高纬，是南北朝时代大齐的最后一位皇帝，他是“亡国之君"　关于他，您看唐朝诗人李商隐的一首诗，就知道了。　其诗曰：

　　　　一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤？

　　小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。

诗中小怜是高纬的宠姬冯小怜，聪慧美貌，能弹琵琶，擅长歌舞，后主封为淑妃。她身上的装饰，动辙费千金。后来与周朝的大军在晋州之下相遇，因为小怜的原因好几次失却了战斗的好时机，齐国灭亡。

　　大齐历史上皇室骨肉相残的事时有发生，他自己仍然荒*无道，政治越来越腐败。这位大齐皇帝，是个不学无术、不务正业的昏庸皇帝。他每天都和后妃、宫女在一起厮混，只顾吃喝玩乐，十天半个月不上一次朝。在他的心里，从来就没有“国家”和“百姓”。哪个大臣劝他勤于政事，轻则被罢官、重则被杀头。那些阿谀奉承的人，有的四处为他物色美女，有的为他修建富丽堂皇的宫殿，供他游乐。这样的人都得到了他的提拔和重用。他在位不到十年，豪华宫殿建了十几处，邺城里的寺院比他父亲武成皇帝高湛在位时多了将近一倍。有一次大臣们有重要的事情向他上奏，走了很多寺院才找到他。底层已是民不聊生，上层却是一天比一天腐败。整个国家已经到了随时就被吞并的地步。

　　可他浑不知觉这导致齐国军队衰弱，政治腐败，尤其最大致命伤是诛杀名将斛律光，这使得北齐失去得以抗击北周侵略的将领。周军来攻，齐军大败，周军不久破齐国京师邺（今河南安阳），高纬慌忙将皇位传于自己8岁的儿子高恒，然后带着幼主高恒等十余人骑马准备投降南方的陈朝，但他们刚逃到青州（今山东益都）就被周军俘虏了，不久被杀，终年22岁。

春秋齐国 国君姜姓 齐国出现于西周时期，当时周武王为酬谢为周朝的功臣和宗室而封吕尚(即姜子牙)于齐，国君姜姓，吕氏，故称吕氏齐国，史称吕齐。后田氏代齐 三家分晋 进入战国七雄。吕氏经历了齐桓公、无诡、孝公、昭公、懿公、惠公、顷公、灵公、庄公九代国君战国七雄 田氏齐国而田氏经历了陈完、田孟夷、田闵孟庄、田文子须无、田桓子无宇五代。魏晋南北朝 南齐 (宋 齐 梁 陈 ) 萧道成所建，国号曰齐，为了与北朝的北齐加以区别，史称南齐，也因皇室姓萧而称萧齐。高帝萧道成、武帝萧赜、郁林王萧昭业、海陵王萧昭文、明帝萧鸾、东昏侯萧宝卷、和帝萧宝融、建安王萧宝寅、 北齐由文宣帝高洋取代东魏建立，国号大齐。高欢死后，长子高澄独担魏朝大任，将篡未篡之时，被家奴刺杀。次子高洋袭位，建立北齐，历经文宣帝高洋，废帝高殷，孝昭帝高演，武成帝高湛，后主高纬，幼主高恒六帝，被北周所灭

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中国是一个有着传统美食的大国，尤其是在国家统一、经济繁荣、人民生活相对稳定的时候，饮食文化更加丰富多彩。在汉唐时期，唐冰是中国最受欢迎的食物之一，它在中国北方广为流行。它的制作方法多种多样，具有丰富的文化意义。

‘汤饼’中的‘汤’指的是热水；蛋糕，还有，拌面。汤饼是一种用煮沸的面粉制成的面食。在汉代，放在烤箱里煮着吃的叫胡饼，煮着吃的叫汤饼。胡三省在注释《通鉴》中说：“汤饼是将小麦磨成面粉，用面粉做蛋糕，然后煮沸制成的。黄庭坚所谓的‘烧饼浇汤’也是如此。所以汤饼是汤面、面汤、面疙瘩等用汤煮的面食的统称。

自汉代唐冰出现以来，唐冰一直享有很高的地位，是上层贵族经常能享用的美味。说，‘皇帝还能说话，说‘吃了煮饼，今日肚里闷，水还能活’。可见皇帝也经常吃汤饼。根据《后汉书李固传》年的记载，汉朝皇宫里有一个专门的‘汤官’，他的职责是给皇帝做汤饼。可见当时汤饼的地位和知名度之高。

上有一个故事，讲的是三国时期的著名作家言和是一个有名的美男子。他天生皮肤极白，魏明帝一直怀疑言和脸上涂了白粉，于是想了个办法，在六月的三伏天请言和吃汤饼，试探言和是不是画的。言和吃了汤饼，出了一身汗。他不停地用毛巾擦汗，但他看起来仍然很苍白。魏明帝笑了，只相信言和没有擦粉，而是生来就有白皙的皮肤。

博仁

到了南北朝时期，汤饼的种类更加细化，出现了喝水、炒菜等不同类型。对这两种做法有详细的记载：‘用细丝筛面，拌肉汁，放冷煨。水一拉，搓得有筷子那么大，一脚踩断，菜都淹了。煮搓如大指，两寸断，搓极细，煮急。都是直的，白的，可爱的，漂亮的。从上面的记载可以看出，‘水饮’类似于今天的面条，‘博仁’类似于今天的面条或者青春痘。与今天的做法不同，‘用水喝’和‘用猪肉煮’需要用肉汁揉。现代人很少用这种揉面的方法。

到了唐代，汤饼经常活跃在人们的日常生活中，出现了一种新的做法‘冷淘’。它和传统汤饼的主要区别是温度。具体做法是将冰块或冰水放入玉壶、盆之类的器皿中，然后将煮好的面条放入其中冷却。吃起来像‘冰牙’，尤其是夏天，让人神清气爽。那时候最喜欢的冷面就是用槐叶汁做的。杜甫在他的诗《汉书-百官公卿表》中详细描述了这种汤饼：‘青而高的槐叶，由中国厨师采摘并支付。当你刚到这个城市时，果汁是流动的万里露寒堂，开冰清玉壶。当一个国王享受凉爽的夜晚时，这种味道也是必要的。

冷涛

唐代汤糕的调味品也变得更加丰富，醋、芝麻、酱、姜、葱、桂皮、桂皮、胡椒、盐等。可以添加到它们中。制作方法也比较复杂，有揉、切、拉、拉、煮。如此美味的面条受欢迎程度可想而知。

此外，唐人还用汤饼来进行食疗。殷《世说新语》记载了这种汤饼的制作方法：‘四两面，四枚鸡蛋，鸡蛋寻面为饼，中座酱油煮之，可治脾胃虚弱，食之呕吐，瘦而无力’。

唐诗中也有很多关于汤饼的诗句，如李欣的‘菊花驱除邪酒，汤饼香于山茱萸’，孟郊的‘鸡存露，汤饼热，风池烟暖，书信写’，都是唐人喜爱汤饼的反映。当时，从皇帝和王子到普通百姓，他们都喜欢并经常吃汤饼。就连唐朝公主们的早餐也往往是粥和汤饼组成，但这些汤饼都是经过精心加工的。

食疗汤饼

唐朝的长安城有很多槐树，甚至在皇城的承天门大街两侧，都种有整齐的路边槐树。所以唐朝的公主都喜欢用槐叶和面粉做汤饼。煮好后，他们把它们放入冷水中冷却。它们味道凉爽可口，风味独特。槐叶性凉，富含植物蛋白，可清心散热。虽然味道是苦的，但是经过开水焯一下，再用冷水搅拌后，苦味大大减少，反而会有一种鲜美的味道。用这种方法做出来的汤饼，色泽翠绿，清香爽口，非常适合女生。出现在公主们的早餐桌上也就不足为奇了。

汤饼一年四季都可以吃，尤其是冬天，热汤饼成了底层人驱寒的首选。所以民间有句话叫‘漆黑的冬天很冷，眼泪冻住了鼻子；汤饼是解决战争最好方法的说法。中国北方的冬天漫长而寒冷，古代没有暖气和空调。汤饼可以和汤、饼一起吃，热汤可以帮助人们驱寒。因此，在唐代的中国北方，人们在正月初一吃汤糕。当时在河北、陕西两省，过年祭祖后，全家老少一起吃年夜饭，桌上有汤饼，被称为‘冬天的一顿美餐’。‘半夜有一顿美餐，天亮时人变钟馗’是当时北方地区常见的民俗。

长寿面

唐朝还有一个习俗。一般人们会在生完孩子后的第三天开一个‘汤饼派对’，邀请亲朋好友参加。在这种宴会上，汤饼中的“水”是不可缺少的。因为‘水饮’类似于现代的面条，形状细长，谐音为‘长寿’，是对新生婴儿的祝福。同样，汤饼也是老人生日聚会不可或缺的，其寓意是祝愿老人长寿过南山。这个习俗一直保留到今天。大多数现代人过生日都要吃一碗‘长寿面’。这一习俗已经成为中国饮食文化的重要组成部分。

也有很多地区在六月六有吃汤饼的习俗。我这一天吃的汤饼叫‘小精灵饼’。因为六月初六是夏季的高温，很多人贪吃凉，容易感冒，而汤饼是热性食物。盛夏吃它使人容易出汗，感冒常被治愈，从而达到祛瘟、祛邪、避灾的效果。

还有唐朝夏至吃汤饼的习俗。民间有句话叫‘冬至馄饨面，夏至面’。这一天，家里家具吃冷面。这是因为汤饼的形状细长，是指夏至时一天的长短。在这一天吃汤饼也寄托了老百姓消灾、平安长寿的愿望。

东至馄饨

唐代出现了许多原始图案的糕点，这是古代劳动人民创造力的体现。唐代洛阳有一位大师，绰号“赵达冰”，他擅长喝酒和制作大蛋糕。大海的三面之一比几栋房子还大。或者是盛大的宴会，或者是盛大的家宴，以上都是所有客人送的礼物。绰绰有余。虽然你们很亲近，但是不知道怎么搞出来的，所以才得了大饼之名。赵师傅是蛋糕界的奇葩。他可以用三桶面和几栋房子做一个大蛋糕。一个蛋糕足够几个人的功劳。今天，估计他

还有一些餐馆擅长做一种“煎饼”。其制作方法是将肉放入油中煮熟，用盐、酒、调料混合，放入瓮中腌制。这种饭的汤饼不是用锅里的水煮，而是用蒸笼蒸，然后拌上腌肉，这是川派特有的做法。

唐朝后期，随着农业生产的发展，小麦在南方得到了广泛的推广。随着原料的普及，原本只有贵族才能吃到的南方汤饼也开始流行起来。在南方的七月初七，也就是‘乞巧节’，南方的姑娘们会收拾自己的院子，把新鲜的水果和用两个红皮鸡蛋煮的面饼放在院子里，撒上香粉，邀请牛郎和织女一起享用。当时在南方习俗中，牵牛花是男人耕耘和收获的象征，织女星则代表了女人的心灵手巧。这种用汤饼和鲜果祭祀牛郎织女的做法，表达了古代人民对男子耕作、女子织布生活方式的肯定，以及少男少女对爱情的向往。

梅花蛋糕

在发展过程中，汤饼的形状和样式也越来越丰富多彩，如梅花汤饼、鸭花汤饼、免汤饼等，制作方法也越来越复杂多样。比如‘梅花汤饼’，就要提前把梅花上的雪收集起来，变成雪水，埋到地下。制作时，取这种雪水和面粉做饼皮，‘每叠，白梅的花纹若用五分钱铁凿，就凿。煮的时候在鸡汁里太清了，每个顾客只要200多花。”这种汤饼的制作方法是用梅子形的模具将梅子形雪水和面条做成的汤饼做成梅子形，再加入清汤熬煮。形状颜色都不错，味道也很好吃，可想而知。所以在讲究‘百吃不厌’的贵族中很受欢迎。

唐冰也是军队中的重要委员。唐军出征，每个士兵都会带一种叫‘古楼子’的汤饼，是从胡饼发展而来的一种饼面食。具体做法是用一斤羊肉切成薄片，分层放在煎饼里，每隔一段时间撒上胡椒粉和豆豉，然后涂上酥油，放入烤箱烘烤。这种胡饼又香又脆，便于携带，很受军官们的欢迎。士兵''古楼子''羊肉分量少，但制作方法基本相同。是士兵在沙汤作战时补充体力的重要补充。

紫鼓楼

宋代以后，“唐冰”成为所有无馅煮面食的总称。宋代的张在他的《齐民要术-饼法》一书中说，“现在的煮面条是汤饼，但现在的蝴蝶面、手擀面、水滑面、刀削面、挂面、馄饨、冷淘之类的也是如此。”唐冰已经逐渐成为人们的家常便饭，受到大众的广泛喜爱。

荆之乱后，大量北方人南下，南北饮食习惯逐渐融合。据《槐叶冷淘》年记载，‘湘哲汴京在南方开面馆，川米分茶，以备大夫南巡，说他在北方吃饭不方便。‘南渡二百余年，水土习以为常，饮食混乱，无南北之分。’可见南宋的面馆在临安很普遍，吃的人也不仅限于北方人。唐冰受到了广泛欢迎。而北方大量人口南迁，也使得小麦在南方得到了广泛的推广和种植。从此，汤饼和由汤饼发展而来的各种面食成为中国人民日常生活中不可或缺的美味佳肴，哺育了一代又一代的中华儿女。

一、清皇子全表：

1、肇祖原皇帝爱新觉罗孟特穆三子

爱新觉罗充善

爱新觉罗褚晏

兴祖直皇帝 爱新觉罗福满

2、兴祖直皇帝六子

爱新觉罗德世库

爱新觉罗刘阐

爱新觉罗索长阿

景祖翼皇帝 爱新觉罗觉昌安

爱新觉罗包朗阿

爱新觉罗宝实

3、景祖翼皇帝五子

武功郡王 爱新觉罗礼敦巴图鲁

慧哲郡王 爱新觉罗额尔衮

宣献郡王 爱新觉罗齐堪

显祖宣皇帝 爱新觉罗塔克世

恪恭贝勒 爱新觉罗塔察篇古

4、显祖宣皇帝五子

太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝 爱新觉罗努尔哈赤

诚毅勇壮贝勒 爱新觉罗穆尔哈齐

庄亲王 爱新觉罗舒尔哈齐

通达郡王 爱新觉罗雅尔哈齐

笃义刚果贝勒 爱新觉罗巴雅喇

5、太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝十六子

广略贝勒 爱新觉罗褚英

礼烈亲王 爱新觉罗代善

镇国勤敏公 爱新觉罗阿拜

镇国克洁将军 爱新觉罗汤古代

多罗贝勒 爱新觉罗莽古尔泰

辅国懿厚公 爱新觉罗塔拜

饶馀敏郡王 爱新觉罗阿巴泰

太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝 爱新觉罗黄台吉

镇国恪僖公 爱新觉罗巴布泰

和硕贝勒 爱新觉罗德格类

镇国将军 爱新觉罗巴布海

英亲王 爱新觉罗阿济格

辅国介直公 爱新觉罗赖慕布

睿忠亲王 爱新觉罗多尔衮

豫通亲王 爱新觉罗多铎

皇子 爱新觉罗费扬果

6、太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝十子

肃武亲王 爱新觉罗豪格

皇子 爱新觉罗洛格

皇子 爱新觉罗洛博会

辅国公 爱新觉罗叶布舒

承泽裕亲王 爱新觉罗硕塞

镇国悫厚公 爱新觉罗高塞

辅国公 爱新觉罗常舒

世祖体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝 爱新觉罗福临

辅国公 爱新觉罗韬塞

襄昭亲王 爱新觉罗博穆博果尔

7、世祖体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝八子

皇子 爱新觉罗牛钮

裕宪亲王 爱新觉罗福全

圣祖合天弘运文武睿哲恭简宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝 爱新觉罗玄烨

荣亲王 无名

恭亲王 爱新觉罗常颖

爱新觉罗奇授

纯靖亲王 爱新觉罗隆禧

皇子 爱新觉罗永干

8、圣祖合天弘运文武睿哲恭简宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝三十五子

直郡王 爱新觉罗允禔

理密亲王 爱新觉罗允礽

诚隐亲王 爱新觉罗允祉

世宗敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝 爱新觉罗胤禛

恒温亲王 爱新觉罗允琪

皇子 爱新觉罗允祚

淳度亲王 爱新觉罗允佑

廉亲王 爱新觉罗允禩

多罗贝子 爱新觉罗允禟

辅国公 爱新觉罗允[礻我]

皇子 爱新觉罗允禌

履懿亲王 爱新觉罗允祹

怡贤亲王 爱新觉罗允祥

恂勤郡王 爱新觉罗允禵

愉恪郡王 爱新觉罗允禑

庄恪亲王 爱新觉罗允禄

果毅亲王 爱新觉罗允礼

皇子 爱新觉罗允祄

皇子 爱新觉罗允禝

简靖贝勒 爱新觉罗允祎

慎靖郡王 爱新觉罗允禧

恭勤贝勒 爱新觉罗允佑

诚郡王 爱新觉罗允祁

諴恪亲王 爱新觉罗允秘

皇子 爱新觉罗承瑞

皇子 爱新觉罗承佑

皇子 爱新觉罗承庆

皇子 爱新觉罗赛音察浑

皇子 爱新觉罗长华

皇子 爱新觉罗长生

皇子 爱新觉罗万黼

皇子 爱新觉罗允禶

皇子 爱新觉罗允礻爰

皇子 爱新觉罗允禨

皇子 爱新觉罗允禐

9、世宗敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝十子

端亲王 爱新觉罗弘晖

皇子 爱新觉罗弘昀

皇子 爱新觉罗弘时

高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝 爱新觉罗弘历

和恭亲王 爱新觉罗弘昼

果恭郡王 爱新觉罗弘适

皇子 爱新觉罗弘昐

皇子 爱新觉罗福宜

怀亲王 爱新觉罗福惠

皇子 爱新觉罗福沛

10、高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝十七子

定安亲王 爱新觉罗永璜

端慧皇太子 爱新觉罗永琏

循郡王 爱新觉罗永璋

履端亲王 爱新觉罗永珹

荣纯亲王 爱新觉罗永琪

质庄亲王 爱新觉罗永瑢

哲亲王 爱新觉罗永琮

仪慎亲王 爱新觉罗永璇

皇子 无名

皇子 无名

成哲亲王 爱新觉罗永瑆

贝勒 爱新觉罗永璂

皇子 爱新觉罗永璟

皇子 爱新觉罗永璐

仁宗受天兴运敷化绥猷崇文经武孝恭勤俭端敏英哲睿皇帝 爱新觉罗颙琰

皇子 无名

庆僖亲王 爱新觉罗永璘

11、仁宗受天兴运敷化绥猷崇文经武孝恭勤俭端敏英哲睿皇帝五子

穆郡王 无名

宣宗效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈俭勤孝敏宽定成皇帝 爱新觉罗旻宁

敦恪亲王 爱新觉罗绵恺

瑞怀亲王 爱新觉罗绵忻

惠端亲王 爱新觉罗绵愉

12、宣宗效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈俭勤孝敏宽定成皇帝九子

隐志郡王 爱新觉罗奕纬

顺和郡王 爱新觉罗奕纲

慧质郡王 爱新觉罗奕继

文宗协天翔运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏显皇帝 爱新觉罗奕詝

敦勤亲王 爱新觉罗奕誴

恭忠亲王 爱新觉罗奕欣

醇贤亲王 爱新觉罗奕譞

锺端郡王 爱新觉罗奕詥

敬亲王 爱新觉罗奕譓

13、文宗协天翔运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏显皇帝二子

穆宗继天开运受中居正保大定功圣智诚孝信敏恭宽毅皇帝 爱新觉罗载淳

悯郡王 无名

14、穆宗继天开运受中居正保大定功圣智诚孝信敏恭宽毅皇帝无子

15、德宗同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝 爱新觉罗载湉无子

16、废皇帝 爱新觉罗溥仪无子