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栏目:资讯发布:2023-10-07浏览:8收藏

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中国姓氏,各有起源,我们认为宋氏起源于河南商丘。西周初年,周封微子启于宋(今河南商丘) ,称宋公,建立宋国,宋人以国为姓,为宋氏之始,传续至今,已有三千余年的历史。

微子启为宋氏 始祖,下传十一世武公司空而至春秋,传至十九世景公头曼已入战国,二十四世宋康王偃失国,宋国灭亡。二十六世沣至秦代,二十七世檄已到西汉初年,此后以嫡长子相传,到六十四世都得角已进入元代末期,因兵灾水患,谱牒失传,宋氏族人各祀先祖。清初文人徐世芳的《亨祖墓碑记》云:"相传后汉时,避兵荒,迁于山东莱州府掖县的宋氏,至元朝显昌焉。元、亨、利、贞兄弟四人,皆受朝职,二门讳亨仕元顺宗,官至兵部尚书,年老辞职归家,至明太祖洪武元年,抱谱乃归商丘守祖吾以知之甚悉,因援笔而为之记。"宋亨字咸庆,自抱谱归宗商丘,在商丘古城老南关一带定居,即是宋氏第六十五世。明朝建立后, 宋氏族人兴盛,原系宋贵一支,文人仕途显赫,宋、宋沾、宋权、宋荦、宋筠等相继脱颖而出,成为明清两代的名门望族,载入史册。至民国五年,相传为宋氏第九十二世。

中华宋氏网,上面信息很全,你可以看看。

一、来源有五

二、迁徙分布

万姓主要有两个支派,即出自于芮伯万及毕万之后。这两个支系后成了我国万姓的主要来源,自然,万姓发祥地应在今山西芮城一带。大致上,早在战国之时,已有万姓迁入山东省境,至汉代以前,万姓乃主要繁衍于山西大部、河南北部及四周地区。汉代,万姓已分布于我国北方大部分地区。万姓有以"扶风"、"河南"为其堂号。换言之,主要发源于山西芮城一带万姓,在后来不久却称盛于今河南北部及陕西关中一带。魏晋南北朝时,河南一带由于他族改姓万,使得万姓家族的队伍更加庞大,同时,又因北方战乱之故,万姓同其他士族一样,又不得不大举南迁。早期主要南迁繁衍于今江西、浙江、湖南等省,其后不断向四周扩展,以至宋代已遍及江南大部分地区。

三、郡望堂号

堂号

郡望

河南郡:汉高宗二年(公元前205年)改秦三川郡置郡,治所在雒阳(今河南洛阳市东北)。相当今河南黄河以南洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。

四、历史名人

万 章:战国时期孟子门下的得意弟子,是最早扬名于历史的万姓先人。关于他的事迹,史书是这样记载的:“孟子去齐,绝粮于邹薛,退与万章之徒,序诗书,述仲尼之意,作孟子七篇。”

万 修:汉代扶风人,平河北立大功,云台二十八将之一,大将军。封槐里佐树侯。

万宝常:隋代音乐家,善长多种乐器,著有《乐谱》。

万其融:唐代越州人,善诗,文词俊秀,与贺知章扬名上京。

万敬偳:唐代庐州人,三世同堂,力尽孝道,高宗诏表,居所改名成孝里。

万 楚:唐代,代宗开元进士,善攻诗闻名。

万 虎:唐代,代宗御前镇殿大将军。

万 彪:唐代,代宗九门提督大将军。

万 顷:宋代浙江绍兴人,十岁受帝召见诵经史、子书如流,钦赐文林郎。

万昌泰:南宋进士。

万 安:明代,宪宗,孝宗两朝,翰林院编修大学士。

万阳春:明代,进士,十岁能成诗对,十六岁中进士,两任知县,一任知州,诰封清祯惠民大夫。

万 全:明代,著名医学家。

万 文:明代,大孝子。

万元吉:明代,军事纪监,兵部左侍郎。

万 泰:清代,户部主事,诗史学家。

万斯大:清朝经学家。他一生精于经学,对《春秋》、《三礼》尤有研究。为万斯同之兄。

万斯同:清代著名史学家,博通诸史,尤精明史。他讲求志节,坚决不愿在清朝为官。。康熙间,应邀以布衣参修《明史》五百卷,皆其手定。著有《历代年表》。

万寿棋:清代著名国画家。

万 树:清朝文学家、戏曲作家。在词的格律方面,造诣很深。编有《词律》20卷,为填词者所推重。又有杂剧、传奇21余种。

万香凤:清代,江西宁义人,进士,兵部经筵讲官左侍郎。

万启均:清代,江西南昌人,进士内阁中书,癸酉四川大主考。

万世发:清代,江西南城人,进士,国了监,修道院助教。

万方雍:清代,江西宁义人,广东行走主事。

万绍修:清代,江西南昌人,甲武恩科进士。

万世美:清代,福建瓯宁人,进士,内阁中书。

万 珍:清代,江西义安人,浙江知县。

万希和:清代,湖北人,举人,湖南知县。

万希煜:清代,湖北人,历广东知县。

万法周:清代,德安人,副榜,历湖北教谕。

万在衡:清代,浙江仁和人,监生,历湖南知县。

万云霞:清代,临江人,拔贡,历江西教谕。

万文选:清代,同川人,历陕西教谕。

万豫安:清代,顺天府宛平人,历广东巡检。

万人杰:清代,潼川人,资州学政。

万 诚:清代,涌州人,内阁中书。

万 达:清代,满州人,户部司员。

万其智:清代,江西人,康熙十九年,任职纳溪。

万 听:清代,湖广楚雄人,廪生。

万玉山:名僧、气功大师。

万 表:世袭宁波指挥佥事。正德武进士。于国计赢绌,河流通塞,无不通晓。通经术,熟习先朝典故。曾求学于钱德洪(绪山),宗王(阳明)学。为明代武臣通儒之佼佼者。

万密斋(1488—1580),亦名万全,罗田大河岸人,与李时珍齐名的明代大医学家。清初被皇帝封为“医圣”,康熙四十七年(1708),罗田知县沈廷桢为他重建坟墓,并立墓碑。

万福麟:民国,国民党高级将军。

万 涛:民国,湘鄂西革命根据地创始人之一,烈士。

万家宝(曹禺):共和国著名剧作家。

万 里:共和国全国人大常委会委员长。

万国权:共和国全国政协副主席。

万海峰:共和国成都军区政委。

万绍芬:共和国江西省省长、省委书记。

万贤国:湖南省澧县人,中国原子能农学会理事、湖南省农学会与核学会常务理事、省光学会理事、省原子能农学会副理事长。长期从事水稻辐射育种工作,育成了“湘早糯 1号”、“湘激80—41”、“湘激80—32”、“湘激76—163”、“湘辐91—1”、“湘辐85—6”、“湘辐87—12”等。出版了《同工酶技术及其应用》、《水稻栽培》2本专著,发表了论文60多篇。享受政府特殊津贴。

万 健:副编审,四川简阳人。“九三”学社社员。曾任甘肃省财政科学研究所副主编、编委、“九三”学社甘肃省委宣传部部长,甘肃省高校学术期刊研究会常务理事,甘肃省美学研究会理事。先后发表美学、诗歌研究、经济等方面的论文30余篇,诗词80余首,书画70余幅。学术研究、书画成果已分别入编《中国当代专家学者传略选》、《中国百科专家人物传集》、《中国当代高级专业技术人才大辞典》。

万 锦:江西临川人。任江西省抚州地区文联主席、党组书记。在全国报刊发表文章百余篇,主编了《年轻干部方略》(伊犁人民出版社),主编了《赣东文学作品选》(长江文艺与报社)。

万 燕:女,原名万小燕,北京人。中国社会科学院近代史研究所图书馆副高级馆员。近代史研究所工会副主席,妇工委委员。

万百万:教授,江苏南京人。交通大学任,博士生导师。

万百五:教授,江苏南京人。西安交通大学任教,博士生导师。享有国务院给予的政府特殊津贴。在国内外发表270余篇学术论文。

万德钧:广西玉林人。笔名鲁曼。民盟盟员。广东肇庆市群众艺术馆戏曲部主任。中国国际名人协会会员、广东戏剧家协会、曲艺家协会会员、广东民俗文化研究会会员、肇庆炎黄文化研究会理事。

万 一 :原名万梃森。河北昌黎人。中国美术家协会会员,北京美术家协会理事,中国工艺美术家协会会员。作品《霞色》、《清幽》分别参加第六届、八届全国美展。1987年设计“猛禽”特种邓票一套四枚被评为银质奖。

万望月:陕西洋县人。中国书协、世界书画家协会会员、中国书画家联谊会、中国书研会会员,国家人事部中国书画人才研修中心特邀研究员,中国中外名人研究会艺术委员会学术委员。

万联众:天津人。中国新闻文化促进会理事。被聘为人民日报社历闻函授部黑龙江分校常务副校长。著有《郭玲春新闻伯选评》《消息写作艺术技巧》两书。成表新闻论文70多篇。

万龙骧:高级工程师。河北枣强人。沈阳汽车制造厂副厂长。沈阳市科学技术协会委员。沈阳市有突出贡献专家。

万孟仪:副主任医师。江西省南丰县中医院院长,兼任政协常委医药卫生委员会主任委员、南丰县中医学会理事长、中华全国医学会抚州分会理事、南丰县医学会理事。

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姓氏是中华民族古老文化的重要组成部分。随着社会的向前发展,姓氏也在不断的分化、发展、演变。那么,目前湖南使用最多的姓氏是哪些呢?近日,湖南省首个家谱网站“百姓通谱网”对外发布湖南百家姓氏排序:排在湖南省百家姓前十位的是李、刘、陈、张、王、周、黄、杨、唐、罗。

据了解,百姓通谱网将中华家谱文化与互联网完美结合,将家谱、族谱搬到网上,把分散的、落后的、不易携带和保存的文本家谱进行革命性的变革,使家谱电子化、网络化,为普通老百姓提供修谱、查谱、交流、寻亲等便捷服务,用现代人的生活方式对自己的祖先去寻根溯源,感受亲情的寄托,实现大中华民族在祖源、世系、血脉上的真正统一。

从早期的口头家谱、结绳家谱到后来的布谱和纸谱,家谱在中国经历了数千年的发展,并逐渐形成了“欧苏式修谱”等范本沿用至今。记者搜索发现,不少支姓家谱已零星出现在网络上,大部分是直接将纸质版变成电子版,并无体例上的创新。在百姓通谱网上,记者却看到了一种完全不同于我国历代各种旧式家谱的“同心圆”家谱。

  这种家谱根据修普家族的实际情况,被划分成数量不等的同心圆。同一个圆里的人为同辈家族,越往里走,辈分越高,越往外延伸,辈分越低。“同心圆”家谱利用互联网的特性,每个人的名字都成为一个超级链接,点击进去可以看到个人事迹、****、照片,甚至个人DV等。与此同时,该家谱通过计算机编程,将不同姓氏家族之间的联姻关系、同姓氏不同地域家族的辈分关系进行了详细罗列,让各地零散的家谱形成有机联系。今后,老百姓将彻底告别纸质家谱,轻轻一点鼠标,便可在网上完成修谱、寻亲、交流等一系列工作。

据该网站相关负责人透露,家谱电子化将于未来2到3年覆盖全省所有自然村,5到8年时间覆盖全国范围。数据库一旦完全建立,百姓通谱网有望修好多个支姓通谱

信姓出自姬姓,是战国时魏国公子信陵君无忌的后代。无忌系魏昭王之子,封于信陵,人称信陵君。礼贤下士,曾用侯生计,窃符救赵,又率五国君败秦于函谷关,威震天下。后魏国君中秦离间计,罢无忌职,无忌日夜*乐,忧郁而死。其后代子孙以其封号之信字为姓,乃成信氏。见《风俗通》,参见《左传》。信姓也是满族姓氏。

信姓迁徙分布

明朝洪洞大槐树移民信氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末后裔分布:河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、安徽、江苏、湖南、湖北、黑龙江、新疆、内蒙、山西等地。

信姓郡望

信姓的郡望主要有魏郡。魏郡:汉高祖置,治所邺县,在今河北省临漳县西南。

信姓历史名人

信姓的历史名人战国时期赵国有信期,南北朝时,北齐有信都芳,河间人,数学家,宋代有信世昌,东平人,山水画师,明代有信恭,任主薄。

信都芳

信都芳:北齐人河间人,精通数学,且构思精巧,撰泾勾股等类书籍不少。

信世昌

信世昌:宋人,东平人,画家,善于山水。

信煜文

信煜文:(亦名信玉文),高级工程师。1937年12月出生,湖南邵阳人。 党员。大学本科学历,英、俄语能听、说、写。1959年毕业于中南林学院。历任县林业局营林股股长、县林业局副局长、县速生产林工程指挥部副指挥长、县政协副主席、县绿委副主任等职。兼任过绥宁县林学会理事长,邵阳市林学会理事。现是湖南省林学会会员,邵阳市总工程师协会理事,绥宁县人民 科技顾问,林业委员会科技兴林办公室副主任。从事林业科技工作40年,造诣较深。善林业工程勘测设计和园林绿化规划,懂森林经营和林业企业管理。曾参加绥宁县二类森林资源调查和总体规划、国家南方第一个社队机械化采育场的设计等重要工作,受到林业部表彰。1988年,在部办第四期工程师进修班学习了线性规划、系统工程与系统诊断、电子计算机原理与操作技术等高新科技,考察了沿海各省林业,尽职敬业,为绥宁县成为“全国林政管理百强县”、“全国造林绿化百佳县”、“全国科技兴林示范县”、“全省高效林业试点县”做出了一定的贡献。主持《林业区划》,获省科技进步三等奖;主持“六五”、“八五”森林资源调查和资料汇编,获省林业厅优秀成果奖;推广《杉木集约经营丰产林》和《运用区划成果、集约经营速生丰产林》,分别获县、市科技进步一等奖;开展《杉木速生丰产综合技术推广》,获省科技进步三等奖;《提高毛竹母竹造林成活率、发笋率、成竹率综合技术研究》,获市科技进步三等奖;参与绥宁县山区综合开发“九五”总体规划,成果上报全国山区综合开发办公室,被核准实施。撰有《黄桑草山资源考察报告》、《生态平衡与林业》、《论绥宁县速生丰产林基地建设》、《依靠科技进步,走高产优质高效林业的路了》等20余篇论文,分别在县、市、省林学年会的学术交流会上宣读发表。当前研究林业的“两大体系”建设和“科技兴林”项目,以及参与国际林业研究中心“森林资源分数管理项目研究”。

信伯仙

信伯仙:1925年1月生,河北无极人。1950年毕业于西北人民革命大学兰州分校。原黄委会黄河水利技工学校基建组长,工程师。吉林省辰星文化艺术中心高级书画师(书法),《全国著名书画家精华作品析览》副主编,世界硬笔书法家协会会员。主要成果:硬笔书法作品1991年参加长沙马年中国硬笔书法精华大展并入选《中国当代硬笔书法精革》,1993年获国际“正大林”中国书法篆刻大赛特别奖,并被亚细亚艺术研究院收藏。1996年被世界硬笔书法家协会等艺术团体联合审定授予世界硬笔书法家名人资格证书。事迹被收入《中日硬笔书法家大辞典》、《当代亚洲硬笔书法家经典》、《中国当代艺术界名人录》、《中国美术书法界名人名作博览》、《现代中日美术通鉴》、《世界华人书画篆刻家大辞典》等。

信华堂

信华堂中医师,男,1938年10月生,安徽人。现在安徽省凤台县丁集中医诊所任职,兼安徽凤台县中药研究会秘书长。香港中华中医药学院研究员,香港传统医学研究会高级会员。主要业绩:出生于儒医世家,幼读经史,好诗词,尤喜先秦诸子哲学,授业于祖父(信耕轩)。长期从事农村基层中医临床工作,学术上崇尚经典,主张医文并茂,临床中知难而进,攻克疑难杂症,对肝癌、胃癌、 癌、淋巴癌等积累了丰富的治疗经验,取得了可喜的疗效。先后在中国中医药等学术会议发表学术论文30余篇,其中《夏枯蠲汤治颈淋巴结核》获《华夏中医研究者联会》优秀学术论文一等奖,编入《当代中医必效奇方》。《中西医合壁治疗乳癌》获“华伦杯”优秀论文三等奖,《论心为五藏六腑之大主,生命之主宰》,被编入《亚洲医药》,受到香港医学界青睐。《赤黄化毒散治验录》获“98世界医药成果博览暨现代医学论坛大会”优秀论文奖,并颁发奖杯纪章等。《升葛石膏汤治三叉神经痛》、《南海救苦丹治狂犬病》,都获奖。业绩入编《中国名医一万家》、《中国专家大辞典》、《中华医学论文总庥》、《中华骄子·专业人才卷》。

信景隆

信景隆:男,1936年2月25日生,辽宁省康平县人,山东华信审计师事务所任所长,高级审计师。1957年毕业于长春计划经济学校统计专业。曾就职于山东省冶金工业总公司,任审计处长。国际内部审计协会会员、中国冶金审计学会副会长、山东省内审学会常务理事、山东冶金审计学会会长。主要研究内部审计、内控评价。主要论文:《内部控制评价方法试点工作总结》,发表于《审计研究》1991年第6期,异于1991年11月中国审计学佬中国内审学会召开的理论研讨会上发表。《内部控制学统计评价步骤探讨》,发表于《中国审计》发表于《中国审计》1992年第3期,并被中国冶金审计学会评为优秀论文,载入《冶金审计论文集》第2集《内控评价与企业管理》发表于《中国审计》1995年第4期,并《河北经济论坛》评为一等奖,中国冶金审计学会优秀论文。《论审计证据》,被中国冶金审计学会班次为优秀论文载入的《冶金审计论文集》第3集。《再论控制点》被山东内审学会开展的《联大杯》评为二等奖。《浅谈审计健全性测试与评价》发表于《冶金财会》1999年第1期,并被山东内审学会《丝绸杯》评为鼓励奖。《浅议内部控制符合性测试与评价》发表于《冶金财会》2000年第一期,并被山东内审学会《海尔杯。评为鼓励奖。此外还有发表在《中国审计年鉴》、《前进中的山东审计》、《山东冶金审计》等刊物上的文章20多篇。

信全友

信全友:1939年生,河北省武安县人。任职于安阳市豫剧一团。

信秀萍

信秀萍:1955年生,女河北省巨鹿县人,自幼喜爱文学创作先后毕业于邯郸师范、北京中国工运学院、邯郸职工大学,获两个在专学历一个中专学历。1973年参加工作,曾在中学当过教师,后又长期从事妇联、工会群众团体的文化宣传教育及报刊发行工作。曾任邯郸市总工会宣教文体部、女工部部长。燕兼任《河北工人报》驻邯记者站副站长。邯郸市职工思想政治工作研究会副秘书长。1989年创办《邯郸市工人报》任总编辑;1995年又创办《邯郸文化》杂志,任副总编辑;《求索》杂志编辑。擅长撰写人物通讯、评论、报告文学、调查报告,其作吕多次在市、省级以上报刊杂志及内部刊物上发表。其中《一个男人用心和血圆了女人梦》、《劳模的妻子》、《正岗潮冲击婚姻基石》、《下岗女工再就业不容乐观》等作品曾在《当代工人》、《中国工人》、《河北工人报》、《女子世界》等报刊上发表,多次被评为省市工会系统优秀信息员、通讯员。现任邯郸市妇女联合会、市总工会常委,女工部部长。

信姓当代名人

信书勇,男,汉族1975年3月出生山东省庆云县诚信社区。德州市作家协会会员、庆云作家协会副主席、现任中国悠扬装饰工程有限公司、大自然地板庆云旗舰店、华庆陶瓷营销中心经理。网名悠扬琴风,是庆云文苑、中华诗社吧主,为人大度,有包容心,谦虚好学,组织能力、凝聚力强,爱好文学,音乐,书法,摄影,热爱家乡庆云。创作出一大批优秀的文艺作品,其代表作有《庆云赋》、《儒商赋》、《夏雨秋云赋》;诗歌《梦里莲花开》;散文《生命的雕刻》等。

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电视剧经常出现认祖归宗,他到底有多重要呢?对于家谱你又有多少了解呢

家谱文化

参天之树,必有其根;怀山之水,必有其源。炎黄同心,华夏一脉;血浓于水,叶落归根。中国家谱文化源远流长,博大精深。“夫家有谱、州有志、国有史,其义一也”,清代著名史学家章学诚更是把家谱与国史、方志相提并论。

家谱文化的意义

中国的家谱一般都有家规族训,对于规范人生和教育子弟有着积极的意义。古代颜氏家训、柳氏家训、朱伯庐治家格言等都是德育很好的教材。司马迁、班固、陈寿等史学家在其史学著作《史记》、《汉书》、《三国志》中分别使用谱牒内容,使得史书更加准确与完备。

“家谱,亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等等,名称各异,其内涵是同一的,只是外延有所区别而已,现在一般统称家谱或族谱。家谱是系统记述某一同宗共祖的血缘集团世系人物或兼及其他方面情况的历史图籍。而姓氏是“某一同宗共祖血缘集团”的标识符号,家谱、族谱就是记录某一姓氏家族成员间的血缘关系的图册。谱牒文化是中华民族优秀文化的重要组成部分,也是中华文明的特有现象。为了保护族谱文化承传,专家学者正在呼吁“中华家谱”申报非物质文化遗产。为此,每个中华民族的子孙,了解一些家谱知识都是必要的。

家谱文化的源流

作为宗族的神圣符号,家谱一直深藏民间、秘不示人。中国姓氏文化研究委员会秘书长于丽黎介绍说:“家谱是中国5000年文明的见证。在过去它是一种家族制度规范,能够规范人伦,是对社会法律和制度的一种重要补充。对于当代来说,家谱可以作为传统文化展示,可以重温先祖的优秀文化。家谱还有一个意义就是具有文学、社会、史料价值。正史的记录毕竟是有限的,范围也太广,而家谱可以作为历史研究的有利补充,更加生动。如果我们现在珍视和珍藏好家谱,那么也是将来子孙了解我们的一个范本。”

关于中国家谱的起源问题,历来就有几种说法:一说起源于周代,一说起源于战国秦汉时期,一说起源于宋代,更有一说起源于周以前的甲骨文、金文家谱甚至更以前的口头家谱和结绳家谱。我们认为,根据历代文献记载和本世纪殷墟出土的甲骨文字考证,中国家谱起源于商、周时期比较可信。尊重家谱是尊敬祖先的表现,中国人有很朴素的祖先信仰,不仅我国,而且韩国、日本、新加坡等受我国传统文化影响比较大的国家,也都存在浓厚的祖先信仰。韩国保存了很多完好的家谱,他们的总统卢武铉、卢太愚都曾经到我国山东来认祖寻根。

中国一直都说认祖归宗,外国人都来认祖寻亲的,我们不该认祖寻亲吗?

传统的纸质家谱传承到互联网飞速发展的今天,我们面对博大精深的中华家谱文化与伟大的互联网文明交汇,我们的上一辈懂谱却不懂网,我们的下一辈懂网却不懂谱。因此,历史赋予我们这一代不可推卸的历史责任就是:把上一辈懂的谱修到下一辈懂的网上去;让我们的下一辈在网上明白家谱的作用和意义,弘扬中华家谱文化;让我们的上一辈在下一辈的孝敬下学会使用电脑,充实生活,享乐晚年。

2002年,陈希先生在帮助湖南省社会科学院院士何光岳先生搬家谱的过程中突发灵感,萌生了立志要把传统的纸质族谱搬上互联网的伟大理想;

何光岳,1939年11月生,中华民族史专家。1992年享受国务院特殊津贴。现任湖南省社会科学院炎黄文化研究所所长、研究员,兼任湖南省炎黄文化研究会会长、湖南中国古代史研究会副理事长、中国汉民族学会副会长。 2003年,陈希先生作为特邀嘉宾参加了一次“家文化”高峰论坛,以高瞻远瞩的眼光深入发掘出了“家文化”背后的深刻意义:家谱就是家文化的载体,决定从《健康》、《孝与顺》、《子女教育》、《爱与婚姻》、《人与环境》、《如何理财》等六个方面积极传播以幸福家庭为中心的家文化作为互联网修谱的核心价值观;

2005年伊始,陈希先生面向全国推广幸福家庭讲座,积极传播以幸福家庭为中心的家文化,各大媒体纷纷报道,从而为以后将纸质家谱搬到互联网上打通了一条“幸福”大道;

陈希先生深知当代社会各种产业利润主要靠领先的自主创新和技术进步来实现,而文化产业正是自主创造和技术含量高的一个门类。2008年,陈希先生历经多年潜心研究的新概念修谱查谱专利技术——“同心圆核心技术”也在反复推敲实践之后隆重问世;

2010年,百姓通谱网立项策划,筹备运作;

2011年,湖南百姓通谱网络科技有限公司正式注册;

2012年4月8日,湖南百姓通谱网络科技有限公司正式成立,并在长沙市通程大酒店隆重举行了“家谱网络化—百姓通谱网首发式”;

2012年7月22日,湖南百姓通谱网络科技有限公司乔迁至湖南省社会主义学院(湖南省中华文化学院)同心楼,原湖南省委副书记刘夫生老先生为百姓通谱网亲笔题词“祝百姓通谱网善行天下”;

2013年12月28日百姓通谱网“感动2013,感想2014”年会,唐骏现身。为百姓通谱网筹谋上市。

2014年7月12日,在长沙举行的“百姓通谱网家文化体验交流会”上,孔子研究院副院长孔祥林讲述了孔氏家族的祖训与家风,同时对我省仅存的孔氏家庙评价很高。“浏阳孔氏家庙有很高价值,对研究孔氏家族、儒家文化的传播具有重要意义。

2014年8月10日,“幸福家庭”公益巡讲进瑶山。认真聆听“学习传统文化,帮助家庭幸福——家文化进社区”为主题的专题讲座。“

2014年12月30日,首届“中华姓氏文化产业博览会”将于2015年1月21至26日在长沙红星国际会展中心举行。本次博览会设计了多项活动:展示汉代周记六礼、评选中国最具代表性的姓氏文化产品、观摩罕见的族谱传世孤本。特色姓氏文化展示、全国姓氏产品发布会、晒家谱活动、企业联谊答谢会等主题板块。

2015年9月18日,由百姓通谱网主办的2015湖南十大好家谱评选结果出炉。经过长达1年的海选角逐,洞口黄氏,洞口萧氏,临澧叶氏,东安周氏,临澧罗氏,临澧李氏,临澧紫陵胡氏,临澧唐氏,临澧鹤子湾胡氏,临澧匡氏等荣获“湖南十大好家谱”。

近100个姓氏、上千本家谱参赛。经过海选的角逐后,20个姓氏家谱脱颖而出,进入到最后的摘冠之列。在随后进行的互联网平台发起的大众投票中,20个姓氏家谱深获广大家族文化爱好者和各界社会人士的好评,从投票开始到结束的15天当中,累积收获有效票数4万多票,访问次数达14万余次。 百姓通谱网修“谱”建“网”;“谱”传智慧,增知育人;“网”载财富,兴家旺业。既是一本记述各姓氏家族血缘集团世系的“谱”,同时又是一张无限扩张、包罗万象的“网”。“谱”能寻根问祖、凝聚家族、传承文化、增知育人、福泽万代……“网”具有的广告功能、游戏功能、购物功能、教育功能、祭拜功能……能产生巨大的商业价值,造福天下百姓。

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中国姓氏,各有起源,我们认为宋氏起源于河南商丘。西周初年,周封微子启于宋(今河南商丘) ,称宋公,建立宋国,宋人以国为姓,为宋氏之始,传续至...
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