读完莫言的《丰乳肥臀》这本书会有哪些感想呢？以下是我为大家精心整理的莫言的《丰乳肥臀》读后感，欢迎大家阅读，供您参考。更多精彩内容请关注。

　莫言的《丰乳肥臀》这本书在我不经意被我拾起，我重新进入了抗日纷争年代，再细细品味了上官一家的几十年悲欢离合，起起落落。这天下午天空灰蒙蒙，我终于合上了这本小说，也意味着我已经陪着莫言笔下的人物穿越过生生死死，穿越过纷争尘世，最后尘埃落定。

　飞鸟在天空盘旋低飞，我带着丝丝眷恋又在脑海中重新过滤了起《丰乳肥臀》的片段。他们一个个人物在我眼眸里跳跃着，演绎着这多年来的悲欢；他们又在我耳边低语着，述说着他们已经走过的路有多艰辛。此时的上官鲁氏变成了高密乡大地的一捧泥土，而逝去的灵魂又飘荡在东北的天空中幻化成白色的飘絮飞向远方。我放不下他们，即使我知道那只是莫言小说中的人物，但我释怀不了，放不下那一个个扣人心弦的故事，他们的一言一行仍刻画在心里深处。也许到了哪天我容颜已逝，还能想起那些漫长无际的时光中陪伴我的那本书。

　开始的时候并没有想了解身为若贝尔文学奖获得者莫言笔下的小说人物究竟有多大的人格魅力，但随着我的阅读深入，我才能慢慢体会到他对故乡的怀念，对社会的评判以及对人性的剖析。

　文章是以东北高密乡为背景，高密县安静尘封的生活环境给我留下十分深刻的印象，同时当地人们的思想非常封闭不过仍保留着质朴的品质。小说叙写了一系列发生在上官家的故事，而男主角便是上官家的唯一儿子——上官金童。他在小说里是一个“极度恋乳”的人物形象，同时他的怯弱又和他母亲的刚强形成强烈的对比性。故事从上官金童与上官玉女的出生作为开端，上官鲁氏在生了七个女儿后终于生了一个男孩子，但是仍然受到婆婆上官卢氏的虐待，可见在当时的农村重男轻女的现象多么严重。莫言写这本小说的本意是缅怀他去了天堂的母亲，贯穿整部小说的也是母亲形象，上官鲁氏真是给我太多的震撼了，她默默忍受着家庭暴力，曾经愤世嫉俗过，堕落过，但她对亲人的爱始终不放弃。一个坚强的女子受过命运的摧残，在飘摇的年代中一直保护家庭，用她瘦弱的肩膀撑起一个家的希望。小说有一幕是在饥荒年代，上官鲁氏利用自己的胃偷大麦豆子之类的食物给她女儿和外甥吃，读到那里我记得我是泪流满面的，我不能想象到她的心究竟得多强大才能做到这样偷食物来喂养她的家人。每次呕吐伴随着血液，再把食物洗干净给家人吃，用满是伤痕的心来挽救整个家庭。我的心为她的良苦用心感到忧伤，我用低声的啜泣跟随着她的人生。（）她的心弦纤细如丝，她的爱可以包下整个高密。记得上官金童出狱后说过这样一句话，一直生活在地狱的人才知道地狱并不痛苦，反而是那些经历过天堂的人才能体验到地狱生活的痛苦不堪。我试着把自己融入小说中，上官鲁氏面对着众多人不堪的污辱后，还得眼睁睁看着自己爱的人从楼上跳下来，心爱的人霎时间成为一朵鲜艳的红**，永远，永远地活在她心中。

　让我不懂的是上官金童一辈子爱过除了他母亲之外的哪个人呢？是那个在他辉煌时期把他拉到万丈深渊的说俄语的女孩吗？还是那个让他坐了15年牢，并且死后缠绵的龙青萍呢？抑或是在中年时代重遇的独乳老金？真是一个太讽刺的人生，从没经历过青春年华就突然到中年时代的一个人生。到了小说最后，上官金童躺在母亲的坟墓前还是在思考着他的人生，一生的恋乳怪癖，一生的跌宕起伏~~~

　在改革开放后，消失了30年的一个小说人物出现了，她名字为沙枣花，是上官家大女儿的女儿。她的出现给我很大的震撼，特别是当他们都已经步入中年时代末尾巴时，51岁的沙枣花重回故里寻找当年和她一起出生入死的司马粮。可是让人心酸的是沙枣花用一面镜子当做一生的信仰追求来追寻最初的爱人时，得到的却是自己信仰的崩塌与生命的终结。也许那个年代就是这般现实，所有小时代中的美好都随着没落的年代倾覆在时间轴上，不可重新演绎一遍。等待了30年的相遇却是这样不堪一击，等待的是伊人憔悴，被冷藏了半个世纪的鲜花一离开她爱的大地便凋谢了。

　莫言笔下的女性是伟大的。她们的伟大在于她们经历过的苦难和对苦难的隐忍；经历过的残酷和对残酷的延伸；她们身上野性、放荡，是自然的磨练和给与；因为生活本身是残酷的、*荡的、无情而诡秘的。上官鲁氏，一个历尽沧桑、受尽欺凌、屈辱孱弱的女人，竟然可以杀人，当然是为了爱。为了爱可以去杀人。匪夷所思的是让你无法对杀人者产生应有的憎恨，相反的是给与他们深深的同情和尊敬！

　上官家族中所有人的命运，不，包括每个时代所有人的命运，在历史的长河中犹如一叶浮萍，你完全无法掌控自己。我们时常说的一句话，命运掌握在自己手中。我曾坚定不移相信这句话是颠扑不破的真理。然而在《丰乳肥臀》的世界中，这种观点在读书的过程中轰然倒塌了。历史向一架轰鸣的机器，上官家族的人被历史这架庞大、冷酷的机器碾压的鸡零狗碎、惨不忍睹；然而她们没有绝迹。在可怕的轰鸣中仍然坚挺着生命的意志。人的命运又仿佛大河中的一粒沙子，你只能顺着河流漂浮、沉淀；或跑步或驻足，全然由不得你自己。这是环境的使然。你无法逃脱。上官鲁氏从一个孱弱的女人开始，到经历的种种苦难、磨难，再到面对苦难和死亡的坚韧。是她看惯了过多的流血、死亡。她也曾丧失过生活的信念，也想到死亡，但她挺过来了。她的经历我以为是无数个中华民族的个体都经历的苦难和沧桑历史的代表；历史的泥沙俱下、浩浩荡荡、迂回曲折…… 她所经历过苦难后的坚韧和一个身经百战、杀人如麻而镇定自若成熟的将军是同一个道理。

　在慢慢品味如歌如泣的语言中，在细细感受爱恨情长的文字中，笑也好，泪亦纷，都只是沧海里的一颗尘埃。他们都留在那个年代，留在我记忆深处偶尔的怀念。故事到这里已经画上休止符，浮世的悲哀也随着时间渐行渐远。

　 我精心推荐

朋友推荐这本书，初看书名，觉得粗俗。读下去，才发现莫言先生取这个名字的深意。这本书所揭示的东西过于沉重，才看几章就心塞。

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看到这七个名字就知道上官家对生个男孩的渴望。接连生了七个都是女孩，却还是锲而不舍，想要生个男孩的欲望越来越强烈。

更可悲的是，因为上官寿喜无生殖能力，这七个女儿还都是上官家逼迫鲁氏借种生下的。

只因为“无后为大”，这句话。哪怕是别人的种，也没有关系，更加不会去在意鲁氏是否愿意了。

2

在上官吕氏心里，女人若不能生个儿子，一辈子都是奴隶。

千百年来，女人能不能生个儿子，是衡量她社会地位的重要标准。

哪怕是现在，在很多偏远乡村，女人若不能生个儿子，不但在家里没有地位，甚至在乡邻面前都抬不起头。沦为别人茶余饭后的笑柄。

3

在这里，看不到爱情，女人只是生育的一个机器。因为没有生出儿子，一个丈夫就对刚刚分娩的妻子动手。把怨气发泄在一个虚弱不堪的女人身上！可气！可恨！

4

这是上官吕氏对即将分娩的媳妇上官鲁氏说的话。让人无比的心酸、心痛、心寒！在吕氏心里，人命竟然比畜牲的命还贱。

可见，几千年来重男轻女的封建思想根深蒂固。女人，被沦为生孩子的机器。女人自身也被这样的思想奴役。身为女性，却也轻视着女性。

听过一个真实的故事，80年代末，某个寒冬腊月，婆婆去卫生院看望生二胎的媳妇。解开婴儿的包被，看到二胎还是个女孩，失望至极。于是，把婴儿的包被全部散开，活活把女婴冻死了！

前不久，还有一则新闻，一个父亲，把刚出生的女婴扔下山谷，幸亏女婴命大被营救。

看到这里，深深为上官家那七个女孩的命运担忧！

（无戒90天写作成长训练营）

　自我懂事至今，因天天与母亲朝夕相处，关系也最亲密，也因母亲平日管教甚严。下面是我为大家精心整理的文章，希望对大家有所帮助。

　篇一：母亲给我的影响

　是太爱了，所以有时会溺爱子女，是太爱了，所以有时会冷酷得让你绝望，母亲就好比一枚硬币，总会有两面性，而到底是一枚硬币。 温柔时，母亲好像一朵玫瑰花，总给我们带来芬芳，又似一条厚实的棉被，把我们包裹得严丝合缝，还好似那不落的太阳，始终光芒日照大地，这种溺爱般的温柔给人带来的感动和影响远不及那种冷酷般，“无情”d的爱。描写温柔爱的母爱诗篇像那柔和修长的美人的秀发那样多，冷酷爱才是我要描写的重点。 我们会不理解母亲生气时那颜色，当我们习惯于开着灯时，我们已经经不住黑暗的炼狱，当我们习惯于吃果冻时，我们已经不能体会吃核桃的辛酸，当我们习惯于顺风远航时，我们已经受不了讨厌的逆流。母亲如果疼爱我们，我们乐于接受，但如果她批评我们，我们会生气，我们往往是一些长在山顶的小草，是哪山把我们抬高，让我们接触云端，我们会骄傲，可我们这些小草却是长在山顶上的啊!母亲和我们一起成长，是她多少次教育批评我们，我们才得以成长，她含着泪说“今天你不许吃饭了，你做错事要受到惩罚”，可她多少次把汤勺往我们嘴里送。 当我们和母亲顶嘴，她没有生气。 当我们在学校打架，她也没有生气。 当我们偷别人钱去网吧，她只轻声轻气地说“饭凉了，快吃吧”。…… 终于有一天，我犯了说谎的禁忌。母亲变了以往的柔和，神色恍惚，呼吸很艰难，额头上的青筋凸起来，面如土灰，眼睛不像眼睛，倒更像嘴巴，传递一种危险的信号，她多次用力举手，又突然放下，嘴巴微动，“你反省自己，说谎对不对”母亲把头抬起，“nI应该道歉，向老师赔罪”她越说越大声，大声喊叫，声嘶力竭，她这样好像杀人的刽子手，时刻把刀挥舞过来，而她的头发就像一捆乱了的麻绳，又像一张渔网把她罩住，“谁说我疼爱你，我可不会饶你的，”她的脸颊就像两条沟渠，预备着什么滴下，她哭得好厉害。 她把手往桌旁一扫，像是要拿藤条打我，可她眼睛已经湿润，似乎因看不见而把手缩回了，她摘下眼镜，用仅存的气息用手擦了擦眼泪，她硬挺着说“我不会饶你的，这样下去，你会越来越坏了，”眼镜的泪水闪闪发光，那亮光就像一盏节能灯，把什么都给照亮了，母亲顿了一下，调整声音，此时已经不哭了，她看了我一眼，又专注地看了看藤条……我恨透她了，随着藤条的一起一落，我已不知我是谁。 但后来我明白了，她的方式是《高老头》中高里奥爱女儿的另一种诠释，是上官鲁氏在得知溺爱终将害人，赶儿子出去的神的重演。 是太爱了，太爱了。

　篇二：母亲给我的影响

　穷睇眄于中天，极娱游于暇日，天高地迥，唯见太原公子“一朝辞此地，四海遂为家”的磅礴气势、少伯“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁”的离忧悲哀、太白“举头望明月。低头思故乡” 的思乡情怀，然而最是令我动容的莫过于东野先生“慈母手中线，游子身上衣”的诚挚颂歌。他们道出了“家”，这个我们最熟悉的陌生名词，它，让我们牵挂一生。 周日，我整整盼了156个小时，当第五节课的钟声在耳际敲响，我便疯了似的冲出校门，踏上了回家的车，内心就像决了堤的大河，喷薄而出而当我回望炼狱般的校园，心中不禁掠过一丝释然。是啊，那有太多的禁锢、太高的压强，题海的浪也太凶猛。也不知何时，已经麻木了一次次的考试，已经习惯了一张张白纸黑字的排名榜。虽然很无奈，但在竞争激烈的班级中分数就代表着一切，纵然你有着辉煌的过去，但那已是过去，现在你只得低下头去拼命地学。高中的生活是一场未知的梦，它等待着我去书写属于自己的那份历史。 铭思之际，家已靠近。站在家门口，一份久违的心情、一种似曾相识的感觉盈满心头。轻轻地推开家门，里面的一切是如此的亲切，放下行李，走进厨房，做好饭，等待家人的归来“回来啦”一句熟悉的话打破了平静。抬头，正迎上母亲那微笑的脸庞，不禁意见看到母亲的发丝透出了白雪的痕迹，心中一动，我知道那里面藏着的是一份真挚、一份温柔、一份爱。嘴角微扬，轻轻“唔”了一声应和着。“来，过来我看看”母亲一个劲的把我拉到光亮处，“哟，怎么又廋了!”望着母亲嗤嗤的笑道“哪有啊，我还觉得肥了呢”“要吃多点，别饿着了”母亲又如往日般唠叼个没完没了了! 在昏淡的灯下，一家人边说着笑边吃着母亲亲手炒的菜，虽不是美味佳肴，却胜过美味佳肴，只因其中有这一种特别的调味剂! 屋外，月亮已爬过树梢，炎热的夏季，竟然无风吹过。呵呵，也许连上天也不忍打搅母女间的相聚吧　拉起母亲，一同漫步在广场上，聊了起来 家，永远是心中的一片净土，永远存在于我们的心灵深处，挥之不去。心中的所有情感，七分酿成蜜糖，剩下三分啸成斗志，一出校门定当与天长鸣。 家母亲之我，却抵不过“谁言寸草心，报得三春晖”啊!

　篇三：母亲给我的影响

　淅沥的雨声透过窗门，从窗外传进来，回荡在我的耳旁。随着雨声的贴近，记忆的漩涡在久违的神经里回旋开来……在过去的时间隧道中，我迷茫过、空虚过、烦恼过、挣扎过，但我知道所有的情绪，都会有个过渡，有个轮回，并不是过不去的砍，而在其中使你挺过来的因素是弥足珍贵的。 关于母爱，总是有那么一个永恒的话题空间可以让你填充，续写发生在你身上的爱。 妈妈，很亲切的一个称呼，但我已经好久没用了。跟着慢慢长大，我已经不用妈妈了，自然而然地改叫成了“老妈”。真的老了吗，不是的，只是觉得妈妈的身影跟自己越来越近，和生活越来越贴近了。 老妈，她并不像《孟母三迁》中的孟母那样，她有她独特的方式。记得小的时候很笨，从上幼儿园开始到小学三年级，我的数学都是老妈她一手带起来的。常常因为做不出题目，被坐在边上的老妈而哭鼻子，但每每哭，老妈都会说：“哭什么哭，哭有用啊，哭了就能做出来啊……”。曾经还因为怕老妈骂，不敢用手指头数数，而趁老妈不注意，用眼睛扣着脚趾头算。 老妈生起气来，教训的方法，可谓打、骂、扭皆施。由于晚上作业写不出来，想了很久才写出，闹得睡觉睡过了头，眼看时间来不及了，搞定刷牙洗脸后，扭头就走，早饭也顾不上。老妈看了就大喊起来：吃不吃我没回答，管自己向前。然后，老妈就跑过来扯我头发，用手掌拍打我，扭我，我只能大哭。“以后还敢不敢”我没说话。老妈就拿起扫把用扫把棒来打我，我身体趴在楼梯上任老妈打骂，憋到最后，才说不敢了，我以后不敢了，会吃早饭的。此时，老妈的声音哽咽了。 现在回过头来想想，是自己的错，觉得蛮不懂事的，理解不了老妈的用心，其实有时她的想法是很简单的，无非是不让你饿肚子，让你努力用功，为自己好。不过那时的我，真觉得妈妈是个魔鬼，很多事情都憋在心里，不敢对老妈说，很恐惧老妈。　长大了，和妈的距离似乎越来越近了，进了大学也就越明显，妈妈成了“家”的代名词。时不时盼着手机屏幕上显示出来的是家的号码，听到的是妈妈声音。 现在的妈妈，很好，从心底里敬佩、热爱我的母亲。老妈她很宽容我的倔脾气，对我很耐心，给我时间让我慢慢地改变自己，不会对说我你不行。很享受妈妈的爱，也很享受“家”提供给我的一切。也许，人就是这样，不知满足地接受来自周边的爱，不知满足地在享受其中。

小说《丰乳肥臀》以一种朴素的笔触写出了母亲上官鲁氏的坚忍和豁达，承担了生命中一次次重创的坚强。她生育了八个女儿，一个儿子。她的女儿们个个丰满迷人，但却在接踵而至的战争和荒乱中纷纷走入了不同的人生道路。她们之中有人成为抗日份子、也有人变成汉奸、有人以出卖身体为生，也有人来不及等到生命开花结果便已逝去。在抗日战争、国共内战、文革时期乃改革开放时期，这些际遇各异的同胞姐妹们因为血脉相连而彼此帮助，却也因为身份立场的不同而互相敌视对抗，在大时代中书写着自己的故事，这样的家族象征着饱经沧桑的中国人民。

小说中的上官鲁氏，丰乳肥臀，长得标致，有一双在封建男人视为宝的小脚。到婚嫁年龄却由于社会新思潮的来临，她的小脚成了羞耻而委身嫁与一个“骡子”，不会生育的铁匠儿子上官寿喜。婆婆及家庭的压力迫使她快快“下蛋”，她有苦说不出，无奈之中，在姑妈的启发下，先后与近十个男人发生关系，借种生下了七个女儿，最后是一对双胞胎混血男女孩，其中的唯一男孩就是文章的主人公上官金童。

在日本鬼子进驻东北高密乡，军阀混战，新中国成立，土改，公社化，文革等动荡的社会环境中，上官鲁氏一直坚强地站着，成为整个家庭的坚固的支柱。动乱的时代阻挡不了八个如花女儿的成长，个个丰乳肥臀，如此的相貌给上官家带来不少荣耀，但更多的是灾难，因此成为高密乡人们口中不变的话题，也使上官家在那个时代有很长一段时间免遭过多苦难。大女儿上官来弟嫁与还乡团领袖后来成为汉奸的沙月亮，二女儿上官招弟嫁与抗日别动队司令司马库，三女儿上官领弟嫁与后来称为人民英雄的哑巴孙不言，四女儿上官想弟为了救全家自卖身进了妓院，五女儿上官盼弟嫁与爆炸大队政委鲁立人，六女儿上官念弟嫁与美国飞行员巴比特，七女儿上官求弟被卖，八女儿上官玉女是个盲女，后来自杀。八个女儿中就有五个嫁给当时算是不凡的人物。但好景不长，每个女儿的幸福都是短暂的，因为社会，因为派别斗争，有的甚至相互残杀。但为了这桩桩上官鲁氏不赞成的婚姻，这群女儿先后背叛了家庭，背叛了养育她们的母亲。这位可怜的母亲忍受着这个背叛，还要继续养育这群女儿抛下的下代，沙枣花，司马粮，鲁胜利，大哑二哑，司马凤司马凰等。丰满的乳房不仅要承载患有恋乳症的上官金童的吸取，还要分与外甥等。渐渐地乳房干枯了，上官家衰败了，可是上官鲁氏没有倒。于是她站着，迎着风雨，拖着沉重的家，寻觅生的希望。

在五十年代末六十年代初那个饥荒时期，上官鲁氏为了养活家中仅剩的八女儿盲女上官玉女和外甥鹦鹉韩，她到磨房充当驴马做艰辛的拉磨工作。面对白花花面粉，饱满的黄豆，上官鲁氏壁贴壁的肠胃分泌粘液，她饿，但她想得更多的是家人的饿。于是平生不做小偷小摸的她无奈操起这一行当，她将黄豆装进鞋底，但不久就被发现。后来在一次无意中她发现一个好办法，就是将豆装在一个特别的袋子里，这个袋就是胃！她在拉磨时趁人没觉察，拼命地往嘴里塞豆，回到家立即拼命的吐，将一颗颗带着血腥味的黄豆吐出来，捣给家人吃。偷本不是一件光彩的事，但在上官鲁氏身上，却绽放着人性最灿烂的光芒——母爱！

上官鲁氏的后代如烟花般消失在黑暗的天空中，可是这位老母亲睁着一双近乎瞎的眼睛望向深遂的天空，夜空下，她的身影是悲凉的，同时又是巨大的。

莫言作为当代男性作家，创作出《丰乳肥臀》这一作品，他以异性视角别出心裁地建构出独特、充满张力生命力的女性形象，讲述了沉重残忍的故事，反映出女性的遭受的苦难，但又不断挣扎，顽强抗争，与传统观念相背，颠覆了传统女性形象。作品冷静客观，揭示女性的思想状态，流露出对女性的人文关怀。

莫言老师曾说过：“你可以不看我所有的作品，但如果要了解我，应该看我的《丰乳肥臀》。”

该部作品展现了莫言的女性观，而莫言独特的女性观到底是怎样形成的呢？

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作者个人经历

莫言出生于1955年,在有记忆以来，他所面对的便是大跃进，三年自然灾害，“文化大革命”时期的动荡，纷乱。弗洛伊德精神分析学认为童年经历对人一生是有很大影响的，所以这种童年经历对莫言的创作有毋庸置疑的影响。从中可以发现在其作品中用很多血肉堆砌，进一步展现出所处社会生存的艰难和不易。莫言善于用痛苦的人身感受去加强作品的悲惨气氛，比如文中多次提及的饥寒交懂的场景，这时候男人外强中干的一面和女人坚强伟大的一面都展现出来。

“ 男人是破坏者，女人是建设者。女人总是一次又一次地把被男人破坏了的家园重新建设好。女人甚至比男人更能忍受苦难。在他看来，这就是一种母性的力量。女人可以为自己的孩子做出巨大的牺牲，可以做出惊天动地的事情。在莫言看来，女性的母性是亘古不变的、永恒的 ”。从莫言的家庭来看，莫言的父亲一直十分严肃，而母亲作为农村的一个朴实妇女，有着善良勤劳、简朴节约的特点。在母亲的影响下，莫言有了很多关于母亲的题材，这是莫言文学路上的起点也是闪光点。莫言从小所接受的母亲和女性形象都促使莫言笔下人物特点。莫言母亲所带给莫言最直接的女性观，是莫言在日后的文学创造和公共演讲的素材。

关于《丰乳肥臀》的创作，莫言在多次的公开演讲中提到，该作品是他花费数年精力完成的。这部作品最初的写作灵感就是来源于多年以前莫言在解放军艺术学院读书时看到的一座石雕像， “那石像看起来很陈旧，两个巨大的犹如水罐一样的乳房特别引人注意，还有肥满的腰部与臀部，雕像的面部由于时代过于久远已经看不清楚她的模样，但能够让人感觉到她坚定的信念”。 莫言之所以在作品中多次对男性进行贬低和否定，但是对女性却是赞扬和肯定，这和莫言的母性崇拜思想有很大的关联，莫言正是在具有丰富的人生阅历上创造出如此生动具体的人物形象。

      莫言在美国哥伦比亚大学的一次演讲《我的〈丰乳肥臀〉》中，也如实的说出了他的创作动机——这是一本献给母亲的书。这和莫言母亲的人生经历有很大的关系，莫言的母亲是一个命运悲惨的女子，从小就失去了父母，成为了一个孤儿。在姑姑的抚养下，在十五岁那年，嫁给了一个比自己小一岁的男性。莫言母亲也同样体验过：生育、饥饿、病痛。还有旧社会的封建剥削。可以看出，小说中的上官鲁氏就是莫言母亲的真实写照。该作品的选材真实，是莫言对母亲的敬爱，是莫言想要给母亲的礼物。

莫言在与大江健三郎的对话中曾坦言：“我确实不太了解女性,我写的都是我想象中的女性，在20世纪30年代农村的现实生活中,像我小说里描写的女性可也很少存在，小说里的‘我奶奶’也是个幻想中的人物。”但是,莫言作为一个成功的作家，他的伟大之处就在于他的想象与现实的贴近，甚至是百分之九十九的重合度。正如鲁迅所言， 女人天生有女儿性，有母性，但绝对没有妻性。所谓的妻性，都是被长时间的压迫和奴役出来的。 在莫言的小说中，女性还代表着自然与淳朴，伟大与牺牲，也就是女人的天性。

不管是现代女性中的女强人，还是拜金女，他都以宽容和理解的态度去看待。因为他看到了女性的本质为爱痴狂，为家牺牲； 而许多现代男人因为自身的不自信，使得他们心中所谓的尊严无限膨胀，直至掩盖住他们发现真相的眼睛和灵魂。 他还认为，家庭工作应该是一项高尚的专职工作，不管男女，都可为之，并应受到尊重与关切。正是因为莫言具有这种真正的、彻骨的平等精神，才使得他作品中的男女形象如此生动而深刻，莫言的作品， 歌颂了女性的强大与坚毅，并尤其着重地赞颂了她们母性的伟大。

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社会文化的影响

莫言的童年尝遍酸甜苦辣，对后面的文学创作提供了很多鲜明形象的事例。在莫言的创造道路上，曾经存在过很多机遇，最后莫言获得诺贝尔文学奖，和莫言所处的时代有很大关系。社会政治上的改革开放，同时也为文学创造提供了新的思路，在接受大量外国文学作品的同时，我国的文学创造也呈现出欣欣向荣的局面，文学界涌现出一大批新人。在此机会，莫言的创作能力得到极大的开发，由于农村是他的根，所以他的作品背景大多都选在了熟悉的乡下，所描写的人物也大多为朴实淳朴的农民。

莫言从小就受到父亲和社会的压迫，给他的童年留下了不可磨灭的阴影， 当严厉的父亲禁止自己养鸟时，他就自己偷偷把鸟藏起来，以此来表现自己对职权的反抗。 除此之外，莫言还因为自己得罪过老师而被剥夺了受教育的权利。这些在农村十分常见的现象，却在莫言的心中种下了种子，正是因为莫言出生于农村，加上切身的体验和感受，更能把握好乡土文化的创作。

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在《丰乳肥臀》中，莫言描写了以上官鲁氏为主干，子女为支线的上官家族在将近百年的历史中所遭受的苦难，展示了无数像上官鲁氏一样的普通农民对生命的执着追求，尤其对女性的刻画上，对她们顽强的生命力震撼且赞美。在男性社会的压迫下，在和命运抗争的过程中，女性所表现出来的坚强和执着，这不仅是莫言所要歌颂的伟大精神，更是整个时代应该留给后人传诵的佳话。 

—关于作者—

文青，用心写文，热爱摄影

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