江山姜氏族谱
目前江山姜氏主流(也就是占绝大多数人)的排辈是:贤良,方正,纪纲,法度。
这八辈中前三字差不多快死光了,基本是后五字为主。当然因为生育有早晚,是以部分辈分差很多。比如江山城效西山上有一座几十上百年前的姜姓的坟,坟主是吉字辈。而这个吉字辈还排在度字辈后面。比如说当年我上学时,一班同学中有方(方华)字辈还有正(正成)字辈还有纪(姜强)字辈纲(刚林)字辈也有,呵呵祖孙四代同班学习。至于你说的什么孝友邦才,似乎不是江山的吧。
另外并不是你的名字中有个孝字就一定是孝字辈。你要知道并不是所有人都是按字辈取名字的。你要知道特别是文一一革阶段,这类东东是不能搞的。比如,我有个同学是纲字辈,他爸给他取姓名姜贤明,看起来是贤字辈,那岂不是比他爷爷的爷爷的辈份还大了?又比如,我又有一同学叫姜清莲,听到别人说名字中的第一个字是辈分,就以为自己是清字辈。其实她是纪字辈。其实很多人都不知道这玩意儿。现在江山这边很多人的名字就叫刚什么的,其实压跟就是错误的,而应该是纲什么的。
如果,你真想清楚详细的了解,你去新塘边镇。那边正在搞族谱。听说要钱的(听说的),没有钱的话,你在祠堂门口的牌坊上看看,上面应该也有简单的介绍(答案)。
姜姓 姜姓源流
jiāng 是源自远古时期炎帝的姓。
据史书记载,姜姓是炎帝的后代,因炎帝的出生地而得姓,为中国最古老的姓氏之一。
《说文》曰:“神农居姜水,因以为氏。” 传说中的炎帝,即神农氏,相传为中国历史上最远古的“三皇”之一。因炎帝生于姜水(今陕西岐山县),故以姜为氏。因此,炎帝的出生地,也就是姜氏的发源地。
迁徙分布
后来在历史的进程中,由于各种原因,炎帝的许多子孙已变易为其他姓氏。虞、夏之际,炎帝裔孙、四岳始祖伯夷,因辅佐禹治水有功,被封于吕(今河南南阳县),建立吕国,复赐以祖姓姜,以接续炎帝的香火。
春秋时期五霸之一的齐国,创建始祖是吕国的吕尚。史书记载说:“吕尚,姓姜名牙,掌四岳有功,子孙从封姓。”吕尚,既为神农氏的后裔姜太公姜子牙,因他治四岳有功,被封于吕,故从封姓改叫吕尚。其子孙世袭齐国国君,历29世。后来齐国在战国时被田和所灭,齐国变为田氏政权,其子孙后代分居各地,多以姜为姓。这样,分迁到各地的姜姓不断繁衍发展,到了汉代已发展成为一大望族。
据史书记载,早在春秋时期,西戎也有以姜为姓的,故称姜戎,原在瓜州(今甘肃敦煌西),后逐渐东迁,约于公元前638年由其首领迁至晋南,属于晋国。居住在今山东、河南省境内的姜氏,在西汉以前已发展成为关东(今河南灵宝县函谷关以东地区)大族。到西汉初,为充实关中人口,姜氏从关东迁徙至关中,此后世居天水(今属甘肃),故族人便以“天水”为郡号。到了汉代,姜氏已有徙居到今江苏、四川者。但是,直到唐代,天水仍是姜氏的发展繁衍中心。唐、宋时期,姜氏还分布于今河北、河南、浙江、江西、安徽、山东等地方及广东琼山。到了明、清时期,姜氏有的居住到今山西、陕西、湖南、贵州、湖北等地。据姜氏族谱记载,明朝洪武年间,有一位姜世良迁至福建漳州龙溪县红豆村,并在此发迹。其后代子孙繁衍,又有分支徙居广东陆丰盐墩乡,继续繁荣发展。后来姜世良11世孙于清乾隆年间由内地移居台湾。此后,闽、粤姜氏陆续有人迁至台湾,有的又远播海外。
姜姓名人
姜姓名人,最早的是周时的姜子牙。此后,历代不乏杰出人物。东汉的隐士姜肱,史书称其“家世名族”,他不仅学问高,而且与二弟姜仲海、姜季江俱以孝行著闻,兄弟相互友爱,常同被而眠,后人常用“姜被”比喻兄弟友爱。东汉还有姜诗,与其妻以事母至孝闻名,其后发展成为姜氏较为繁盛的一支。
三国时有蜀汉的姜维,天水人,本为魏将,后归蜀,得到诸葛亮的信任。曾继诸葛亮之后继领其军,后任大将军,是位有名的大臣;唐代,有两位姜姓宰相,除姜公辅外,还有唐高宗时宰相姜恪;南宋有著名词人、音乐家姜夔,号白石道人,鄱阳(今江西鄱阳)人,工诗,精通音乐,满腹经论,可惜由于当时秦桧当政,因姜夔唾弃他的为人,后隐居;南宋还有名将姜才;明代有书画家姜立纲;清代有文学家姜宸英,曾参与纂修《明史》,所作的《刑法志》揭露了明代“厂卫”之害,善工书法,能诗文,被誉为“江南三布衣”之一。近现代有皖西北红军和革命根据地创建人之一姜镜堂等。
姜姓在当今以人口多少排名的中国百家姓氏中居于第60位。
姜姓郡望
姜姓在长期的发展繁衍过程中,形成的郡望有:
1、天水郡:西汉置郡在平襄(今甘肃通渭西北),西晋移治上圭阝(今甘肃省天水市);
2、广汉郡:西汉治所在乘乡(今四川金堂东),东汉移治雒县(今四川广汉北)。
3、河南郡 :在今河南省洛阳市一带 堂号:姜姓以“天水”、“龙泰”、“稼穑”、“渭滨”、“敬睦”、“云磬”、“森阳”等为其堂号。�
4、渭川郡:姜子牙的后裔,分布未详。
姜姓堂号
中华姜氏堂号大汇集
来源:姜家五千年--中华姜姓家谱网 wwwjiang5000com wwwjiang5000com/bbs姜氏论坛
这是本人多年来收集的姜氏堂号:(目前已知堂号有56个,以下未尽录入)
堂 号 分布地
天水堂:湘阴姜氏始祖:[后周]姜松年; 先祖:姜应麟、福建漳州姜世良公后裔、广东、香港、台湾等地姜姓
稼樯堂:湖北、四川、福建
渭水堂:江苏沭阳、福建。山东盐城姜姓始迁祖伯六,明洪武三年奉诏自姑苏迁徙、合肥姜氏始迁祖永贵,明洪武初自句容迁合肥东乡浮槎山。
渭滨堂:
孝友堂:江西九江瑞昌市井泉庄,为汉姜肱、季江、伯淮三兄弟孝友传世,大被流芳。
敬义堂:为孝友堂分支,湖南湘潭中湘姜兴禄、添恩、添佑派下、四川、湖北阳新、大冶、武汉等地以及浙江遂安城西敬义堂、新定渭川姜氏。
寅清堂:为孝友堂分支,为孝友堂分支,湖北华荣郭店姜姓
表海堂:为孝友堂分支,湖北武汉黄陂姜家湾2500人,江苏赣榆县石桥镇人近6000人。
孝思堂:福建石狮市姜厝姜姓,目前135户,男丁300余人。
敬睦堂:
敬胜堂:浙江馀姚、江西南昌
敬德堂: 浙江象山
三孝堂:湖南
森荫堂:湖南宁乡
森阳堂:
龙泰堂:
云磬堂:湖南长沙明嘉靖三十年崖山公、宁乡始迁祖:[后唐]姜德厚
瀚静堂: 河北 始迁祖浩,清道光间自河北盐山县姜家庄迁天津大沽口。
渭璜堂: 安徽安庆地区和湖北黄梅地区
宝璜堂:湖北湖北汉阳、打虎庄16庄、
崇本堂:浙江鄞县姚江姜氏、鄞东梅墟姜氏、浙江慈溪 慈东青林姜氏
经草堂:东禅来经草堂,浙江黄岩,黄城姜氏
松柏堂:安徽桐城
馀庆堂:(余庆堂)安徽桐城皖桐姜氏,江苏丹阳滕村
敦本堂:江西南昌城塘姜氏、江西婺源姜氏、安徽池州姜氏
敦睦堂:山东莱阳姜氏
孰乐堂:湖南宁乡
敦伦堂:湖南邵回
瀚静堂:始迁祖:[清]姜浩 清道光间自河北盐山县姜家庄迁天津大沽口
致远堂:昌邑姜氏
享典堂(敦典堂):浙江金华姜氏
贻安堂:凰林姜氏
聚仪堂:浙江省龙泉市城北乡,字辈“洪、昌、乾”
东海堂:山东
仁德堂 : 山东烟台福山肖家沟,始迁祖姜苛
忠仪堂:山东
贵三堂:清朝年间,姜洪令、姜申令、姜玉令带领姜贵春、姜贵林、姜贵芝,在辽宁庄河县鼓山沟,开办的以抬钱生意为主。后因枪支官司和经营不善而关闭。
善庆堂(善庆堂) 开阳姜氏
获胜堂(获胜堂)
养拙堂 山东峄县姜氏 始祖姜垒于清乾隆年间由滕县迁入 700人 (现山东省枣庄市山亭区西集镇,堂号系清咸丰帝所赐)
璜瑛堂 湖北枣阳, 明代从江西迁移到枣阳
峝支堂:山东海阳,始迁祖:[元]姜朝阳,字桐臣,元时自海阳猪湾村迁居同邑槐树底。
寿世堂:浙江江山文溪姜氏,始迁祖:[宋]姜屿; 先祖:[宋]姜璿。以及潭源姜氏、嘉湖姜氏
飞熊堂:先祖:姜东道; 先祖:姜东述; 先祖:姜东遐
叙伦堂:浙江兰溪泽口姜氏,始祖:[明]姜文二。
乐颜堂:延令姜氏始祖英四,原籍江西南昌之沙湖,明嘉靖时,其子真九[明]、先三[明],迁居当涂洪山,真九之子后归南昌,先三子孙落籍当涂,清初,其后裔再徙泰兴
追远堂:江苏武进西林姜氏始迁祖宗扬,谱称明永乐初自濑水(或云云阳)迁武进西林
鲁文盛堂:湖南岳阳巴陵姜姓始祖松年,北宋初人。始迁祖十三世孙时升,宋嘉定间由江西分宁县陂山迁巴陵一都梅田。
姜姓辈分
姜姓字行辈分严谨有序:
《唐姜公辅主修姜氏统总谱合大成派系50世》
世运承先泽 光华继后如
家国文明远 廷贤任尔思
一邦登政仕 永绍吉人图
三伯从公久 天壁可为谟
子能辉前志 兆泰俊良储
井泉庄姜氏为接“储”字辈下延
储文茂胜永 大守志兴启
贤能道仲时 金常必正家(之)
姜姓合大成统一字派如下:
孝友本厚 俊秀芬香
前传衍庆 勋烈降昌
肇基建业 丹书训详
英才左汉 忠信相唐
封侯赐爵 祖武留芳
姜姓特殊的字辈:
1、循环用字字辈
2、按五行“金木水火土”作为偏旁部首的字派来进行循环
1河南周口太康县字辈:
学成本中正事业照家长
2四川省凉山州会东县松坪区新山乡大山脑村三组
国正天朝盛,益字永世兴,宗柱明光远,
孝近启家帮,施书能维本,文章德卫祥。
3巢湖庐江 祖籍安庆桐城字派:
恭宽信敏 长发其祥。
4湖北钟祥市辈份:
正大光明国,官立太平常。
1/44
5江西武宁县兴国姜家湾姜家堖杨林嘴鸦鹊嘴泰山辜家山麦地岭椒坑山下名岳山上名岳箭楼庄江南黄姑闸景芳公支下王家洞万祥凤嘴上屋场次长王功山下屋庄观桥庄桅杆下箭楼罗田县渭璜池州府象泉文友公五大港庄陕西凌万公文爵公陕西泽溥公文嵩公。共修百代新派
学宗自道泰,荣达显家邦,步武昭前烈,
诒谋启后昌,宏开恢业远,振拔继声长。
6湖北省黄冈市英山县宗谱派号
相永祚朝 福寿吉庆 高业鸿超
7贵州关岭字辈
世发再启少华
8辽宁省大连市瓦房店是闫店乡姜屯宗谱:
克,连,力,基,其
9吉林通化宗谱:
永茂吉殿云(元),应(英)允诗京生。
10山东临沂兰山区
宝开自良,兆修立怀
11湖北黄石阳新姜氏家谱辈分
永世家茂学海亨云孝友景秀
12湖北省十堰市郧县家谱
工永厂的圣,天自万年青,中华安进辰。
13曹县姜氏家辈份
景 继 全 广
14莒县北辈分
广仁万世传
15四川仁寿龙正东阁庙北扬冲字辈宗谱
文朝明万子,正太光成远,
2/44
中兴世云华,呼德永长寿。
16湖北黄冈市英山县宗谱派号
乾元诚利福
帮家通运成
大德振民生
17辽阳市辽阳县家谱
兆 成 鸿 振 永
18湖南汉寿应富公房字派
人,文,逢,景,运,书,升,际,盛,全
19宜昌夷陵区分乡
君臣国治士,永肇万世文,
法相本先德,明伦成大金。
20江苏泰州俞垛姜家村
介 志 国 庭
21江苏赣榆石桥八大家姜姓字辈:
开致仁守(正)先(修)启(在)厚统
22湖北监利姜老湾村族谱排辈
永世承祖德
志尚昌大开
祥运修仕景
23山东省东阿县鱼山镇大姜村
献徵广岳渭,脉远成寿扬,谷山跢垂欲
芝岚万树芳,庚读伪汝邺,吨厚续乃长
24湖南宁远鲤溪姜氏字辈
斑加上德定元方士本
25山东菏泽一支字辈
玉永文书殿卫
3/44
26福建省龙岩市永定县抚市镇鹊坪村
字辈不详
27江苏泗洪辈份
天朝以万锦立世宗道德昌
28湖北崇阳字辈
进承宗公,发阳光大。
29湖南醴州一带的姜氏族人
江西潮沙旧派
文章时宗孟汉源广志国廷应汝嘉绍志
允-鉴(马家河北)
文思景瑜胜 廷大汝应希之宗世传先志 翼辅求良佐 名贤立俊功
游家州姜家坡
文思景玉胜廷政之世士泰运承登正升先志翼辅求良佐 名
合口卞家塝
文思景玉胜廷万永葵文(义汝)维自正承宗学先志翼辅求良佐名
分鱼嘴金牛门
文思景瑜胜廷大汝应希洪昌宗世承志翼辅求良佐 名
马家河南
文思景玉胜廷万汝应梦尚洪之宗世承先志翼辅求良佐 名
马鞍山
文思景玉胜廷大国文应正永万世士锡泽志翼辅求良佐,名
高(醴阳高公)
霖嗣均通翰世相维胤洪玉宗士承先志翼辅求良佐名
大观山姜家峪
4/44
霖嗣均通朝廷国文梦世应宗祖德先志翼辅求良佐 名
施南滚龙巴邑岐峒芭蕉河
霖嗣均通朝廷国文正单士宗德永先志翼辅求良佐 名
枯藤溪
霖嗣均通华遐永相维淑洪昌宗士承先志翼辅求良佐 名
乾(鸟儿峪)
一:
震嗣基通翰世相维胤洪玉宗士承先志翼辅求良佐 名
二:
震嗣基通鹤翰世相维胤洪玉宗士先志翼辅求良佐 名
30贵州大方的姜氏子字辈
仕裕定崇得,师曾益宗友。
永廷德朝富,国忠龙祖贤。
文应锦章美,武成智显全。
31河北沧州大白杨桥村
151文152国153周154天155大156玉157连158均159锐
160洪161东162炳163基164镇165汝166植167焕168曾
169钊170泽171栋172焜173培174锦175浚176梅177勋
32天津一支字辈是:
温系善长云为纯彝品永许贵朝堂
33临清李寨
始祖姜士龙,姜士英。二世祖姜自仁。三世祖姜尧臣。以下辈排列为:
志文天三标振汝麟悉海。
广延庆祖绪树德克成春。
34浙江省金华凤林姜氏家谱
六隆正纯荣华裕昌茂盛奎光璇壁
合斗宿联珠映咸绍箕裘忠孝悌慈
据族谱记载,姜子牙后裔的繁衍、兴衰、居住地迁徙情况大体分三个时期:
1有国时期
姜子牙封于齐后,姜氏共传20代,立国君30位。太公死后,其子姜亻及立,号丁公。丁公死,其子姜得立,号乙公。
以下癸公慈母、哀公不辰、胡公静、献公山、武公寿、厉公无忌、文公赤、成公脱、庄公购、僖公禄父、襄公诸儿、桓公小白。
桓公时期,姜氏达到其鼎盛时期,“九合诸侯,一匡天下”。
桓公之后,齐室内乱不已,国势日趋衰弱。而后田氏势力兴起。至18世简公时,田常杀君、专国权。齐康公姜贷是姜齐最后一个国君, 19年被田常曾孙田和逼迁于海上,食一邑,姜氏遂失其国。
26年姜贷死,奉邑皆归田氏。在这600多年内,姜氏经过了由兴到衰的变化。族谱关于这段时期的记载与《史记〈齐太公世家〉》基本相同,有所区别的是族谱更为简略,且个别文字有别,如“僖公”,《史记》为“厘公”,但其世系却十分清楚,当为有史可据。
2在淮时期
根据司马迁《史记》记载,田氏篡齐之后,移康公贷于海上,七年后,姜贷死,无后而绝祀。然而据 姜氏后人所藏的旧谱记载,姜氏并无绝后。姜贷尚有姜诚、姜雍二弟。
为避田氏祸乱,诚、雍二人隐迹讳名,南逃于淮郡,即现在江苏淮安,开始了姜氏家族在淮的繁衍阶段。据谱所记: 姜诚生三子,但 名字都不能记载,后代都生活于淮。其中有一支迁居单县(山东省)。姜雍生一子,名思聪,列21代。
思聪生姜刚、姜毅、姜木、姜讷四子,为22代。23代有存仁、存义、存礼、存智四子。……这样一直延续到74代,时间跨战国到明初的最长时期,约1700余年。
其间历经多次兴衰荣辱,姜氏子孙多 有磨难。如: 29代姜洞、姜瀚、姜汩、姜湘四支,汉初人。姜洞举贤良。汩生九子,其六子性刚烈,杀 令长,招至整个家族累及被杀,有少数子弟逃匿,后代不能记载。只有姜湘之子名承嗣因出家为僧 得以免祸。后承嗣反俗,乃以继世。
因避难,姜氏曾有一支迁居丰县(江苏) ,至今该县仍有季庄、范庄姜姓村民存有太公家谱。汉代以后,姜氏多有为官者,如汉时有虎贲中郎将、仆射,晋时有国子祭 酒、浚仪令,五代时有山阴县令、车骑将军,唐时有定远将军,杭州太守、长沙令、道州刺使等。谱皆有记。其后代多在淮居住。
3寿张时期
明初洪武年间,姜氏75代人茂周(行七)因“军户苦累”逃出淮郡,同原配许氏“北至兖州府张秋镇西南三里许”居住,后世称此地为姜家营。张秋镇系运河边的一个古镇,现属山东阳谷县,清代时属寿张县治。寿张在春秋时,为寿良,东汉时改寿张。
乾隆十年,姜氏族人续谱,因名《寿良姜氏族谱》。《谱》尊茂周为始迁祖。茂周子孙在姜家营共传五世,并有坟茔、墓碑可考。这些坟茔、墓碑一直至1958年时还有保存,姜氏迁居和传世情况尽书于碑上。明朝末年,国势惭乱,姜氏各辈相继迁离姜家营,散居在周围各县40多个村庄。其中以姜庄命名的就有8个,如“北姜庄”、“南姜庄”、“姜家庄”、“东姜庄”、“西姜庄”、“后姜庄”之类。这些村庄多系明末姜姓人口迁居此地而建。至今已传到22世,中经明清、民国,时间计600多年。
由于行政区划变动,目前这些姜姓所在村庄分别属于河南省台前县(原山东省寿张县)、山东省梁山县、东平县、阳谷县,总人口约计12000多人。如台前县姜庄,是姜姓人口最集中的村子,全村180多户,人口900多。其中除2户异姓外,全部是姜姓。全村从村干部到部分村民,都保存有姜氏族谱,以姜太公后裔子孙自重。
余江辣鸡做法的食材清单包括:鸡块1/2只(约500克),干辣椒10个左右(根据个人口味增减),姜1小块,蒜6瓣,豆瓣酱1大勺,料酒1大勺,生抽1大勺,糖半勺,盐适量,花椒10粒,食用油适量。
余江辣鸡做法如下:
1 鸡块洗净,姜切片,蒜剁碎。
2 干辣椒剪段,花椒备好。
3 锅中倒入适量食用油,待油温六七成热时,把鸡块分两次炸至金黄捞出。
4 锅中留底油,放入花椒、姜片、蒜末和豆瓣酱炒香。
5 倒入鸡块,加水没过鸡块一半高,加料酒、生抽、糖,中小火煮15分钟。
6 加入干辣椒段,转大火翻炒1分钟至鸡块炒熟透。
7 加盐调整口味后翻炒均匀即可盛出。
制作余江辣鸡时可根据个人口味调整食材和调料的比例,以实现不同的口感和味道效果。
新春佳节刚过,人们还沉侵在节日的喜庆气氛之中,鞭炮声还稀稀落落响个不停,六安烽火狼烟户外驴友们已经安奈不住驿动的心,准备行动了。
这是春节之前就已经计划好的,因为天气原因没有成行,大年刚过早已经迫不及待了。准备去的地方是哪里呢,估计在百度上是找不到的,这个地方是驴友们近年自己探寻的野外路线,是大别山龙井线路后又一杰作,可以称为徽楚线路,是一位热心户外的陈老师呕心沥血的经典线路。
因为时间关系,我们这次行程只走了其中一部分景区,领略了其中的精华,感受了大别山无处不在的风景,更欣赏了陈老师一颗热爱户外的运动之心。
我们就随着陈老师的脚步,一起去感受徽楚古道的沧桑,一起去回顾那久远的历史,把距离拉近在我们的眼前。徽楚古道,在地图上并没有这个美丽的名字,只是去过的驴友们,流连在它的怀抱里久久不肯离去的时候,为它冠以的称号。
一条古老的商旅之路,静静地躺卧在天堂寨与马鬃岭之间的一个深远的帽顶山中。此地在民国初期是鄂豫皖三省交界地。因为是三省交界的地方,又属原始森林区,尽管禹和皋陶在此活动,民国之前曾是兵家必争之地,终因交通不便,地势险要而在近代成为三不管的无人区,就是这个地方,会让去过的人一直魂牵梦萦。
早上9点多钟,陈老师把我们带到姚冲村下车,做了简单的准备,近40人的队伍一下子把深山装点起来,红蓝白绿,艳艳无比,让过往行人,山里百姓,投来羡慕眼光。我们跟随着陈老师走了一段水泥路,在姚冲滴水岩的瀑布前走进了徽楚古道。脚下依稀可见的青石板裸露在地面。因为是羊肠小道,很少有人走了,茅草掩盖了路面,我们走在上面,感觉就是当年的运输队,把山里的土特产远到山外,再把外面的世界带回家。
这样边走边想,不知不觉来到了中骑岭,看见了被列入中国传统村落第三批名录的金寨县果子园乡姚冲村姜湾,当地人称作姜家大寨,乍一见,好像**里的情节再现,只见120余间明清古屋,整整齐齐端坐在深山老林,具有大别山地区典型的人居格局,历经数百年繁衍传承,形成相拥而居的庞大村落,让我们为之振奋,姜家大寨独立成一体,100多居民中异姓只有肖氏一家,也是与姜氏族人“打断骨头连着筋”的亲戚。
姜湾人淳朴善良、宅心仁厚,至今仍是日出而作,日落而入。看到如此建筑,不由让我们联想,过去一定是个土豪。据了解,徽楚古道西南有几座海拔600多米高的大山,其中的几座合在一起形似骑士正坐马鞍,故称中骑岭。中骑岭四周高山峻岭连绵不绝,岭头有一处120余间古屋,这便是姜家大寨。
根据《姜氏家谱》记载及姜家族人口口相传:此支姜氏是三国时蜀汉后期主将姜维之后,迁居中骑岭的第一世祖姜起超是李自成起义军中左路军的一员大将,随李自成征战南北屡立战功,李自成进京称帝后姜起超官拜大将军,镇守河南商洛地区。后来清兵入关,李自成兵败,姜起超拒绝降清,解散了队伍,携妻子和5个儿子及少数亲兵随从从河南商洛碾转到湖北大治、罗邑、黄泥畈等地,后来迁至豫皖交界的中骑岭这块山青水秀的地方,结草为庐,倚山建寨垦荒种粮,奠定了衍世的基业。
同化在乡邻之中,并在寨子东南还修建了祖祠,这些古屋能够幸运地保存下来,姜氏祖先和族人付出了300多年的时间成本,使得它们在珍视和强调自然与文化遗产多样性的现代成为了有价值的文化遗产。日落而息,日出而作,这里还保留有传统的农耕习俗。如此建筑得以保存,也多亏了姜家大寨的有识之士。深深地感觉姜家大寨是一块藏在深山老林里的'文化瑰宝,值得保护和开发,更多的人应该去看看,看看当年的乡村文化和习俗。
我们围绕大寨四周巡视了一遍,并进入家中观赏古建筑和家中摆设,虽然没有豪华的装修,依然古朴古典,保存完好。我们又去了姜家祠堂,对一代代祖孙淳朴的乡村气息而感染,大山真的很养人。出了姜家大寨,我们继续走在徽楚古道的路上。下午吃了农家最可口的农家饭菜,进入徽楚古道的冒顶山段。徽楚古道帽顶山段位于花石帽顶村,属国家级自然保护区,以原始次森林峡谷,峰林地貌景观为特色的生态区。下了车,看见区内林海浩渺,树木葱郁,森林覆盖率达到98%,负氧离子浓度高,空气清新,环境宜人,林海缝隙中险峡深涧,飞瀑流泉,奇峰拔地,怪石峥嵘,古树参天,悬崖惊魂,鸟鸣蝉叫。
继续前行,偶尔巧遇或一两处古宅,鸡鸣犬吠,炊烟袅袅,方使得沉寂的古道富有了灵性和生机!古道融森林风光,原始河谷、瀑布古寨古教场古村落于一体,是大别山腹地中理想的休闲度假,科考、软探险旅游胜地。走在龙潭河水边,水是清澈的,似乎那些岩石和古树都长在水底,而那些砂石和小鱼就在水面上;水是碧绿的,那里的花草和树木就好像生长在水里似的。古道静静的延伸,仿佛就是张大千笔下的一幅山水风景画,穿行于古道仿佛走进了童话世界。
走到三叠瀑布,这里的石头千姿百态,从上面往下看,虽然是沽水期巨石无比光滑,可以想象当巨大瀑布之水倾情流下时,会是怎样样的状况?假如有机会再来这里,一定要爬上冒顶山,并沿着龙潭河来一次溯溪,那时的感觉会是及其美妙的。
徽楚古道的神奇景观,是独一无二的天工造物。无论你在哪个季节来观光,都能深切地体会到历史深邃,感受林海奇峰的辽阔,一定不枉此行!
江山姜氏族谱
本文2023-10-07 23:21:14发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/201185.html