霍英东，全国政协副主席，男，汉族，广东番禺人。1922年5月生，2006年10月28日在北京因病逝世，享年84岁。

在港台的亿万富翁中，霍英东的知名度可以说是最高的。这不仅因为他个人资产大约有130亿港元，在1993年又当选为全国政协副主席！然而，霍英东的出身，也许要算亿万富翁中最苦的一个！

从他的祖父开始，全家就离开了陆地，长年居住在舢板上，被人称为“舢板客”，甚至贬称为“水流柴”、“疍家仔”。

1922年秋天，霍英东就出生在这样的舢板上。他最初的名字叫霍好钊，后来改叫霍官泰；抗日战争爆发后，年轻气盛的他自己改名英东，意思是要“英姿勃发于世界的东方”！

霍英东的父母靠着一只小驳船，在香港做驳运生意，也就是从无法靠岸的大货轮上，将货卸上自己的驳船，再运到岸边码头。霍英东7岁那年，在一次风灾中，他的父亲因为翻船被淹死了。 仅仅过了50多天，霍家的小船又一次翻在大海里，两个哥哥葬身鱼腹，连尸体都没有找回来！

霍英东找到的第一份工作，是在一艘旧式的渡轮上当加煤工。可是他的身体实在太单薄了，顾得上铲煤就顾不上开炉门，刚上岗就被辞退了。那几年中，霍英东简直像俗话说的，“倒霉人喝水都牙痛”。不过，早年的艰辛和挫折，并没有打垮霍英东，他坚信自己总有崛起的一天！

霍英东赚到第一笔大钱 是第二次世界大战结束后，霍英东终于以敏感的眼光，捕捉到了一个发财的机会。日本侵略军投降后，留下了很多机器设备，价钱很便宜，但稍加修理就可以用，也可以卖出不错的价格。霍英东很想做这种生意，于是他成了个读报迷，专门注意报纸上拍卖日军剩余物资的消息，及时赶到现场，以内行的目光挑选出那些有价值的，大批买进，迅速修好后卖出。由于缺少资金，他难以放手大干。有一次，他看准一批机器，并且在竞买中以18万港元中标。有一个工厂老板也看中了这批货，愿意出4万港元从他手中买下，霍英东净赚了22万港元，这是他在那几年中赚到的最大一笔钱了，为他积累了最初的资本。

抗美援朝战争结束后，霍英东就预料到，香港航运事业的繁荣，必然会带来金融贸易的发展，而这又将促进商业及住宅楼的开发。于是他抢先把经营重点转向了房地产开发。1954年12月，霍英东拿出自己的120万港元，另向银行贷款160万港元，在香港铜锣湾买下了他的第一幢大厦，并创办了“立信建筑置业有限公司”。开始，他也和别人一样，自己花钱买旧楼，拆了后建成新楼逐层出售。这样当然可以稳妥地赚钱，可是由于资金少，发展就比较慢。一个偶然的事件，令霍英东得到了启发，他决定以采取房产预售的方法，利用想购房者的定金来盖新房！这一创举使霍英东的房地产生意顿时大大兴隆起来，一举打破了香港房地产生意的最高纪录。

霍英东还有个美称叫“海沙大王”，也来自他在经营上的创新。上世纪60年代，香港实业界人士很少进入淘沙业，因为它需要的劳力多，投资大，而获利相对较少。但霍英东从建筑业的广阔前景预见到淘沙业也必将有大发展，所以大胆地吃起了这只“螃蟹”。1961年底，他花费巨款，从泰国进口了一艘大挖泥船，命名为“有荣四号”。香港经济起飞后，高楼大厦如雨后春笋纷纷拔地而起，对建筑材料黄沙的需求量极大，霍英东的淘沙船队因此财源滚滚，成了他的又一株“摇钱树”。

中国改革开放以后，霍英东率先积极地开始了在中国内地的事业，从广州白天鹅宾馆到中国温泉宾馆，从公路到桥梁，从体育基金到残疾人福利基金，从暨南大学到英东游泳馆……

他先后担任香港地产建设商会会长，香港中华总商会会长、永远名誉会长，香港足球总会会长、永远名誉会长，国际足联执委，世界羽毛球联合会名誉主席，香港特别行政区基本法起草委员会委员，香港特别行政区筹委会预备工作委员会副主任，香港特别行政区筹备工作委员会副主任，香港特别行政区推选委员会副主任等职。并帮助中国重返亚足联，为中国全面恢复在奥委会和其他国际单项体育组织的合法席位打开了一个突破口，创办基金会奖励奥运冠军。1993年3月任全国政协副主席。2003年3月在全国政协十届一次会议上当选为第十届全国政协副主席。第五届、六届全国政协常务委员，第八届、九届全国政协副主席。第七届全国人大常务委员会委员。

权威财经杂志《福布斯》公布2004年全球富豪榜，现年80岁，有“红色”资本家之称的霍英东以14亿美元身家，位列第406位。霍家财雄势大，家中公子都是追女高手，有明星、有港姐，以及名门之后。 霍震霆，霍英东长子，78年与港姐冠军朱玲玲结婚。为国际奥委会委员、香港奥委会会长，他为香港成功获得北京奥运会马术项目比赛的承办权，作出了巨大的努力。朱玲玲婚后全面脱离娱乐圈，并育有三子(霍启刚、霍启山、霍启仁)。2000年，朱玲玲突然搬离霍家大宅，有传夫妇关系亮红灯。但自1999年起，多次传出两人婚变消息，朱玲玲更是搬离霍家大宅及脱离夫姓。朱玲玲透过好友承认跟霍震霆两年前已正式离婚，结束维持了26年的童话式婚姻。

1978年，年仅18岁的港姐朱玲玲嫁给了32岁的霍震霆，超豪华婚宴轰动整个香港上流社会和娱乐圈，从“香港**”摇身一变成为“豪门贵妇”，2005年，这段当年人人称羡的“幸福婚姻”终于抵挡不住27年岁月的侵蚀而走向衰亡。

2000年7月，传出了霍震霆和内地一位女播音员有了暧昧关系的消息。朱玲玲找霍震霆求证，起先，霍震霆不承认，问多了，他不以为然地说:“男人嘛，这种事难免。”这下，朱玲玲受不了了，和他吵了起来。吵完后，她一气之下，搬离霍家大宅，与幼子搬到香港坚尼地道甘宛居住。这下，成了香港的头条新闻，人们纷纷议论霍家到底出了什么事。长子霍启刚为父母分开住解围，说母亲搬到甘苑居住，是因为想拥有私人空间，但愈解释，事件却愈闹愈大，霍震霆整日被记者围得脱不开身。霍家的掌门人看不下去了，他对朱玲玲说:“你毕竟是我们家的儿媳妇，震霆的事业正在关键时期，你不要为他增加负面影响，还是搬回来住吧。”冷静下来的朱玲玲想到了夫妻间的感情，就搬回了家。回家后的朱玲玲依然没能盼回霍震霆的关爱，依然在孤独中度日。她只有把自己的苦闷倾诉给以前的好友罗康瑞。两人经常在一起喝咖啡、闲聊，这样，朱玲玲才觉得要好过一些。不想，她和罗康瑞的关系又被香港记者当了花边新闻，一时，大小报纸都登载了朱玲玲与罗康瑞拍拖的消息。霍震霆看了报纸后，又与朱玲玲大吵一顿，并禁止她再和罗康瑞来往。朱玲玲忍无可忍，2003年，朱玲玲和小儿子又一次搬出了霍家，而且是一去不回头。

此后，没有了丈夫陪伴的朱玲玲，以摄影和跳舞填满自己的时间。但每逢丈夫要她出席隆重盛事，朱玲玲为了三个儿子和给家翁面子，经常都会一家五口，齐齐整整地出席霍家的活动，尤其是丈夫事业上的重要场合，她必然盛装出席，但两夫妇貌合神离，甚少对话，甚至连在一起照相都很少有。

2005年9月，霍震霆和朱玲玲秘密签署了离婚协议，维系了27年的“童话婚姻”终于画上了句号。最美丽的童话，收获的却不是最美丽的结局，恢复单身后的朱玲玲依然漂亮如昔，高贵典雅，她依然是香港人心中的“香港**”冠军。 霍中曦（英文名：Lawrence），霍英东集团副总裁霍启刚与前国家运动员郭晶晶的儿子，也是霍家的第四代长孙。2013年8月27日出生于香港。

王地陈坟碑，此碑在闪里镇铜锣湾,明万历十年（1582）立。碑高230cm，宽43cm，厚115cm，阴刻。碑上方横批为“高大爷钧判”，中间直书“王地陈坟”四个大字，左刻“万历拾年柒月初十日立”。

铜锣湾宋时属仙桂下乡，原为大献公唐兵部尚书王壁始祖买程超茶园地约四百亩。唐末以来战争纷乱，王壁率婿郑传屡建战功，杨行密割据淮南，王壁累授银青光禄大夫检校兵部尚书加金紫光禄大夫。行密死后，儿子尾嗣不道，被贬为祁门县令，王壁遂告假回家，卜居邑西百余里苦竹港，68岁时寿终正寝，就葬文溪社湾坦，此地像锣形，是块风水宝地。王壁有一家仆陈迪，战乱期间随王壁左右，深受王壁喜爱，并以奴婢彭三姐嫁之，让其为自己守墓。

然而，家仆陈迪子孙将陈王家土地据为己有。据大清顺治十七年王氏家谱记载，湾坦山地，几百年来，纷争不断，先后经历了五次诉讼。直到万历九年明旨清丈土田，清理疆界，陈新道等还伪造保簿，墓后盗葬，越界丈量，企图混占。王氏裔孙于是诉讼官府，县府主张还地，定界画图，刻石“王地陈坟”，竖碑定疆，明文订约：王姓不得以地侵陈坟，陈姓不得以坟侵占王地。随令陈新道备石立碑，刻“高大爷钧判”，“王地陈坟”，送县验过，差官胡元记押运，抬往湾坦，于万历十年七月初十日竖立。这样不仅解决了陈王两家的长期纷争，也承认了既成的事实。

此碑的竖立源于两姓争夺土地，先后经历五次诉讼，时间长达三百余年，实为罕见，在徽州土地诉讼案中具有代表性，反映了徽州地域的宗族、经济、民俗及土地制度的一些现象。

顺治十年徽州祁门县“王地陈坟”讼案史料

此案史料共6纸，首有顺治五年王光文状告陈文象“盗砍荫木”、“毁碑占地”、“篡改鳞册”两纸。陈文象反告王光文一张、陈圣辩词一张、官府判词一张、官府给发王光文抄帖一张。

通读史料，此案中王光文是原告，湾坦土地历来为其所有，载于黄册和鱼鳞册。明万历年间陈氏盗葬坟墓，经过诉讼，坟墓不迁，但立“王地陈坟”碑于此地，以免日后生讼。入清以后，陈文象不仅盗砍荫木、毁碑占地，还因陈姓做大，同宗陈圣等为保长公正的机会，重新丈量土地，篡改鳞册，据土地为己有。官府经过审理判决王光文胜诉，陈文象归还林木，重新立碑。陈文象和陈圣等依律杖八十，后用钱粮充公顶替。

此批诉状，字体相同，显然出自同一书吏之手。可见，清初的诉讼还没有实行后来格式化的官颁状纸。而且官府不仅有判词，还给发原告一纸抄帖，其中形式也与后来不同。

舒氏原籍江南上圳人氏，在颛顼时以舒子之国封舒鸠于舒城，赐以为姓，派发庐江，系传京兆平阳二郡由来旧矣。（现安徽有个舒城县）溯自先唐舒敬公乃元和八年进士及第，元舆其名也。字子敬，诏为驸马，六部大臣称为敬公，后未理国事，由江南迁江西南昌府进贤县岩门塘落业，数传至有能，生三子，长致和次致远三致达，自大宋真宗举孝廉，三聘我祖致和公，仰沐圣朝之恩，由兵部侍郎赐进士出身，先任长沙大理太守，后调辰州（郴州），致任遂未返籍，入溆浦（水边）。和公住阵堡湾，远公住大潭，达公居溆邑。三公传四世，至保归保临保达保誉，五世惟元惟新惟圣惟，传系归誉之后散居各省，嗣孙繁甚，继继承承。越元及明初，十有余世，干戈扰攘我鼻祖豫文，由黄州麻城县鸭子池芦篙坝河边黄潭迁徙来蜀，落业泸东安贤乡石马场，故葬镇脚山，始知鼻祖福泽大功德远，天相吉，人钟毓。八子皆勤俭兴家，诗书训后。长华国居？，次华廷居舒湾，三华堂住住居杨嘴，四华阳住石马场，八华秀住方山，华俊华杰华清居址无稽。前辈题有七言四韵以遗后人诗曰：江右始祖入泸阳，石马背上选田庄。云锦山前东见水，落泥滩上寄牛场。簸箕红豆分次序，镇脚祖坟荫八郎。年年拜扫蒸尝祭，我家子孙个个强。传至十六世，遭献贼之乱，谱牒失于兵灾，昭穆紊乱，尊卑混淆。诗句犹啧啧人口，幸舒氏之福未艾，长房有法礼法坤。三房有祈阶祈智，自遵义还泸仍归故里。豫文之后仍各守旧业。由明及清二十余世，考之寺墓，碑碣尤于家，乘残缺得其世系。倘不修谱志之昭穆紊也，班名淆也，安能敦宗睦族成一家之孝友乎，况镇脚祖山林已蓦售。魏氏族众构讼沭州，尊朱（讳）锡毂明断定边界。同族商议，若无碑谱，几为他族吞噬。因竖碑修谱以示不忘，且置山土粮业，以为拜扫之资，爰将我族来州原由及本朝回里祖先生迁卒葬宦学居址一一注谱，以俟孝子恋孙时时观览了如指掌庶识。鼻祖由来我族繁衍非惟江阳一郡而已，至永川富顺南溪永宁遵义皆我鼻祖苗裔焉。若州之列，胶庠入咸，均参典吏，登虎榜，固属寥寥，而后之阅碑谱者当思唐明两朝，鼎甲之盛，才人济济，震于当时，奋然步武前代，抑亦族众等，作谱之厚望也。予不揣固陋，因笔之谱端，以待后人参考焉尔。道光十有七年岁次丁酉花朝月吉旦泸阳二十三世嗣孙文生舒朝臣，字廷弼号凤冈（沭王，敬举），道光丙申秋，始祖墓山为他人所侵，赖州牧判定照旧规管业，因赋四韵：始祖埋光数百秋，金精相耀射斗牛。嗣孙罗拜守故冢，宵小窥探越鸿沟。张纲蜘蛛费巧计，高悬水镜照奸谋。先茔界定劳神父，世世苗裔宜培修。其芳步原韵一首：始祖流传数百秋，佳城久已卜眠牛。前人葬此贻茔墓，后嗣承来照界沟。不料狂徒贪吉穴，哪知犬辈助奸谋。宪堂断定钦神判，再嘱同宗好护修。蕙芳于新谱修成赋七律一首：坟茔界定谱当谋，访问家乘费搜冥。明代入川知本末，清时复业得源流。寒窗拈管昭穆序，暑夜挑灯族姓收。嘱咐平阳读书者，六旬甲届宜重修。 舒氏族谱序

家有谱国有史，其义一也。则明是非，辨得失，彰善瘅恶而已。谱也者，自仁亲等。而上之至于祖，自义率亲等，而下之至于祢，终始相维，遐迩毕达亲亲也。亲亲仁也，而孝道行其间也。宋之中叶，泸陵欧阳氏眉山苏氏修家谱，规模次第，垂为令典。后世多遵行之。凡豫蜀之有谱者，咸自欧苏二家始。往往失于兵灾，其间学士大夫犹或纲罗于灰烬，而编氓之家辍，而弗讲者多矣。舒生洪鳌，游太学通晓大义。予尝过其家，则见诸父昆弟雍雍如也，鱼鱼如也。凡燕会尊卑有序，亲疏其间，知其世泽渊源，讲求轨物者素矣，因谱。予言曰，吾家先由江右入泸阳籍，原在州治之石马场舒坝，遭献贼之乱避兵黔西，谱失，世系无考，凯旋后，祈阶法礼诸公，由黔西而泸，复家于泸东之大湾舒坝，迄鳌已六世矣。时恐世远年湮，丁繁族众，远迩不齐，迁徙无定，名号任意而各立房分亦，因而无稽。谊属本支而反北，为同姓之说者心窃伤之，敢请序其巅末。予谓人生之初，始于父子一本也。嗣是而为会元来罤，为云礽为耳为涂人为胡越，则万殊也，由万殊而一，本则莫若尊祖，惟尊祖故敬宗收族，能收族则敦睦至，敦睦则祥瑞生，太和洋溢，翔洽无方。论者以谱属之，仁人孝子尽有确乎。其不爽者窃欢风之颓也，重声华昧大义，本一派也，而筚路蓝缕则曰非吾宗也，本疏逖也。而声施栾赫，则曰吾同宗也，甚至爪牙雀角讦讼不休，一室操戈，居然快事。唐太宗时，胡越一家叹曰：自古未有，嗟乎，今之骨肉仇雠，曾胡越之不若哉，何其悖也。所以泸陵之谱一视而同仁，眉山之谱尊尊而亲，亲彼二子者，其预识末世之流弊而修谱，以为维挽欤。抑亦仁人孝子之用心，以为家乘休光欤。因舒生之请而言修谱之得如此，无谱之失如彼，敢以质世之知言者。泸阳庠生古世膜拜撰二十二世嗣孙国学舒洪（琳、鳌）道光十七年岁次丁酉蕤宾月吉旦庠生舒朝臣敬录

舒氏族谱序

窃思家之谱犹如国之史，然史以庄献典，谱以序昭穆。是谱之有关于仁孝也大矣。舒氏之族于楚也，由来旧矣。故谱编其所自始，记其所由来。序昭穆衍枝干，布祖宗之精思，使千载后奉为典型，世世子孙永守勿替。故凡族姓之始亦同室之所由分也。后之人因人丁繁盛，不知祖考之所，自出集祖之所由分者有之。予族皆因本支微漏，失其传，受者甚多，使不有所，以纪之。则伯叔昆季之伦将有，视若秦越。予滋戚矣，不觉恻然心伤，因有立谱之举。是举也，为我舒氏一族序，昭穆之源流，故曰：莫为于前虽美弗彰，莫为于后虽盛弗传。今时述前垂后，以表于世。黄帝后，我祖自宋季以来，原籍居于江南卢州府舒城县，小地名六盖塘人氏。我舒氏一派在颛顼时，因封舒鸠以舒子之国，赐以得姓。音属徽派衍庐江，系传平阳京兆二郡其前此矣。溯厥舒氏老谱，聊以杰出者志之。唐之时有舒璘（字文静）在宋为中宪大夫，舒卞（字彦循）在宋为兵部侍郎，在宋时舒亶（字朝元）为御史大夫，舒津（字通叟）在宋为吏部总宰，舒棠（字甘吉）进士出身，职升河南按察司，舒裳（字元吉）进士出身，先任南京大理，后升辰州刺史，元之时舒润主刑部侍郎，有国纲国纪，兄弟宏才博学，国纲由嵗进而任省教谕，国纪由选拔而职授广东惠州府和平县税课司，纲纪二始祖致和派发四房，保归保临保达保誉，分派居址俱见房首。兹以公之世系上溯四代之本源，下开万世之统绪，而为之祝曰：继述相承千秋业，兰桂芬芳万代香。溆邑十三世嗣孙致礼敬撰

重庆府巴县：祖籍湖南辰州府辰溪县塘人氏，移于四川重庆府巴县忠一甲地名，石壁下坝四房太祖翔公嗣孙文尧张氏世系图。潼川府遂宁县：原籍湖广辰州府辰溪县，移来绵州重庆府巴县等处落业。大房保归公（次子）辰溪县惟新公向氏（生三子）嗣孙在川发派世系图。班名：迁辰派发始，高田自发更。楚是传传久，尚永丐廷兴。兴七代循还，方两转大房宏通嗣孙于大明洪武二年移于安岳南落业。鼻祖卢和公（字江源）婆姜氏（男）成六匡氏生四子。泸州石马场原籍江右南昌府进贤县，暨迁黄州府麻城县地名鸭子池芦篙坝长河边黄潭于洪武二年。鼻祖舒豫文，移川入泸阳生八房派发居址。始祖舒豫文（坟葬云锦山下镇脚山癸山丁向）罗氏生八子：长华国李氏，次华庭张氏，三华堂黄氏，四华阳王氏。十六世舒坝长房派发：启宸（十六）→法礼（十七）罗氏（四子）杨氏 启耀（十六）→法坤（十七）傅氏（四子）石马场三房派发：应鸾（应字班为五房）高氏五子→尚荣（尚字班为八房）刘氏四子（字翠台），尚华刘氏一子（字良台）→尔仪（尔字班为九房）丁氏→仪公长子世英（世字班为十三房）刘氏五子。泸州凤仪舒坝原籍江右，既迁黄州麻城县，明初入泸，鼻祖豫文公生八子，嗣孙派发居址世系图（豫文公葬云锦山下镇脚山癸山丁向，华国公亦葬此山）。舒坝班名：明朝：文华开治永，鸣德继和阳。 先达觉加后，名号次第祥。本朝：九启法正仕，连子洪朝芳。 贤守安邦大，良士怀道光。 宗远彦必显，源清运定扬。 高耀祖泽在，明廷昭瑞长。

泸州安贤乡大湾舒惟俸（石氏？何氏？）生祈阶（赵氏）生应鸾（高氏）生五子，派发居址世系图。大湾班名：明朝：文华开治永，鸣德继和扬。 先达元惟后，名号次第祥。本朝：祈应尚尔世，希如元朝芳。贤守安邦大，良士怀道光。 宗远彦必显，源清运定扬。 高耀祖泽在，明廷昭瑞长。大房（应鸾公长子）：尚用（字相台）余氏五子→长尔容（二子）世缙（号三策）李氏三子。安贤乡苟湾即铜锣湾二房（应鸾公次子）：尚荣生四子→尔茂（陈氏），尔祈（张氏），尔祯（尹氏），尔仲（刘氏）。班名：明朝：文华开治永，鸣德继和扬。 先达元惟后，名号次第祥。本朝：祈应尚尔世，希如元朝芳。贤守安邦大，良士怀道光。 宗远彦必显，源清运定扬。 高耀祖泽在，明廷昭瑞长。三房（应鸾公三子）：尚华（字银台）刘氏一子→尔仪丁氏生五子。班名：明朝：文华开治永，鸣德继和扬。 先达元惟后，名号次第祥。本朝：祈应尚尔世，希如元朝芳。贤守安邦大，良士怀道光。 宗远彦必显，源清运定扬。 高耀祖泽在，明廷昭瑞长。庐舍：慈竹林学堂 杨湾砖房子 石滩塘水口屋基，长滩仪公长子世英（刘氏）五子→希元（李氏、邓氏一子），希寿，希科，希敏（邓氏四子）。仪公次子世藻（王氏、陈氏）四子→希永（李氏），希远（万氏），希长，希久（邓氏）。仪公三子世荫（徐氏）五子。四房（应鸾公四子）：尚才（字文台）杨氏。五房（应鸾公五子）：尚德（字林台）黄氏一子。

安贤乡杨嘴惟宣公（子）→祈用公（子）→应诚（雷氏、戚氏）生三子→尚才，尚玉，嗣孙派发居址世系图。庐舍：杨嘴水井坎上， 新屋基大路上， 马湾

安贤乡横房应太公生→尚辅一子→尔林（李氏）一子→世荣（卢氏）一子→希古（王氏）六子。庐舍：横房龙湾 熊湾大湾 高山

查尔仪生子五人，长世英，次世藻，三世荫。世荫（徐氏）生五子→希朝（陈氏），希禄（粱氏），希毅（张氏），希安（童氏），希任（徐氏）。

虽然辛弃疾是一个诗人，但是他的主业是一个将军，一个将军哪有不上阵杀敌的，所以写词只是他的爱好。还有就是辛弃疾的最大爱好其实是救国，在他出生的时候宋朝已经被金打的不成样了。

绍兴三十一年，金军把占领的步伐推向了南方。辛弃疾看到后，立即前往山东义军首领耿京，独自率领一支2000人的队伍。那时，叛军里有个和尚他很清楚自己的情况，但有一天他叛逃了。辛弃疾知道后非常生气。他告诉上级，三天内会把坏和尚抓回来，否则他会提头来看他。果然，他抓住了和尚和，尚逃不掉开始奉承他。他说他能看到辛弃疾的真身，他是个神兽。辛弃疾也没动摇。相反，他举起刀子，直接杀了和尚。

后来，另一个叫张安国的人叛逃，杀死了耿京。他立即下令50人冲进金军营绑架叛徒。这个营有5万士兵，所以当他带着正在吃饭跳舞的张安国时，金兵一点反应都没有。当他们反应回来的时候，辛弃疾已经和人们一起逃跑了。

回到南方后，辛弃疾再也没有机会去强队，忠于祖国。由于英雄没有用，他被迫把剑换成笔。英雄情结一直在他心中燃烧，让他无法拥有。无论身在何处，他都不停地给朝廷写信，唠叨中原的恢复。随着时间的推移，他已经不再年轻和白发苍苍。当他沮丧时他开始写诗词，也就开启了他的诗人路。

　　陈姓得姓始祖——陈胡公

　　陈姓来源于妫姓，陈姓人是舜帝的后裔。在舜当天子之前，尧把他的两个女儿嫁给了舜，并让他们居住在妫�河边。于是舜的后代便称为妫姓。西周初年，周武王灭了商朝以后，他找到当时舜帝的后代妫满，把大女儿嫁给他，封他在陈，建立了陈国，定都宛丘(今河南淮阳)。他选贤任能，扬善罚恶，励精图治，使陈国强盛了许多年。妫满死后，谥号为胡公，故又称陈胡公、胡公满。他的子孙便以国为姓，称为陈氏，并尊陈胡公为陈姓的得姓始祖。

　　陈姓其他古代历史名人

　　陈 胜：阳城（今河南省登封东南）人，秦末农民起义将领，建立张楚政权，第一个翻开了封建社会农民起义的历史篇章。

　　陈 平：阳武（今河南省原阳）人，汉初名相，曾六出奇计，佐刘邦定天下，后与太尉周勃合力而诛诸吕，迎立文帝。

　　陈 琳：字孔璋，汉末著名文学家，江苏省扬州人，汉末文学家，“建安七子”之一。汉灵帝末年，任大将军何进主簿。何进为诛宦官而召四方边将入京城洛阳，陈琳曾谏阻，但何进不纳，终于事败被杀。董卓肆恶洛阳，陈琳避难至冀州，入袁绍幕。袁绍使之典文章，军中文书，多出其手。最著名的是《为袁绍檄豫州文》，文中历数曹操的罪状，诋斥及其父祖，极富煽动力，建安五年（200年），官渡一战，袁绍大败，陈琳为曹军俘获。曹操爱其才而不咎，署为司空军师祭酒，使与阮瑀同管记室。后又徙为丞相门下督。建安二十二年（217年），与刘桢、应瑒、徐干等同染疫疾而亡。

　　陈 群：三国魏时尚书，河南许昌人。曾建议选任官吏，实行九品中正制。这一制度，后来演变成士族垄断政权的工具。

　　陈 寿：西晋著名史学家，巴西安汉（今四川省南充）人。著有《三国志》65卷。书以三国并列，亦属首创。

　　陈 禕：法号玄奘，河南缑氏县（今河南省偃师县）人，生于官吏家庭。曾历险去天竺（今印度）取经，他是佛教经典名著的翻译家，中国佛教唯识宗的创始人。

　　陈 抟：宋初著名道士，亳州真源（今河南省鹿邑县）人。是中国思想史上的重要人物，著有《无极图》、《指玄篇》、《正易心法注》等。对理学和道教的发展有很大影响。

　　陈霸先：字兴国，南朝梁名将，陈开国皇帝。吴兴长城（今浙江省长兴）人，出身寒门，好读兵书，精于武艺，明达果断。公元557年代梁自立，是南朝陈的建立者。

　　陈子昂：字伯玉，唐代著名诗人，梓州射洪（今属四川省）人，因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。是诗歌革新的先驱，其文学理论对当世影响很大。

　　陈友谅：元末沔阳（今湖省仙桃）人，农民起义领袖。出身渔家，曾为县吏。参加徐寿辉红巾军，隶倪文俊为簿书掾，渐升至元帅。曾建国大汉，昙花一现，在位仅三年。

　　陈洪绶：字章侯，幼名莲子，一名胥岸，号老莲，别号小净名、老迟、悔迟、悔僧等。浙江省诸暨人，明末清初著名山水画家，曾师兰瑛，长于花鸟、山水、尤精人物。清入关后，不作贰臣，出家为僧。

　　陈天华：字星台，号思黄，湖北省新化人。清末民主革命的先驱者，1903年留学日本，与黄兴等人从事反清革命活动。他的著作《警世钟》、《猛回头》，宣传革命思想，影响甚大。

　　陈玉成：原名丕成，广西省藤县人，贫苦农民出身，自幼失去父母，由祖父抚养长大。十四岁参加金田起义，为太平天国青年名将，授英王，末能挽狂澜于既倒，含憾而死。

　　陈寅恪：清朝著名诗人陈三立的第三个儿子，江西省修水人，当代著名史学家、国学大师，是清华国学研究院的四大导师之一，通晓多国文字及蒙、藏、波斯、西夏等文字。其中《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》是巨著。