吕姓 吕氏族谱（河北临漳）

据先辈家谱序言记载吕氏出自炎帝夏太岳封于吕为侯，商失国后子孙在周有吕望，西周穆王时有吕后，至唐朝有浙东节度使延之之子苟书仆时渭，渭有四子一个曰温、二个曰恭、三曰俭、四曰说。温、恭、说三个人门床不究其传，惟有俭之子孙威休于后周头德帖礼部侍郎院。今之居河北正定、东郡平阳、开封卫辉等处姓吕者皆其后裔也。东郡平阳今山西平阳县，经验之地志我祖为俭之后裔。

我祖世为平阳巨族，先祖吕成住山西平阳府洪桐县大石桥村，明永乐时始迁居河北省临漳县狄邱村， 至今世代相传已有600余年的历史。

此家谱在先辈十五世孙慎修于一八二零年十二月编修的谱牒基础上，由本家二十世孙荣立、二十一世孙福元、福军于二〇〇四年九月九日修订制成的本族家谱。

在网上为您查了一些资料，后来感觉您的先祖似应来自文登、乳山一带。文登是山东吕姓来得较早的地方。据说宋末元初时，河南新安的一位万老爷当年带领着一支吕姓发祥于文登。其实，姜子牙(吕氏，也称吕牙）周初时就已封于齐地了。 清朝初期，吕姓从文登县葛家西南隅吕家集迁来此处安了一个庄子，随东面邻村于家埠之称而以姓氏命名吕家埠。约在1770年左右，姜姓从乳山县桐兰迁来，因支脉旺盛，遂改名为姜家埠。----文登葛家镇姜家埠(注：文登市吕家集、庄、埠都有。） 文登，唐虞为嵎夷地。夏、商为青州地，春秋先后为齐国莱地、牟子国地，战国为齐地。秦罢诸侯，置郡县，文登为齐郡腄县地。西汉，文登属青州东莱郡东牟、不夜、昌阳三县。东汉省不夜入昌阳，文登为昌阳县地。三国时，属魏国青州长广郡昌阳县地。晋及刘宋时，分属青州长广郡、东莱国牟平二县。后魏，分属光州东牟郡观阳、牟平二县。 北齐天统四年(568)，析牟平、观阳地置文登县，因文登山而得名，属光州长广郡。周因之。隋时，属青州东莱郡。唐时，属河南道。武德元年(618)，境内置登州，文登县为其属；贞观元年(627)，废登州，属莱州；如意元年(692)，于牟平置登州，神龙三年(707)，移登州治于蓬莱，文登均为其属。五代因之。宋，文登属京东东路登州。金，属山东东路宁海州。元初，属益都路宁海州；至元九年(1272)，直隶都省山东宁海州。明，属山东省登州府宁海州。清，属山东省登莱青道登州府。 北方吕氏家谱： 新安（今属河南）《》 吕锡祥、吕凤歧纂修，民国二十一年（1932年）刻本复印。 《》 吕秋泉、吕培成等纂修，民国十九年（1930年）铅印； 《吕氏族谱》 纂刻者姓名不详，民国初年刻本； 《吕氏重修宗谱》六卷，卷首一卷，吕光琦纂修，民国十年（1921年）铅印。 由于历史条件所限，每个姓氏的辈字都有差别。吕姓也是如此。几乎不可能实现统一了。比如： 某支吕氏字辈：贞元开乾鼎，周佐如金玉。麟凤自天来，国家万年士。世德承先志，芳名绍平章。中道敦行远，纯诚永吉昌。 山东吕氏字辈：巩丰仕贤，树桂诒玖，怀国安邦。 湖北三相堂吕氏旧派：本超远大承先志，惟学诗礼启世裔。新派：永传家业纪昌明，克绍贤永昭善继。 湖北寅清堂吕氏派语：刻承瑞兆，华国文章，敦崇士习，永守纲常，居仁由义，其道大光。 浙江余姚吕氏字辈：忠孝开基，诗书继世，用光祖德，永振家声。 注：吕姓是大姓，古今名人很多。

四、秦朝

公元前256—前251年 昭襄王赢稷  五十一年——五十六年

        公元前256年，昭襄王五十一年。周赧王去世，把持国权的西周公姬咎在洛阳降秦，周朝亡。据巩邑的东周公文君想利用吕礼、吕不韦在秦国的权威保存周王室，遂任吕礼侄吕仓为相国。

公元前249—前247年 庄襄王赢子楚 元年——三年

        公元前249年，庄襄王元年，东周文君七年。丞相吕不韦率军攻灭东周国，迁东周公姬杰于阳人聚（今河南临汝）以奉周祀。吕不韦因功封文信侯，食邑洛阳十万户，门下食客三千、家僮万人。

公元前246—前210年  始皇赢政 元年——三十七年

        公元前239年，始皇八年。吕不韦以相邦、号“仲父”之尊组织门客纂成《吕氏春秋》二十余万言，“布咸阳市门，悬千金其上”，能增损一字者予千金。

        公元前236年，始皇十一年。吕不韦撰《吕氏世谱》，其序说：自康公“东迁海上，吕氏之存者寡矣。公子进几而作亡命奔韩。今距公子进五世尔。”吕尚后裔中仍以吕为氏者仅有公子祁和公子进、绥。

        公元前235年，始皇十二年。吕不韦因赵太后与嫪毐*乱私通的事被牵连免相逐回封地洛阳后各诸侯国的宾客、使者仍络绎不绝前来问候，秦王恐其发动叛乱就写信要他和家属迁徙巴蜀，因忧惧日后被杀遂饮鸩而卒。其后人有吕嘉、吕凯等。

        公元前220年。吕文为避仇人从单父县迁居沛县，在一次沛县令举行的酒宴上将次女吕雉嫁给了泗水亭长刘邦，刘邦称帝后立吕雉为皇后。还生有长子泽、次子释之、长女长姁、三女嬃嫁汉将樊哙。

公元前 209—前207年  秦二世赢胡亥   元年——三年

        公元前208年。正月，中涓吕臣在新阳(今安徽界首)组织苍头军镇压杀害陈胜的叛徒庄贾后重建楚国。二月，秦军攻陈(今河南淮阳)，吕臣败走，不久与英布联合破秦军收复陈县，后归项梁与项羽屯军于彭城。十一月楚怀王夺吕臣兵权改任司徒，以其父吕青为令尹。

五、汉朝

公元前206—前195年 汉高祖刘邦    元年——十二年

        公元前206年，汉王元年。吕马童以郎中骑将起兵好畤，参与汉灭楚军龙且之战，升骑司马。七月，南阳吕国后裔秦南阳郡守吕齮降汉封为殷侯，子吕胜以郎中从刘邦。其族裔有吕越人及三国时吕常。

        公元前205年，汉王二年。吕泽以客从刘邦定三秦后率阳都侯丁复、东武侯郭蒙、曲成侯蛊逢、都尉吕婴等驻军下邑。汉王刘邦彭城兵败往从之，集溃卒和败军破楚于荥阳，复发兵佐高祖刘邦定天下。

        公元前203年，汉王四年。吕臣率汉军于汜水斩楚将曹咎，以功为都尉封宁陵侯，后承嗣其父吕青阳信侯爵位。阳信侯传六世至吕谈坐酎金夺爵，族裔扩散于陕甘。宁陵侯传三世至吕始以无后除国，其族裔分布豫州、安徽省界首等地，如三国时东吴吕蒙。

        公元前202年，汉王五年。吕马童、吕胜等五人分割被汉军追至乌江边（今安徽和县东北长江西岸）拔剑自刎的项羽尸体请功。

        公元前201年，高祖六年。正月，吕泽封周吕侯，谥令武。生二子台、产。三月，吕博国以越户将从破秦、击项羽封贳侯，传至五世吕倩坐杀人死罪国除。四月，吕释之以客从击秦、汉王入汉还丰沛卫太上皇之功封建成侯，谥康公，生四子则、谢、种、禄。

        公元前200年，高祖七年。正月，吕马童封中水侯，传至五世吕宜成坐酎金夺爵，分衍有内蒙、南皮等分支，吕虔为其后裔。吕胜封涅阳侯，传至二世吕成以非亲生国除。

公元前194—前188年  汉惠帝刘盈  元年——七年

        公元前192年，惠帝三年。刘邦逝后吕雉以太后执政，通称吕后，继续执行以宗室女与匈奴和亲的政策，避免了汉匈之间的兵燹之灾。

        公元前191年，惠帝四年。吕后下令郡国“举民孝悌、力田者复其身”，又“减田租，复十五税一”。三月，下令废除挟书律，鼓励民间藏书、献书，恢复旧典。以休养生息治天下，为文景之治奠基。

公元前187—前180年 高后吕雉 元年——八年

        公元前187年，吕后元年。吕雉称制，立吕台为吕王，台逝，子吕嘉继王。吕产为梁王，吕禄为赵王，侄孙吕通为燕王。因吕则有罪免其嗣建成侯，封其弟吕种为沛侯，后更为不其侯，姐长姁子吕平为扶柳侯。追尊父为宣王，追封兄吕泽为为悼武王、吕释之为赵昭王。

        公元前184年，吕后四年。封族人吕婴子吕它为鄃侯、吕更始滕侯。妹吕嬃临光侯，堂侄吕忿为吕城侯、吕胜赘其侯、吕莹祝兹侯。

        公元前180年，吕后八年。七月，令吕禄为上将军军北军，吕产军南军为相国。八月，吕后卒，周勃、陈平、刘章等人设计诛杀吕产、吕禄，斩杀长乐宫卫尉吕更始后，捕捉诸吕男女，不分老少一律诛杀，史称“诛吕之役”。族人吕文和从沛县逃奔略阳（今甘肃天水）。吕后的亲族遭诛后，三代外的近族后裔在两汉间大多生活在今山东乡间。

公元前150年 汉景帝刘启 七年

         吕季主为吕仓后人，他和田叔一起去梁国处理太常袁盎被杀案，为维护礼法他把梁王谋反的证辞全部烧掉，处死宠臣羊胜、公孙诡，使梁王安然无恙，得到景帝夸奖。子吕步舒为董仲舒学生。

公元前140—前87年 汉武帝刘彻时期

        公元前 122 年，元狩元年。吕步舒手持符节出使淮南国自行裁决准南王刘安罪案。汉武帝认为他断案公正做得对。官至丞相长史。

        公元前 121 年，元狩二年。吕越人与王然于、柏始昌出使身毒国过滇及夜郎，滇王和夜郎侯问汉使者：汉朝和我国相比，哪个大？此为夜郎自大成语的出处。后还曾出使过南越、大夏。

        公元前112年，元鼎五年。南越国丞相吕嘉杀武帝派去的信臣发动叛乱。翌年叛乱被平，置不韦县（今云南省保山市）徙其族以实之。

公元前86—前74年 汉昭帝刘弗陵时期

        公元前86年，始元元年。夏，吕破胡为水衡都尉，率军平息益州郡二十四邑夷民反叛。三年后益州夷民再反，破胡再次率军征讨失利，致太守被杀、汉军战死及溺亡者四千余人。翌年改任云中太守。

公元前62年 汉宣帝刘询 元康四年

         中水侯之后长安公士吕建明、阳信侯之后长陵大夫吕阳、宁陵侯之后南陵公大夫吕得、涅阳侯之后吕忠奉诏复家，令奉祭祀世世勿绝。

公元1—5年 汉平帝刘衎时期

        公元3年，元始三年。吕宽受妹夫王宇之托于半夜用狗血洒在其父王莽府邸门口以阻其专权称帝，不料被人发现。吕宽及妹吕焉、妹夫王宇被害。史称狗血门事件。

        公元4年，元始四年。吕猗为御史大夫，因王莽摂政无道而养疾于家谱书。以“太公三十四世孙洛阳吕猗”为洛阳《吕氏宗谱》作序。

公元9—20年 新朝王莽时期

        公元17年，天凤四年。吕育（吕宽远房亲族）因被县宰冤杀，吕母遂散尽家业与吕植聚众起义一举攻下海曲城，将县宰处死，以其首祭吕育，义军迅速发展至数万人。吕母病逝后吕植率义军投赤眉军。

公元23—25年 更始帝刘玄时期

        公元 23 年，更始元年。吕植率一部赤眉军降更始帝刘玄，封为大将军，据守淇园，后经岑彭说服降于刘秀。十二月，吕晏为邓禹裨将，遵刘秀命讨伐王郎。

公元25—57年 东汉光武帝刘秀时期

         公元26年,建武二年。吕羌任山阳郡太守，精研《梁丘易》。

         公元27年,建武三年。吕鲔为东汉初群雄、关中豪杰，在更始帝、赤眉军败北后，割据右扶风、陈仓，为成家公孙述将军攻击三辅。

         公元35年，建武十一年。秋，吕鲔入蜀和延岑、王元、公孙恢在广汉郡广汉、犍为郡资中迎击汉军岑彭，后被臧宫在沈水击败。

         公元49年，建武二十五年。吕种以伏波将军的行军司马为沅陵长，招抚武陵蛮人。后因受马援外孙王肃结交汉室诸王案牵连致祸被害。

         公元56年，建武三十二年。吕鸿任吏部尙书，徐州刺史。弟吕鹄、吕鹤、吕雕、吕鸰也在朝为官。父吕霸官尚书令。

公元89—104年 东汉和帝刘肇时期

        公元 97 年，永元九年。吕盖以光禄勋升司徒。卒后发明地动仪的尚书张衡为其作《司徒吕公诔》。子吕仓为光禄大夫，父吕章以郡县职经韩棱举荐进中央层为官政绩不凡。为南阳吕氏后裔。

公元107—125年 东汉安帝刘祜时期

        公元108年，永和元年。二月，吕仓以光禄大夫与樊准视察兖州，以仓廪储粮赈济流民。孙吕勃谏议大夫。

公元126—144年 东汉顺帝刘保时期

        公元136年，永和元年。洛阳令吕放因不满专横跋扈的河南尹梁冀被其派人刺杀，弟吕禹继任洛阳令。

        公元141年，永和六年。谏议大夫吕勃反对将殇帝的庙号排在顺帝之下，认为左昭右穆的秩序不可乱，梁太后下诏同意了。

公元168—188年 东汉灵帝刘宏时期

        公元184年，中平元年。黄巾起义爆发，中常侍吕强建言灵帝应赦党人，诛杀贪官，考核地方官吏是否称职。封都乡侯，辞不就。

        公元189年，中平六年。吕布善弓马，武艺高强，有飞将之称。因叛杀丁原，被董卓授骑都尉、中郎将封都亭侯。后又与王允等共谋刺死董卓于未央宫门，授奋威将军，假节、仪比三司，进封温侯。

公元190—220年 东汉献帝刘协时期

         公元193年，初平四年。吕由为徐州刺史陶谦部将，在曹操进攻徐州时与曹仁作战阵亡。

         公元195年，兴平二年。吕布大破张飞于下邳，俘刘备妻儿及部曲家眷，自称徐州牧。七月，朝廷任吕布为平东将军，封平陶侯。四年后被曹操决水围攻兵败被害于徐州白门楼（今睢宁县古邳镇）。

        公元200年，建安五年。冀州渤海郡南皮豪杰吕威璜从招为袁绍麾下骑督，在与曹军的官渡之战中阵亡于乌巢。

        公元203年，建安八年。十月，吕旷、吕翔背袁尚投曹操，驻扎在阳平县（今山东莘县），被封为列侯。

        公元204年，建安九年。吕蒙平定了山越族人之乱被孙权任为平北都尉兼广德长后出征夏口，亲自斩杀黄祖水军都督陈就；随周瑜、程普等人在赤壁大败曹操，又献计大破曹军于夷陵城下。因屡立战功升横野中郎将、偏将军兼寻阳令。

        公元208年，建安十三年。吕常以中郎将、裨将军、关内侯随曹操南下,封阴德亭侯，领襄阳郡。因治郡有方拜平狄将军，改封卢亭侯。早年曾护送汉室宗亲益州牧刘焉入川任职，被迫留蜀娶妻生子吕乂。

        公元210年，建安十五年。吕蒙经孙权劝导经勤奋学习才略大进，鲁肃不禁感慨已经不再是吴下阿蒙，士别三日，当刮目相待。

         公元219年，建安二十四年。豫州刺史吕贡和徐晃副将吕建接曹操密令率军救援族兄吕常，大败关羽于襄阳城。十一月，吕蒙被孙权拜为大都督，率军白衣渡江袭占荆州，关羽进退失据败走麦城被俘斩首。因功封孱陵侯、南郡太守。后因伤病壮年而卒，子霸袭爵，霸卒，兄琮嗣，琮卒，弟睦嗣。

热心网友

我是来自湖北的吕姓后人！从隔壁县移过来的！我们字辈是和、声、家、集，正、绍、洪、光，忠、承、允、志，宣、赞、茂、方，二十字！我是承字辈，堂号我不清楚但是我家有五本家谱！记载从隔壁县在清朝初年间迁徙过来的，有三百多年了一个老祖宗发展到现在已经是五百多人了！人丁兴旺！

⒈ 恶名

吕雉可以说是一个伟大的政治家，因为她一有气魄，二有政绩。

在中国历史上，喜欢玩玩权力、搞搞政治的女人为数不少，皇家宫廷中总是不乏一些热衷于干预朝政的女人。但真正玩出点名堂搞出点气候的，择其要者，不过如吕雉、武则天、慈禧太后等寥寥两三个而已。吕雉可以说是兼有武则天和慈禧太后的作为，因为她在儿子惠帝在位期间，整整七年都在与慈禧太后一样“垂帘听政”，等到惠帝去世，她就正式与武则天一样“临朝称制”。什么叫做“称制”？在古代，皇帝之言一曰“制书”，一曰“诏书”。比如圣旨前面总有“奉天承运，皇帝诏曰……”的字样。“称制”实为天子的特权。吕雉称制，也就是掌天子之权、行天子之事。所以吕雉虽然不曾拥有皇帝的名义，但她实际上已经是中国历史上第一个的女皇帝。所以司马迁在《史记》中专门为她列了一个《吕太后本纪》，甚至用“高后”纪年，而那个“有名无实”的汉惠帝，司马迁反倒不愿劳神费力为他作传。要做到中国有史以来的第一人，成为这样一个改变历史的“有实无名”的女皇，没有宏大的气魄能行吗？

在吕雉垂帘听政和临朝称制的15年之中，天下安定，战乱不起，盗贼不生，老百姓安居乐业，丰衣足食，简直就是一个歌舞升平的时代，几乎可以与杜甫《忆昔》中所描写的“开元盛世”相提并论。《史记·吕太后本纪》说：汉惠帝和吕太后在位时，黎民百姓脱离了战国时期的战乱之苦，君臣都希望在“无为”的原则下休养生息，所以汉惠帝垂衣拱手，吕太后代行天子职权，不出门户而发号施令，天下安然无事。刑罚很少使用，而罪犯却越来越少。老百姓一心务农，自然也就丰衣足食了。

像这样的一个既有宏大气魄又有良好政绩的太后，照常理说，应当被誉之为天纵奇才、英明神武，应当被视之为“圣主”、“明君”。不过吕雉可没有这样的好运气。实际上，甚至在她尚未去世之时，吕雉就已经背上了邪恶之名。这恶名，当她在世时便如影随形，挥之不去，令她身边的人战战兢兢，如履薄冰；在她去世之后，则有如附骨之俎，无从摆脱，令她千秋万代永世不得翻身。两千年多来，中国历史对吕雉的评价一直是固定不变的；汉代以降，对吕雉进行笔诛口伐声讨的文字历代都有所见；在中国人的心目中，吕雉几乎已经成了邪恶的代名词。

这是什么缘故？

是因为吕雉的“独裁”么？但是中国历史上的所有帝王，没有一个不是独裁者。是因为吕雉的“篡权”么？但是中国历史上的所有开国皇帝和为数不少的野心家，也都是篡权者。为什么那些独裁者和篡权者都可以逃脱谴责，而唯独吕雉却无法避免？这种奇怪之极的事情大约有三个原因：性别、姓氏、性格。

首先是由于吕雉的性别。吕雉是女人。尽管中国的男人不见得各方面都比女人强，事实上懦弱无能一如女子的男人还多如牛毛，但是越是无能的中国男人似乎就越是看不起女人，而越是能干的女人似乎就越是被中国男人所非议。按照中国传统文化的观念，女人就只能是男人的天然的附庸和工具，所谓“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”，这是天经地义的秩序。因此，牝鸡司晨、女人乱政乃是中国传统观念中最为深恶痛绝的现象之一。

其次是由于吕雉的姓氏。吕雉姓吕。这是打娘胎里就注定了的。不过，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”、“妻从夫姓”、“夫唱妇随”……，这也是中国传统文化所设计出来的天经地义的人伦秩序。现在这个名为“吕雉”的女人，居然胆敢冒天下之大不韪，想要反过来把刘氏的江山改姓为“吕”，这岂非大逆不道十恶不赦的行为？

第三是由于吕雉的性格。吕雉的性格一方面是“刚毅”。这与中国传统文化的理想女性形象大相径庭。在汉语中，“女强人”至今还是一个带有贬义的词。吕雉的性格还有一方面是“狠毒”。古往今来，伟大的政治家少有不狠毒的，但是，人们也许能够接受男人的狠毒，却不能容忍女人的狠毒。更为无法容忍的是，吕雉的心狠手辣几乎已经到了令人发指的地步。

这到底是个什么样的女人？她的一生都有哪些作为？她究竟是如何背上恶名的？

《史记·吕太后本纪》说：“吕后为人刚毅，佐高祖定天下，所诛大臣多吕后力。”“佐高祖诛大臣”毫无疑问乃是吕雉的专长，韩信、黥布（即英布）、彭越被诛，吕雉都参与其事。至于“佐高祖定天下”一般说来是将士谋臣们干的事情，好像与吕雉无关。但是不然。吕雉自有她的独特方式来辅佐刘邦。

吕雉进入历史的视野，是她和刘邦有了联系之后。吕雉的父亲吕公，跟沛县县令有些交情，经常到沛县做客，后来为了躲避仇人，干脆把家也搬到沛县来了。本县的豪绅和官吏听说县令家来了贵客，照例都去送礼祝贺。一般的小吏送礼金都不满一千钱。刘邦当时是沛县的小小亭长，气派却着实不小，明明身上不名一文，却偏偏要在名贴上写着“贺礼一万钱”。名贴递了进去，吕公看了大吃一惊，赶紧到门口迎接，一见到刘邦的相貌，顿时肃然起敬，领他到堂上去坐。刘邦也不谦让，自己就径直坐了上座。酒宴结束时，吕公将刘邦留下，说：“我年轻时就喜欢给人看相，一生阅人无数，却从未见过像你这样的贵相。你的前途不可限量，希望你好自为之。我有个亲生女儿，愿意做你的小妾，希望能够一辈子伺候你。”吕公回家后，宣布今天为女儿物色到了女婿，此人就是泗水亭长刘季。吕老太太老大不高兴：“你以前总说我们女儿与众不同，一心想要把她嫁给贵人。沛县县令要求娶她，你都不同意，怎么现在就稀里糊涂地许配给刘季了呢！”吕公说：“这不是你们女流之辈所能了解的。”其时刘邦已经四十出头，早已与曹氏成婚多年，而且已经有了长子刘肥。这个吕雉，居然也就毅然决然心甘情愿甚至痛痛快快地嫁给了刘邦。吕雉这个女流之辈，看来的确非比寻常，与众不同。

吕雉的这种简直令人觉得不可思议的行为，有三种解释的可能：一、尽管也是一个女流之辈，吕雉却十分了解父亲此举有深意寓焉，因为她一向非常信任父亲相人的才能，于是顺从了父亲的安排。二、吕雉曾经听到关于刘邦的种种奇事，例如一条蛟龙盘旋在刘太婆身上，使她怀孕，生下刘邦；又如酒店的老板每每在刘邦醉倒酣睡之际，看到刘邦的背上有一条龙。根据这些传闻，加上父亲的看相，吕雉断定刘邦决非常人，于是同意嫁给刘邦。三、司马迁说，吕雉“为人刚毅”，那么她一定是个很有主见的人。不妨设想，这件事情背后的真相，其实是吕雉自己“巨眼识英雄”，早已相中了刘邦，然后让父亲吕公出面向刘邦提亲。这种设想并非毫无道理，甚至十分的合情合理。吕雉之发现刘邦，一如后来卓文君发现了司马相如、红拂女发现了李靖。卓文君、红拂女的所作所为，吕雉当年已经捷足先登了。所以吕雉也是一个见识非凡的女中豪杰。只是吕雉的行为，比文君和红拂更多了几分神秘的色彩和妖异的气氛。这种色彩和气氛使人觉得，吕雉不仅具有一个女中豪杰的特点，而且同时具有一个女巫的特点。因为下面将会看到，吕雉本人似乎也会看相，甚至比看相更为高深，能够“望气”。既然持有这种巫师般的特异功能，则发现刘邦实属理所当然之事。

吕雉嫁给刘邦后，两人的感情似乎不错，很快有了一双儿女，也就是后来的汉惠帝刘盈和鲁元公主。这几年来，吕雉也不过是吃糠咽菜，种田务农，操持家务，蹉跎岁月。刘邦也不思进取，浑浑噩噩地混着日子，心安理得地做着亭长，似乎早已把“大丈夫当如是也”的豪言壮语抛到脑后。吕雉看在眼里，决定及早促使刘邦觉悟发奋，于是心生一计。

刘邦任亭长，平时也没什么大事，常常回家帮吕雉种地。吕雉自然对刘邦回家的时间了如指掌。一天，吕雉带着两个孩子在田间除草。有一个过路的老人向她讨水喝。那老头一边喝水一边端详着吕雉说：“夫人乃是天下贵人。”吕雉请他给两个孩子看相。老头看了惠帝说：“夫人之所以显贵，正是因为有这孩子。”再看鲁元公主，也是贵人之相。老头刚走，刘邦前后脚就来了。吕雉立即把刚才的事情一五一十地告诉他。刘邦赶紧追了上去，问那老头。老头说：“刚才给您夫人和孩子看了相，他们都像您，您的相貌真是贵不可言。”刘邦向他道谢：“假如真像您说的那样，我将来决不会忘了您的恩德。”后来刘邦果然显贵了，那老人却已不知去向，再也找不到了。这无名老人看相的一幕，必是吕雉所导演无疑。本来，吕雉自己或吕雉的父亲吕公已经为刘邦看过相，早已预设了一个很好的铺垫，再设计一个神秘的无名老人，其目的无非是再次提醒刘邦觉悟自己的使命而已。

刘邦私自放走了前往骊山服役的囚徒，随即亡命江湖，有一阵隐藏在芒、砀一带的深山大泽之中。吕雉每次带人去找刘邦，总是一找就找着了。刘邦很是奇怪，问是怎么回事。吕雉说：“你所藏的地方上面常常笼罩着一股云气，我看准了云气，跟着云气走，就往往能找到你。”刘邦听了非常高兴。所谓“云气”云云，显然也是吕雉耍的一个花招。因为当时刘邦与沛县的联系全是通过樊哙，而樊哙则是吕雉的妹夫，有了樊哙指引，还怕找不着刘邦吗？再者，秦始皇巡游东方意图镇压“天子之气”一事，早已传得沸沸扬扬，天下皆知。吕雉于是因势造型，就地取材，顺手望空抓来了一团云气便罩到刘邦头上。既有女巫吕雉的花言巧语在先，不由得刘邦不将“东南有天子气”的说法和自己联系起来。

至于“赤帝之子斩白蛇”的传说，似乎也可以归之于吕雉的手笔。刘邦确实在道上斩杀了一条白色大蛇，但是把白蛇看作“白帝之子”，这种解释却不是刘邦本人做出的。或许正是吕雉串通刘邦身边的亲信，如樊哙和夏侯婴等人，编造出这样的神话。

总之，吕雉在刘邦崛起之前，曾经多次装神弄鬼制造声势，意在坚定刘邦的信心，促成刘邦的自觉，让刘邦觉得自己确实是个不平凡的人。而那些追随刘邦的人，也对他日渐敬畏起来。沛县的一些“少年”、“壮士”，听到刘邦的这些奇事，也都想去归附于他，这些人后来成了刘邦夺取天下的中坚力量，裂土封侯者不乏其人。男人成就事业最重要的前提就是信心，革命从来离不开大量的宣传。这两个道理，吕雉都认识得极为深刻，把握得十分到位。有了吕雉暗中主持和策划的宣传，刘邦在沛县的声望和影响也就逐渐上升，直到他被推为“沛公”为止。刘邦既然以沛公的名义举事，吕雉于是可以退居二线耐心等待了。打打杀杀的事情，自有那些男人们去承担。然而吕雉对早年刘邦的帮助，恐怕并不比萧何和曹参来得小。

吕雉当年对自己的赏识、激励、造就之功，刘邦是心领神会的。因此，至少在很长的一段时间里，刘邦对吕雉相当的信任也相当的放任。这种信任和放任主要表现为三件事情：一、立吕雉的儿子刘盈为太子；二、吕雉可以先斩后奏，诛杀韩信；三、夫妻分工：刘邦常年在外征战，关中后方的事情，表面上是托付给萧何，实际上是托付给吕雉。

⒊ 太后与凶手

根据此消彼长的自然法则，一个精明强干、为人刚毅、颇有丈夫气概的女人，在女性魅力方面不免有所缺乏，势必不能长久赢得丈夫的欢心，更何况吕雉的丈夫是那个向来“好酒及色”的刘邦！当刘邦定天下、即帝位之后，吕雉随即感到自己作为刘邦的政治伙伴的重要性便有所降低。当刘邦迷上柔情似水、能歌善舞的戚夫人之时，吕雉更是感到自己受到了极其严重的伤害。当刘邦打算立戚夫人的儿子赵王如意为太子之时，吕雉马上发现自己的地位其实岌岌可危，随即意识到应当勇敢地起来保护自己。

一个女人在这种情况下应当如何保护自己？首先必须尽可能地巩固自己既有的地位。于是吕雉不惜劳动张良，不惮设计骗局，务必要在刘邦去世之前，竭尽全力地阻止更换太子，千方百计地保住“太后”的位置。费尽了千辛万苦，此事终于圆满解决。这时吕雉的思想又前进了一大步：为了一劳永逸地巩固自己的地位，最佳的选择就是尽可能地手握权力。于是吕雉越来越迷恋权力，越来越渴望扩展权力的范围。然而为了最有效地巩固自己的地位，尽可能地扩展自己的权力，首先又必须尽可能地消灭一切异己的力量。

从刘邦病危直到他去世的那段时间，盘旋在吕雉脑海中的正是这个问题。她想得如此专注投入，以至于把刘邦的遗体和后事遗忘在一旁，过了四天还没有发丧。吕雉秘密招审食其前来商量：“那些将领们先前同皇帝一样，都是普通百姓出身，后来他们向皇帝北面称臣，还常常为此心怀不满，闷闷不乐，如今却要他们事奉年轻的新皇帝，估计他们更不会心甘情愿。看来不把这帮人统统杀掉，天下就不会太平。”郦商听到了这个消息，赶紧去找审食其，说：“我听说皇帝已经驾崩四天了还不发丧，太后想要诛灭所有的将领。要是真的这么做的话，天下就危险了。如今陈平和灌婴统率着十万大军镇守荥阳，樊哙和周勃统率着二十万大军平定燕、代，他们要是听说皇帝驾崩后将领们都遭杀戮，必定联合起来，回军进攻关中。那时大臣们在朝廷叛乱，诸侯们在外面造反，覆灭的局面只是翘足而待的事情了。”审食其进宫去将郦商的话告诉吕雉，吕雉这才勉强压制内心的冲动，回心转意，为刘邦发丧，大赦天下。

然后惠帝即位。惠帝只是一个为吕后随意操纵的傀儡皇帝，在位七年后就去世了。吕雉掌握了七年的大权，政治经验益发丰富，比起当年刘邦去世时的冲动，已经不可同日而语。惠帝发丧期间，当年的女巫摇身一变，成了戏子。吕雉只是一味干嚎，没有眼泪。张良的儿子张辟强当时年方十五岁，却已瞧出其中的蹊跷，对陈平说：“太后只有惠帝这么一个儿子，如今唯一的儿子去世了，她却只是干哭而不悲痛，您知道其中的缘故吗？”陈平问：“什么缘故？”张辟强说：“这是因为皇帝没有年纪较大的儿子，太后怕镇压不住你们这班大臣。如果丞相提请太后拜吕台、吕产、吕禄为将军，统辖南北两军，并且让吕家的人都入宫做事，执掌大权，这样太后才会心安，你们也才能避免祸患。”陈平就按张辟强的建议做了，吕雉果然十分满意，这时她哭起来才显得有些悲痛了。

新皇帝年幼，朝廷所发号令，一概出自吕雉。吕雉行使皇帝之权以后，独断专行，大张旗鼓地封诸吕为王。吕氏家族掌握朝廷大权，便从此开始。

可是这个小皇帝虽然是孝惠帝的儿子，却不是孝惠皇后所生。皇后当年是假装怀孕，把后宫嫔妃所生的一个婴儿抱来冒充自己的儿子，杀了他的母亲，立他为太子。惠帝去世后，这个太子被立为新皇帝。后来小皇帝稍微懂事了，无意中了解了自己的身世，便扬言以后要报仇雪恨。吕雉担心他将来作乱，先是把他秘密地囚禁起来，对外声称皇帝得了重病，随后就想废掉他。吕雉对群臣说：“凡是拥有天下治理万民的人，必须能够像上天一样覆盖万物，像大地一样容载万物。皇帝以愉悦仁爱之心去安抚百姓，百姓才能高高兴兴地来侍奉皇帝，这样上下心情舒畅，感情融洽，天下才能大治。如今皇帝久病不愈，以至神志失常，不宜再把天下托付给他，应该另外找人替代他。”群臣谁敢不从？纷纷叩头如捣蒜：“太后为了天下百姓，对安定宗庙社稷考虑得如此深远，我们愿意俯首听命。”于是吕雉便废了皇帝，最后一不做二不休，干脆将他杀了。然后又立了一个皇帝，然而不再改称元年，因为吕雉自己一直就在行使皇帝职权。

这绝不是吕雉第一次杀人，也绝不是吕雉最后一次杀人。在吕雉垂帘听政和临朝称制期间，与巩固自己的地位、扩张自己的权力同时进行的，就是不遗余力地排除异己、消灭敌人。

敌人都是谁呢？这是一目了然的。在吕雉看来，凡是反对吕氏家族的人，或者说反对诸吕封王的人，一律都是她的敌人。而最反对诸吕封王的，自然是刘氏皇族了。吕雉前后一共害死了三个赵王：刘如意，刘友，刘恢。比如刘友。刘友的王后是吕家的女儿，刘友不喜欢她，而宠爱其他姬妾。那吕家女儿怀恨在心，恼怒而去，到吕雉那里诽谤刘友有谋反罪，诬蔑刘友说过这样的话：“吕氏怎么能够封王！等太后百年之后，我一定要尽诛他们！”吕雉闻言大怒，当即发令召刘友来京。刘友来到京城后，吕雉把他晾在官邸中不予接见，并派卫队将他围困起来，不给饭吃。刘友的臣下有暗中送饭的，一经发现，立即下狱。就这样将刘友活活饿死。死后只许以平民之礼，将他随便葬在长安城外的乱墓之间了事。

齐王刘肥也差点送命在吕雉手里。惠帝二年，刘肥进京朝见。一日，惠帝和齐王在吕雉面前设宴饮酒。惠帝因齐王是自己的哥哥，就按照家庭的礼节，请他坐在上首。吕雉见了很不高兴，命人倒了两杯鸩酒，摆在齐王面前，让齐王站起来敬酒为她祝福。齐王站了起来，惠帝也跟着站了起来，端起酒杯，打算和哥哥一起向吕雉祝福。吕雉慌了，连忙起身打翻了惠帝手中的酒杯。齐王这才察觉酒中有鬼，便佯醉离席而去。后来经过打听，证实果然是鸩酒。齐王惊恐万分，唯恐不能从长安脱身。有人建议道：“太后心里只有惠帝和鲁元公主。现在大王拥有七十余城，而鲁元公主才几座食邑。如果大王能够献出一个郡的封地给太后，作为鲁元公主的汤沐邑，太后一定高兴，而大王您也就高枕无忧了。”齐王便向太后献上城池，并尊鲁元公主为齐王太后。吕雉这才放过刘肥而不杀。

然而吕雉的头号大敌，毫无疑问，自然便是戚夫人和赵王刘如意了。既然刘邦已死，吕雉便可以毫无顾忌地随心所欲地实施她的报复行为。

吕后下令将戚夫人囚禁起来，同时派人召赵王进京。使者去了好几次，也没能将赵王召来。最后赵王的丞相周昌对使者说：“赵王年幼，当初高帝将赵王托付给我，听说太后痛恨戚夫人，要把赵王召去一起杀害。所以我不敢让赵王去送死。况且赵王也在患病，不能奉诏前往。”吕雉大怒，先将周昌调离赵王身边，再派人去召赵王。赵王不敢对抗太后，只得应诏前来。惠帝知道太后痛恨赵王，就亲自到霸上将他迎进京城，和赵王一起进宫，一同饮食起居，企图保全赵王。吕雉摩拳擦掌，虎视眈眈，却一直找不到下手的机会。一天清晨，惠帝出去射箭，赵王年幼贪睡，不能早起同去。吕雉获知赵王独自在家，立即派人送去鸩酒。当惠帝赶回来时，可怜的赵王早已被毒死。接着，吕雉便开始对付戚夫人。砍去她的手脚，挖去她的眼睛，熏聋她的耳朵，灌哑她的嗓子，把她扔在厕所里，管她叫“人彘”。“彘”也就是猪，当时的厕所是和猪圈连为一体的。所谓“人彘”，也就是把戚夫人和猪关在一起。惠帝偶然见到这个怪物，一问才知道这就是戚夫人。惠帝当场放声大哭，回去一病不起，卧床一年有余。然后惠帝派人对母亲说：“这不是人干的事情！我作为你的儿子，实在是没有脸面再来治理天下了。”从此惠帝整日沉湎于酒色，不问朝政。

孔子云：“始作俑者，其无后乎！”愿孔子的诅咒降临于吕雉！当吕雉发明了“人彘”这种惨绝人寰的酷刑之时，她便已经注定要背上永远无法摆脱的邪恶之名。的确，这时吕雉的面孔不但狠毒，不但残酷，不但丑陋，而且明显地透出一股邪恶的气息，时隔两千余年，那股邪恶的气息还令人不寒而栗。

吕雉处心积虑，惨淡经营了整整15年，一边打击刘氏，一边扶植吕氏。眼看就要大功告成，眼看就要令刘氏江山易姓，便在这时，吕雉死了。

临死之前，吕雉告诫吕产、吕禄：“当年高帝曾与大臣们订立白马之约，约定‘非刘氏不得王，非有功不得侯；不如约，天下共击之。’如今吕家的人被封为王，大臣们一定心中愤愤不平。现在我要死了，皇帝又年轻，恐怕那些大臣们会趁机作乱。你们务必要牢牢掌握兵权，保卫皇宫，千万不要为我送丧，不要被他们所控制。”

大约是由于吕家的精华已经全部集中到了吕雉身上，吕氏家族除了吕雉一人，只有她的妹妹吕媭还稍微有点见识，有点水平，其他诸吕都是一些无能之辈。

吕禄、吕产把持兵权，控制关中，准备发动叛乱，颠覆刘氏天下。但是内惧周勃、刘章等人，外惧齐、楚的军队，彷徨徘徊，犹豫不决。周勃用陈平“不战而屈人之兵”的计策，通过吕禄的一个信得过的朋友，劝说吕禄交出将军印信，把军队还给太尉。吕禄派人将这件事报告吕家的老人，他们有的认为这样做有利，有的认为这样做不利，意见不一，未能决断。吕禄便去请教姑姑吕媭。吕媭听说吕禄打算交出军队，大惊失色：“你身为将军，竟然放弃军队，我们吕家将要死无葬身之地了！”吕媭说完，发狠地将家里的珠玉珍宝统统扔到院子里，说：“现在已经不必再替别人收藏这些东西了！”然而吕禄实乃不折不扣的双料白痴，还是将兵权交给了太尉周勃。吕禄被哄，吕产则被杀，南北两军都控制在刘党手中。吕雉花了十五年时间建立起来的局面，不过几天时间，便已土崩瓦解，有如摧枯拉朽。

一场噩梦终于结束了。

陈平，其实是一个品行不端的小人、反复无常的政客、不择手段的谋臣、几乎毫无政绩可言的宰相。然而伟大的历史家司马迁却为陈平书写了一篇堪称辉煌的墓志铭：“定宗庙，以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉！”这自然是由于陈平晚年积极参与诛吕运动了。仅仅是参与保全刘氏江山这一件事情，就足以令司马迁对陈平刮目相看了。陈平的身上充满了道德的污点，然而仅仅由于参与了诛吕运动，陈平生平似乎总算有了一次站到“正义”立场上的机会，这就足以令后人对陈平的所有污点都视而不见忽略不计了。由此看来，其实是吕雉的恶名成全了陈平的令名，陈平的那篇冠之以“荣名”的墓志铭，几乎可以说是吕雉亲手雕刻上去的。

对照陈平的“荣名”和吕雉的“恶名”，令人思虑万千，惆怅不已。

源于姜姓，出自帝舜晚年赐伯夷吕氏，属于以帝王赐氏、部族名、国名、居邑名为氏。

炎帝的后裔共工氏从堂孙伯夷，是颛顼帝之师，尧帝时期的辅政，负责掌管礼仪。舜帝时正式任命他为秩宗。

大禹代行天子之政时，伯夷尽心辅弼，成为大禹的心腹之臣。为了嘉奖伯夷，舜帝在晚年赐伯夷姓姜，赐氏为吕，并封他为吕侯，此后形成了吕氏部族。

伯夷的后代早年活动于甘青山岳地区，由于崇拜山岳之神，形成了四岳部落。在尧、舜、禹时代，四岳成为部落联盟的山岳祭司。

姜氏与姬、媙等二十个古姓均起源于公元前两、三千多年前的母系氏族社会，是中国最古老的姓氏之一。与姜姓同为神农氏后裔的还有齐氏、甫申氏、吕氏、纪氏、许氏、向氏等姓氏。吕氏与申氏皆为四岳部落之后，属古羌族人的一支，是姜氏的重要分支。

原始社会末期，吕氏部族从羌族人中分出，与亲族申氏部族由甘肃东部向东迁徙，一直迁至上申川之北的吕川(今陕西志丹杏子河)。杏子河发源于今山西省靖边县的白于山，东流注入延河，后流入黄河。吕氏族人顺着延河河谷，东渡黄河，与申氏族人同时迁至今山西中部的吕梁山。今山西乡宁县东南四公里地有吕乡废城，是古吕氏族人进入山西的落脚点。吕氏族人在夏、商王朝时期世有其国，后又东迁至汾水中游肥沃的平原地区，至今仍存有古吕城遗址。

在商朝末年，人群中就已有了吕氏，其后人吕尚为吕侯的支系子孙，他后来辅佐周文王姬昌、周武王姬发灭了殷尚王朝。这一时期是吕氏族人的真正发端。吕尚，就是称姜尚，人们习惯以其祖姓姜来称呼他，这是正确的：吕，是氏，是族、邑之称，是一种封号；而姜，才是他真正的姓。

到了商朝末年，吕国成为周族人的同盟，其首领吕他帮助周武王打败了商王纣的同盟军越戏方。周武王为了奖赏吕人的功劳，在建立西周王朝后封吕他为吕侯。到周穆王姬满执政时期，吕侯为国相，受命为周王朝制订了有关刑罚的文告《吕刑》，这是世界上最古老的刑法条文之一，用以对付被征服的苗民，其刑为五刑：墨(脸上刻字)、劓(割去鼻子)、剕(剔掉膝盖骨)、宫(阉割生殖器)、大辟(卸掉四肢)，具体内容有三千条之多。

后周宣王姬静(姬靖)立志复兴周朝，大力经营南蛮、百濮、荆楚和淮夷，改封吕侯为甫侯，将吕国和申国从山西南迁到河南的南阳一带，以镇守南方。唐朝司马贞在《史记索隐》中引《地理志》记载：“申在南阳宛县，申伯国也，吕亦在宛县之西也。”在史籍《括地志》中，确切指出在吕国在“南阳县西三十里”。唐朝时期南阳县治设在今南阳市卧龙区潦河镇，其西“三十里”即今镇平县境。这一地带即春秋以前的古吕国、战国时期的吕邑、秦汉时期的涅阳、吕城遗址。

吕国南迁之后，到周幽王姬宫湦执政时期，申、吕二国的国势渐衰。

到春秋初期，楚国开始逐渐强盛，向北吞并了汉水流域诸国。到周庄王姬佗九年(公元前688年)，吕国与申国、缯国等诸侯国被楚文王熊赀所灭。到楚灵王芈围执政时期(公元前540～前529年)，吕国部分遗民被强行迁至今湖北省的蕲春地区。

南阳吕国被楚国灭亡后，吕国子孙均以故国名为姓氏，形成吕氏的主脉。到春秋末期吕侯支系孙吕尚所建的齐国被田氏家族灭亡后，其裔孙分别以吕、齐为姓氏，称吕氏、齐氏、姜氏等，散居于韩、魏、齐、鲁之地，史称吕氏正宗，是为南阳吕氏。

吕氏族人大多尊奉伯夷为得姓始祖。 第二个渊源：源于姜姓，出自河南新蔡吕国，属于以国名为氏。

古时，在今河南新蔡地区有一吕国，史称“东吕”，实为南阳吕国分出的一支。

南阳吕国被楚文王熊赀所灭后，楚文王将其遗族的一支东迁至今河南新蔡县西南，建立了一个小国，为楚国的附庸，史称东吕国，以区别于南阳之吕国。

后来，东吕国被宋国所并，继而又沦为陈国的属地。在陈国被楚国灭亡后，其地则完全归了楚国。

到楚平王熊弃疾执政时期(公元前528～前516年)，楚平王曾下令蔡平侯姬庐复国(蔡国曾为楚灵王芈围所灭)。蔡平侯将蔡国从上蔡迁至东吕国故地，该地遂改名称为“新蔡”。

东吕小国灭亡后，其国贵族子孙大多以故国名为姓氏，称吕氏，世代相传至今，史称东吕，是为新蔡吕氏。 源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫魏氏的封地，属于以居邑名为氏。

据史籍《姓源》、《通志》中记载，春秋时期晋国有一支吕氏，系魏氏家族的分支。

春秋初期，山西古吕人的居地被晋国所吞并之后，晋侯将此地作为封邑，赏给姬姓公族大夫魏氏。魏氏后裔虽系晋之公族，但因封于吕人故地，因而仍袭用吕的故号。后来的晋大夫吕錡、吕相便属于魏氏家族的后人。

在晋惠公姬夷吾执政时期，属下有大夫吕甥，他的封邑即在吕地，。在史籍《读史方舆纪要·霍州吕城》中记载：“州西三里，故吕乡，晋吕甥邑也，今有吕陂，在霍州西南十里，亦以吕甥名，隋因置吕州。”

吕邑最后被晋国完全吞并，吕甥的后裔子孙以先祖食邑名称为姓氏，称吕氏，世代相传至今，是为山西吕氏。 源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑民族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《魏书·官氏志》及《通志·氏族略》等记载，南北朝时期，原鲜卑族拓拔部中有叱吕氏、叱丘氏、列比邱氏、副吕氏(富吕氏)、等氏族部落。

在北魏王朝孝文帝拓拔宏于太和十九～二十年(公元495～495年)迁都洛阳入主中原后，大力推行汉化改革政策，其间叱吕氏、叱丘氏、列比邱氏、副吕氏(富吕氏)等氏族部落均改为汉字单姓吕氏，后逐渐融入汉族，世代相传至今，是为洛伊吕氏。 第五个渊源：源于有褒氏，出自上古时期的古褒国，属于帝王赐改姓为氏。

褒国，是上古时期居于今陕西汉中地区的一个古国，其地域包括汉台区、勉县、留坝一带。

褒国的开国国君叫作有褒氏，其人聪明睿智、勤劳勇敢，曾因佐理大禹治水，不辞劳苦，任劳任怨，历经十余载，终于帮助大禹完成了治理洪水的任务。大禹以有褒氏辅佐有功，将其分封到今天陕西汉中以北，建立了诸侯国。

褒国享国时间悠久，历经夏、商、西周三朝。传至其末代国君时，名叫褒珦，是周幽王姬宫湦执政时期(公元前781～前771年)的王室大夫，他因耿直直谏而得罪了昏庸的周幽王，结果被囚入牢狱。其子褒洪德为救其父，献上了褒国的美女褒姒于周幽王，以赎其父之罪，周幽王好色贪婪，见褒姒后大喜，结果褒珦得复官爵。

后来，周幽王在褒姒身上引出了“烽火戏诸侯”的闹剧。随着西周王朝的灭亡，褒国亦随之衰败，到了战国时期，褒国被巴国所灭，其国王族后裔及其国民皆称褒氏。而后，巴国又被秦国所灭。

南北朝时期，北魏王朝将褒氏族人赐改为鲜卑姓氏为俟吕陵氏，亦称叱吕勤氏、俟吕陵氏、叱吕引氏、叱闾神氏、俟吕氏等，后在五代后周时期，被北周武帝宇文邕再次赐改为汉字单姓吕氏，世代相传至今，是为汉中吕氏。

在陕西的历史上一直有座古褒城，故址在今勉县褒城镇及汉台区河东店镇之间，古称褒城县，至今仍有其遗址。直到1954年中央人民政府进行全国区划调整时，褒城县方被撤消，所属地域化分给勉县，南郑县及汉台区。原县治改为红庙乡，后改为褒城镇，与汉台区河东店镇一水之隔。 源于姬族，出自春秋时晋国大夫瑕吕饴生，属于以先祖名字为氏。

在典籍《五音集韵》中记载：“汉复姓有瑕吕氏。”

瑕吕氏，出自春秋时晋国大夫瑕吕饴生。瑕吕饴生，亦称阴饴生、瑕吕饴甥、瑕吕饴、吕甥等，是当时晋国著以辩称著名的大夫。

瑕吕氏的姓氏来源比较复杂一点，据史籍《左传·僖公十五年》中记载：“秦乃许晋平。晋侯使郤乞告瑕吕饴甥，且召之。子金教之言：‘朝国人而以君命赏。且告之曰：孤虽归，辱社稷矣，其卜贰圉也。’众皆哭，晋于是乎作爰田……晋于是乎作州兵。”

据清朝时期著名学者江永所撰著的《春秋地理考实》中记载：“永有周礼疑义举要。已著录。是编所列春秋山川国邑地名。悉从经传之次。凡杜预以下旧说。已得者仍之。其未得者始加辨证。皆确指今为何地。俾学者按现在之舆图。卽可以验当时列国之疆域。及会盟侵伐之迹。悉得其方向道里。意主简明。不事旁摭远引。故名曰考实。于名同地异。注家牵合混淆者。辨证尤详。如谓隐公元年传。费伯帅师城郞。其地在今废鱼台县。去曲阜二百里许。而九年经书城郞。及桓十年齐侯卫侯郑伯来战于郞。庄十年齐师宋师次于郞者。别为鲁近郊地名。则公羊传所谓吾近邑。左传记公子偃。自雩门出。先犯宋师。与哀十一年师及齐师战于郊。檀弓作战于郞者。皆无疑矣。僖公三十年传。烛之武见秦伯曰。许君焦瑕。杜预以焦瑕为晋河外列城二邑。与传所云晋惠公赂秦以河外列城之五。东尽虢略。南及华山。内及解梁者不合。永则谓之武所言。乃于河外列城举焦。于内及解梁城者举瑕。以该所许之邑。引水经注云。涑水西径郇城。又西南径解县故城南解梁。卽斯城也。又西南径瑕城。晋大夫詹嘉之故邑也云云。且考定郇城在解故城东北二十四里。瑕城在解西南五里。二地相距三十里许。杜预于成公六年绛大夫言郇瑕氏之地。沃饶近盬。合郇瑕为一。于僖公十五年瑕吕饴甥。以暇吕为姓。余皆失之。其订讹补阙。多有可取。虽卷帙不及高士奇春秋左传地名考之富。而精核则较胜之矣。”

春秋时期的周襄王姬郑七年(公元前645年)，秦、晋两国之间在韩原(今山西河津)爆发了著名的“韩原大战”，结果晋国大败，晋惠公姬夷吾被秦军大将公孙俘。两个多月后，秦穆公嬴任好才允许晋国派使者来讲和。于是晋惠公派人从国内请瑕吕饴生来秦国，以他是机智来救回自己。

瑕吕饴生奉命到了秦国，于是吕甥与秦穆公之间在王城(今陕西大荔)开始了一场事关晋惠公是否能安全返晋的对话。

秦穆公先声夺人，直截了当地问道：“晋国近来团结吗？”

瑕吕饴生却摇了摇头，坦然回答：“不团结！”

这种直率出乎秦穆公的意料，他问：“为什么呢？”

瑕吕饴生回答：“老百姓耻于国君被俘，哀悼在战争中死去的亲人，不怕征税练兵，他们叫嚷着一定要报仇。那些做官的爱戴自己的国君，并且知道自己战败而污辱国君的罪过，不愿征税练兵，以等待秦国早日释还国君，他们一定要报答秦国的恩德，即使是死，也不愿有贰心。因此，晋人不团结。”

没想到是这样的“不团结”，秦穆公顿了一下：“那么，你们晋国人是怎样看待自己的国君呢？”

瑕吕饴生清了清嗓子，侃侃而谈：“那些老百姓们不知事理，只知忧虑，认为我们的国君必定要被您处死；然而，那些明事理的君子们，则认为您必然会归还我们的国君。小人们又说：我们对不起秦国，秦国肯定不会放还我君的。君子们则说：我们已经认罪，秦国肯定会放还我君的。天下的恩德，再也没有比放还我君更伟大的，最严厉的刑罚没有比俘虏我君更残忍的。服罪的人怀念恩德，无知的人畏惧刑罚。如此一来，秦国不但就此收服人心，也可以称霸天下了。相反的，假如秦国扣押我们国君不放，就等于是以怨报德，我相信秦君是不会那样做的。”

秦穆公无话可说，借此下台阶：“你说得没错！释放晋惠公也是我的本意啊！”

此后，瑕吕饴生与秦穆公在秦王城签署了媾和协议，将原先晋惠公早就答应的划予秦国的河西之地给出，顺利地接回了晋惠公。

晋文公之所以能够得救，就是在于瑕吕饴生会运用“软硬兼施”的说话功夫。懂得运用这种“棉里藏针”的论述功夫之人，他能够根据对方心理特点软硬兼施，让对方不知不觉地被他说服。

在瑕吕饴生的后裔子孙中，有以他名字中的字为姓氏者，称瑕吕氏，后省文简化为单姓吕氏。还有分称为生氏、饴氏、男氏等者。 源于兵器，出自先秦时期宋国、鲁国之兵器轻吕，属于以兵器别称为氏。

轻吕，是上古时期的兵器名称，即剑，长度如同短矢，即短剑，属于轻武器。在春秋战国时期主要是宋国、鲁国这两个诸侯国的军队使用“轻吕”这种兵器。而较长的剑则称“矤吕”。“矤”就是“张”的古体字。

这在典籍《扬子·方言》中有记载：“矤吕，长也，东齐曰矤，宋鲁曰吕。”

宋国在周郝王二十九年(公元前286年)被齐国所灭，而鲁国在秦庄襄王嬴异人(嬴子楚)元年(公元前249年)被楚国所灭。

这两个诸侯国的兵卒后裔子孙中，在先秦时期就有以兵器名称为姓氏者，称轻吕氏、矤吕氏，后有省文简化为单姓吕氏、张氏者，世代相传至今。 源于姜姓，出自两周时期王室礼器大吕，属于以礼器别称为氏。

大吕，就是周王朝宗庙里最大的钟之别名，原是西周太师姜太公为其取的名称。以后在春秋、战国时期，齐国宗庙里的大钟皆称大吕，击钟者即称“吕人”，亦称“吕师”。

在吕人、吕师的后裔子孙中，有以礼器名称、或先祖官职称谓为姓氏者，称吕人氏、吕师氏，后省文简化为单姓吕氏，世代相传至今。 源于蒙古族，出自元朝时期蒙古将领玉昔贴木儿，属于以先祖名字汉化为氏。

玉昔贴木儿，阿鲁剌惕氏，是著名的元朝将领。

在元朝初期，阿鲁剌惕·玉昔贴木儿被元世祖孛尔只斤·忽必烈召见，受命“怯薛”之内膳事，赐名曰“吕鲁”。到了元至元十二年(宋恭宗赵显德祐元年,公元1275年)，吕鲁官拜御史大夫。

元至元二十四年(公元1287年)，吕鲁奉命统军征讨叛王孛尔只斤·乃颜，三战三捷，抓捕孛尔只斤·乃颜送至大都斩首。元至元二十五年(公元1288年)，复收孛尔只斤·乃颜余党哈丹图鲁干，官职再加为太傅。

元至元二十六年(公元1289年)，吕鲁辅佐皇孙孛尔只斤·铁穆耳抚军北边，后进位为大元帝国的太师。

在阿鲁剌惕·玉昔贴木儿的后羿子孙中，有以先祖之赐名为姓氏者，在明朝时期即汉化称吕氏，世代相传至今。 第十个渊源：源于锡伯族，出自明朝时期锡伯族吕佳部落，属于部落名称汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

锡伯族吕佳氏，亦称罗佳氏，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为锡伯族的一支，世居西克屯(今内蒙古克什克腾)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)等地，后为索伦部著姓之一，满语为Logiya Hala。

在清朝晚期以后，锡伯族吕佳氏多冠汉姓为吕氏、罗氏。 第十一个渊源：源于其他各少数民族，属于汉化改姓为氏。

在今黎族、仫佬族、土族、蒙古族、土家族、朝鲜族等少数民族中，均有吕氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓□氏，世代相传至今。详实情况，待本书笔者进一步考证之后，再予以补充刊载。

　　吕氏 022

　　历史来源 「吕」源出 ;

　　一 ; 出自「姜」姓。以国为氏。据《通志．氏族略．以国为氏》所载，夏朝有「吕」国，在河南省南阳市，周宣王时，吕国改为甫国。春秋时，被楚国所灭。其后有吕氏。

　　二 ; 据《魏书．官氏志》所载，北魏有代北姓「比丘」氏，后改为汉字单姓「吕」氏。

　　家族名人 吕洞宾

　　吕尚

　　吕不韦 (前？～ 前235)

　　战国时秦人。本为商贾，因有功于秦庄襄王，而为秦相，后封文信侯。曾以有孕之姬献给庄襄王，生子政，即秦始皇。始皇时尊为仲父，后与太后私通，畏罪自杀。居相位时，曾使门客着「吕氏春秋」一书。

　　吕后

　　吕布

　　字奉先，东汉九原人，勇冠三军，武艺超群。为董卓义子，后因董卓暴虐，与王允连手杀董卓，拥兵割据，最后为曹操所擒杀。

　　吕蒙（178～219）

　　字子明，富陂人。三国时吴国名将，曾计夺荆州、擒关羽，授南郡太守，封孱陵侯。

　　吕光 (337～399）

　　字世明。后凉开国君主，略阳氐人（故治在今陜西省秦安县东南八十里）。初事苻坚，苻坚死后，自称凉州牧，建元太安；后以麟见金泽县，改号麟嘉，称三河王；又七年，改元龙飞，称天王。在位十年，谥号懿武皇帝。

　　吕留良 （1629～1683）

　　字庄生，又名光纶，又字用晦，号晚村，晚号何求老人，清浙江石门县（今崇德县）人，生于明末。著作中含有种族思想，并誓不仕清。死后因牵涉曾静文字，被毁墓戮尸，全家抄斩。

　　地望分布 山西河东郡，山东东平郡。

　　---------------

　　客家百家姓——吕

　　吕姓是个古老的姓氏，最早可以追溯到尧时掌管四方部落的伯夷，他因为协助大禹治水，因此被封为吕侯，这就是吕姓的开始。吕姓最早居住的地方在河南南阳一带。

　　吕尚，也就是姜子牙，大概是最早的吕姓名人之一。传说他80岁出山，因协助周武王灭纣有功，因此被封到齐国。从此，从此山东半岛一带也有了吕姓的分布。

　　那么今天在山东半岛一带吕姓分布情况怎么样呢？在山东文登，我们找到了吕氏后裔吕强，请他带我们去他们的村庄看一看。

　　据当地的吕姓后人说，文登吕姓的来源也不是出自一处，而是来自好几个支系。吕姓在文登虽然比不上于姓、刘姓等姓氏的人口多，但也并不少见。

　　文登吕姓后裔吕强：“这一片整个的范围叫梁家沟。但在梁家沟这个范围中还有个吕家庄。梁家沟整个人口约2400多人，吕姓占多少呢，800到1000左右。吕姓最集中的地方在葛家镇吕家集。”

　　文登吕姓后裔吕新强：“文登现在的吕姓，遍布文登市。大约有9000-10000人口。吕姓集中点在吕家集。文登市吕姓9000人口，吕家集占3000左右人口。”

　　在文登市葛家镇吕家集，记者走访了村中的几位老者，并找到一份清朝编的吕氏家谱。

　　记者：“文登吕家集这一支吕姓是从什么地方搬过来的。”

　　文登吕姓后裔吕以昌：“是从河南省的新安县。”

　　记者：“原来是元朝推翻宋朝以后，元朝以前是谁？”

　　文登吕姓后裔吕以昌：“元朝推翻宋的时候，家里房子烧了，搬到河北省三河县。搬到那里去了。后来解散了，又都搬到外地去了。就只有一个万太爷到文登吕家集落户了。”

　　吕姓后裔：“我是第14世。他比我大一辈，他是第13世。第14世、第13世是怎么算起来的？道光立谱序的时候算起来的。一世、二世、三世，从外地搬来算的。不对。从吕家集开始算，头一辈 来，这一辈就算第一世。你是不是胡说，这个谱序上没有。 那这个序从那里来的？”

　　两位老人为吕家集吕氏后裔从那一世开始算起争论不休。不过，从时间上推算，第一世应该从19世之前迁入文登算起，到现在也有 360 年左右的时间了， 应该在1640年左右。

　　这一支吕姓到吕家集后，又先后有几支迁到山东各县，以及东北、浙江、台湾乃至海外等地。由此看来，吕姓与其他姓姓氏一样，历史上迁徙的活动一直未曾停止。

　　文登吕姓后裔吕新强：“吕姓两口啊。非常勤奋，靠两口吃饭，在学习用功方面非常努力。应该说名人很多。例如吕尚、吕布、吕不韦等。”

　　文登吕姓后裔吕强：“有句话就是说‘狗咬吕洞宾，不识好人心’。因为什么呢，他在‘八仙’中占了一仙。作为吕氏一个成员吧，我是相当自豪的。作为吕布来说呢？我是不敢全面地来评价他。在三国时期，他好像是一员猛将。但是又出了另一个成语，或者叫典故吧，‘吕布戏貂禅’，戏到现在还成美谈了。”

　　历史上吕姓的名人除了姜太公、吕尚、吕不韦、吕布之外，还有三国时的吕蒙，他曾随周瑜大破曹操于赤壁；有北宋时三任宰相的吕端，宋太宗曾称赞他“小事糊涂，大事不糊涂”。

　　宋代之后，吕姓人家就开始迁入福建一带。清朝康熙年间，吕阿四和吕阿南兄弟登上台湾岛，在台北县莺歌镇一带开垦定居。以后吕氏后人源源不断迁入台湾。现在吕姓在台湾各县都有分布，但以台北县、嘉义县为最多。

　　----------------------------------

　　典故趣事: 吕公嫁女 士别三日，刮目相看

　　历史名人: 吕不韦 吕蒙 吕雉

　　吕姓分布概况

　　吕姓为中国人口最多的五十个姓之一，分布较广，约占全国汉族人口的0．47％，居第四十位，尤以山东、河南二省多此姓。

　　少数