柳哲

我在民国四年《晋陵庄氏家谱》，偶然发现一篇手书庄氏家训“不求金玉贵，但愿子孙贤”。短短10字，言简意赅，颇为罕见，弥足珍贵。

古代家训，长则成千上万字，甚或数十万字，短则数十字，上百字，只有短短10个字的家训，极其罕见。笔者在清道光《包氏宗谱》上，曾发现一篇包拯手书家训：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”笔者数了一下，只有37字，堪称“袖珍家训”。而《颜氏家训》，则是南北朝时期著名文学家颜之推记述个人经历、思想、学识，以告诫子孙的著作，堪称“超长家训”，洋洋大观，以致可以单独成书。该家训，共七卷，二十篇。分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。

《晋陵庄氏家谱》上的这则家训，又称《始祖贻铭》。家谱有这样的记载：“善夫楚园公述《始祖贻铭》云：训不出于祖，特纂修之具文耳，是弊也。巨家大族往往不免连篇累牍，陈语相因，不必实出于祖也。今吾祖八三公贻铭十字，子孙守之。其于为人也，庶矣！楚园第有例说两条，无记载，今特大书特书，冠之卷首，而以楚园说附诸上方。泰亦赘跋数语，俾吾族人开卷而知所向往也。”

楚园庄公如此写道：“有谱必有训，不出于祖，特纂修之具文耳。未必行之家，讵可推之族也。吾族相传，始祖八三公建庵慈福寺，勒铭钟鼎曰：不求金玉贵，但愿子孙贤。厥后，寺遭兵火，钟鼎已非故物，而铭言犹播人口，愿吾族人，国朝以来，青衿代不乏人，朱衣未经一点，或者归咎斯铭，反谓不祥之识，嗟嗟子孙，而果贤也。无金玉贵，亦可也。抑未必贤耶，谶亦不验，安知后世无显者，请与宗人约，嗣今为善者，勿以报施惰行，为学者，勿以得失灰心，培根达枝，吾后必有兴者也！”

“训之大者也，莫如我高皇帝，铎训六条：曰孝顺父母；曰尊敬长上；曰和睦乡里；曰教训子孙；曰各安生理；曰毋作非为。大哉王言，保族宜家之本也。尝观郑氏义门家规，多至一百六十八则，要其归，岂有能出此六条之范围者，吾族勉之，圣训使士为良士，民为良民，斯八三老祖之所谓贤矣！”

家必有谱，谱必有训。庄氏家谱这则家训，对于庄氏子孙是传家至宝，可谓是金玉良言。时下社会，要改变道德滑坡，家训应是对症的良药。“不求金玉贵，但愿子孙贤”，不仅仅是庄氏子孙的家训，更应成为社会人人的家训，让我们修齐治平，忠孝传家，争做孝子贤孙，无愧先辈遗训。

大店庄氏庄园

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发表日期：2005年5月20日 已经有645位读者读过此文

大店庄氏庄园位于城北15公里大店镇。

自明初庄氏迁陟到此，世代耕读。

先后产生了庄谦、庄瑶、庄陔兰等一大批历史名人，门庭显赫，有七十二家堂号。

地跨鲁、苏、皖三省，有“人行十日，不吃他家饭，马行千里，不吃别人草”之说。

庄园建筑规模宏大，错落有致，风格典雅华丽，比四川大邑刘文彩、牟平牟二黑庄园还辉煌，还出名。

只可惜由于历史原因，绝大部分建筑已被拆除。

解放战争时期，1940年以后，一一五师司令部、华东局和华东军政大学都驻在庄园内，1945年8月13日，山东省 在这里成立，当时成了山东省党、政、军指挥中心。

现在庄园建有“一一五师司令部纪念馆”、“山东省 纪念馆”。

庄氏的迁徙

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发表日期：2007年1月19日 已经有166位读者读过此文

先秦时代，庄氏族人已经向各地迁徙。

司马迁的《史记》中有清楚的记载。

楚国有庄豹、庄峤、庄辛，宋国有庄周，齐国有庄暴。

据姓氏学者考证，庄峤一作庄豪，相传为楚国名将。

楚襄王二十五年左右，庄峤率军由黔中向南进攻，越过夜郎，直达滇（今云南滇池附近）。

后因为交通为秦所阻，庄峤在滇称滇王。

东汉时期，因明帝名叫刘庄，人们讳庄字改庄姓为严（因庄与严音相近）。

魏晋之后，部分严姓人恢复庄姓，但仍有一部分继续姓严。

米氏出自楚庄王之族，由庄姓改姓米。

宋末由河南（今洛阳）避乱迁至山西，明初迁到山东曹州。

1855年黄河北迁之后，他们回到庄周故里褚庙和陈胡庄等地。

米氏自十四世迁来以后，现已传至二十二世，历八世，有500多人。

在庄周故里，一直传有“庄、米、严一家”之说。

每年的清明节、农历十月初一，均有庄、米、严族人为庄子扫墓祭祀。

唐宋以后，庄姓继续迁徙。

唐末固始人庄森随王审知入闽，居永春桃源里，为庄氏入闽之始祖。

庄森长子名韦，四子名甲。

宋元之际，庄韦之后庄诏迁至陆丰上沙。

庄甲之后第八世孙庄佑迁居青阳，其十二世孙庄同迁至惠安云头。

庄甲九世孙庄夏之子，招赘朱氏，因庄、严原为一姓，故又有庄、严、朱联宗之说。

庄夏世居晋江，于国有功，宋宁公特为其故乡的鬼笑山御笔赐名锦绣山。

庄夏以下子孙遂以“锦绣”为堂号。

庄夏十一世孙庄弥渊迁潮安开基，十四世孙庄才翁迁同安开基。

明清之际及以后，庄氏有人开始渡海到台湾定居。

庄周故里地近古蒙泽，西汉以后为甾县，因地势低洼，庄周后裔多向外迁徙。

有庄周之后裔庄邦一者，约在北宋仁宗年间自河南（今洛阳）迁至福州金沙乡，为庄氏金沙派始祖。

传至八世孙庄善二、庄善三兄弟，他们于南宋末年又迁至宜兴、常州等地，为明清时代的庄氏望族。

明万历年间进士庄起元，清乾隆年间榜眼庄存与、乾隆年间状元庄培因等，均为庄周之后裔。

宋元以后，庄周故里屡遭兵灾河患，尤其是明清以来的五六百年间，黄河多次决口泛滥。

清乾隆四十三年（1778年）以后，黄河连续几年决口不断，居民大量外迁，庄周后裔多迁至福建、江苏等地。

今在民权居住的庄氏人家大部分是从山西洪洞县等北方地区迁徙而来，多为黄河改道后重返故里者，有数十户，人口百余人。

大店庄氏明洪武初年由江南东海郡海东村迁居莒之朱陈店，即今天的山东省临沂市莒南县的大店镇大店村。

庄氏冤案

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发表日期：2007年1月19日 出处：庄氏家谱网站 已经有194位读者读过此文

庄氏《明史》案简介

碟血庄氏《明史》案，是清初最大的一起文字狱，被凌迟、斩决的达70多人，震惊华夏。

事源起于浙江湖州府南当镇上的庄廷珑,庄廷龙《明史》案，又称《庄氏史案》，系清顺治、康熙时文字狱之一。

清顺治年间，南浔富户庄廷龙购得明大学士、首辅朱国桢生前的部分明史稿后，聘请了一批江浙学者，对尚未刊刻的《明史概。

诸臣列传》等稿本进行重编，增补了天启、崇祯两朝史事，辑成《明书辑略》。

编纂完成后，庄去世。

其父庄允城为遂子遗愿，请闲居在家的原明礼部主事李令析作序后刊刻，于顺治十六年（1660）冬正式在书坊出售。

《明史辑略》是以清美堂朱史氏的名义刊刻的，除作序者外，其余罗列的“参订者”18人。

虽然修史诸人已将文中不利于清廷的文字一一删去，但字里行间仍读得出怀念前朝、扬明贬清的意味。

更大的遗漏是，文中历年仍按明代年号编排，称清先祖和清兵为“贼”，称清为“后金”等等。

湖州人士吴之荣抓住这个漏洞，想借此升官发财，将“反书”告了上去，一直告到刑部。

参加修订工作的10多人自然脱不了干系，因牵连入狱的达2000多人，处死的有70多人。

列名参订的18人除查继佐外，无一幸免（时庄廷珑已死，被开棺戮尸）。

庄氏《明史》案 经过

清初，由于 鼓励检举告发，告发坐实者甚至

可以得到被告财产的一半，因此，告发、诬谄之

风尤烈。

庄氏明史狱的起因就是奸人诈财不遂，

愤而告官而兴起大狱。

浙江湖州富室庄廷鑨，以

千金购得晚明人朱国桢《明书》书稿一部，并请

人增写明崇祯一朝和南明小朝廷的历史，易名为

《明史辑略》。

为壮声色，又邀约当地名人才士

列名参订行列。

顺治十六年（1660）刻印行世。

在清初，私撰明史是一个非常敏感的问题。

先是

湖州府学教授赵君宋为敲诈钱财，买书一部，摘

出有违碍者数十条，张榜列于学门之外，并准备

上报省宪。

庄氏得知，以贿赂当地官员得免。

继

之，落职的浙江粮道李廷枢又串通湖州知府陈永

命准备挟此书敲诈，为庄氏所闻，送银数千两得

免。

但陈独吞贿银，李氏气恼，悉数于以贪落职

的县令吴之荣。

吴向刻书的庄家和原藏此书的朱

家大敲竹杠，庄氏恃通官府，视吴为市井无赖之

徒，不肯舍财。

吴于是先告于浙江官府不成，又

带书进京控于刑部，终成大狱。

庄姓24个辈分排法如下：

一、重庆彭水庄氏字辈：素极典常辉先少志清平承家明经济世忠诚修万代永绍方茂云光前登德学朝庭人文启大吉世泰普安宁进国天心顺福寿久康明。

二、广东陆丰庄氏字辈：德才光三国。

三、广东潮阳庄氏字辈：敦厚盛名儒清勤启福基。

四、江西南昌庄氏字辈：曰廷抚昌运四海洽时雍闲永长江水湛然心迹同怀仁以辅义百世仰高风。

五、福建晋江庄氏字辈：祖武丕成诗书礼振宏进家声。

六、四川成都庄氏字辈：文迎红开成瑞景元良大振运时光云朝中正重家德青福将华永杰冒。