根据整理如下：

　　1167全国田氏族谱十七卷（民国）日子宽六修 民国元年（1912）紫荆堂木刻本

　　十八册 河北大学 注：该族散居於安徽、陕西等地。

　　1168全国田姓族谱一卷 民国元年（19l2）续修 钞本 湖北来凤县办

　　注：该族散居湖南、湖北、四川三省交界地区。

　　1169河北秦皇岛临榆田氏家谱六卷首一卷谱馀 五卷（民国）田中玉修 袁绍昂编

　　民国十三年（1924）钞本 七册 北图

　　1170山西五台田氏家谱一卷 清道光二十五年（1845）写本 山西五台县档

　　1171江苏湮水田氏宗谱十三卷（民国）田弼臣纂 民国六年（1917）荆茂堂木活字本

　　江苏溧水县群力乡爱民口家边材 注：谱初修於明正德元年。

　　1172江苏扬州田氏宗谱二十四卷 （民国）田成棋等重修 王耀堂编辑

　　民国间木活字本 二十四册 四川图

　　1173浙江萧山道源田宗谱六卷 （清）田廷耀等重修 清道光十七年（1837）紫荆堂木活

　　字本 六册 浙江图 美国 注：一名《萧山田氏家乘》。

　　1174浙江萧山欢潭田氏宗谱四十八卷 （清）田绳祖等重修 清光绪三十年（1904）荆茂

　　堂刊本 南开大学 浙江萧山县欢潭乡欢联村 （缺卷1）

　　注，谱始修於明洪武三十年，凡十修。

　　1175浙江萧山田氏宗谱不分卷（清）田增鑫重修

　　清光绪三十年（1904）守正堂木活字本 辽宁图

　　1176浙江绍兴山阴湖塘田氏宗谱四卷 （清）田有岳岳等续修

　　清光绪三年（1877）五丰堂木活字本 日本 美国

　　注：一名《湖塘田氏家乘》。

　　1177浙江上虞永丰乡田氏宗谱十卷首一卷（民国）张美翊纂修 民国四年（19l5）

　　凤 堂木活字本 北图 北京大学 北京师大 历史所 河北大学 吉林大学

　　哈尔滨师大 上海图 浙江图

　　注：田子谊始修於明万历三十一年。

　　1178 福建宁化田氏家谱不分卷（清）田万先编 清雍正十年（1732）写本

　　一册台湾

　　1179山东德州安德田民家谱□□卷 民国二十六年（1937）木刻本

　　山东德州市图（存卷2一4）

　　1180河南开封田氏家谱不分卷 （清）田俽修 清咸丰元年（1851）德蔚堂刻本

　　一册 北图

　　注：田俽首修於清道光二十二年。

　　1181河南开封田氏家谱不分卷 （清）田俽重修

　　清同治九年（1870）德蔚堂刻本 一册 北图

　　注：田俽首修於清道光二十二年。

　　1182河南开封大粱田氏家谱一卷 （民国）吴兰孙续修

　　民国十年（1921）铅印本 辽宁图 美国

　　注：田俽首修於清道光二十二年。

　　1183河南睢阳卫田氏家乘二卷 （清）田志肃补修

　　清光绪二年（1876）补修 民国七年（1918）田氏石印本 河南图

　　注：附《琴舫年谱》不分卷。

　　1184湖北长阳白沙坪田氏族谱六卷 （清）田宗达 田尊贵主修

　　清光绪七年（1881）木刻本

　　湖北长阳县民族宗教事务局

　　1185湖北长阳天池口田氏族谱不分卷

　　民国二年（1913）钞本 二册

　　湖北长阳县民族宗教事务局

　　1186湖北长阳桃山田氏族谱六卷

　　木刻本 湖北长阳县民族宗教事务局（存卷6）

　　1187湖南田氏重修族谱十二卷首一卷次一卷

　　（清）田裕珍纂修

　　清咸丰十年（1860）紫荆堂木活字本 十四册 北图 历史所

　　注：谱始修於清乾隆初年。该族散居湘乡、湘潭等地。

　　1188湖南田氏合修族谱四十四卷首一卷

　　（民国）田稷开修 田才成纂

　　民国四年（1915）鹰门堂木活字本 湖南图（存卷首）

　　注：该族散居於宁乡、益阳等地。

　　1189湖南醴陵醴西田氏五修族谱十八卷

　　（清）田复书修 田泰富纂

　　清光绪十九年（1893）活字本

　　湖南图（存卷1、3、5、7一9、10一14、17）

　　1190湖南醴陵头田氏河分六修谱二十六卷

　　民国二十七年（1938）铅印本 湖南图（存卷24一26）

　　1191湖南湘乡田氏三修族谱四十一卷首三卷末

　　一卷 清光绪三十年（1904）活宇本

　　湖南图（存卷首上、中、下）

　　1192四川遂宁田氏族谱一卷

　　（清）田应平 田昌琨修

　　清光绪十七年（1891）重修本 四川遂宁县派出所

　　1193 田氏族谱五十卷

　　（明）朗盥纂

　　明宣德三年（1428）写本 湖南江永县档

　　1194 鹰门郡田氏族谱四十卷

　　（清）孙一克纂

　　清同治十一年（1872）写本 湖南江永县档

　　1195 田氏宗谱九卷首一卷

　　（清）田广湘修

　　清光绪三十一年（1905）活字本 十册 北图

　　1196 田氏宗谱六十卷

　　清宣统三年（1911）写本 湖南江永县档

　　1197 田氏宗谱四卷

　　由玉峰纂 安徽阜阳县档

孔孟颜曾家谱全部的字辈是：

孔：公彦承弘闻贞尚胤。

孟：兴毓传继广昭宪庆繁（凡）祥令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌。

颜：道景秉培进承沛昭启裕长思联广临宏发肇鲁蕃绍德传家庆慎中继英贤四维开新宇曜滕光尚远。

曾：建道敦安定懋修肇彝常蔚文焕景瑞永锡世绪昌。

历史沿革：

孟曾颜“通天谱”是一家，所谓一家，指的是孔孟曾颜四家有相同的家谱。件事看起来好像与国家民族无关，实际上充分表现了我们这个民族崇高文化，重视血统的精神。　　

四姓是所谓“通天谱”的，意思是普天之下，全世界只有一种家谱的。这四姓就是孔、孟、曾、颜。这四姓的祖先都分别追溯到孔丘、孟轲、曾参、颜回四大圣贤。

源山西洪洞县大槐树蛤蟆洼田家岭村，在明初壬午年迁移而来。从明朝迁至河南原郾城县、上蔡县、商水县至今600多年。迁来青年乡田庄村先祖有三个儿子，同胞三人，即本村群众常说东门头是长门，西门头是二门，北门头是三门，至今有360多户，近1600多人。本村今有辈换论。1996年2月有我村理事会人员在上蔡县双路田村同商水县田马庄，田庄共同绪有家谱。家谱如下：

前十个字

一字追本： 然 中 文 永 振 千载

14世 18世

五门同宗： 仁 义 道 荣 传 万家

19世 23世

中十个字

绪宗一本： 光 前 灿 壁 明 万古

24世 28世

接脉五门： 裕 后 华 廉 继 千秋

29世 33世

后续十个字

追宗一家： 春 喜 宏 盛 照 日月

34世 38世

同族接续： 秋 丰 星 富 望 九洲

39世 43世

漯河市召陵区（原郾城县）青年乡（枯河）田庄村辈份事例如下：如田文献“文”字辈，田骡“永”字辈。田中照“振”字辈，田冰华“仁”字辈，田保林“义”字辈，田大彦“道”字辈，田贺祥“荣”，如此对照字和世，依次类推。

普＋言字旁可组成 谱 组词曲谱 谱子 乐谱 家谱

普加金字旁组成 镨 谱钕 一种金属元素，属稀土金属，用于做特种合金和特种玻璃，亦可做陶器的颜料。

普加毛字旁可组成氆组词 氆氇 是藏族人民手工生产的一种毛织品，可以做衣服、床毯等，举行仪礼时也作为礼物赠人

普加三点水 可组成 潽 潽洱 茶类的一种

镨 是金属元素，符号Pr。是一种稀土元素。银白色。用来制特种合金有色玻璃陶瓷等，也用作催化剂。

谱可组词谱牒 解释为家谱 谱写 意思是写作 谱的意思按照对象的类别或系统，采取表格或其他整齐的形式供参考的书

普,日无色也。——《说文》。徐锴注:“日无光,则近远皆同。” 遍,普遍;全面〖general;universal;widespread〗 普天之下。——《孟子·万章下》 广矣普矣。——《文选·宋评论·高唐赋》 天丽且弥,地普而深。——《汉书·扬雄传下》 普施明法。——《史记·秦始皇本纪》

从十四世开始的

维、

德、培、延、百、庆

建、发、相、士、京

不过后五个写法不很清楚

具体的，时姓是当今中国姓氏排行第一百四十六位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七七。为了搜集整理时姓的资料，今有后人时光等人在QQ建立了方便大家联络的群，“时姓家族”qq群号码：8203548。欢迎同宗进来坐坐。

寻根溯源 这个古老的姓氏甫一出现，便很快地出人头地。在战国时代，象被孟子所推崇备至的齐国贤人时子，以及赵国的谒者仆射时轨等，都是见诸史书的时姓杰出人士。汉代天下统一之后，时姓的名人不时出现，汉代有“去官留犊”的寿春令时苗；晋代，有跟随许真君学道，并且同时得道上升，被宋朝皇帝封为洪施真人的时荷；五代，有破黄巢第一功，后兼中书令，并被封为钜鹿郡王的徐州人时溥；唐代，有以孝行见称的时惠询等。�

时姓来源有四：

1、 时姓是高士伯夷的后裔时之为姓，目前在全国各地似乎比较少见，但他们的源远流长，却是 无可否认的,他们是3100多年之前的高士伯夷的后裔，但其得姓经过，较为曲折。原来，伯夷和叔齐两兄弟双双殉殷而死之后，周武王深受感动，为表彰他们的高风亮节，就把伯夷的后代封在申国，也就是现在河南省南阳县以北的地方，列为诸侯之一。这个申国，后来于春秋时被楚国所灭，变成了楚国的一部分，而伯夷的后裔也按照当时的习惯，“以国为氏”地姓了申。当时的申家，在楚国的地位甚为显赫，曾世为公卿，后来的时姓，正是出自一位叫做申叔时的楚大夫，以王父字为姓。�关于时姓的这段来龙去脉，是记载于“《姓氏考略》一书上，该书是这样说的：“世本，子姓，出于殷，楚大夫申叔时之后，望出陇西，陈留。”�出自春秋时楚大夫申叔时之后。据《姓氏考略》所载，申叔时

之后，为别他族，以王父字为氏。

2、出自子姓，商汤支庶之后。

商纣王无道，周文王在姜太公等人相助之下伐纣，商纣王之胞兄长微子启不助其弟纣王，反助周文王，后，周文王取得天下，为了平抚中原腹地，即现在河南商丘一带民众之心理，特分封微子启到商丘诸侯国宋国国王！据《世本》所载，春秋之时，宋国有大夫来，采食于时,因地受封于时邑，子孙以邑为姓氏。据《通志·氏族略》所载，战国时齐国有一著书的贤人时子，其后有以其名中之时为姓。{时运宏注:时子即宋大夫来之后人,号博昌，是孟子弟子！其实此支实为宋大夫来也就是时氏始祖：[时来]之后人！[陇西郡、钜鹿郡、寿春堂、留牛堂等时姓均为此系后人！]、[名人中：时农、时惠询、时苗、时荷、时溥、、时宗道、时旦、时彦、时檄、时文彬、时光、时大彬、时执亮、时式敷、时杰（倚芳）均是此系后人][据家谱所载：时来公，启公之孙，采食于时，因地受姓始姓时]}；

希望对你能有所帮助。