有啊！墓志就此写得十分清楚，包公一生有过四个孩子：长子“子繶，太常寺太祝，先公卒”，过早地夭折了；两个女儿，一个远嫁“陕州硖石县主簿王向”，一个许配给了“国子监主簿文效”。包氏家族繁衍至今靠的全是包公的这个次子包綖！

包玉刚（１９１８—１９９１），上世纪８０年代“世界八大船王”之一，原来竟是北宋仁宗皇帝时的龙图阁大学士、开封府尹包拯的２９代嫡孙。包玉刚１９６４年意外得知自己原是包拯的后代。１９６４年１０月，已离开故乡多年的包玉刚怀着对故乡的深厚感情，回到宁波访问，这次回乡之旅，他参观了江南最古老的藏书楼“天一阁”。这一天，“天一阁”的古籍管理工作人员听说来访者是香港船王包玉刚先生，就特意将“天一阁”珍藏的一套《包氏家谱》捧出给包先生看。这套线装古本的《包氏家谱》记录了包家绵延繁衍的根系。包玉刚当即查看了《包氏家谱》，并顺着包氏绵延脉络查下去，意外发现自己是包拯的２９代嫡孙，高兴得呼喊起来：“我是包青天的子孙！”

包拯去世后，灵柩由他的女婿护送老家合肥，墓地在公城乡。后来，金兵入侵，攻陷合肥，包公墓被破坏，当时的随葬器物也大多被盗。包公后裔将原棺和墓志迁葬于墓西三十多米处，原墓地被废为耕地。后来，当地官员误将包夫人墓当作包公墓，修葺一新，并盖有享堂。　一九七三年，合肥文物部门对包公及其家族墓地进行清理，从包公墓葬中出土了包公遗骨及其墓志，同时还出土了包夫人董氏及他们的两个儿子、儿媳及长孙的遗骨。一九八五年，开始动工修建包公墓园，历时三年竣工。墓园共有包氏家族的六个墓冢，按宋制修建。

包青天包拯是有后代的，包拯有两儿两女，分别是：

包_，包拯长子，娶崔氏，官至太常寺太祝、通判潭州，先于包拯去世。

包绶，幼名包诞，包拯幼子，出生在媵妾家中，后被崔氏迎回，官至朝奉郎、通判潭州。

包氏，嫁陕州硖石县主簿王向。

包氏，嫁国子监主簿文效。 

扩展资料：

包_（1033—1053），北宋名臣包拯长子，生母董氏，十九岁时娶淮阳崔氏为妻。崔氏是当过三朝宰相的吕蒙正外孙女，因此包家与崔家算得上是门当户对。包_因父亲包拯官居高位，自幼便受到特殊的荫补，年纪很小的时候就获得宋仁宗赵祯赐封为太常寺太祝，但还未上任便于婚后第二年病故。

崔氏伤心欲绝，谁知祸不单行，数年之后，五岁的儿子包文辅又夭折，崔氏与包公失去了唯一的长子和长孙，心如刀绞，但包公夫妇毕竟是开朗之人，不希望崔氏年纪轻轻便在家守节，劝她再嫁，但崔氏执意不从，公婆失去独子已够悲伤，自己再离开岂不叫老人家们更添一层痛苦。

便说：“公公是天下尽为仰慕之人，吾可代夫君奉养翁姑，心满意足矣。”此后崔氏在包家守节二十年，后来宋哲宗下旨加封她为永嘉郡君，嘉奖诏书为当时大文豪苏轼所撰，收录在《东坡全集‧故枢密副使包拯男_妻崔氏封永嘉郡君制》，堪为一段佳话。

参考资料：

宋代的包拯（999~1062年）包青天差点断了香火，幸亏他的儿媳妇崔氏暗中帮忙，包拯临死前才得知，自己还有一个小儿子。这件事是这样的：

包青天是谁就不用我多介绍了吧？“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸，江湖豪杰来相助，王朝马汉在身边”。这个歌词太熟悉了。

历史记载包公有一妻一妾，原配妻子董氏为包公生下儿子包繶（yi）后，因病不幸去世。包公很悲痛，人生最大的痛苦，“莫过于中年丧妻，老年丧子”。

包公和原配妻子感情深厚，之后也没有再续弦。一个人辛辛苦苦拉扯儿子长大。在包繶十九岁时，包公为儿子娶了三朝宰相吕蒙正的外孙女崔氏为妻。淮阳崔氏是世家豪门，和包公家也算门当户对。

包公位高权重。包繶在很小的时候，就被宋仁宗赵祯，赐封为太常寺太祝。包繶可谓是含着金钥匙出生的孩子。

然而世事难料，就在包繶婚后第2年走马上任时，突然发病，死在了上任的路上。

包繶两个最亲近的人，父亲和妻子伤心欲绝。包公仰天长叹：“人生的两大痛苦为什么都让我赶上了，老天爷对我不公平”。苍天无语，只有崔氏在一旁痛哭流涕。

安葬了儿子以后，包公劝儿媳妇另嫁他人，包公可不是一个守旧的人。但儿媳妇表示为丈夫守节，决心把二人的孩子，也就是包公唯一的孙子——包文辅抚养成人。

转眼三年过去了，有一天，包公正在开封府断案，儿媳崔氏火急火燎的找到了包公，说儿子包文辅突然病了。

包公和王朝马汉等人赶回家中，五岁的孙子已经断气了。包公眼前一黑，差点跌倒。幸亏王朝马汉上前扶住了包公。

当地的一个“相师”说，“包公铁面无私，杀人太多。虽然国家是安定了，但家庭必定会遭此报复，此乃天意也。”但包公根本不理会这些流言蜚语，依然为百姓伸张正义。

从个人家庭情况来看，包公不能称为完人。古代有：“不孝有三，无后为大”之说，包公等于说断了香火。

就在包公55岁时，儿媳妇崔氏突发奇想，劝公公纳婆婆的陪嫁丫头（官称叫滕妾）孙氏为小妾，儿媳妇心中想让包公续香火，但没好意思直说，只是说为了让孙氏方便照顾公公。

包公一想自己一大把年龄了，也需要一个女人来照顾。于是就同意纳了孙氏为妾。

在接下来的岁月里，儿媳妇崔氏和小婆婆孙氏无话不谈。虽是婆媳关系实为姐妹关系。

老夫少妻的生活在外人眼里看来很美，个中的苦衷只有包公心里明白。小妾年轻漂亮难免颐指气使，包公岂能忍受，在一次争吵后，包公直接把孙氏赶回了娘家（实际是休了孙氏）。

不过，包公不知道一个秘密，那就是当时孙氏已经怀有三个月的身孕了。这个秘密只有他的儿媳妇崔氏知道。婆媳二人关系密切，孙氏有什么秘密都不隐瞒儿媳妇。

包公的儿媳妇经常去找回娘家的孙氏聊天，劝她把孩子生下来，还说生下孩子后帮她抚养，不用她发愁，婆媳二人就把这事儿说定了。

“十月怀胎，一朝分娩”。孙氏生下了一个胖小子，包公的儿媳妇随后抱走抚养，对包公说是捡了一个孩子，包公很高兴，为这个孩子起名叫包绶，对外声称崔氏是包绶的嫂子，实际崔氏是她的养母。这就是“老嫂比母”的故事来源。

在包公60大寿的时候，崔氏抱着襁褓中的孩子，把真实经过一五一十地讲给了包公。包公听后感慨道：“想不到我在60岁时又得了一个小儿子，这都是儿媳妇崔氏的功劳啊！”

包公急忙派人迎回了孙氏，一家人团团圆圆过了一个“六十”大寿，包公高兴之余，将儿子改名为包綖（xian）（綖：延续的意思）。

包公是在64岁时去世的，当时包綖只有五岁，他为包公披麻戴孝守灵，当时宋仁宗到包公府上祭奠包公，看到年幼的孩子十分可怜。包公又没有为他留下多少财产，宋仁宗赐包綖为太常寺太祝，并恩赐了他许多财物。

包綖成年后，在嫂子崔氏的主持下，娶了泸州知州张田的女儿张氏为妻。不久张氏病故。崔氏再次主婚，给包綖娶了宰相文彦博之女文氏为妻，之后文氏陆续为包家生下了四个儿子：包康年、包耆（qi）年，包彭年，包景年。

包家后代“子又生孙，孙又生子”，子子孙孙无穷尽也！

历史上的包拯有几个儿子是包拯介绍的的儿子。

鲍美国的家庭事务随处可见；几乎所有可见的包家谱表明包拯李的妻子写道。唐你不能说这个李没有道理，他的生卒年月更是一笔糊涂账。谱上说：李生于兴国仁臣，卒于咸平庚申。奇怪的是，兴国是宋太宗赵光义的第一个国号，而且只用了九年，也就是976年到984年，没有任辰年。仁臣是他的第四个称号，始于淳化三年，即公元992年。咸平是宋真宗赵恒的第一个称号。只用了六年，也就是从998年到1003年，其中没有头衔。

庚年。庚是他的第四个爵位，始于天喜四年，即1002年。根据谱上写的这些年份数字，我们赢了我不能确定李的具体年龄。但是，按照甲子历年来算，这个李死时才二十八岁。李的死亡，谱上没有其他记录。也就是说，当时年仅三十岁的包公已经守寡几十年了。真是可笑！

如果不是因为东施的墓志铭，而要不是九百多年后的包公和董轼的陪葬墓清理，董轼这个和包公过了一辈子的妻子，同病相怜，爱他，给了包公最大的帮助，会不会受委屈，谁也不知道。无论是史书还是家传，对东施都太不公平了；尤其是鲍家的家谱，这样对待东施不仅不尊重，而且显得有点残忍。

与墓志铭同时出土的董氏，揭示了一个很重要的事实宋史绝对没有，有三个女人：第一任妻子张，第二任妻子董氏，第二任妻子！

戚，可以理解为已婚人士的护卫，也可以解释为身边的仆从。墓志铭上的铭文清楚地表明，鲍家庭香是包公唯一的孩子，陪伴他结婚的男人，还是他身边的仆人！

孙氏在鲍家多年。因为她怀了包公作为美国的孩子，她的身份受到限制，被包公送回了家。这时，包公已经59岁了。董氏之子宝鉴终于长大，崔氏在名门之后结为夫妻。没想到婚后两年他就生病去世了。值此包公六十大寿时，官员们前来祝贺，宋仁宗也送来了礼物。然而，六十岁的包公没有孩子，所以他感到孤独。他怎么会开心呢？可就在这时，他的大媳妇崔氏抱出一个活泼牙牙学语的孩子，对他说：这是你儿子！鲍恨不得我不禁感到惊讶。询问情况后，他知道孙氏已经生下了孩子，还是个男孩。从来不笑的包公可以忍不住笑了，旁边的董石也是喜气洋洋。鲍立刻认出了这个孩子，并给他取名为。

墓志铭写得很清楚。包公一生有四子：长子，第一子，太常寺第一子，早逝；两个女儿，一个嫁给了山西石霞郡太守王祥，一个许配给了国子监。包家的繁衍至今都依赖于包公次子万宝！

所以，包公不仅有妻子和妻子，而且是唯一的儿子，他是在将近六十岁的时候和妻子一起出生的。

这发生在包公身上，他是公正的，自然是阎罗的气象学家。会不会有损包公这个清官直臣，不可抗拒的节日的形象？会不会导致包的后人对自己的血统产生怀疑，甚至认为这是岂有此理，是奇耻大辱？其实在那个年代，拿嫁妆当妾应该是很正常的事情。