赤的第八子，其母叶赫那拉氏。皇太极生于明万历二十年（1592）十月二十五日。努尔哈赤宁远战败身亡后即后金汗位，在位17年，卒于清崇德八年（1643）。庙号“太宗”。

即位不到十年，他统一整个东北，并南下朝鲜，西征蒙古，屡挫大明官兵。天聪十年（1636）四月，改称帝号，建立起关东一统的大清帝国，将族名改称“满洲”。他雄心勃勃地挥师西进，兵锋所指，京畿震惊。经过松锦两次决战，尽歼明军精锐，山海关外，仅存宁远一座孤城，大明江山岌岌可危。皇太极博览群史，气度恢弘，军事上有勇有谋，政治上极富开拓精神，既有强烈的民族意识，又十分向往汉族文化，兴利除弊，优礼汉官，勘称“上承太祖开国之绪业，下启清代一统之宏图”的创业之君。他促死于清军入关前夕，未能实现夺取全国政权的夙愿。

太祖一般是尊给先人的，一般是开国皇帝的庙号，高祖通常是后辈。太祖的辈分一般是高于高祖的。一般来说开国皇帝如果是自己打下的江山可以叫太祖，但是他的江山如果是自己的父辈打下来的，但是他的父辈没有当上皇帝的话，那这个太祖就是尊称自己父辈的，是后辈为前辈所命名的。比如我们熟知的隋太祖是杨坚的父亲杨忠，唐太祖是李渊的父亲李虎，所以这个庙号主要看的是在改朝换代的时候有没有功绩上。

我们来看看庙号代表什么吧，庙号的由来是从商朝开始的，它是被后辈追尊的古代帝王死后的名号。这个帝王死后可以被封为太祖、太宗、中宗、高宗等封号。这个庙号不是谁都有的，当时对可以起庙号的皇帝要求也是很严格的有一定的标准。开国君主一般是祖、继嗣的君主如果在后世都认为其有治国才能的话才可以被封为宗。

周朝和秦朝没有延续这个制度一直到汉朝才开始又沿袭了这个制度。汉朝每个皇帝都有谥号但是有庙号的就特别少了，而到唐朝又不一样了到了，唐朝是除了某些亡国以及短命的皇帝之外，一般都有庙号。庙号也是常用“祖”字或“宗”字。开国皇帝也一样被称为“太祖”或“高祖”，后面的皇帝一般称为“宗”，偶尔也有例外的情况。

一般庙号的选择是有讲究的，几乎都是参照那些有比较好的寓意的字，比如太、世、高、神、圣、等。历朝历代王朝的开国皇帝庙号通常都称为“太祖”，而第二代帝王庙号常常称为“太宗”。如果王朝帝系发生变化，则其庙号为“世祖”或“世宗”。当然这也不是绝对的，但是大体上称呼是这样的，因为每个皇帝在位的时候的表现不尽相同，有的皇帝功绩伟大就可能有更好的称号，而表现不好的甚至没有称号。

朱元璋登基后，为后代子孙选定了名字的第一个字，并要求第二个字按照“五行循环”的原则，使用火、土、金、水、木为偏旁。如此一来，为避祖先名讳或与同辈重名，朱明皇室的名字中，确实出现了很多生僻字，包括后来用为元素名的铬、钴、钋等。

至于说徐寿（1818—1884）在翻译《元素周期表》时，受过明朝诸王名字的启发，则属后人附会。理由很简单：

（1）没有可靠史料言及徐寿参考了朱明皇室的命名。

（2）铬、钴、钋等是生僻字不假，但《康熙字典》都有收录，徐寿无须去所谓“朱元璋家谱”或《明史·诸王世表》里“重新发现”。

在徐寿之前，美国传教士丁韪良、玛高温等已将一些元素名翻译为中文，但质量不佳（如丁韪良将钾译为“灰精”、砷译为“信石”等）。

在江南制造总翻译馆，徐寿采用“口译笔述”的方式，先由英国传教士傅兰雅把西方化学书籍逐句翻译为中文，自己记录后，再改正润色，使之符合中国人的语言习惯。他们就是在合作翻译《化学鉴原》（出版于1872年）的时候，遇到了化学元素名称的翻译问题。

徐寿和傅兰雅为化学元素的翻译，制定了三条标准：

第一，“原质之名，中华古昔已有者仍之，如金银铜铁铅锡汞硫磷碳是也”，即汉字中原有的元素名，如金、银、铜、铁等，直接使用。

第二，“昔人所译而宜者亦仍之，如氧气、淡气、轻气是也”，即前人翻译的元素名，如养气、淡气等较为恰当的，继续沿用。

第三，其他数十种“从古所未有”者，“今取罗马文之首音，译一华字，首音不合，而用次音，并加偏旁以别其类，而读仍本音。”意即是，符合第一、第二原则外的元素名，一律按照其英文读音的首音或次音，选取同音汉字，并配上金、石等表示特质的偏旁。②

这里的第三个点，后来成为化学元素中译的基本原则。

徐寿和傅兰雅共翻译了64种元素（金属49种，非金属15种），其中大约一半，同美国教会医师嘉约翰与何瞭然合译《化学初阶》的元素名一致；另外一半，如钙、钠、钴、钾等，则是首次作为元素名。《化学鉴原》所录64种元素的译名，有47种一直沿用至今。

家族传承是一个很神奇的东西，有些家族传不过几代就败亡了，有一些却能保持长久的光辉荣耀，即便中途有过暗淡，但是最终还是重新出现在世人眼前。就比如唐太宗李世民，近一点说，他的父亲李渊，曾祖父李虎都已经是了不得的人物了，但是再往上看，根本想不到，家族中竟然有过这么多的名人。那么，究竟是那些名人，都是李家的人物呢

一般来说，将门出虎子。唐太宗李世民即是将门之后，以前只知道他的老爹李渊了不得，他的曾祖父叫李虎，也很厉害，是西魏著名的八柱国之一，就是国家的八根栋梁之一，说得再透彻一点，皇帝要唱戏，台底下有八根戏柱子撑住，要不戏台不就塌了呵!这个荣誉称号很形象。

后来，再挖了挖老李家的族谱，可真不是富贵了三代五代，而且不是一般的富贵，那是皇家贵胄。十六国时期，西凉的开国皇帝名叫李暠，也有写成李皓的，那是李世民的爹李渊的祖父李虎的爷爷的爷爷，呵!直说就是李虎是李暠的五世孙!而这个李暠也是名将之后，他的爷爷名叫李弇，乃是堂堂大汉飞将军李广的十四世孙。

这往上就快挖到根上了，李广的先祖是李信，那是秦朝名将，曾率军击败燕太子丹。所以李广家族世代接受仆射这一官职，而李广一家世代传习射箭，这就恍然找到了李世民善射的基因了。

再往下说，李暠的儿子李歆接了他的班，史称西凉后主。李歆生了李重耳，李重耳在西凉国被灭后，出仕北魏，官至弘农太守。李重耳生了李熙，官至金门镇将，曾镇守武川。李熙生了李天锡，也有叫作李天赐，这史官是怎么搞的名字怎么都弄不准反正不管是这李天锡还是李天赐官至宿卫统兵的武官幢主。李天锡就是八柱国之一李虎的父亲了。

现在重点说说李渊的爷爷李虎，此人不仅继承了家传的手艺，射得一手好箭，还喜好读书，轻财重义。

据记载，李虎有一次陪同周文帝宇文泰在北山下阅兵，想不到这北山里有豹子，还常常出来捣乱吃士兵，没人敢上去救人。正好这一次李虎来了，豹子也来了，李虎闻讯，“不暇持杖趋往，捉豹杀之”，意思是连个趁手的兵器也来不及拿，直接就冲上去了。结果是豹子流年不利，撞上了“虎”，李虎赤手空拳把豹子干掉了。宇文泰大悦，赞道：“公之名虎，信不虚也。”你这老虎的名字可真不是白叫的!

公元551年5月，李虎去世。北周建立后，追封李虎为唐国公，现在大家就明白，为什么后来李家打下了江山，开个公司大朝廷就叫“唐”，根儿在李渊他爷爷这儿呢。

那李渊的父亲呢叫李昞，是李虎的三小子，曾任北周安州总管、柱国大将军，袭封唐国公。他没有什么征战的纪录，倒是一位治世的能臣，其为政简静，就是施政简约而不扰民，个人认为那是为官的极高境界。

这样就明白了，李渊当年为什么能独占花魁，搞定了他的太太——北周武帝的外甥女窦**，就是凭着家传的这一手百步穿杨的好箭法!

当时窦**要出嫁，她的父亲窦毅常说：“这个女儿颜值如此之高，文化水平也如此之高，怎可随便嫁人呢!”于是用了一种别出心裁的方式选婿：摆下一个画着孔雀的屏风，在规定距离外射中孔雀的两只眼睛者中选。

当时骏马轻裘的翩翩佳公子李渊在一干尚武好勇的关陇贵族子弟面前，唰唰两箭，正中孔雀的两只眼睛!不仅抱得美人归，还留下了一个“雀屏中选”的浪漫传说，真让靠卖几句嘴就让男宾牵手美女的《非诚勿扰》策划人汗水湿了一地。

靠箭法赢回来一个太太，应该是李渊稍带玩的事儿，真正箭法得在战场上验证，于瞬息间取人性命。

“李渊曾在龙门镇破贼，发七十二箭，杀七十二人，如此威名远近皆知。”

如果不是古代文人写得手滑吹大牛，这算是一个相当恐怖的吉尼斯世界纪录，空前绝后。

这样的一手好箭法，就如此顺理成章地传到了李世民的手里。

李世民天生好膂力，开得硬弓，出名的大羽箭，不仅能射死战场上的敌人，还能射死他的哥哥。

李世民对自己的箭法也是相当自信，当然他需要一个好保镖。等他打败了宋金刚，与尉迟敬德风云际会的时候，他踌躇满志地说：“吾执弓矢，公执槊相随，虽百万众若我何!”

意思是咱俩这搭档，我执弓箭你执槊，百万军中平趟过去，谁能把咱奈何!

还真不要以为李世民在吹，他起兵攻打宋老生时，“愤气弥厉，手杀数十人，两刃尽缺，血流入袖，洒而复战。”这简直就是一个不要命的沙场悍将，一人杀几十人，杀得两把兵刃都钝了(咦他和刘备一样是用双剑的还是钝了一把，又钝了一把)，敌人的血灌进了他的袖子，洒出来，再次冲杀。

人家确实有自信的资本，就说那次与窦建德的交锋，他和尉迟敬德仅带了几苗人就敢去当诱饵，几千骑兵从窦建德的营帐中杀出，李世民招呼大家：“你们先走，我跟敬德殿后!”

这两人真是心大到舞台都没那么大，他们竟然“按辔徐行”，敌一靠近，李世民张弓就是一箭，杀一个，追得再近一点的，立刻有尉迟敬德的长槊招呼。如此这般，两人密切配合，边杀边退，直至将敌军引入埋伏圈，随后伏兵大起，取得大胜。

写完了，剩下四个字：不服不行。

“白手起家”当今非常流行的一个词语，现在不是流行演讲吗，每个企业家在公开场合演讲的时候都把自己说成一个白手起家的形象，这样才会吸引更多人的眼光，一个人如果能够白手起家，打下一片江上，无疑会被人们千年传颂为成功的案列，皇帝也是，从古至今，中国大大小小二十四个朝代，说起真正意义上的白手起家，除了朱元璋，你还能找出第二个吗？

讲到此处，可能有人会说出刘邦的名字，那么我们先来看看朱元璋的“家谱”你就知道了，为啥给这个家谱加个引号呢？是因为这本家谱就根本不是家谱。

朱元璋的爷爷：朱初一

奶奶：王氏（压根就没名字）

父亲：朱五四

母亲：陈氏（还是没名字啊）

大哥：朱重五

二哥：朱重六

三哥：朱重七

四哥：朱重八（朱元璋自己）

各位看官老爷，你见过这样的家谱吗？之所以老朱家的名字都跟数字有关系，不是老朱家历代是数学世家，而是在元朝的时候，由于元朝实行的民族等级制度，人被分为四级：蒙古人、色目人、汉人、南人（汉人跟南人都是汉族，南人是指南宋的遗民），看见了吧，老朱家当时是最低等的南人，南人是连取名字的权力都没有的，所以初一生了叫朱初一，初二就是朱初二，以此类推，老朱家的家谱是朱元璋当了皇帝后才写的，就算是当了皇帝家谱上的人居然也是只有姓没有名，后来有人考证朱元璋是宋朝朱熹的后代，纯粹是胡扯。

再来看看刘邦，虽然也是泥腿子出身，不过好歹有个官职：泗水亭亭长，大小也是个官，还比朱元璋多了个称谓，那就是“臭流氓”，老刘家祖上也是出过能人的，刘邦的曾祖父刘清是战国末期为魏国的大夫，只是到了刘邦父亲这一辈开始种地了，当了农民。

大明开国皇帝朱元璋当皇帝那是根红苗正，真正的白手起家，要钱没钱，要长相没长相，他的皇位来的也最为干净，最为艰辛，朱元璋之所以取胜就是靠着他的信念跟百折不挠的精神。

陈霸先共有4个儿子，陈克，陈立，陈权均早夭，陈昌（537年－560年5月5日），字敬业，是陈霸先死时唯一活着的儿子，天嘉元年二月，陈昌从安陆出发，鲁山济江时，由侯安都于无人时将陈昌推入长江淹死，对外宣布陈昌在江中因船只故障而溺死。

陈霸先另有两个女儿，永世公主和会稽穆公主。

会稽穆公主嫁给了沈君理，生女沈婺华。陈霸先那还没有称帝，以女婿为府西曹掾加明威将军，兼尚书吏部侍郎，给事黄门侍郎。女儿为陈叔宝皇后沈婺华。

永世公主嫁给了钱蒇，生子钱岊。在陈朝建立前，她已经去世。陈武帝陈霸先登基称帝后，她被追封为新安公主。

南陈朝廷想要追封钱蒇为驸马。袁枢援引书梁朝王茂璋（娶长城公主）和晋朝杜预（娶高陆公主）的例子，认为公主已死，不宜再封驸马。

另有无名号的公主陈氏，为母宣皇后，曾许婚王僧辩第三子王頠，稗史中倾心韩子高的玉华公主。

扩展资料：

据《丰泽区姓氏志》载，南朝陈霸先建立陈国后，陈氏宗室子弟封王封侯，联翩入闽，陈世祖第六子陈伯恭封晋安王(即今南安丰州)，陈宣帝第五子陈叔卿封建安王，第二十四子陈叔俭封南安王(即丰州)，均居留福建开基。

至此，陈姓已成为闽中林黄陈郑四姓之一，称巨族。

据《永春县志》、《永春州志》及族谱记载：隋朝开皇九年(589年)，隋朝灭陈，陈后主的三个儿子领兵率族南奔入闽，占据桃林场肥湖、官市(即后来的永春县蓬壶、五里街)，进行藩镇割据。

隋朝仁寿四年(604年)，他们奉隋文帝之旨，释兵就地定居。陈后主的儿子陈敬台(又作陈镜台)，名易知，散军为民，居住慕仁里溪西;其弟易任，后来化佛，称为威应侯。

又一弟名易简，任为御史中丞，世称中丞公。他们或隐居蓬壶陈岩峭峰，或聚居五里街华岩及侯山。

据《闽南古镇五里街》一书记载：1966年2月，五里街金峰山南麓永春一中校内开挖大操场时，发现四座砖室唐墓，墓砖上有”贞观廿一年” (647年)”永徽二年”(651年)的字样，地砖的侧面则有”金紫光禄大夫上柱国示后生”的铭文。

据考证，墓葬群很可能是陈镜台等三位太子及”光禄大夫”皇叔的墓葬。据《金峰殿前陈氏重修族谱叙》载，陈后主后裔分布福建各地。

南宋永春陈知柔中进士第四名，名闻远近。朱熹与之来往密切，并为陈氏撰谱序。玉峰侯山陈氏是永春盛族，其祖宇”玉峰垂裕”现为永春县农村建设的示范点之一。

陈氏皇族带来长江流域先进的经济、技术，带来陈朝的文化、音乐、美术、佛教，促使永春经济、文化迅速发展。

不久，依山傍水的永春桃林场”视廛里若巨邑，览风物如大邦”，有若陈朝国都建康的繁荣兴盛，陈氏家族也兴旺起来。 

——陈霸先

——陈昌

——永世公主

——会稽穆公主

后梁

　　唐王朝在黄巢起义的沉重打击下分崩离析，名存实亡。原为起义军将领的朱温叛变投唐后，朝廷封左金吾卫大将军，赐名“全忠”。天复元年（901年）封为梁王。后朱全忠于903年再起反心，挟持唐昭宗并诛宦官数百人，彻底剪除持续一百多年的宦官势力。904年，朱全忠杀唐昭宗，另立李柷为太子即位，是为唐哀帝。905年朱全忠又大肆贬逐朝官，并将崔枢等被贬的朝官三十余人全部杀死于白马驿，历史称之为“白马驿之祸”。在政治上的阻力全部扫除后，朱全忠遂于907年废哀帝自立，改国号梁，史称后梁，是为梁太祖，都于开封。至此唐朝完全灭亡。中国历史由此也正式再一次进入了大割据的军阀混战时代。912年6月，朱温第三子朱友圭杀父朱温自立称帝。913年2月，朱温第四子朱友贞讨逆之名又杀兄自立，称梁末帝。923年被后唐所灭。

后唐

　　908年，沙陀部人李存勗继其父晋王李克用之位，任河东节度使，袭晋王。后攻破幽州，尽并卢龙（桀燕国）及河北之地，923年称帝，改国号唐，史称后唐，是为后唐庄宗，同年攻占开封，梁末帝死，后梁随即灭亡，庄宗遂定都西京-洛阳。926年后唐魏州发生兵变，庄宗被乱兵所杀。太祖李克用养子李嗣源遂入洛阳，称后唐明宗。明宗死后，933年明宗第三子李从厚嗣位，称闵帝。后为李从珂部下所杀。934年明宗养子李从珂乃即位，936年大将石敬瑭叛后唐，引契丹兵败唐军，攻洛阳，李从珂自焚身亡。

后晋

　　936年，李克用部将石敬瑭反唐，借契丹兵攻入洛阳，灭后唐称帝，国号晋，称 石敬瑭

高祖，定都于东京-开封。割燕云十六州与辽，对辽主称臣子。942石敬瑭卒，其侄石重贵嗣位称出帝。946年，辽兵攻入汴，出帝被掳至辽建州，后晋亡。

后汉

　　沙陀部人刘知远曾与石敬瑭合谋反唐。后唐灭亡后，为河东节度使世居太原。947年后晋亡，他便改国号汉，后定都于汴京-开封，称高祖。948年高祖第二子刘承佑嗣位，称隐帝。950年李守贞等藩镇发生叛乱，隐帝命郭威平之，帝忌郭威，欲杀之，郭威遂反，隐帝为溃军所杀，后汉亡。

后周

　　950年后汉大将郭威以邺都留守起兵入汴，951年灭后汉，即帝位，建后周，定都汴京-开封，称太祖，后于954年卒。同年柴荣（郭荣）以太祖养子（内侄）嗣位。959世宗病死，其子柴宗训（郭宗训）嗣位，称恭皇帝。960年正月，辽兵南侵，殿前都点检赵匡胤率军出御，策动陈桥兵变，建宋代周，恭帝在位仅六个月。

前蜀

　　前蜀是唐朝册立的蜀王、西川节度使王建在成都建立的。907年，朱温建梁后，王建亦于成都称帝，国号“大蜀”，史称“前蜀”。王建在位12年，他励精图治，注重农桑，兴修水利，扩张疆土，实行“与民休息”的政策。前蜀拥有沃地千里、丰饶五谷的成都平原，又因长年没有战争，因此前蜀的经济、文化、军事得以迅速发展，成为强国。但918年王建死后，继承人王衍奢侈无度，残暴昏庸。公元925年，后唐伐蜀，蜀军战败，成都沦陷，前蜀灭亡。

后蜀

　　925年，后唐灭前蜀，孟知祥因功被任命为西川节度使，不久吞并东川节度，遂据有两川之地。933年二月，后唐封为蜀王。934年，孟知祥趁后唐发生内乱时自立，国号蜀，史称“后蜀”，定都成都。孟知祥只当了7个月皇帝就去世，由其子孟昶继位。孟昶继位之初励精图治，扩展疆土，后蜀一度国势强盛，并得享三十年的和平。但也由于蜀境承平日久，孟昶在位后期开始贪图逸乐、不思国政，朝政变得十分腐败。公元965年，宋军攻蜀，蜀军主力在剑门关大败，宋军趁势进攻成都，孟昶出降，后蜀灭亡。

吴

　　南吴的创始者杨行密在892年被唐封为淮南节度使，902年被封为吴王。公元905年，杨行密逝世，其子杨渥继位，但他喜好游玩作乐，又排挤功臣宿将。张灏、徐温因故发动兵变，杨渥被架空权力，并在908年被杀，由其弟杨隆演继位。公元919年，杨隆演正式即吴国王位，改元武义。由于徐温继续独掌大权，杨隆演仍然无法控制局面，在920年郁郁而终，由其子杨溥继位。杨溥在927年正式称帝，大权依然在徐氏手中。937年，杨溥让位于徐温养子徐知诰，南吴灭亡。

南唐

　　南唐的奠基人是南吴权臣徐温，独揽大权，吴主只是傀儡而已。927年，徐温去世， 李昪

养子徐知诰成为南吴的实际统治者。937年，徐知诰篡吴称帝，国号为齐，史称徐齐。939年，徐知诰宣称自己是唐室后裔，恢复原来的李姓，改名为李昪，改国号为唐，史称南唐。943年，李昪去世，由其子李璟继承皇位。957年，后周世宗南征南唐，李璟大败，割让长江以北十四州给后周，并且去掉自己的帝号，只称江南国主。961年，李璟去世，太子李煜即位。李煜虽然是一个出色词人，但却不是一个出色的君主。973年，宋主赵匡胤召李煜入朝，李煜拒绝，赵匡胤遂进攻南唐。975年，宋军攻陷金陵，李煜被俘，南唐灭亡。

吴越

　　吴越的建立者为唐镇海、镇东节度使钱镠，902年封为越王，904年，改封吴王，都城杭州，盛时疆域为约为今浙江全省、江苏南部、福建东北部。开平元年（公元907年）后梁封钱镠为吴越王，故该年为吴越建国之年。后唐长兴三年（公元932年）钱镠卒，子钱元瓘继位。后晋天福五年（公元941年），钱元瓘去世，其子钱弘佐继位。辽国会同十年（公元947年），钱弘佐去世，其子年纪尚幼，故由其弟钱弘倧继位。但钱弘倧欲限制将领权力，结果内牙统军使胡进思在当年十二月发动政变，改立钱弘倧的弟弟钱弘俶继位。公元978年，钱弘俶向北宋献出土地投降，吴越灭亡。

闽

　　闽国的建立者王审知与其兄王潮在唐昭宗年间逐渐控制福州一带，王潮被授为威武军节度使。898年王潮去世，由王审知继承。909年王审知被后梁封为闽王。925年王审知去世，长子王延翰继立。王延翰个性骄傲荒*，残忍凶暴，结果在926年被王延翰之弟王延钧及王审知之养子王延禀杀掉。王延钧继承闽王位，在933年称帝。935年王延钧被其子王继鹏所弑，王继鹏夺位。王继鹏个性猜忌，屡杀宗室，结果在939年朱文进、连重遇的兵变中被杀，由其叔王延曦继承。王延羲一向暴虐，朱文进、连重遇两人认为王延羲有加害之意，遂在943年刺杀王延羲。朱文进自称闽王，但不久就被王审知的另一个儿子王延政击败。945年，南唐抓住闽国内乱机会进攻，南唐军攻陷福州，王延政投降，闽国亡。

楚

　　南楚的创立者马殷在896年被唐封为武安军节度使。907年后梁建立，马殷主动向中央称臣，被封为楚王。马殷采取“上奉天子、下抚士民、内靖乱军、外御强藩”的政策，使楚国国势强盛。927年，后唐正式封马殷为楚国王，马殷改潭州为长沙府，作为国都，并在长沙城内修宫殿，置百官，建立了一个名符其实的独立王国。930年马殷去世，由其子马希声继位。932年马希声去世，其弟马希范继承。947年马希范去世，将领排除马希范诸弟中年龄最长的马希萼，而拥护马希广继立。此举导致马希萼的不满，楚国内乱爆发。950年马希萼攻打长沙，马希广战败，马希萼自立为楚王。但马希萼自得位后志得意满，纵酒荒*。部下王逵、周行逢反抗，占据朗州，拥护马殷长子马希振之子马光惠当节度使。数月后，徐威等将领兵变，拥护马希崇为武安留后，南楚大乱。南唐抓住南楚内乱的机会，于951年进攻楚国，攻占长沙，南楚灭亡。

南汉

　　南汉的奠基者是唐清海军节度使刘隐，唐亡后臣服后梁。刘隐率兵平定了岭南，又从南楚手中夺取了容、邕两管。他重用岭南士人，为日后建国打下了基础。911年刘隐去世，由其弟刘岩继位。刘岩在削平岭南其他地方割据势力后，于917年称帝，建国号汉，史称南汉。刘岩与邻国和好，又兴办学校，提倡教育，在国内推广科举制度，使南汉国力蒸蒸日上。 942年，刘岩去世，其子刘玢继位。但刘玢贪图享乐，不思治国。结果境内发生反抗起义，南汉国力开始走下坡路。943年，刘晟杀兄自立，虽然他从南楚手中夺取了不少地盘，但他却是一个残暴的君主，大肆屠杀皇族和部下，使南汉每况愈下。958年，刘晟病逝，由其子刘鋹继位。刘鋹亦是昏暴之主，南汉在他手中彻底腐坏堕落。结果在971年宋军进攻时，南汉无力抵抗，刘鋹投降，南汉灭亡。

南平（荆南）

　　荆南的建立者高季兴为朱温部下，907年朱温称帝后被封为荆南节度使，其首府为江陵。后梁灭亡后，高季兴继续向后唐称臣，在924年被李存勖封为南平王。后唐灭前蜀时，高季兴曾表示要帮助后唐进攻，但实际并未兑现承诺。后唐明宗继位后，高季兴却向后唐索要前蜀土地。明宗李嗣源大怒，发兵征讨荆南。所幸因为江南雨季到来，唐军粮草不济，高季兴才摆脱被灭亡的命运。929年高季兴逝世，其子高从诲上台后，重新修复与后唐的关系，于934年被封为南平王。荆南地小国弱，因贪图赏赐，几乎向所有附近称帝的政权称臣，而且还抢夺其他政权的贡品。各国称高季兴和高从诲为“高赖子”。948年高从诲逝世，其子高保融继位，继续侍奉中央政府。960年高保融去世，其子高继冲年幼，故以高保融之弟高保勖继承。962年高保勖去世，由高继冲继承。963年宋军南征时路过江陵，高继冲见宋军兵威深感恐惧，遂投降于宋，荆南灭亡。

北汉

　　北汉又称东汉，其开国君主刘崇是后汉高祖刘知远的弟弟，任河东节度使、太原尹。951年，郭威灭汉建周。刘崇占据河东十余州在太原称帝，国号汉，史称北汉。北汉是十国中最弱的国家之一，所以刘崇结辽为援，奉辽帝为叔皇帝。公元954年，刘崇试图趁周世宗刚继位的机会进攻后周，结果被后周打得惨败，国力大衰。刘崇于同年逝世，其子刘承钧继位，继续侍奉辽国的政策，称辽主为父皇帝。公元968年，刘承钧病逝，养子刘继恩继位，不久被供奉官侯霸荣刺杀。刘继恩之兄刘继元继位，残忍嗜杀，亦动辄将忤逆他的臣属灭族，北汉江河日下。969年宋太祖赵匡胤亲征北汉，宋军久攻不下退兵。但宋军在979年卷土重来，宋太宗赵光义亲征，宋军势不可挡，刘继元向辽军求救，辽国援军亦被击退，刘继元被迫投降，北汉亡。

晋

　　晋国（891—923年）是后唐的前身，部分史学家称其为“前晋”，存在于唐末五代十国前期，位于今山西、河北一带，是北方最大的割据政权。891年—923年，历2主，李克用建立。唐大顺二年（891年），唐昭宗册封河东节度使李克用为晋王，都太原，占据河东一地。907年，朱温篡唐称帝，建立后梁。晋王李克用仍然使用唐“天佑”年号，以“光复大唐”为政治口号，长期与中原的后梁对峙。后梁开平二年（908年）李克用死，子李存勖继晋王位。干化元年（911年）晋国在柏乡（今属河北）决战中，大败后梁兵，接着攻占幽（今北京）﹑魏（今河北大名北）等州，取得河北。龙德三年（923年）四月，李存勖称帝于魏州，是为庄宗，改元同光，国号唐，史称后唐。同年十月，灭后梁，十二月，迁都洛阳。

岐（凤翔）

　　岐国（887—923年）中国唐末割据凤翔（今属陕西）的藩镇，也是五代十国的一国。岐王李茂贞（856～924年），本名宋文通。唐乾符年间，因败黄巢将领尚让，以功擢神策军指挥使。光启元年（885），李克用率军逼长安，唐僖宗出奔，文通护驾有功，擢武定军（洋州军号）节度使，赐姓李，名茂贞，字正臣。僖宗回长安途中，茂贞杀凤翔节度使李昌符，代为节度使。　大顺二年（891），他胁迫昭宗杀宰相，任命他为凤翔和山南西道（治兴元）两镇节度使，封秦王，成为关中最强大的藩镇。乾宁二年(895)，茂贞与邠州（今陕西彬县）王行瑜、华州（今陕西华县）韩建同犯长安，杀宰相，整兵而返。次年，茂贞再次攻入长安，昭宗依韩建。茂贞焚烧宫阙，大掠坊市而去。光化年间，茂贞进封岐王。天复元年（901），朱温以兵入关，请昭宗迁都洛阳，宦官韩全诲与茂贞劫持昭宗到凤翔。朱温围凤翔。三年，茂贞势蹙，被迫杀全诲，送出昭宗。后梁开平元年（907）朱温灭唐，建后梁。茂贞仍用唐年号，开岐王府，置官属。当其盛时，有地20州，至后梁末年，岐仅7州而已。后唐同光元年（923），后唐庄宗李存勖灭后梁，建后唐，茂贞上表称臣。

定难（夏）

　　定难节度使（881—1038年），又称夏绥节度使，是唐朝在今西北地区设置的节度使。881年，党项首领拓跋思恭在此割据，成为西夏王朝的前身。定难军首领拓跋思恭因为替唐朝镇压黄巢起义被封为定难军节度使，并封爵夏国公，赐姓为李。据有夏州（治今陕西靖边北）、宥州（治今内蒙古鄂托克旗）、银州（治今陕西榆林）、绥州（治今陕西绥德）、静州地，首府夏州。以后李家世代领有定难军。宋初，定难节度使、夏国公李继迁起兵反宋，大败宋朝从宋朝独立。并向辽国求援。1038年，李继迁的孙子李元昊称帝，建立西夏国。

燕（卢龙）

　　燕国（895—913年）的前身为唐末藩镇卢龙节度使，乾宁元年（894年），晋王李克用攻陷幽州。次年（895年），李克用表奏刘仁恭为卢龙留后，不久，唐政府追认刘仁恭为卢龙节度使。刘仁恭任卢龙节度使后，亟思背离李克用。从此晋、燕相互攻伐，互成水火。907年，刘仁恭被其子刘守光囚禁，刘守光自为卢龙节度使。909年，后梁封刘守光为燕王。911年称帝，国号“大燕”，史称桀燕。913年，晋王李存勖讨伐刘守光，攻陷幽州，被囚禁的刘仁恭亦与刘守光为晋军所擒，版图并入晋国。914年，刘氏父子被李存勖斩首献于晋国太庙。

赵（成德）

　　赵国（883—921年）的前身为唐朝的成德节度使，唐末到五代割据河北，为河北三镇之一。也是河北的藩镇最稳定的一个，160年只有三姓更迭。唐僖宗中和三年（883年），成德节度使、常山王王景崇死后，年仅十岁的儿子王镕继位。907年，后梁封王镕为赵王，以镇州为都城。王镕有智谋，在李克用父子、朱温、罗绍威之间周旋，割据镇冀近40年。921年赵国发生兵变，王镕被义子张文礼所杀，赵国灭亡。后来张文礼的儿子张处瑾为李存勖所灭。

北平（义武）

　　北平国（879—929年），唐末五代时割据政权，因其领域大致在古中山国境内，故又称中山国，是五代十国时最小的国家之一，辖定州（今河北定州一带）、易州（今河北易县一带）、祁州（今河北安国一带），领域在今河北中部一带，都城定州（今河北定州）。879年，王处存被唐王朝封为义武军节度使，成为易、定州统治者，建立割据政权。895年，王处存逝世，谥曰忠肃，其子王郜继位。900年，梁朱温率兵进攻定州，王郜遣其叔兵马使王处直率兵抵抗，大战于沙河，为梁所败。王处直领兵回定州城驱逐王郜，王郜逃亡晋，王处直被将士推为主。他与梁议和结盟，朱温表其为义武节度使、封太原王。907年，朱温建立后梁，封王处直为北平王。北平政权正式建立。910年，王处直绝梁与晋结盟，其后随晋王北破燕国，南取魏博，与梁争战十数年。后来，王处直阴结契丹，企图脱离晋独立，921年，王处直养子王都发动兵变囚禁王处直，王都继位，又与晋结好。929年，王都又引契丹为援，企图脱离后唐，屡为后唐所败，晋攻克定州城，王都与家属自焚而死，北平灭亡。王处存于879年建立，历二世四主，929年为后唐所灭，共计50年。

殷

　　殷国（943—945年），五代十国时期，割据势力闽后期分支势力的一个国号，为王延政所建立。五代晋天福八年（943）二月，王延政以建州建国称帝，国号“殷”，改元天德。殷国国小民弱，实际国土仅建州、镛州（王延政升将乐县为镛州，南唐灭闽后废州为县）、镡州三州。南唐灭闽后改剑州，改龙津县为剑浦县，又新设延平、富沙二县，北宋时又改为南剑州）五县（将乐、昭武、建阳、建安、浦城，加龙津则为六县），故王延政也被时人讥为“五县天子”。至天德三年（945年）正月，泉、漳、汀等州相继归附，延政又攻取福州，遂改国号闽，仍定都建州。南唐保大三年（945年，即天德三年）八月，南唐军陷建州，闽亡。王延政家族被迁移到金陵州。建州改为永安军，不久，又改为忠义军。殷国大致为今日福建南平市，国都建州即今日南平市下辖之建瓯市。

武平

　　武平节度使（951—963年），又称武平军节度使、湖南节度使，简称武平军，是五代十国时期，在马氏楚国覆灭后湖南地区割据势力的名称。951—963年间，共经历四任三姓节度使，后为宋朝兼并。末代节度使是年仅12岁的周保权。

清源（泉漳）

　　清源节度使（945—978年），简称清源军，又称平海军，是五代十国时期，位于今日闽南泉、漳一带，在闽国覆灭后，是闽南地区割据势力的名称。南唐灭闽（945年）后，闽地三分，南唐得建州、汀州，吴越国得福州，而泉州、漳州为当地人留从效、陈洪进占据，称清源军、平海军，至太平兴国三年(978年)为宋所灭。

朔方（灵州）

　　朔方节度使（900—1002年），又称灵武节度使、朔方军，是唐朝在今西北地区为防御后突厥汗国设置的节度使，天宝年间十节度使之一。拥立唐肃宗和平定安史之乱的重要力量，后辖区分割为朔方、振武、夏绥、邠宁、泾原和鄜坊。本来是灵州的列校。唐朝末年，韩逊（？－914年）占据灵州朔方节度，朝廷授以节钺。后梁建立时，朱温加封韩逊为检校太尉、同平章事，不久又加封中书令，封颍川王。北宋真宗咸平五年（1002年），朔方节度和灵州被定难军节度使、夏王李继迁攻克。

楼主说的可能是《玉牒》，即皇帝的家谱，清代玉牒的内容很难见到，清朝皇室玉牒重达115公斤，中国第一历史档案馆保存着2600多册玉牒，详细记录了清朝历代所修的皇族人口及宗法谱系，堪称无价之宝。

现将玉牒的介绍附上。

清 代 玉 牒

皇族的族谱称作玉牒。清代玉牒，即清代皇族的族谱。

中国历代王朝，均修玉牒。可惜清代以前各王朝玉牒，均未流传于世。清代玉牒是唯一完整系统保存至今的皇族族谱。中国第一历史档案馆现存清代各类玉牒二千六百余册，辽宁省档案馆也保存大体相同的一份。这是我国宝贵的文化遗产，它对于清代的典章制度、宫廷历史、皇族户籍，以及人口学，谱牒学方面的研究，都具有重要价值。

纂修族谱，在我国具有悠久的历史。修族谱，始终是豪门望族维护其族权统治的一种重要手段，用以正名分、别远近，并作为承袭爵产的依据。而封建社会最高统治者，更将纂修玉牒视为关系王朝政权统治的一件要事。每逢修玉牒之年分，即设立专门机构—— “玉牒馆”，并由皇帝钦派大员充任总裁，专司其事。

清代玉牒的纂修及其规则

顺治十二年议准，玉牒每十年纂修一次。但实际情况是，顺治、康熙、雍正三朝因计算方法不同，将上届纂修之年计算在内，所以每次纂修递减一年，实际只隔九年，乾隆朝才改为不计算上届纂修年分。还有两次例外情况：一是乾隆七年重修后，应十七年再修，但事隔五年，即乾隆十二年又提前重修一次。再一次是清朝被推翻后，溥仪小朝廷于一九二一年最后修了一次玉牒。从顺治十八年初次纂修玉牒开始，有清一代，共修玉牒二十八次。

每次修玉牒，要用红笔在上次玉牒末尾添加上新生者，在修上次玉牒后死亡者，要用墨笔将红名改为黑色，即史书上所言 “存者朱书，殁者墨书。”从现存玉牒内容分析，后期所修玉牒较比前期内容要多些；两次玉牒纂修时间相距愈近，其内容差别就愈小。例如以光绪、宣统年间所修各次玉牒相对照，除每次在末尾增加几个新名和个别红名改黑外，内容基本一致。

玉牒修成后，要举行隆重的恭贮仪式。顺治十三年题准，将玉牒缮写三部，皇史窚、宗人府、礼部各藏一份。乾隆二十五年改为缮写西部，分别存于皇史窚和盛京。送贮之前，先由钦天监选择吉日，于宗人府搭设彩亭，用黄盖龙旗仪仗，乐部奏乐；玉牒馆总裁率纂修官员，俱穿朝服，恭奉玉牒，行三跪九叩礼，满汉文武官员于午门外跪迎；皇帝阅毕，内监捧出，再由王公于太和门外金水桥跪送，彩亭由东华门出，护送至皇史窚。玉牒送贮盛京，除了送行时仍用隆重礼节外，还要求所经地方，设彩棚奉安；出山海关后，盛京将军派官员率满洲兵丁护送，地方文武官员，俱穿朝服出郭跪迎跪送，至崇政殿陈设后，再送往敬典阁恭贮。

清代玉牒的纂修体现了严格的等级尊卑观念，并充分反映了封建的纲常伦理，它表现在皇族命名、排列顺序及编修方法等多方面。

顺治九年规定：宗室觉罗所生子女，由各旗首领、族长亲加查询之后，于每年正月初十日前造册报送宗人府，分别载入宗室黄册和觉罗红册。后因皇族人口剧增，乾隆二十九年又改定：宗室觉罗所生子女，每三月一次，一年共分四次，查明造册报府，再由府详查注册。凡生子不报，以有作无；或本无子嗣，捏名抱养，以无作有，不但本家要被治罪，连负责官员和族长也要承担罪责。

在封建社会，皇帝享有至高无上的尊严。在宗室玉牒中，以带系为统；按照辈分为序，每一辈首列皇帝，自近支推及远支。皇帝之名，必须避讳，玉牒中凡出现皇帝名字之处，必用小块黄绫盖住，以表敬重。多数情况只写皇帝年号或庙号，而不直书皇帝名字。

清初满族刚入关时，尚保留其固有淳俗，命名不排字辈。康熙朝开始，排字辈命名，皇子第一字皆用“胤”字，第二字皆用“示”旁；皇孙第一字皆用“弘”字，第二字皆用“日”旁。以后乾隆又在弘字辈下，亲选“永、绵、奕、载”四字，依次命名。道光又在载字辈分下，亲选“溥、毓、恒、启”四字，咸丰又在启字辈分下，亲选“焘、闿、增、祺”四字。所以，清代从雍正始，其辈分用字顺序为：胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺。但这些字，“只有近支宗室，才能依此命名，其支派稍远者，命名即不得依此行辈。”1 所谓近支远支，是依与皇帝关系之亲疏而定。近支指皇帝的直系本支，当朝皇帝兄弟之子女，即皇侄，也算近支；其余宗室，皆为远支。当然，觉罗更在远支宗室以外，只能算做皇族中的沾亲带故者。嘉庆初年，因绵亿违反近支宗室命名规定，私用“金“字偏旁为长子取名“奕铭”，次子取名“奕镰”，遭嘉庆谴责：“自同疏远，是何居心？伊既以疏远自待，朕亦不以亲侄待伊，亲近差事，不便交伊管领。”除将“奕铭”、“奕镰”分别改名为“奕绘”、“奕演”外，还命绵亿退出乾清门；革去领侍卫内大臣、管围大臣职务，处分可谓相当严厉。为了避免近支宗室自行起名的混乱现象，嘉庆七年又特降谕：“朕之亲兄弟，其子孙俱朕命名。”2 这样，不仅诸皇子，连诸皇侄也都要恭候钦定赐名了。

近支宗室名字在满文的书写上，也要特殊。满文系拼音文字，不像汉文可用同音字区别尊卑，而只能从拼写方式上加以区别。近支宗室人名，满文可以单拼，远支宗室、觉罗直至普通满族人名，满文必须连拼。乾隆二十五年特为此事通谕八旗：“嗣后满洲字名字，俱行连写，如有复行单写者治罪，至宗室等名字，单写者多，然近派宗室名字，尚可单写，远派宗室，亦不可如此单写，此亦是分别尊卑之一道，著通行传谕。”3

还应指出，清统治者为了防止满族汉化，还在满族人命名上作了严格规定。满族人用汉字命名，不准用汉姓，名字只准用二字。乾隆三十二年，乾隆帝接见满保之子满吉善，当即训斥：“满保之子，竟以满为姓，照依汉人起名，是何道理。”并亲将满吉善之名，改为吉善。嘉庆帝有一次发现题本内有满族人名清永泰，和坤保，当即将和坤保之名改为和保，清永泰之名改为永泰。因此，查阅玉牒上人名，汉文名字均为二字。当然，满文名字译成汉字对音，则不受此限制，如明安达礼、托莫尔欢、多伦泰。不过满族人起汉名，只准用二字，而满族人命名又偏爱用“安、泰，福、永、全、保，和、富、贵，崇、厚、裕、禄、常，荣、龄、桂、祥”等表示吉祥之意的汉字，结果造成同名者甚多。康熙三十二年规定：“王以下闲散宗室以上，一有同名者，令卑者、幼者更改。”乾隆也曾感叹“今官员兵丁内与王公大臣同名者甚多，此皆该管大臣平素并不留心，一任属员兵丁等率意命名所致。”为此谕令各部、八旗、内务府查明，宗室觉罗旗员兵丁内，有与王公大臣同名者，俱著更改。尽管如此三令五申，但同名者仍时有所闻。嘉庆十一年，又发现昌吉县知县景安与湖南巡抚景安同名，立即谕令前者按满文语气改名。清末民初，满族语言习俗多已改变，相率改满姓为汉姓，如“瓜尔佳”氏改姓“关”，“富察，氏改姓“富”，“那拉”氏改姓“那”或“纳”，“扎思胡里”氏改姓“扎”。清王朝被推翻后，大部分清皇族也改了姓，一部分改姓“赵”，取百家姓第一姓；一部分改姓“金”，取“爱新觉罗”本义(“爱新”，满语意为“金”)；“觉罗”，满语意为“国族”)。

清代玉牒的种类及其特点

从编修方法上看，清代玉牒分为直格玉牒和横格玉牒两大类，直格表示辈分、横格表示支系，记叙方法虽大不相同，但各有所长，互为补充。

直格玉牒每页画十六行竖格，一般一至二格记载一个人名项，反映同一辈宗室觉罗男女的详细情况，原则上每一辈修订一册，但也有几代合订的特厚玉牒。直格玉牒包括有宗室子孙直格玉牒(亦称列祖子孙直格玉牒)、觉罗子孙直格玉牒、宗室女孙直格玉牒(亦称列祖女孙直格玉牒)、觉罗女孙直格玉牒四种，其格式大同小异。前西种记载了太祖、太宗、世祖，圣祖、世宗(胤字辈)、高宗(弘字辈)、仁宗(永字辈)、宜宗(绵字辈)、文宗(奕字辈)各代皇帝及同辈宗室觉罗子孙情况。穆宗与德宗是同辈人，所以都收在载字辈玉牒中，再加上溥字辈、毓字辈、恒字辈玉牒，共体现十三辈人名。记载内容包括姓名、封爵、授职、生卒年月日时、享年、生母姓氏、妻妾姓氏及岳父姓名职衔等。皇子还记有封谥等情况。而有关皇帝的记载尤为详细，通常要占去二、三页，除上述各项外，还包括被立为皇太子年月、即位年月日，谥号庙号、生母姓氏及其徽号，以及后妃的晋封情况。但是，并非所有后妃都能载入玉牒内皇帝一栏中。道光十七年以前，后妃生有子女，才准载入玉牒；道光十七年改定，皇后无论有无子女，俱著载入玉牒，皇贵妃以下生有子女者载入，无子女者概不载入。这样，既体现尊卑有别，也符合“母以子贵”的传统观念。

男女不同册，宗室觉罗女子，单修宗室女孙直格玉牒和觉罗女孙直格玉牒，其内容记载也比子孙玉牒简略，只包括封号、生卒年月日时、享年、生母姓氏、外祖父姓名职衔、成婚年月及夫婿姓名职衔。女子名字不准书于玉牒。玉牒中只能写某某第几女，以示区别；有封号者可将封号署于下面。

横格玉牒，其形式为每页画有十三行横格，每横格代表一个辈分，辈分最高者写于卷首第一横格，其子孙后裔依辈分递降。内容记载极为简略，只有姓名，职衔，封号。横格玉牒同样也包括宗室和觉罗两种，帝系和星源集庆可算做宗室横格玉牒的附类。

宗室横格玉牒记载了从显祖到文宗各代皇子的后裔情况(文宗以后的几代皇帝均无后嗣)。每一皇子为一支系，显祖、太祖每一皇子支系单修一册，太宗第十至第四子合修一册，第五至第十一子合修一册，世祖以下，便是每代皇帝所有皇子合修一册，但仍按长幼顺序，各成支系，不相混淆。宗室横格玉牒不记载皇帝本人情况，皇帝直系，单独编成帝系玉牒，自肇祖原皇帝起，至当朝皇帝，按照辈分为序，每代皇帝及其皇子为一页。 “星源集庆”实质上也是一种汉文宗室横格玉牒，但只记高宗以后各代皇帝的子女后裔情况，实际上只有四代，所以范围很窄，其装帧为经折式，也与一般玉牒装帧不同。

觉罗横格玉牒则记载了兴祖、景祖各子的后裔情况(不包括兴祖第四子景祖觉昌安和景祖第四子显祖塔克世)，也是一子一册，单成支系，其版本格式均与宗室相同，只是封面及包装均为红色。

皇族女子不载入横格玉牒，只能载入按辈分编修的直格玉牒。

清代玉牒具有两大特点，在内容上，有宗室觉罗之分；在文字上，有满汉文之分。

清代皇族，奉太祖努尔哈赤的父亲显祖塔克世为大宗，称其直系子孙为“宗室”，对其伯叔兄弟的旁支子孙，则称为“觉罗”。换言之，对兴祖、景祖的后代，称为“觉罗”。据玉牒序言内称：“兴祖、太祖、太宗时，未论世代远近。顺治时，以兴祖长子德世库，次子刘阐，三子索长阿、五子包朗阿、六子宝实，景祖长子礼敦巴图鲁、五子塔察篇古等子孙，因其世代相远，出宗室为觉罗。”4可知清代皇族，由顺治年间起，根据与开国皇帝清太祖关系之远近，而分为宗室和觉罗两大支系。宗室腰束金**带为标记，又称黄带子；觉罗腰束红带，又称红带子。而清代玉牒，同样也分为宗室玉牒和觉罗玉牒两大类，前者封面为**，后者封面为红色，以示区别远近。

清王朝本满洲贵族所创建。满族为我国东北地区少数民族，人口虽少，但统治疆域辽阔。清初局势复杂动荡，统治未稳，清廷对于汉官，不敢轻信，其前期重要文书，俱用满文书写，不准汉官参与。修玉牒也是如此，故顺治、康熙两朝所修玉牒，仅有满文。雍正元年，才批准增设汉主事二人，于进士内遴选，经皇帝引见后，补授职官。以后每年宗室觉罗子女开列送府时，即以满汉两种文字造入册籍。因此，清代玉牒，除少数前期者外，基本上都以满汉两种文字写成，其格式内容完全一致。