清明节到扫墓祭祖,到了我们的老祖宗周执羔公墓前,这里面有听说过此人的吗?我想了解我们的族谱

栏目:资讯发布:2023-10-07浏览:1收藏

清明节到扫墓祭祖,到了我们的老祖宗周执羔公墓前,这里面有听说过此人的吗?我想了解我们的族谱,第1张

周执羔 (1094一1170),字表卿,江西弋阳人。南宋天文学家。宣和六年(1124)进士第二。累官至礼部尚书、侍读学士。奉命厘正统元历,推日月交食,考五纬盈缩,以纪气朔寒暑之候。撰《历仪》、《历书》、《五星测验》各一卷。

《宋史·周执羔传》

周执羔字表卿,信州弋阳人。宣和六年举进士,廷试,徽宗擢为第二。授湖州司士曹事,俄除太学博士。

建炎初,乘舆南渡,自京师奔诣扬州,不及,遂从隆祐太后于江西,还觐会稽。寻以继母刘疾,乞归就养,调抚州宜黄县丞。时四境俶扰,溃卒相挻为变,令大恐,不知所为,执羔谕以祸福,皆敛手听命。既又amp;#91;其党,执首谋者斩以徇。邑人德之,至绘像立祠。

绍兴五年,改秩,通判湖州。丁母忧,服阕,通判平江府。召为将作监丞。明年春,迁太常丞。会始议建明堂,大乐久废不修,诏奉常习肄之,访辑旧闻,庀阅工器,制作始备。累迁右司员外郎。

八月,擢权礼部侍郎,充贺金生辰使。往岁奉使官得自辟其属,赏典既厚,愿行者多纳金以请,执羔始拒绝之。使还,兼权吏部侍郎。请赐新进士闻喜宴于礼部,从之。军兴废此礼,至是乃复。同知贡举。旧例,进士试礼部下,历十八年得免举,又四试礼部下,始特奏名推恩。秦桧既以科第私其子,士论喧哗,为减三年以悦众。执羔言祖宗法不可乱,繇此忤桧,御史劾罢之。

又六年,起知眉州,徙阆州,又改夔州,兼夔路安抚使。夔部地接蛮獠,易以生事。或告溱、播夷叛,其豪帅请遣兵致讨,执羔谓曰:“朝廷用尔为长,今一方绎骚,责将焉往,能尽力则贳尔,一兵不可得也。”豪惧,斩叛者以献,夷人自是皆惕息。三十年,知饶州,寻除敷文阁待制。

乾道初,守婺州,召还,提举佑神观兼侍讲。首进二说,以为王道在正心诚意,立国在节用爱人。二年四月,复为礼部侍郎。孝宗患人才难知,执羔曰:“今一介干进,亦蒙赐召,口舌相高,殆成风俗,岂可使之得志哉!”上曰:“卿言是也。”一日侍经筵,自言“学《易》知数,臣事陛下之日短”,已乃垂涕,上恻然。即拜本部尚书,升侍读,固辞,不许。

方士刘孝荣言《统元历》差,命执羔厘正之。执羔用刘义叟法,推日月交食,考五纬赢缩,以纪气朔寒温之候,撰《历议》、《历书》、《五星测验》各一卷上之。

上尝问丰财之术,执羔以为:“蠹民之本,莫甚于兵。古者兴师十万,日费千金。今尺籍之数,十倍于此,罢癃老弱者几半,不汰之其弊益深。”论:“和籴本以给军兴,豫凶灾。盖国家一切之政,不得已而为之。若边境无事,妨于民食而务为聚敛,可乎?旧籴有常数,比年每郡增至一二十万石。今诸路枯旱之余,虫螟大起,无以供常税,况数外取之乎?宜视一路一郡一县丰凶之数,轻重行之,灾甚者蠲之可也。”上矍然曰:“灾异如此,乃无一人为朕言者!”即诏从之。

充安恭皇后菆宫按行使,日与阉人接,卒事未尝交一谈,阉亦服其长者,不怨也。拜疏求去,上谓辅臣曰:“朕惜其老成,宜以经筵留之。”除宝文阁学士,提举佑神观。上曰:“遂除龙图可也。”经筵二年,每劝上以辨忠邪、纳谏争,上深知其忠。

明年三月,告老,上谕曰:“祖宗时,近臣有年逾八十尚留者,卿之齿未也。”命却其章。闰月,复申前请。上度不可夺,诏提举江州太平兴国宫,赐茶、药、御书,恩礼尤渥,公卿祖帐都门外,搢绅荣之。时闽、粤、江西岁饥盗起,执羔陛辞以为言,诏遣太府丞马希言使诸路振救之。乾道六年卒,年七十七。

执羔有雅度,立朝无朋比。治郡廉恕,有循吏风。手不释卷,尤通于《易》。

世系图是家谱中的主体部分,又称为世系考、世系记等。这部分内容为所有中国家谱共有,因而成为家谱区别于正史、地方志的最明显的标志。世系表有两种格式比较常见:

一、宝塔式图谱:这一图谱形式何人所创、创于何时目前尚无定论,不过最迟已在南宋时出现了,因此很可能也是北宋人的产品。

现在在宝塔式图谱的基础上发展了很多种类,如

1、树系图谱:(典型的宝塔式)

2、线形图谱(平行谱)

一世二世三世四世五世

二、牒记式图谱:这一图谱的特点是分别按世代以文字叙述先人的事迹,既不用线条,也不用图表。

当然还有很多谱系图如龙凤家谱(其结构是中间是世代,左右两侧分别是祖妣、祖考,也就是父母亲。因此,称此种家谱为龙凤家谱),欧阳修、苏洵所发明的欧式图谱和苏式图谱等等,但基本上都是在以上两种谱系图的基础上发展起来的,区别不是很大。常用的谱系图以树系图谱和线索图谱最为常见。

传统手绘世系图有很多弊端,为此家谱国际研究大量绘世系图方法创新性的编制一套软件解决手绘世系图的难题。通过输入父子关系,直接一键生成世系图,管理员可以随时增添删改人名,省去了传统修谱大量的画线时间。

同时家谱国际免费为各个家族提供一个手机端的使用平台,在手机端轻松查阅世系关系。

还能给去世的亲人在平台上建立纪念馆,也可以将有关的传记、视频、文选等上传到此平台分类管理保存,以方便家族的成员缅怀先人。

在此平台给先人设的纪念堂可以送鲜花、花圈、香烛等,以表缅怀之情,这样就可以突破地域的限制,在清明节、先人祭日、中元节、寒衣节、春节前给去世的亲人奉上香烛,传承孝爱文化。

画法如下:

操作设备:戴尔笔记本电脑

操作系统:win10

操作程序:Word文档20

1、首先打开word文档,点击工具栏中的“插入”选项并找到“smartart”图标。

2、然后在打开的“smartart”页面选择“组织结构图”,点击确定。

3、即可将标准的组织结构图插入页面中,点击文本处即可输入文字。

4、点击空白处或者原本的文本框,并选择添加项目的按钮,选择需要添加的项目的位置。

5、根据需要进行添加后即可生成一个家谱世系图的样式,在其中输入对应的姓名及内容即可。

我们家族依然有祖坟和家谱的形式,甚至我还见过我们家族的最后一任老族长,不过已于两三年前因病去世了。大概十年前,老族长还在世的时候曾经大规模的清理过一次家谱,所以我们家族最近的一次家谱是十年前的情况。

也就是说10年后出生的孩子目前都没在家谱上,可能下一次清理家谱要再过十年的时间,甚至更久,因为清理家谱必须有族长出面,但现在我们家族的新任族长权威明显弱于老族长,所以,难度比较大。

同时,我们家族也有祖坟,每年逢年过节、谁家结婚、娶媳妇、生孩子、考大学、清明祭祖、长辈去世埋葬等等,都要到祖坟前祭拜,所以祖坟前贡品不断、香火不断。

根据此前老族长介绍,这是我们家族第一代先人的坟墓,大约在公元1400多年左右,明朝建立以后开始正式繁衍出我们整个家族。虽然历经600多年的繁衍,家族发生了无数事情,但最终还是稳定延续了下来,我想这也是我们的老祖宗保佑的结果。

同时,在我个人看来,最关键的是每一代都会有一位老族长来处理家族事务,这些事务具体是什么我不太清楚,但大体是家谱、家族祭奠等等形式,一年中一般会有一次,但有时候几年都没有一次,毕竟现代社会下这种观念淡化了很多。

不过,一方面我们家族有祖坟或家谱可能显得有些传统或落后或守旧,但另一方面,依然受益于这种“家族”的形式,不论在哪里,如果能遇到家族里的一个人,亲切感就会油然而生。

  据陇西堂八修族谱第一册165页记述火德公生三子,三一郎字朝文,三二郎字朝宗,三三郎字朝美,三一郎妣邱氏田氏生子七,崇文百一郎,崇麟百二郎,百三郎,崇兴百五郎,崇德千三郎,崇义千四郎,百十郎。三二郎妣范氏表氏生子三,崇正百十二郎,百十七郎,百十九郎,三三郎妣郑林氏生子六,号仁四五郎,崇凤四六郎,号礼四七郎崇耀四八郎,号信四九郎,仕宝。现据族谱所述三一郎之子崇麟百二郎,自福建汀洲上杭赴任韶州〈今韶关〉任正堂,任满后,明初二年前往墨江果村定居〈今始兴县过村〉,居住数年,明成化年间因墨江洪水浔冲掘,屋地成河,田地成坝。火德公第八世祖志德名李宗迁居溯源下塘〈今始兴罗坝下塘〉。

  明万历三年(1575年),聚居于罗旁山区(今罗定、云浮、郁南三县毗连之地)的瑶、壮族人民不堪明王朝统治者的剥削、压迫,举行了大规模的武装起义。四年(1576年),明朝派两广总督、都御史凌云翼统兵10余万〈以湖南江西士兵居多〉,进剿起义军,经过4个月的激战,官军俘斩了4.3万多名起义反抗的瑶、壮族人民,大量瑶民四散逃亡,少部分避居深山。明万历五年(1577年),为了加强对罗旁山区的统治,明王朝升泷水县为罗定州,设东安县,西宁县,直隶广东布政使司:析德庆州的晋康乡,高要县的杨柳、都骑、思劳、思办等四都,新兴县的芙蓉一、二图,以及泼水县的南乡、富林二所地,建置东安县,归罗定州管辖。

  同时推行屯田制度,不少参加屯田的汉族士兵落籍罗定州,官府并公开招募流民定居垦荒,大批汉族人纷纷迁入,居东安西宁泷江。

  火德公第十一世祖李春吴于明万历七八年间携母至西宁立户开基,数载复迁罗定三都〈今泗纶〉,据八修族谱记载春吴与春祥之子道明,春光往罗定州。春吴公后裔分支前往都门黎少罗镜等地。吊线图---火德--朝文--崇麟--木芳--俊元--彦清--法旺--志德--玉珂--李贤--春吴--道 --秉〈馀〉 --植〈枝〉 --承〈永,文〉 --万〈朝〉 ---常 〈廷〉 --子〈书〉--

  罗定李春吴族谱记载,万字辈为火德公第十六世裔孙,有万钦,万萼,万松,万林,万柏,万荣,万华,万仪,万坤,万举,万魁,万生,万枝,万樟,万英,万齐,万余---不知李万寿是否有关联,也不知你所述的万寿之前字辈派衍,仅作参考。

  罗定李氏族谱李庸吊线图,火德--朝美--崇凤--千八郎--念三郎--伯河--赵祖--法胜--李庸〈秀清〉--廷 --秀

画4年级家谱思维导图可以按照以下步骤进行:

在纸上画一条水平线,作为家谱的中心线。在中心线上方,写上“祖先”两个字。下面连线,连接到中心线上方。从中心线向左右两侧画出父亲和母亲,分别用直线连接到中心线上方。从父亲和母亲的位置再向左右两侧画出爷爷、奶奶、外公、外婆等祖辈,同样用直线连接到中心线上方。根据需要,可以继续画出兄弟姐妹、堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹等。在每个人物的下方写上姓名和生卒年份等信息,以便后代查阅。最后,根据实际情况,可以加入其他信息,如家族历史、重要事件等。

以上是一个简单的4年级家谱思维导图的画法,可以根据自己的需要和实际情况进行调整。

此外,绘制思维导图,可以借助极简式专业思维导图软件-『MindNow思维导图』。

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