重庆市合川区向家沟,向姓字背。家谱。

栏目:资讯发布:2023-09-21浏览:4收藏

重庆市合川区向家沟,向姓字背。家谱。,第1张

合川向家乃至整个大重庆的向家传人可能都是一个人——向天坤!

一代祖天坤公(生于康熙三年甲辰岁7月27日1664年7月27日戍时,系湖广辰州府沅陵县(今属于湖南省怀化市沅陵县。)第八都十三图四甲地名茶坪中村土地祠生长人氏,于康熙六十一年(1722年)壬岁天坤公携妻陈氏及五子(承富、承显、承焕、承义、承辉) 和孙子向应朝公等二十多口人搬移于四川东道重庆府合川来苏里十甲地名太和观侧居住,一代祖天坤公亡于雍正四年(1726年)九月二十二日午时,葬于太和寺院左侧山。

祖自入蜀,原有八个字派,后于道光二十八年(1848年)清明前一日聚合族于太和观协议,立字派:

天承应正月,思仲国家兴;

显宗光大德,文学定朝廷;

太平开景运,安富长尊荣;

世代继厚道,永远发贤仁。

这是摘自我家祖传家谱,供各位宗亲参考。

向姓的来源和历史

1、源于宋国子姓

源于宋国子姓,属于以先祖名字为氏。据史籍《通志·氏族略》的记载,春秋时期,宋国君主宋桓公子御说有五个儿子,第四子名叫子_,字“向父”,其后世代为宋国卿士。子_的孙子子戌,又称向戌,出任宋国左师,并主掌国政。

2、出自西周向国

据史籍《通志·氏族略》上记载,西周时期有个向国,为小诸侯国,是西周初期周武王封诸侯时,在追封先帝后裔时,封炎帝的一个裔孙在向地,班固定为沛郡,建有向国,国君称向伯。

3、源于姬姓

出自春秋时期晋国上卿羊舌_的后裔,属于以先祖名字为氏。

羊舌_,亦称叔_、杨_,字叔向,具体生卒年代还有待进一步考证后再予刊载。他是春秋时期的晋国贵族,晋军名将羊舌斗克之后,是春秋历史上著名的先贤之一。

4、源于西南夷

西南夷是黄帝后代,出自汉朝时期巴郡“南郡蛮”,属于汉化改姓为氏。

据史籍《后汉书·南蛮西南夷列传》中记载,古巴郡的“南郡蛮五姓”中,有巴氏、樊氏、_氏、相氏、郑氏五个大的氏族群体,其中的巴氏之子务相为五姓之首,被大家共尊为廪君,曾聚居在武落钟离山。

5、源于土家族

出自五代时期赣西地区原汉族,属于汉姓夷化为氏。

在唐朝时期,今江西吉安地区先后由彭氏、覃氏、冉氏、田氏、向氏等汉族人组成较大的准军事力量占据。

到了唐末五代时期,湖南和今鄂西、黔东部分地区被楚王马殷父子割据,马殷委任彭_为溪州刺史,辖永顺、龙山、保靖等县地。此后,那些本以征战为目的西迁的五大姓汉族人就驻留于该地区。此后,因朝代更迭、战乱等原因,这五大姓汉族人逐渐与当地著民通婚,逐渐被现代人视为“土家族”。

向姓和哪个姓是世仇

到目前为止,并没有两个姓氏之间他们是有世仇的,如果非要说有的话,就要局限在一定的范围之内,比如说因为争房基地之类的才会产生的这样的仇怨。

向氏家谱24辈分查询表

向氏各支派字辈:

1、向正路之派:“九必福明开正阳光晖天地人忠英信世代兴为国政礼义新尚宽裕广见闻”;

2、向天荣之派:“世万崇贞这开洪选弟德昌荣历代宗英永锡康平”;

3、向正常之派:“大志必有成明德绍廷声诗书启良左才学镇乾坤永远怀忠泽精心思传心茂昭垂道焕万世受昌荣”;

4、岳池迁利川派:“马原有祖永朝秀士永朝秀士学明胜大德兴宗征恩光茂天平地国钧”;

云阳迁利川派,“大宁朝龙列祖忠厚世泽孔长昭穆肖永笃禅人文日碧永新正道应若天兴极成贻谋善承”;

5、新河迁利川派:“天伦朝元修德立明安帮定国文武长城福禄维述百代昌荣忠廉孝友万载贵人金榜取选项明顺华堂政臣安乐新河南阳”。

向氏名人录

1、向传远。宋北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向传远为始祖。向传远,字长源,号碧泉。

2、向此安。明北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向此安为士衡公派下房祖。向此安,字振邦。

3、向此春。北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向此春为士衡公派下房祖。向此春,字长善,号熙亭。

4、向此金。北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向此金为士衡公派下房祖。向此金。

5、向此芳。北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向此芳为士衡公派下房祖。向此芳,字伦就。

向姓是不是贵族姓

如图,《百家姓》里有《向》姓,加了《_》字将可能有问题的字词隔开——

源_流_一

源于宋国子姓,属于以先_祖名字为氏。根据《吕氏春_秋》载有:“宋向带为太宰,桓族也。华元杀荡泽、向带等舍于睢上”。可知向带亦为宋桓公之后,综合其他史_料判断,向戌所处年代在向带之后,这就说明,向姓发源于河_南_商_丘。

据史_籍《通志·氏_族略》的记_载,春_秋时期,宋国君主宋桓公子御说有五个儿_子,第四子名叫子_,字“向父”,其后_世_代为宋国卿士。子_的孙_子子戌,又称向戌,出任宋国左师,并主_掌_国_政。

公_元_前546年,向戌师华元故智,约合晋卿赵武、楚令尹子木在宋结盟,再次弭_兵,谈_判修_和。此次弭_兵_大_会共邀二十余诸侯国参_加,使晋、楚藉以平_分_霸_权。这次盟会以后,中原各诸侯国在四十余年间未再发生较_大_战_争,各国得以安宁生息积_蓄力量。这在春_秋乱_世_中是非常少见的,子戌也因此名扬列国。子戌以祖_父“向父”之字为姓氏,因此又称向戌、向子戌,其后_裔子_孙有向郑、向宁、向宜、向巢、向_、向牛,沿续相_传,皆称向父氏、向氏,后向父氏亦省文简改为单姓“向氏”,史称“向父”氏的正_宗_祖_宗。

源_流_二

出自西周向国。据史_籍《通志·氏_族略》上记_载,西周时期有个_向国,为小诸侯国,是西周初_期周武王封诸侯时,在追_封先_帝后_裔时,封炎_帝的一个裔_孙在向地,班固定为沛_郡,建有向国,国君称向伯。

在史_籍《潜夫论·志氏姓》中更明确地记_载:“炎_帝苗胄,四岳伯夷,为尧典礼,折民惟刑,以封申、吕。裔生尚,为文王师,克殷而封之齐,或封许、向,或封于纪,或封于申。”

周平王五十年,西周的向国被强大的邻国莒国所吞_并,亡_国时间在史_籍《春_秋·隐公二年》中有记_载:“莒人入向。”向国与山_东_莒_县没有任何关_系。

向国_灭_亡之后,向伯的后_代_子_孙以及国民遂以故国名称为姓氏,称向氏,世_代_相_传。

源_流_三

源于姬姓,出自春_秋时期晋国上卿羊舌_的后_裔,属于以先_祖名字为氏。

羊舌_,亦称叔_、杨_,字叔向,具体生_卒_年_代还有待进一步考_证后再予刊_载。他是春_秋时期的晋国贵族,晋军名将羊舌斗克之后,是春_秋历史上著_名的先_贤之一。

羊舌_主要活_动在晋悼公姬周、晋平公姬彪、晋昭公姬夷三代晋侯执_政_时_期,他的封地在杨_邑,故又称杨__。

羊舌氏家_族是晋国的公族,羊舌_之父羊舌职即为大夫。到羊舌_这_一_代,羊舌氏家_族极盛,有兄_弟四人,即羊舌赤、羊舌_、羊舌鲋、羊舌虎,皆为晋国大夫,史称“羊舌四族”,声_名四_播,连当时的晋国世_敌楚国人,都称其为“强家”。

在羊舌_的其他后_裔_子_孙_中,有以先_祖之字为姓氏者,称“叔向氏”,后省文简改为单姓向氏、叔氏,世_代_相_传。

源_流_四

源于西南夷,西南夷是黄_帝_后_代,出自_汉_朝时期巴_郡“南_郡_蛮”,属于汉_化改姓为氏。

据史_籍《后_汉_书·南_蛮_西_南_夷_列_传》中记_载,古_巴_郡的“南_郡_蛮五姓”中,有巴氏、樊氏、_氏、相氏、郑氏五个大的氏_族_群_体,其中的巴氏之子务相为五姓之首,被大家共尊为廪君,曾聚居在武_落_钟_离_山。

在汉_武_帝刘彻执_政_时_期,在廪君的后_裔_子_孙_中有人改为汉姓向氏。一直到清_朝_时_期的湖_广_施_南_地_区,该向氏家_族世为巴地土司,其姓氏世_代_相_传。

源_流_五

源自祁姓,为帝尧之后。向,附_庸之国,沂_州_古_向_城,以国为氏。祁姓向氏后_人无传。

源_流_六

源自姜姓。炎_帝之裔,商时_侯国,初封同_州,故地在今陕_西_省渭_南_市_大_荔_县,后东_迁今河_南_济_源_南。周灭商后,迁向国于今尉氏西_南,东周初为郑国所并。

源_流_六

源于土_家_族,出自五_代_时_期赣_西_地_区_原_汉_族,属于汉_姓夷_化为氏。

土_家_族向氏,源出_汉_族。

在唐_朝时期,今江_西_吉_安_地_区先后由彭氏、覃氏、冉氏、田氏、向氏等汉_族_人_组_成较大的准_军_事_力_量占_据。

到了唐_末五代时期,湖_南和今鄂_西、黔_东_部分地_区被楚王马殷父_子_割_据,马殷委任彭_为溪_州刺史,辖永_顺、龙_山、保_靖等县_地。此后,那些本以征_战为目的西_迁的五_大_姓_汉_族_人就驻_留于该地_区。此后,因朝_代更_迭、战_乱等原因,这五_大_姓_汉_族_人逐渐与当地著_民通婚,逐渐被现_代_人视为“土_家_族”。

该支向氏,就是这样的土_家_族_人,世_代_相_传。

源_流_七

源于其他少_数_民_族,属于汉_化改姓为氏。

今侗_族、彝_族、苗_族、蒙_古_族、布_依_族等少_数_民_族_中,均有向氏_族_人_分_布。

向姓为什么那么厉害

2008最新中国姓氏排名

向129

姓氏来源向氏来源

[向氏属地]

河南郡,今河南省洛阳市。

[向氏来历]

向姓来源主要有两支:一是出自姜姓,以国为氏。古代在今山东省莒县西南有一个向国,春秋初年被莒国攻灭,向国王族子孙以原国名“向”为氏。一是出自子姓。据《姓氏考略》记载:宋桓公之后有向父,其子孙以父字为姓。向父是宋桓公之子,因被封于向,以“向父”为字,世代任宋国卿士,其子孙后代就以父字为姓,称向氏。

[向氏名望]

向秀是向氏家庭一位赫赫有名的人物,他是魏晋之交的文学家与哲学家,著名的“竹林七贤”之一。他爱老庄之学,注《庄子》有独特的见解,大开玄学之风。官拜黄门侍郎、散骑党侍。除向秀外,三国时蜀汉中领军向宠,宋代宰相向敏中、诗人向子_、清代画家向腾蛟都是向姓家族中的优秀人物。

姓氏起源——向

姓氏起源

出自姜姓,为炎帝神农氏之后。神农氏有裔孙名向,被封为诸侯,其后代子孙以向为姓,遂成向姓。

出自祁姓,为帝尧的后裔,以国为姓。周代有向国,故址在今山东莒县南部。后来国灭,向国国君的后代就以原国名为姓,成为向姓的一支。

出自子姓,为汤王的后代。春秋时期,宋国国君宋桓公有子名_,字向夫,世代为宋国卿士,其后亦姓向,成为向氏。

出自司马复姓。起因:因诸葛亮借地不还,囤兵赶跑当地的土家族。其首领将军姓司马,诸葛亮赐其向姓,并长期居住。此首领后生九子,分别行成现在的九支向姓。湘西地区现存住要为其中的四支,四川重庆现在其中的一支。其他几支现存已很少,无法考证。

堂号

"中和堂":后汉向长,隐居不仕,性尚中和,精通《老子》和《易经》。自己穷得吃不饱,穿不暖,别人送给他的东西,他留够自己用的,别的仍退还给人家。他常常说"富不如贫,贵不如贱"。在儿娶女嫁之后,他出游五岳名山,不知所终。

"淑均堂":蜀汉将军向宠,为中都督。诸葛亮对后主夸他"性行淑均,晓畅军事"。

历史名人

向海明:隋末农民起义军领袖。他原为扶风僧人,自称"弥勒"出世。大业九年率众起义,追随者数万。后转战于扶风、安定之间,自称皇帝,年号白乌。后为隋将杨义臣所败。

向子韶:宋朝开封人,字和卿,元符年间进士。建炎初年任淮宁知府。金人犯境,子韶亲率兵丁和家族子弟守城。城陷落后,子韶不屈而死,谥号忠毅。

向士壁:南宋名将,字君玉,常州人,绍定进士,官至大理卿直龙图阁。元兵南下,合州告急,制置使马光祖命士壁率兵赴援。士壁数立战功,升任湖南安抚使兼知潭州。元兵围城,士壁聚力固守,力战退之。不久又升任兵部侍郎兼转运使,后因奸相贾似道妒忌其功,被诬告杀害。

向侃:字希颜,明朝巢县人,永乐年间中举,宣德中任靖宁州判官,后升任监察御史,一度又出为知府。他洁己爱民,不避艰苦,办事公正,清约如寒士,名节很好。他和兄弟五人到老也住在一起,十分友爱。

向岩民国官员,原名寿荫,字少_,汉川人。1905年留学日本,肄业东斌学校;次年加入同盟会。1907年回国,在武汉从事秘密活动;事泄后赴四川,任陆军速成学堂教官兼督练公所一等科员。武昌起义爆发后,他在川南发布《谕巴蜀檄文》,推动四川人民起义。不久返鄂,1912年任鄂军第八师参谋长。1913年在南京参加讨袁军,任第一师参谋长,在雨花台大败敌军。“二次革命”失败后,亡命日本,加入中华革命党。1914年至1915年,在襄河流域组织农民入伍,继续进行反袁。护法战争期间,任靖国军第八军参谋长兼旅长,与军长叶荃,转战湘、鄂、豫、陕、甘、川、云、贵等省。1922年,在广东韶关任孙中山领导的大本营将校团副团长,不久任北伐军第五路司令。1923年随许崇智入福建,任东路讨贼军第二军指挥部参谋长。1925年至河南,在冯玉祥的国民军第三军任左翼督战官。1926年返鄂,组织北伐别动队,配合国民革命军北伐。1928年后,历任宜昌征收局局长、襄河视察专员、汉川县长等职。晚年信佛。建国后,任中南军政委员会参事室参事、湖北省人委参事。著有《新中华民国》、《忧危论》等

向海潜辛亥革命参加者、会党领袖,字松坡。大冶人。清末入湖北新军等三十二标当兵。常与会党结往。曾在武昌组织“群英会”,仿梁山泊博士,基本会员为108人。武昌起义时,任湖北军政府参谋,曾赴湖南联系会党。1912年2月,为反对孙武和黎元洪倒行逆施,发动群英会暴动使孙武辞职。1913年后参加反袁,后又投入反对段芝贵、王占元在湖北残暴统治的斗争。此后,继续以湖北为中心,发展洪门组织,并联络遍及长江流域的会党。1940年,因反对蒋介石而被通缉。后秘密在桂林任李济深高级顾问。1946年,由重庆到上海,组织洪兴协会,任理事长。不久,由出任中国新社会建设协会理事长。上海解放前夕,被国民党特务押上飞机,送往香港。到港后,曾派人到上海表示拥护人民政府,但不久病势。

向氏家规

余寡闻藐见安敢妄事臆说然于前言往行凡可为子孙诵法者不惟口述之而必手录之无非于垂戒于后人云尔

训为父母

父严母慈天性为然然严所以保子之心若太严子反畏惧不前智识颠倒母所以保子之身若太姑息之害甚于不爱总之以得中为贵为父者须身先之善养之故人乐有贤父也

训教子弟

少年子弟不可令浮闲无业以至身无所关心无所束必流入*酒赌博之中荡其家产坏其品行惟于贤者教之读愚者命之耕或贸易或习艺各有一业方可不然虽遗千金有何益哉

训事父母

父母俱存乃天伦乐若好货私妻嗜酒纵色不顾所生凡此子孙不如无嗣盖人子于亲在之日当服劳奉养菽水承欢若欲养而亲不在虽椎牛以祭何如鸡豚之逮亲存也

训友兄弟

父母而下惟有兄弟孩提之时自相亲相爱及长各有室或因财利或听妇言多致参商亦独何殊不知患难相顾虽有友生莫如兄弟惟一友一恭各尽其道期善矣语曰兄弟同居忿便安莫因毫末起争端眼前生子又兄弟留情儿孙作样看念之哉

训和夫妇

语云夫妇和而后家道成和之非言戏也若言戏语动生大盖妇虽贤惟频繁中馈司服酒食之而外事不得与焉礼云外言不入内言不出言有别也至于鸡司晨非家之幸白头相守道莫如敬

训睦家族

语云一代亲万代族即帝王之胄尚同姓之欢况士庶乎一族之中我若出人头地乃祖宗积德所致凡族中失所之人失所之事不可视如陌路当以富济贫以贵提贱以贤诲愚在我未必常处于顺在彼未必终处于逆恐我转眼如彼亦以陌路视我矣此日远日疏骨肉之所以离间也

训和乡党

乡党邻里居址甚近凡牲畜之浸害童仆之争言语之相角行事之错误势不能免惟在以心体心彼此相容但求反己不可责人方是良策若不忍小忿遽生嗔怒自恃财势智谋必欲求胜万彼此不服必至仇怨相寻终无了时矣

训友朋友

朋友即甚相得未必事事如意一言一事之不合且宜舍忿不得轻相嗤骂亦不必逢人说恐怒过意回无再对又恐他友闻之各有自心所以交友之道惟贵惟敬

训居家

居家以勤俭为本谚云大富由命小富由勤勤诚善矣然美德而太俭又近乎悭自度多处之地稍留不尽可也若悭吝太甚未免有俗恶之态岂不为人所鄙

训置田宅

人于田宅必求方圆俗说买尽天下有田何必日久营营为儿孙作马牛哉要知无田宅则无根基多田宅反累子孙田止求毂种宅止要安身昔茅季伟之诗云多置田庄广修宅四买尽犹嫌窄雕墙峻宇无歇时几日能为宅中客闻此不可戒哉

训联婚姻

凡婚姻者有女当则婿有子亦当择妇若娶妇先问妆之厚而不论女子之贤否鲜不败德家间离骨肉盖良妇为起家之本务在配德苟得勤慎贞贤之妇必能孝亲和家若嫁女止求富家巨户不察儿郎邪正及于妇之后凌虐相加父母闻之已晚矣

训输国赋

钱粮输纳自有定期供应自有大例惟预先设办依期急公庶免公差催扰若手中空乏亦当出息称贷若迁延时日催者受比较之若我亦终不免则何益哉

一、说明 十多年前我就起心想搞本向氏家谱。我既无水平,也没有足够的精力去收集资料,一九九九年发起在夹江向河埧举行一次较大型的家族聚会活动,仅留一些照片而已。如陆大奇造了一张向氏体系表。二零零八年“五·一二”地震,此表遗失,仅凭个人脑海中残存拾取而为,无调查无考证。

此本编辑照片只是一种爱好和兴趣,个人觉得编印成册,可能具有一点观赏和留念价值。照片文字说明及年份可能有误差,请知情者见谅。

向永华

2010年5月12

我所知道的嘲音寺

嘲音寺(又名观音阁)位于四川冕宁县泸沽镇到喜德公路之侧,两边山势雄伟,中间有一深沟,以喜德流经泸沽汇入安宁河,水流湍急,特别是山洪暴发之季汹涌澎湃,是观潮的好地方。每年正月初一,香客盈门,胜似朝会。文人墨客曾在此留下一些墨宝。此地有一名胜叫孙水关,是南方丝绸之路的毕竟之地。1935年红军长征也经过此地,留下不少佳话。

1992年永尊兄来都江堰向我谈起他在泸沽与一批好友发起修建此庙宇之事。当时受到一大批善男信女的大力支持,纷纷化缘,解囊相助。永尊兄问我可愿参与,我非常赞同,即行襄助,并建议他植树造林,各古寺古刹均有参天大树陪衬,宁静典雅。2001年我利用闲暇到泸沽,并与老兄一道前往,耗时栽种了上千松杉树苗。

2010年4月13日到泸沽探望尊兄,14日邀约当地一批文人志士同游嘲音寺,数年未见,刮目相看。餐后同伴们玩牌助兴,我便用手机拍下一些照片,以示留念,并收入次册中,供后来人参考。

向永华

2010年9月

于北京

死胡同 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载:

内容预览:

死胡同

作者:斯文拜

人物

更新时间2007-2-14 21:23:00 字数:10203

 人物

  一、英雄和狗熊

  有人说十步之内必有芳草,我个人觉得一个地方再小,也总是有些不一般的人物的。我的家乡小湾村虽算不上人杰地灵,倒也是出了一些我认为算得上人物的人物。

  在我们小的时候最崇拜的就是当兵的,最佩服的就是红军、八路军、解放军,还是就是参加过抗美援朝的志愿军。而参加过抗美援朝的向氏三兄弟,更是我们所深为佩服的,甚至认为我们每个人都应该向他们一样。向姓在我们那里是大姓,这三个人虽然都是远房,但 依起家谱却都是同辈的兄弟。他们三个都上过战场,立过战功,其中一个在上甘岭战役时牺牲了,成了烈士;还有一位复员后在城里安排了工作;这第三个叫向卫国,他本来也是被安排在城里工作的,但是他说他舍不得老屋旁边的那口井,还舍不得屋前的那棵黄桷树,复员后就没上城里,而是回到了老家。而有人说他是舍不得他媳妇,也有人说他是因为没有文化,在城里会觉得自卑。

  然而无论如何,在我们那里,他是一个很值得大家尊重的人。这不光因为他每月都能领到政府发的津贴,还因为他身上的那股子英气,那股子正气。他也很喜欢小孩子,我们这些小孩子也爱到他家去玩。闲下来的时候,他也愿意向我们讲一些打仗的事,讲志愿军是如何如何英勇,他们连长是如何如何硬气,每次讲到他连长,他就会眼泪花花,因为他的连长在一次战役中牺牲了,死得极为壮烈,连长是他最为……

 向氏的父母们如何给向氏的宝宝起名取名呢姓向的女宝宝有哪些取名的方法呢下面我为你整理了女宝宝姓向取名的方法,欢迎阅读。

女宝宝姓向取名的方法

 1、向姓女孩诗词歌赋取名

 汉人在给孩子起名时素有“男楚辞、女诗经”的说法。楚辞豪迈、诗经婉约,非常适合给男孩女孩取名,而且用典籍中的词取名,还显得孩子很有文化内涵是个不错的方法,但是要注意跟孩子的生辰八字喜用神相结合。

 2、向姓女孩根据辈分起名

 向姓是个古老的姓氏。随着族人的繁衍生息和迁徙,现已分化出众多分支,并且每个分支有自己专属的家谱字派。山东淄博夏氏字辈:“茂云雨润振德安兰文志昌华永兆丰年”。后代便根据辈分的先后,按照字派中的字起名。

 3、向姓女孩用女性字起名

 所谓女性字,大多指的是女字旁的字,这些字,或者是女性专用的字,或者与女性有非常密切的联系。有些以“女”为名:在古代著名的“孟姜女”;还有神话传说中 补天的女娲,上古时舜的妻子有“女英”,隋末唐初有“红拂女”,当代有“红线女”。

 4、向姓女孩根据亲戚姐妹名字起名

 这种起名方法跟方法5有点类似,不过没有那么多的约束。只要使用亲戚姐妹名字中的其中一字(同音也可)起名就可以了。如堂姐名字为依萍,堂妹可以起名为如萍。

 5、向姓女孩以事物为名

 这种方法又分为两种,一是以珍宝或闺阁用品为名,如钗、环、翠、钏、金、玉、珍、瑛、珠、宝、绣、珊、绵、琳、琼、黛、瑶、莹、璎等;二是以景物和生物起名,有形象的意思,如一些珍贵的花草鸟兽,或者是自然界中的景象,如云、霞、雨、露等等。

 6、向姓女孩根据生肖起名

 每个生肖有其相合的三合生肖和六合生肖,起名的时候尽量选用靠近三合和六合生肖相关的字,避开相冲和相害生肖的相关字,传统中认为三合的名字可以帮助宝宝有 贵人帮助,增进事业。比如属猴宝宝起名宜用“子”、“辰”、“己”的字。申猴与辰龙、子鼠为三合,与蛇为六合。(子鼠)子字根,如:学、孺、郭、孝、李; (辰龙)辰和龙字根,如:振、宸。

女宝宝姓向时尚的名字

 01: 向瑜英 向心远 向沛萍 向智纯 向子芸 向长霞

 02: 向思美 向芸茗 向从蓉 向凡之 向丹彤 向语梦

 03: 向易容 向婉娜 向喜悦 向依丝 向南露 向雪卉

 04: 向曼寒 向文瑶 向以松 向乐安 向怡悦 向晴岚

 05: 向君洁 向梦竹 向靖儿 向秀丽 向天薇 向水晶

 06: 向香巧 向安卉 向之卉 向新筠 向惜蕊 向美丽

 07: 向怀山 向曼凝 向映真 向欣艳 向云英 向星晴

 08: 向采萱 向寒烟 向飞兰 向访烟 向家欣 向慧美

 09: 向寻菱 向清韵 向凝冬 向碧螺 向向露 向向薇

 10: 向巧荷 向雁卉 向慧俊 向飞阳 向易梦 向若南

 11: 向悠素 向妙意 向森丽 向麦冬 向月华 向芷蝶

 12: 向沈思 向柔绚 向平宁 向湛芳 向熙怡 向婷美

 13: 向安然 向聪慧 向含景 向尔槐 向妙思 向秋寒

 14: 向芷云 向海宁 向雁山 向俨雅 向新林 向小萍

 15: 向傲白 向香天 向若菱 向凝思 向千柳 向孤云

 16: 向忆彤 向优悠 向子舒 向凝珍 向孟夏 向寻桃

 17: 向从云 向雨真 向代卉 向悦爱 向冷梅 向芳蔼

 18: 向半芹 向湛蓝 向暄和 向愉心 向新儿 向听南

 19: 向谷翠 向惜玉 向山晴 向问兰 向赞怡 向忆之

 20: 向寄琴 向欢欣 向白亦 向海桃 向梦槐 向丹红

女宝宝姓向诗意的名字

 雨嘉、娅楠、明美、可馨、惠茜、漫妮、香茹、月婵、

 嫦曦、静香、梦洁、凌薇、美莲、雅静、雪丽、韵寒、

 莉姿、梦璐、沛玲、欣妍、曼玉、歆瑶、凌菲、靖瑶、

 瑾萱、佑怡、婳祎、檀雅、若翾、熙雯、诗茵、静璇、

 婕珍、雅静、梦洁、梦璐、惠茜、漫妮、语嫣、桑榆、

 倩雪、香怡、灵芸、倩雪、玉珍、茹雪、正梅、美琳、

 欢馨、优璇、雨嘉、娅楠、明美、可馨、惠茜、漫妮、

 香茹、月婵、嫦曦、静香、梦洁、凌薇、美莲、雅静、

 雪丽、依娜、雅芙、雨婷、怡香、珺瑶、梦瑶、婉婷、

 睿婕、雅琳、静琪、彦妮、馨蕊、静宸、雪慧、淑颖、

 乐姗、玥怡、芸熙、钰彤、璟雯、天瑜、婧琪、静宸、

 诗琪、美萱、雪雁、煜婷、笑怡、优璇、雨嘉、娅楠、

 雨婷、玥婷、芸萱、馨彤、沛玲、凌菲、羽馨、靖瑶、

 瑾萱、漫妮、灵芸、欣妍、玉珍、茹雪、正梅、美琳、

向姓历史名人

向 宠:襄阳宜城人,三国时蜀国将领

向 秀:西晋玄学名士。司马昭时授黄门侍郎,散骑常侍,为竹林七贤之一。

向 拱:怀州河内人,宋代大臣。

向 宝:江西省进贤人,明朝大臣

向 侃:字希颜,明朝巢县人,永乐年间中举,宣德中任靖宁州判官,后升任监察御史,一度又出为知府。他洁己爱民,不避艰苦,办事公正,清约如寒士,名节很好。

向 荣:四川省大宁(今巫溪)人,清代将领

向海明:扶风(今陕西凤翔)人,隋末农民起义军首领。

向敏中:开封(今属河南省)人,北宋大臣。

向子諲:临江军清江人,字伯恭,号芗林居士,宋代大臣、词人。

向子韶:宋朝开封人,字和卿,元符年间进士。子韶不屈而死,谥号忠毅。

向士璧:常州(今属江苏省)人,南宋将领。

向腾蛟:浙江慈溪人,清代将领、画家。

向警予:湖南溆浦人,无产阶级革命家,中国妇女运动先驱1928年在汉口英勇就义。

向忠发:湖北省汉川人,中共第一位工人出身的总书记。

向秀丽:广东广州人,当代女英雄。

向仲华中将

向仲华(1911-1981),原名向崇如,又名向镇华,湖南省溆浦县人。1927年加入中国共产主义青年团。1930年参加中国工农红军,同年加入中国***。

土地革命战争时期,任红八军军部秘书,第四师政治部秘书长,第11团政治处主任,红色中华报社社长。参加了长征。

抗日战争时期,任新中华报社社长,解放日报社编辑,陕甘宁晋绥联防军政治部宣传部副部长。

解放战争时期,任冀察热辽军区第13旅副政治委员,华北军区第六纵队政治委员,第20兵团68军政治委员,兵团政治部主任。

中华人民共和国成立后,任中国人民解放军装甲兵副政治委员、政治委员,军事科学院副政治委员,中国人民解放军副总参谋长,广州军区政治委员。是第二、三、五届全国人民代表大会代表,中国***第十、十一届候补中央委员。

1955年被授予中将军衔。荣获二级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1981年5月21日因病在广州逝世,终年70岁。

向守志少将

向守志(1917-——),原名向守芝,四川省宜汉县人。1934年参加中国工农红军。1935年加入中国共产主义青年团,1936年由团转入中国***。

土地革命战争时期,任红9军第76团副排长。参加了长征。

抗日战争时期,任八路军129师386旅771团副连长、连长、营长、副团长,太行军区第10团团长。

解放战争时期,任太行军区第1支队副支队长,晋冀鲁豫野战军第6纵队18旅副旅长,太行军区独立第2旅旅长,晋冀鲁豫、中原野战军第9纵队26旅旅长,第二野战军15军44师师长兼政治委员。

中华人民共和国成立后,任中国人民志愿第15军44师师长,中国人民解放军15军军参谋长、第一副军长、军长。回国后,任炮兵技术学院院长,中国人民解放军炮兵副司令员,第二炮兵司令员,1977年任南京军区副司令员,1982年任南京军区司令员。是中国***第十一次全国代表大会代表,第十二届中央委员。

1955年被授予少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年被授予上将军衔,同年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。

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向守志上将

向孝书中将

向孝书(1925-2004),山东省荣成县(今市)和镇南卧龙村人。1940年参加八路军,1941年加入中国***。

抗日战争时期,任八路军胶东军区连政治指导员。参加抗日反“扫荡”、坚守石家庄、胶东保卫战等战役、战斗。

解放战争时期,中国人民解放军华东野战军营长。参加了莱芜、济南、淮海、渡江、上海战役等战役、战斗。

中华人民共和国成立后,1950年参加抗美援朝战争,任中国人民志愿军某部团参谋长,参加了第二、五次战役、金城防御战等战役、战斗。回国后,历任中国人民解放军某部团长、副师长。1961年军事学院毕业,后历任中国人民解放军某部师长、副军长,沈阳军区空军副政治委员、旅大警备区副司令员。1985年任旅大警备区司令员。1990年4月退役。是中国***第十次全国代表大会代表,第七届全国人民代表大会代表。

1955年被授予校官军衔。荣获三级独立自由勋章、三级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国三级国旗勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军独立功勋荣誉章。1988年9月被授予中将军衔。2004年8月16日因病在大连逝世,终年79岁

重庆市合川区向家沟,向姓字背。家谱。

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