廖姓源流较多,一是出自己姓，为上古时期廖叔安之后裔，以国名为氏；

　　二是出自姬姓，为周文王之子伯廖之后裔，以封邑名为氏；

　　三是出自偃姓，尧、舜的贤臣皋陶的后裔，以国名为氏；

　　四是出自躲避殷纣暴政，为缪、颜二姓所改；

　　五是出自张姓，入赘廖家而改姓；

　　六是出自赐姓。

　　廖（飂）叔安。帝颛顼相传生于若水，居于帝丘（今河南省濮阳东南），为南方楚国的先祖，其后裔叔安夏朝时受封于飂（古廖字）国，故称飂（廖）叔安。春秋时，廖国被楚所灭，国人以国名飂为氏，称为廖姓，廖叔安作为始封国君，被尊为廖姓始祖。

自子璋公起，廖氏始有较为准确的族谱记载，世代相传至今已近1800年。古时士大夫及官宦都有不止一房的太太，所以通常子女很多，世系分支也很多。廖氏也不例外。但是因为战争关系，延绵下来的后嗣还是有限的。廖氏不算大姓，所以古时的世系，还是可以整理出几个典型。典型世系，主要以各地廖氏的分流划分的。之所以要整理出典型世系，主要是为了便于廖氏子孙找到共同的祖先。所有廖氏后裔，应该可以从典型世系中找到祖先的线索。这里例举的一个是南方廖姓的共同始祖： 子璋-崇德世系（也是本人的远祖）。如此划分，是因为崇德公既是江西廖氏的始祖，也是南方廖姓各系的一个主要分支点，比如福建武威廖氏也来自崇德公。该世系横贯晋朝，南北朝，隋朝，唐朝，遍撒浙江，江西等南方省市。子璋-崇德世系顺位表和史书名人： 68世祖；子璋。 西晋左卫镇国大将军。 69世祖；1原宪（镇国大将军）2从宪（浙江永嘉郡松阳始祖） 西晋末年廖从宪由河南洛阳迁居浙江松阳县（浙江廖氏始祖）。 顺义乡诚信里，这是对廖姓后来的发展繁衍影响最大的一次迁徙。 70世祖；五桂　（担任晋朝大将军，杜预推荐他为征吴左卫大总管） 71世祖；钦　（官封总管） 72世祖；1守信（青州刺史）2守义（太平州判）3守宗（泽州高平县令，擢汀州副史）　　　　　　　　　　　4守诚（清溪县令）5诚达（处州州判）6诚壁（宣州司马）7诚忠（杭州知府）8诚希（扬州太守） 73世祖；1世用2世昌3世清4世明为诚希（有记录为诚达？）四子　 74世祖；1彦光（清河郡太守）　2彦邦（武威郡太守）各生一子 75世祖；1玉玲（彦光子，湖广郡太守）　2玉瑞（彦邦子） 76世祖；1晚苍2晚桂3晚叔4庆甫 为玉玲四子 77世祖；奇可 为庆甫子 78世祖；1延邦（讳二十四郎，清河郡公）2延龄（讳二十五郎，武威郡公）　3延春（太原郡公） 为奇可三子 79世祖；1崇荣 2崇德 3崇韬 为延龄三子71世祖廖钦的子嗣甚多，且多有成就。这是廖氏家族的一个显赫时代。从扬州太守廖诚希至廖崇德，是一大分支 （从廖钦的其他子嗣也可能分支出来许多支系，待考）廖崇德，唐贞观时期人。廖延龄次子。由科举中明经（进士）登第，从浙江松阳迁往虔化当县令。江西宁都（虔化）廖姓始祖。也是福建、广东、广西、湖南、四川以及台湾、南洋等地区大多数廖氏宗族的先祖。崇德公有三子：廖兰芝， 廖兰阶， 廖兰得。 分别承袭三个功名郡号（因延邦，延春 均无孙子）。廖兰芝，承袭武威郡号。凡是廖氏家谱中有“武威”的（如本人的福州武威家谱），便是这一支的。廖兰楷，承袭清河郡号。凡是廖氏家谱中有“清河”的，便是这一支的。廖兰德，承袭太原郡号。凡是廖氏家谱中有“太原”的，便是这一支的。

1叔安至68子璋世系：

1世叔安——

2世明公——

3世闺公——

4世晖公——

5世信公——

6世渊公——

7世光公——

8世颖公——

9世玦公——

10世诚公——

11世重公——

12世蛰公——

13世珊公——

14世卿公——

15世谭公——

16世介公——

17世祥公——

18世潜公——

19世华公——

20世瑞公——

21世昌公——

22世澄公——

23世荣公——

24世盛公——

25世良公——

26世辟公——

27世高公——

28世毕公——

29世展公——

30世宣公——

31世云公——

32世振公——

33世平公——

34世隐公——

35世桓公——

36世闵公——

37世伯廖——

38世成公——

39世襄公——

40世敬公——

41世王公——

42世定公——

43世真公——

44世考公——

45世安公——

46世和公——

47世惠公——

48世慎公——

49世范公——

50世周公——

51世高公——

52世理公——

53世中公——

54世元公——

55世风公——

56世节公——

57世嘉公——

58世新公——

59世斌公——

60世扶公——

61世祀公——

62世延公——

63世立公——

64世化公——

65世倔公——

66世初公——

67世泰公——

68世子璋

来源于（《中国廖氏通书“廖五桂”》——编者）

68世祖；子璋

69世祖；1原宪2从宪

70世祖；五桂

71世祖；钦

72世祖；1守信2守义3守宗4守诚5诚达6诚壁7诚忠8诚希

73世祖；1世用2世昌3世清4世明 为诚希四子

74世祖；1彦光2彦邦各生一子

75世祖；1玉玲2玉瑞

76世祖；1晚苍2晚桂3晚叔4庆甫 为玉玲四子

77世祖；奇可 为庆甫子

78世祖；1延邦2延龄3延春 为奇可三子

79世祖；1崇荣2崇德3崇蹈 为延龄三子

80世祖；1兰芝2兰阶3兰得 为崇德三子

81世祖；1光禄2光尧3光景 为兰芝三子

82世祖；1琼瑄2琳瑄3瑞瑄 为光景三子

83世祖；四十一郎 为琼瑄子

84世祖；国清

85世祖；1滔刚2滔淳3滔容4滔致 为国清四子

86世祖；1元纪2元光3元景4元霖 为滔刚四子

87世祖；1文广2文兴3文举4文福5文亮6文禄7文用8文明9文峰（有九子十员官之说）。

88世祖；花公 为文兴 子

88世祖；花 公 生一男 昌 参政大夫

89世祖——112世祖(略)

全国廖氏新的统一字辈：113世祖起:

廖刚，宋代崇宁进士，历官监察御史、吏部员外郎、御史中承、徽猷阁直学士。　　廖刚：济之子，字用中，宋崇宁丙戌进士，官御史中丞、工部尚书、徽猷阁学士，毅然守正，名重天下。生四子，前后皆秉旄节，时人号为“万石廖氏”，累世以华发奉养，额其堂曰“世彩士大夫”，有诗歌名《世彩集》，卒祀乡贤祠，葬福建将乐县凤凰山。传详名贤录。配许氏、黎氏。生四子：迟、过、遂、蘧。

廖刚公世系一百二十代辈分：

刚迟理荣讯、

中光鉴淇林、

点城万天梦、

孙泰海询琮，

年二孝日时、　　五尚仲侗添、

思贵永大琇、

正文希元显、

可绍先人志、

宜谋百代光（兴）、　　家声期振作、

德泽自延长、

如树能培植、

蓬勃竟发扬、

千秋钟毓秀、　　才华储栋梁、

宇宙洪荒远、

勤俭学力强、

照穆克祖武、

后世定隆昌、

1、源于改姓，出自五代时期吴越国刘氏一族，属于因谥改姓为氏。唐朝末期至五代时期，吴越大豪钱镠创建了吴越国，他成为开国第一任君主。由于钱镠的“镠”与“廖”为同旁字，为了令辖下皆避自己的名讳，钱镠便下诏将吴越国中所有的刘氏族人皆改为廖氏，世代相传至今。

2、源于蒙古族，出自元朝时期蒙古皇室，属于帝王赐姓为氏。明朝永乐年间，明成祖朱棣率二十万大军伐漠北，元世祖孛尔只斤·忽必烈的后裔、蒙古王子孛尔只斤·也先土干率妻子及其部族众人归降，明成祖大喜，特赐其汉姓为廖氏。

                                                                  廖昌永

扩展资料：

迁徙分布

宋、元、明这三个朝代，大约600余年，全国人口纯增长率是20%，廖姓人口增长比全国人口的增长要慢，江西当时为廖姓第一大省，约占廖姓总人口的434%。

当时廖姓在全国的分布，主要集中于江西、福建、湖南、广东这四省，大约占廖姓总人口的81%；其次分布于湖北、四川这两省，又集中了总人口的13%。

现代廖姓的人口近490万，排在全国第60位，大约占全国人口的037%。从明朝至今600多年中，廖姓人口由23万激增到490万，增长了18倍之多，廖姓人口的增长速度高于全国人口的增长速度。

在海南省、贵州省西部、云南省东北部和西北部、湖北省西部、陕西省南部、甘肃省南部、青海省东南部、河北省南部、河南省东南部等地区；廖姓在当地人群中的分布比例在023%一069%之间，其覆盖面积约占了全国总面积的16%，居住了大约26%的廖姓人群。

-廖姓

起源

廖姓是现今中国姓氏排行第58位的大姓，廖姓为台湾省第18大姓，就是俗称的清廖。人口较多，约有487万左右，约占全国汉族人口的037%。,廖姓源流较多,一是出自己姓，为上古时期廖叔安之后裔，以国名为氏；二是出自姬姓，为周文王之子伯廖之后裔，以封邑名为氏；

三是出自偃姓，尧、舜的贤臣皋陶的后裔，以国名为氏；四是出自躲避殷纣暴政，为缪、颜二姓所改；五是出自张姓，入赘廖家而改姓；六是出自赐姓。人口较多，以江西、湖南、四川、广西、广东、台湾等省居多。廖姓也是董姓等姓氏的来源。

名人

廖姓名人主要有：远祖廖爽公；三国蜀汉右车骑将军廖化；明代郧国公廖永安；征南将军廖永忠；当代国民党左派领袖廖仲恺；近现代中国杰出的政治家，廖仲恺之子廖承志；

著名影视演员廖凡；中国著名歌唱家、上海音乐学院副院长，中国音乐家协会副主席廖昌永等。廖氏家谱主要记载修谱源起、家族起源、各支谱系。

扩展资料

廖氏的家谱

谱牒介绍

谱牒是记述姓氏家族世系的书，有“家谱”、“族谱”、“宗谱”、“家乘”等名称，虽然名称不同，但实际上并无多少区别。谱牒起源很早，可以追溯到 商代，因为有了甲骨文，于是商王的世系就被记录下来了，这实际上就是商朝王室的家谱。

到周朝的时候，已经设置了专写王室家谱的史官，有了我国最早的谱牒著作《世本》。谱牒具有重要的文献价值，为后人提供了珍贵的历史资料， 史记·太史公自序中说：“维三代尚矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻，本于兹，于是略推，作三代世表第一。”

修谱

修谱的目的在于敬宗收族。如果一个家族没有族谱，那就不可能了解家族的世系源流，连先人是谁都不清楚，自然也就谈不上尊祖敬宗了。加上年代过得越久， 子孙后代不通采往，亲情就会日益淡薄，因而也就失去了家族的凝聚力。

所以古人把修谱看得很重，认为国无史就会有失国政，家无谱就会有失家法， 国史、家谱二者同等重要。宋代 苏洵曾经说：“人家三世不修谱，则为小人矣。”

明代方希哲认为修谱能够起到垂范后世的作用，他说：“古之贵乎谱者，非特以著世次，纪官位，而夸于人也。盖将使后人观之，而考人品之醇疵， 明流泽之广狭，而益思所以自立云尔。”

廖姓族人历来重视修谱工作，如张廖家族谨守的“七嵌”中的第七嵌就规定：“迁籍外出，姓张姓廖听其自便，然必须修谱，庶几知木之有本，如水之有源，乃序谱之宗—旨也，子孙分布虽远，序谱一查，天下犹一家焉。”

族谱的倡修以 欧阳修、苏洵最为得力，他们不仅亲自编写本族的家谱，而且提出了编写族谱的体例和方法。他们的谱法、 谱例影响很大，成为后来族谱形式的规范。

参考资料来源 -廖姓

廖姓字辈：

广东连州市城西上河村廖氏所取用的清朝咸丰年间重修宗祠碑记上所刻的班辈词句即为：国家兴隆，定有贤良，缵承基绪，世代修积，乃生才俊，光耀门庭。

广西全州县廖氏民国十七年重修《廖氏族谱》时，从《千字文》中选出60个字，作为廖氏新增60代辈派：宏惟嘉晋运，达士志连承。启盛长思建，益安宝惠新。

《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。

扩展资料：

部分由来：

据考古及基因研究显示，中国人的姓氏起源并非只有一个地区，而是存在多地区多起源的趋势。全基因组基因分型研究表明，远古时期亚洲人沿着从南往北的路线迁徙，才形成了如今的东亚人群。在文字资料的记述以及传说中，亦有中国人是从北往南迁徙而形成的说法。

下列读音都为普通话读音、姓氏部分由来：

赵Zhào：造父为周穆王驾车，穆王把赵城赐了给他，其后代以国为姓。赵匡胤是宋代的开国皇帝，据说赵姓放在第一位与此有关。

钱Qián：彭祖的孙子彭孚在西周朝廷中任钱府上士，其后人以其官为姓。

孙Sūn：周文王的一后代叫惠孙，他的后代以他的名字“孙”作为姓。

-百家姓