如今大清已经亡了，难道还有人在姓爱新觉罗吗？确实还有人在姓爱新觉罗，这个人就是清朝乾隆皇帝的七世孙，他叫做爱新觉罗恒绍。出生于上个世纪50年代末的爱新觉罗·恒绍，他应该说是见证了新中国的每一次成长和变化，所以作为新中国的优秀青年代表，他从美国的一个医学院毕业之后，回到了吉林的一个中西结合的医院工作。本来他的工作是极为优秀的，也是一个能力十分出众的名医，倘若他专注在自己事业深耕下去，或许能够被世人们所铭记。但是令他出名的却是一个所谓的祭祖闹剧。

因为他当时的祭祖仪式可以说是按照乾隆时期一比一还原，仪式过程十分的繁琐复杂，甚至在当时被称为全国最高规模的祭奠仪式。但是仍然引发了网友们的讨论，那就是他在吉林市，率领着来自全国各地的，甚至是全世界各地的满族同胞们举行了一个盛大的祭奠仪式，在这个祭奠仪式中，最主要是这个爱新觉罗恒绍穿的竟然是龙袍，而他的妻子穿的是凤袍，这大清都亡了，还搞复古的这一套，难道是对如今社会主义国家的一个挑衅吗？

毕竟想到清朝，大部分人绝对是义愤填膺的，清王朝的懦弱无能，腐朽腐败，而且又因为慈禧太后的当政才导致了中国在近代时期的时候，人们生活在水深火热之中，清朝还割地赔偿，让中国一度成为了半殖民地国家。

当时东北地区聚集了大量的满族人，当时的清朝能够建立，是因为满族人不满足只待在东三省，他们想要入主中原。只不过在随着时间的变化，满族与汉族之间的通婚，这也就导致了满族人的逐渐汉化，但是只要熟悉过历史的人都知道清朝早期，他们的先祖还是葬在关外，也就是如今的东三省。清朝的先祖从东三省进入中原，建立了清朝，而清朝建立也并不是一帆风顺的，经历了各种各样的战争和磨难，最终建立了清朝。

在一开始的时候，清朝的先祖们是想励精图治的，但是随着时间的变化，将皇位一代一代地传下去，这后代就慢慢的变了，变得自大，傲慢。就这样导致的一个后果是他们选择了闭关锁国，是帝国主义们的铁骑，打开了清朝的大门，引发了一系列的战争，让中国的百姓们生活得苦不堪言。

随着新中国的成立，满族也逐渐改姓了，不再是自称皇室后裔了，而清皇室的嫡系后裔也越来越少，但是爱新觉罗·恒绍作为乾隆的七世孙，却如此的做作，对于新时代来说，他的行为是极为的不耻。确实，作为一个华夏子孙，逢年过节的都会有一些祭祖仪式，但是像他这样的，以这种的行为祭祖却是没有过的。在祭祖的时候，或许有的时候为了展现家大业大，是有一些排场，但是排场是一方面，而仿古又是一方面。

在众多网友眼中看来，爱新觉罗绍恒的行为就就如小丑一般。而且不仅仅是一个小丑一般，这样的举动还毫无意义，毕竟如今的大家都处在一个新时代社会中，新时代也在宣扬着人人平等，他早已不是过去那种尊卑等级鲜明的时代，或许穿成这样，举办一个祭祖仪式，能够缅怀先祖，但仅仅他只是个仪式吧，他没有任何的作用，或许传到网上，只能让网友进行讨论，或者当成一个茶余饭后的谈资。

历史它就像一面镜子，在过去总能够看到自己最羞耻的一面，或者是自己最不想回忆的一面，它能够让我们看清自己，正因为能够有这些不好的地方，同样也能够让我们变得更好。像清朝的时候，由于清朝的统治者，他们的闭关锁国，让后期的中国一度被列强们所压迫，所侵略。假如时间能够倒流，或许他们不会做出闭关锁国的选择，但是时间是不能倒流的，已经发生的事情，我们也无法改变，我们只能从前车之鉴中吸取到经验，明白落后就要挨打的这个道理，也明白弱国无外交的这个事实。所以如今的中国不断地发展自己的实力，不仅仅是经济实力，更有着军事实力，科技实力，对于过去的历史，我们也不要全方面的接收，要取其精华，去其糟粕。

或许姓爱新觉罗让大家对这个身份觉得好奇，但是大家也仅仅是好奇，网友之所以对爱新觉罗·恒绍这样祭祖的方式进行讨论，究其原因，就是因为他的行为本身是不妥的。或许他选择穿龙袍祭拜先祖，只是为了表达对先祖的缅怀，但是网友们不这么认为，而他选择了祭祖地点，还位于吉林省。

虽然现在是新社会了，但是仍然有一些人有一些糟粕思想，吃着碗里的，看着锅里的，这样的想法是要不得的，毕竟时代在进步，人也在进步，人不可能再次退化成为猿人，那样就和畜生没什么区别了。历史它已经成为历史，最重要的是现在和未来，而现在能够改变未来。或许也有人觉得如今的社会有一些弊端，但是如今的社会已经在尽力的完善这些弊端，我们的政府，国家也是十分的给力，和过去封建时代相比，有了很大的进步。人无完人，同样这个国家，这个社会也是如此，我们只能不断地发现问题，去解决问题。

结语

社会都在宣扬人人平等，法律是公正的，确实在如今的社会，法律是相对公正的，人人也都是相对平等的。倘若有人觉得这个社会并不是真正意义的平等，那却是因为在这个社会上他是有阶层之分的，不同的人有着不同的阶层，而跨越这个阶层是十分艰难的，他不仅仅付出自己努力，也需要一些外在的因素，可以说是天时地利缺一不可。

尽管爱新觉罗·恒绍的做法有失偏颇，但是他的身份是真的，和那些所谓假借着爱新觉罗后裔闹事的人相比，在身份上他是合适的，但在行为上并没有考虑到现实因素，是极为不妥当的。

如今爱新觉罗氏大致有30—40万人!!!!!!!!!!!!!!!!

爱新觉罗家族的分布

16世纪80年代，爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族，包括努尔哈赤的六祖以及他们22个儿子所组成的家庭。

自努尔哈赤建立后金起，到末代皇帝溥仪清朝灭亡止，后金、清朝一共存在296年，经历了11代12位皇帝。在这近3个世纪中，后金、清朝的皇帝，拥有众多的后妃，他们的子孙也拥有远超过常人妻室的妃妾，加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗，因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。

有的学者认为，清朝入关前，在第2代皇太极时期，皇族成员约有100人；到第3代顺治时期，皇族成员是419人；到第4代康熙时期，皇族成员约有490人；到第5代雍正时期，皇族成员已超过1000人；到第7代嘉庆时期，皇族已近4700人；清朝灭亡以后，到20世纪30年代，皇族后裔已达2万人。1936出版的《爱新觉罗宗谱》，收集了这个家族几百年来的世袭繁衍材料。自16世纪80年代至20世纪30年代，努尔哈赤这一支系的后裔，仅男性就有近34万多人，整个宗室的后裔有46万多人，还有觉罗系统的后裔计34万多人，合计有8万多人，而这还仅仅是男性。如按皇子与皇女的比例来计算的话，那么，爱新觉罗家族在3个多世纪中，宗室的后裔有 8万多人，觉罗的后裔有近6万人，整个爱新觉罗家族计有后裔近14万人。不难看出，这近300年的时间，爱新觉罗家族，是处于一个拥有特权的时期，子孙繁衍的速度是很快的。

从20世纪30年代以来的近70年间，爱新觉罗家族流散各地，皇族身分已成了历史，政府行为的修谱已无可能，纯正的血统已无保障，婚姻状况也日趋复杂，几乎没有任何家谱问世，家族人口的统计已很困难。

不过，一种趋势是很明显的，爱新觉罗氏的人口，仍然还在不断膨胀，血缘关系也由近及远，逐渐形成众多分支。据估计，如今爱新觉罗氏大致有30—40万人。 如~爱新觉罗·紫薇 爱新觉罗 ·州迪和

其实到清朝最后的三代皇帝,由于近亲结婚,几乎是没有子女,有也是早早夭折所以现在估计子孙很少

爱新觉罗,这个姓,后来也有了简化,有的改为"赵",有的为"罗"等等,很多

清皇族后裔在全国分布广泛，其生活状态多种多样，对待“爱新觉罗”姓氏的态度也各不相同。

不愿提皇族身份

62岁的崇文区副区长金毓嶂是醇亲王载沣的长孙。他说 “我们家的人都不姓爱新觉罗，都什么年代了，姓那个有点儿古怪。”

醇亲王载沣的11个孩子中4个是男孩，除末代皇帝

溥仪外，还有溥杰、溥供和溥任。溥仪无后，溥供3岁早夭，溥杰只生有两个女儿，溥任的长子就是金毓嶂。溥任的次子金毓峑在北京某大学任环境与能源工程学院的副院长，三子金毓岚是朝阳区和平街第一中学的高级语文教师，还是一位古玩收藏家。

对于家族中出了两个皇帝，金毓嶂说，这是历史的选择，他的家族对此很不情愿，也很不胜任。“因此我们没有必要总是提起皇族身份。”金毓嶂说。

为爱新觉罗姓氏自豪

在身份证上，这位45岁的女画家名叫毓紫薇，爱新觉罗·毓崌是她的正式名字。姓氏的恢复对她的事业有所帮助。“画会好卖一些，”她说，“人家一看，‘爱新觉罗’，就认你的画。”毓紫薇说，自己的画是“有行无市”，大多卖给了朋友。

毓紫薇是崌亲王奕

讠宗的第4代孙女，奕讠宗

是道光五子，即金毓嶂的曾祖父——第一代醇亲王的哥哥。“从心底里，我对爱新觉罗这个姓氏感到自豪，”她说，“因为我们这个家族里出了康熙、乾隆这样的好皇上。”

难以概括的群体

关于“爱新觉罗”的姓氏，在前北京市民委副

主任赵书看来,“正支的皇族后裔很少自己冠以爱新觉罗氏，旁支的就喜欢这么叫，尤其是在书画界。”他给这种现象起了个名字，叫作“时代功利性”。

在沈阳，60岁的德崇开了一家“爱新觉罗·德崇文化商行”，专门经销清代传统的文化工艺品。如果你叫他“德崇”，他会嗓音洪亮地纠正你：“我是爱新觉罗·溥旻！”不过，他的家谱中的贵族血统要追溯到努尔哈赤才可见到。

对比几个历史阶段皇室后裔或低调或高调的行为方式，北京市满学会会长阎崇年认为，辛亥革命后，皇族后裔纷纷改姓，建国后的一段时间里又强调阶级划分，因此皇室后裔对“爱新觉罗”姓氏比较忌讳；现在他们以家族为自豪，恰好说明社会心态的宽容与进步。

胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺、敬、志、开、瑞、锡、英、源、盛、正、兆、懋、祥。

16世纪80年代，爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族，由爱新觉罗·努尔哈赤的六位叔伯祖父（长祖爱新觉罗·德世库、次祖爱新觉罗·刘阐、三祖爱新觉罗·索长阿、

努尔哈赤亲祖父爱新觉罗·觉昌安、五祖爱新觉罗·包朗阿、六祖爱新觉罗·宝实）以及他们的22个儿子所组成的家族。

自努尔哈赤建立后金起，到末代皇帝爱新觉罗·溥仪清朝灭亡止，后金、清朝一共存在296年，经历了11世12任帝王。在这近3个世纪中，后金、清朝的皇帝，拥有众多的后妃，

他们的子孙也拥有远超过常人妻室的妃妾，加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗，因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。现如今，有爱新觉罗血统的人已经高达30~40万。

爱新觉罗家族历史普查：

从20世纪30年代以来的近70年间，爱新觉罗家族流散各地，皇族身份已成了历史，政府行为的修谱绝无可能，纯正的血统已无保障，婚姻状况也日趋复杂，几乎没有任何家谱问世，

家族人口的统计已很困难。但1937年之前康德伪皇帝在伪满洲国最后一次整体的修缮了家族谱系，所有宗室、觉罗都罗列其上，现存中国国家图书馆。

后爱新觉罗密雅纳支派根据原先存留下来的碟谱和东北辽中新民地区的情况又由家族族长带领修缮了谱系，《爱新觉罗宗谱密雅纳支》 每十年系统修订一次，已经成为定规。

经辽宁省民族事务委员会的批准，爱新觉罗密雅纳支派恢复了家庙，每年的阴历五月十三举行家族内祭祀。

-爱新觉罗

我国古代经历了很多朝代，最后一个王朝就是大清朝,清朝掌权者是满族人，他们是爱新觉罗氏。直到爱新觉罗溥仪宣布大清王朝结束，我们迎来了新时代，直到现在爱新觉罗家族，仍然每年要祭拜自己的祖先，还珍藏着皇帝的扳指。

随着近几年清宫剧的热播，大家对清朝皇室产生了浓厚的兴趣，但我要在这里说一下，清朝的时候汉人老百姓的日子是真的难过，所以有时候有些东西还是应该记一下的。

爱新觉罗，历史上清朝皇室姓氏。“爱新”是满语“黄金”的意思。作为姓氏，发源地在宁古塔旧城东门外三里。“爱新觉罗”这个姓氏是根据远祖部族支系远近划分的。意思即为爱新部族远支。

16世纪80年代，爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族，包括努尔哈赤的六祖以及他们22个儿子所组成的家庭。自努尔哈赤建立后金起，到末代皇帝溥仪清朝灭亡止，后金、清朝一共存在296年，经历了11代12位皇帝。

在这近3个世纪中，后金、清朝的皇帝，拥有众多的后妃，他们的子孙也拥有远超过常人妻室的妃妾，加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗，因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。现如今，姓爱新觉罗的人已经高达30~40万。当今清皇室后裔有的对皇族后裔的身份避而不谈，例如大书法家启功，也有的人对皇族后裔的身份为荣，例如女画家爱新觉罗·毓崌。

爱新觉罗家族在统治中原二百多年后，由于清朝的垮台而淡出了历史舞台，由于政治原因很多后人都改了姓氏。溥仪特赦以后，恢复了姓氏，目前不完全统计大概在十万人左右。爱新觉罗恒绍是现在的家族族长，掌管着族谱，也是满族联谊会的会长。

他们每年都有家族的联谊会，共同研究和交流满族文化，把清朝的皇家生活介绍出来，为文化事业做出了很大贡献。2013年，有一次大的祭拜活动，其余时间都是小型的多方式的祭拜。

一个男子说他有乾隆的玉扳指，经过专家的研究，这个玉扳指是真的，而且价值不菲，专家说应该把这样有历史意义的东西上交给国家，这个男子说，我乃皇帝后裔，而且还拿出了自己的族谱，证明了自己的身份，专家知道了这个男子的身份之后，就没有再要求他上交上。

有一个男子声称，他有一个非常珍贵的玉扳指，而且是乾隆皇帝拥有过的，当时有很多人听了之后，就觉得这个人在吹牛，乾隆皇帝的玉扳指，怎么会流落在其他人的手中。就算他真的有玉扳指，也不可能是真的。

这个男子为了证明自己说的话是真的。就找了很多专家为他的玉扳指鉴定，专家鉴定以后表示，这个玉扳指确实是宝贵的历史文物，是无价之宝，专家劝他把这样宝贵的东西上交给国家。但是这个男子不同意，说这是他的传家之宝，不能轻易交给别人。

这位男子为了表明自己的身份，还找出了自己的族谱，原来他是爱新觉罗家族的后裔，名叫爱新觉罗恒绍，是正宗的爱新觉罗后人。专家知道了他的身份以后，也没有再要求他把扳指上交。

有了爱新觉罗后裔的身份，爱新觉罗恒绍在学习和工作中可以说是顺风顺水，成为了一名著名的医学研究人员，而且还得过了不少奖。但是他穿着招摇的龙袍祭祖，有很多网友表示他在蹭热度，用自己的身份炒作。所以很多网友对他印象不怎么样。