三品狄仁杰,为何能斩平南侯?看过唐史发现:侯爵只有芝麻绿豆大

栏目:资讯发布:2023-10-07浏览:1收藏

三品狄仁杰,为何能斩平南侯?看过唐史发现:侯爵只有芝麻绿豆大,第1张

提起狄仁杰,相信大家都耳熟能详,一个 历史 上德才兼备的宰相。

不仅从小就饱读诗书,被人称做“神通”,就连后来的武则天都尊称他为“阁老”。

就是这样一位德高望重的宰相,却仅仅只是三品官职。而在电视剧《神探狄仁杰》中他却霸气地对平南侯说到:“我不但能剥夺你的三项特权,就是砍下你的脑袋,也在情在理!”

要知道,当时的的平南侯薛青麟已获得爵位,身为三品的狄仁杰为何敢如此“大放厥词”?这就得从唐朝的官制说起。

我们都知道在古代 历史 中一直存在着任官封爵的制度,这种制度就如现在的处级、厅级任命一样,不同的是,现在每个等级所掌握的决策权存在差异,而在以前,着就关乎到职位的大小和权力的威望。

无论 历史 上是如何分分合合的,封爵制度确实一直存在的,因为官爵制度对统治者来说都是自己发号施令的工具。

我们所熟悉的古代封爵制度,通常都是家族分封制度,因为与统治者的血缘或者关系的亲疏,而直接决定一个人或者家族的 社会 地位。

这就是我们常说的“一人得道,鸡犬升天”。

当然,还有我们所知道的相对公平的汉唐的“军功制度”,我们所知道的唐朝开国恭候就有近上百位,以及我们熟悉的凌烟阁二十四功臣,他们都因为当时的统治者立下了汗马功劳,而被封为开国公这种大官。

其实,从一开始受封的制度,也采用的是论宗室亲疏或者功勋大小,而以前皇帝总是先选择相信自己的家族成员,所以很多有机会建功立业的大臣,都是自己“亲戚”。

而这种爵位的突破,当然要从武则天说起,作为一个杀伐果断的女皇帝,武则天利用当时的分封制度,为自己谋取更多的“便利”,培养了自己的团队和砥柱,当然,也要扫清障碍。

首当其冲的,当然要数李家所留下来的拥护者,她以各种理由,去扫除李家之前培养的“国之重臣”,培养出很多武家的势力。

这就是为什么会出现开始的狄仁杰,对平南侯说出要“斩掉他”的说辞。

爵位下降的薛青麟,虽然有着四品官员的身份,但是当时的他并不掌握实际的权力。

电视剧《神探狄仁杰》其中甚至有这样一个片段,狄仁杰当时向众人介绍武官李元芳时,作为侯爵的薛青麟还随众人向前一步,向李元方行拜见礼。由此可见当时薛青麟的地位,就真的很不值钱。

所以对于当时的狄仁杰来说,平南侯的爵位对薛青麟来说不过是个摆设,况且自己对平南侯的施压是为了“工作”。

说到这里,你可能会好奇,既然位高权重的狄仁杰,为什么不是一品官职呢?

其实 历史 上能坐上正一品官职的便都在少数,明朝的太师、太傅、太保,这三个都是正一品,而后则是从一品的少师、少傅、少保,这三个是从一品。

再往下的,就是正二品的六部尚书了。

三公九卿的制度起源于汉朝,但在唐朝已经不复存在了,而我们熟悉的三省六部制度中的三省,就是当时朝廷的中坚部门。当时的狄仁杰的三品官职,可谓是相当于清朝的从一品。

其实在一品官职的都是一些荣誉性的官职任命,这些人物大多都是年迈的老人,相对于皇帝的统治,他们不会产生任何“威胁”。

而正二品就更是形同虚设了,只设置了尚书令这一个职位。这毕竟是唐太宗李世民之前的官职,大家都对这个职位特别敏感,所以从唐太宗开始,就因为避讳,所以一直对这个职位有所保留,从不任命。

从二品官职,在当时就已经是“一人之下,万人之上,所以上述的左右仆射便已经是统治者的左膀右臂,极其信任的人。而这些人也必须是有所威望,能够服众的人,还必须是京官。

而且当时的宰相,也必须要从正三品选出,由此可以看出,当时的三品官员已经是当时官职中的“顶峰”了。

“自高宗已后,为宰相者必加同中书门下三品。”《新唐书》中就曾经这样的说到。

这就是为什么当时拥有三品,又因为才学深得皇上倚重的狄仁杰,能够有如此大的权力了。

狄仁杰的威望自然是有,再加上狄仁杰大公无私,为武则天尽忠职守,当时各个地方的官员,都会非常敬重和忌惮他,稍有不慎,丢官受罚已经是小事,像薛青麟这样因此丢命的,也不足为奇。

到这里可能读者也会产生疑问,既然爵位如此的“位高权轻”,那么能给受封者带来哪些好处呢?

有爵位的官员,当然还是不同于普通人的,他们还是会拥有一些因为官职而享受到的特殊待遇,其中就有一条“刑不上大夫”的生命获免权。

像“死刑”这样的处罚,在唐代也还算少数。唐太宗李世民就以“死者不可再生,用法务在宽简”,来强调当时对死刑的判定要慎重。

如果在当时有分封爵士的贵族,要是犯了当时界定的死罪,并不能进行所谓的“就地正法”。

而是要把犯事的人和事情的来龙去脉全都跟皇帝禀告,而后再由中书,门下省等高官,集结尚书一起反复讨论,才能最处以死刑。

所有的死刑案件也必须由中书、门下省的四品以上高官和尚书、九卿一同商议,这样避免造成冤狱。

所以,在当时尽管爵位不值钱,但是大家还是想着拥有“一官半职”,就连当时的众多宦官都想得到分封。

再者,有爵位的官员,除了在这些量刑上可享受优待外,就算罪状已经认定,处罚已经明了,可他们依旧可以享受特殊的待遇。

比如,他们可以用自己的家长来享受一定的“折扣”,或是用自己的官职去换取一定的优待。

这就是我们经常听到的“逐出家谱”、剥夺某某某爵位等处罚措施,而后他们只是恢复到自己受封前的身份地位,这样,他们依旧比平明百姓要“高出一等”。

所以这在当时,三品的狄仁杰想直接不管不顾地将薛青麟定之死罪的话,其实也是不太合理的。

不过,这其中还有点不得不提到,就是狄仁杰当时有一个特殊的权力“代天巡狩”。所谓的“代天巡狩”就如我们经常在电视剧中常常听到的“如朕亲临”是同样的道理。

天子的权威自然至高无上,所以只要是武则天当时有这种同样的想法,那么狄仁杰想要了薛青麟的命,简直是轻而易举了。所以更没有人会因为此事,去追求狄仁杰的责任了。

我们从电视剧中经常听到有人称呼狄仁杰为“狄相”,这里究竟有什么因果起源,内史如何成为宰相的,大家其实内心都有所疑问。

追究 历史 ,我们发现这还是源于武则天,李治时期,她就曾根据自己的喜好去给官员修改称呼,比如把之前中书令、侍中改为左、右丞相。

而到自己统治阶段则更加随意了,中书省、门下省被改为凤阁鸾台。

中书令也改成了内史,狄仁杰任职的内史就是当时的中书令一职,这就是盖了皇印的宰相了。

当然,如果要了解狄仁杰一生的为官历程,宰相经历则更是相当丰富。

唐太宗的时候,宰相就是右仆射、中书令和侍中,到了后期,唐太宗设置了“同中书门下三品”的官衔,唐朝的宰相不再是单单的一两个,这就成为宰相集团了。

而在武则天时期,狄仁杰就曾被钦点为地官侍郎兼同凤阁鸾台平章事,这个官职相当于明朝的内阁大学士一样,虽然也被人陷害导致撤职,可以武则天后来也不计前嫌,任命他为鸾台侍郎兼同凤阁鸾台平章事。

就连狄仁杰死后,还被封为文昌右相,而后又在唐中宗的时候被追封为唐朝的最高官职——司空,而后唐睿宗时期,他也被封为梁国公,就连唐朝灭亡之后,他还曾经被追封为太师,由此也可见狄仁杰在 历史 上的贡献以及政治地位了。

封爵制度无论从哪个朝代来说,相对于统治者,仅仅只是统治的一种手段,它是帝王赐予自己心腹的一个职位官帽。

就如同在电视剧中经常提到的公、侯、伯、子、男,这就是夏商时期的封爵制度。

也正如大家所想的一样,爵位并非一开始就如此没有实权,曾经也是国家的肱骨大臣。

《封神演义》中在大封诸侯里面则与《史记》记载的一样:虞国、宋国、虢国的首任国君都是公爵,我们熟知的姜子牙也是侯爵,就连秦始皇的祖先都是伯爵。

在春秋战国时期,其实当时的公侯伯子男都能自己给自己任命为“王”,他们不仅有自己的封地,更有自己的百姓子民。他们享有给自己封地自治的权力,甚至有扩张自己领土的“权力”,周天子并不干涉。

在当时唯一要做的,不过是每年去给周天子进贡一些当地的珍奇异宝,或者是当地出名的“土特产”罢了。

而在唐朝就和之前的不一样了,公爵没有所谓的分封和食邑,就如上文中提到的他们的爵位只是“徒有虚名”、“形同摆设”。

《旧唐书·列传第十八》中甚至还写到:“尉迟敬德,食实封一千三百户;秦叔宝,食实封七百户; 程知节,赐实封七百户;段志玄,食实封九百户;张公谨,赐实封一千户。”

所以在当时,就连处在同一位置的国公所享受的“俸禄待遇”也不是一样的,更不要提当时更第一等的伯爵子爵男爵了。

其实在《唐六典》中也有记载,李渊对当时的爵位就有所明确,其中从王到男爵就有上下九等的地位悬殊。

“正一品亲王食邑一万户,从一品郡王食邑五千户,从一品国公食邑三千户,正二品郡公食邑二千户,从二品县公食邑一千五百户,从三品县侯食邑一千户,正四品县伯食邑七百户,正五品县子食邑五百户,从五品县男食邑三百户。”

《新唐书·百官一》里面给很多官职都加上了一个官位前缀,这个词便是“开国”。

如果没有“开国”二字的加持,我们可想公侯伯子男就更仅仅是官位上的一顶“帽子”而已。

公爵遍地走,侯爵多如狗。唐朝的爵位其实在现在看来,仅仅是相当于一个七品的官职,或者说是“芝麻官”也不为过。

也有很多评论家也会评论唐朝的这种任命制度的优劣,有人会说,没有实权,会伤了那些开国大臣的心,可是反观当时的唐朝,很多爵位都是官二代,官三代,如果一直高官厚禄,岂不是他们可以一直躺平?

其实放在任何朝代来说,一味的袭爵制度都不利于朝廷和 社会 的发展,毕竟安逸的生活状态总会让人失去斗志。

而懒惰、不求进取则是所有 社会 腐败的毒瘤。从小方面来说他们会影响 社会 进步,大方面来说,可能他们的不作为会造成 社会 的动荡和百姓的受苦受难。

所以,无论是李治,还是武则天,这种唯贤重用的封爵制度,其实是极其进步的,所以才会有“贞观之治”才会有“开元盛世”,这些都是 历史 长河中闪耀的光芒。

我们记忆中的唐朝都是不能与其他朝代相提并论的,比如到清末的时候,两广地区还都说自己是“唐人”,就连现在,我们会把唐朝的服装“唐装”作为 时尚 的前端,就连在国外的华人社区,我们也称“唐人街”。

由此可以看出,唐朝的辉煌成就已经成为 历史 中的名片。

在**和电视剧中,乃至现在非常火爆的短视频中,会经常传播一些有关于 历史 或者人物的片段,其中细节片段更是真真假假很难的分辨,只有多读书,读好书,那些真正的答案和 历史 面貌藏才会揭开神秘的面纱。

以史为鉴,可以明得失。

21世纪的今天我们是进步的,了解 历史 是为了更多地在 历史 中总结经验,学习管理制度,从而使我们的祖国变得更加进步,也使我们的人民更加智慧。

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1、陈氏家谱字派 ……尧、舜、禹、汤、文,景、思、举、太、君。

2、德、源、承、永、存,洪、汝、一、继、宗。

3、祥、和、日、曦、泰,兴、朝、茂、成、章。

4、君、恩、还、宠、锡,福、履、永、家、昌。

5、文、学、达、中、正,光、典、昭、邦、宁。

6、祖、德、贻、谟、远,开、来、万、世、盛。

7、…… ……道、业、正、均、德,兴、思、敦、君、国。

8、科、文、士、尧、荣,日、腾、敬、圣、作。

9、秉、常、长、启、泰,家、声、庆、裕、扩。

10、…… ……锦、水、荣、光、增、瑞、世,丹、山、仪、宇(羽)、进(振)、文、明。

11、…… ……崇、德、尚、贤、文、若、武、云、龙、变、耀;孝、先、尊、祖、迩、如、遐、汗、马、辉、煌。

12、…… ……士、夫、留、余、勇,以、德、可、相、亲。

13、日、道、宜、存、正,恩、仍、必、继、兴。

14、…… ……清、伯、则、尚、敦,朝、懋、景、子、永。

15、邦、元、志、汝、计,敬、宣、广、威、灵。

16、定、有、英、贤、起,才、高、日、共、升。

17、振、宗、修、大、业,世、济、美、长、承。

18、…… ……旺、发、邦、樟、敦,仕、体、君、弘、立。

19、兴、经、广、成、齐,家、国、治、永、昌。

20、…… ……初、狮、八、大、房,家、园、教、义、方。

21、椿、萱、千、世、茂,兰、桂、万、年、芳。

22、…… ……文、原、孟、弘、成,士、睿、于、邦、廷。

23、世、则、孚、以、应,国、维、谅、汝、明。

24、伯、子、时、光、启,仲、怀、克、懋、荣。

25、日、道、宣、存、正,绳、载、丕、衍、行。

26、…… ……登、书、世、韵、恢、宗、派,子、衍、孙、谟、宇、宙、长。

27、富、庶、纯、饶、雄、万、里,簪、缨、甲、第、永、绵、香。

28、…… ……志、廷、文、俊,大、兴、绍、元,若、尔、廉、节,世、泽、长、宁。

29、敦、典、崇、礼,寅、泰、昌、荣,允、衍、家、法,奕、代、永、清。

30、…… ……召、其、龙、传,侍、永、连、绵,功、德、昭、垂,宗、以、大、伦,常、和、顺、道,咸、亨。

31、…… ……学、成、志、已、达,居、正、时、自、扬;国、泰、民、安、乐,家、和、福、寿、昌。

32、…… ……仕、志、钟、鼓、源、长、本,明、贤、世、祖、北、溪、陈。

33、…… ……唯、殿、钦、文、君,廷、弼、绍、良、英;俊、士、联、振、起,荣、华、奕、世、兴。

34、…… ……诗、书、万、象,道、傅、周、孔,绍、往、圣、理、学、心、源。

35、侯、伯、大、夫,品、重、堂、廉,树、奕、世、名、臣、雅、望。

36、…… 2、安徽怀宁一支陈氏家谱字派(部分) ……根、深、枝、自、茂,本、立、福、攸、绵,廉、孝、辉、先、烈,诗、书、启、后、贤,雅、儒、崇、善、庆,俊、秀、守、纯、全,盛、业、传、家、裕,隆、思、待、诏、宣。

37、…… 注:清光绪二十七年陈旭修《义门陈氏宗谱》。

38、 3、安徽合肥一支陈氏家谱字派(部分) ……义、信、复、象、假、类,传、宗、惟、孝、友,华、国、在、文、章。

39、…… 注:清华绪十六年陈宗浩等重修《陈氏世谱》。

40、 4、安徽灵壁一支陈氏家谱字派(部分) ……明、昌、兴、龙、忠、厚、传、家、远、诗、书、继、世、长。

41、…… 5、安徽当涂县一支陈氏家谱字派(部分) ……福、禄、寿、永,肇、祚、延、长,祖、源、省、上,行、表、言、坊,克、遵、懿、范,能、余、纲、常,修、齐、有、本,相、得、益、彰,典、谟、训、诰,先、后、辉、煌,经、纶、化、育,迪、吉、尔、康,孝、友、为、政,郅、治、祯、祥,匡、辅、翼,安、定、明、良。

42、…… 6、濡须一支陈氏家谱字派(部分) ……祖、居、绍、兴、祥,世、代、傅、贤、良,德、业、原、茂,豫、知、庆、泽、长。

43、新派:书、田、耕、有、禄,义、利、积、盈、仓,孝、友、家、能、正,宽、仁、国、以、昌。

44、…… 注:《陈氏宗谱》6卷,清光绪4年,大邱堂,6册。

45、 7、福建一支陈氏家谱字派(部分) ……尧、舜、禹、汤、文,景、思、起、泰、君,季、愠、宗、德、永,元、荣、福、时、存,上、和、日、基、泰,兴、朝、茂、盛、彰,君、恩、成、宠、锡,咨、汝、益、颐、昌。

46、…… 8、福建省石狮市永宁镇港边村一支陈氏家谱字派(部分) ……仁、义、长、发、祥,忠、和、永、垂、芳。

47、…… 9、福建南安一支陈氏家谱字派(部分) ……朝、廷、崇、宏、道、家、国、尚、材、良,光、卿、维、忠、孝、孙、胤、世、昭、扬,圣、贤、重、礼、让、师、儒、教、文、章,高、曾、垂、规、矩、奕、业、继、馨、香。

48、 讳行:诒、谋、安、建、所、士、以、望、学、育,品、得、成、珪、璋、时、犹、殷、诵、读。

49、…… 10、广东大溪一支陈氏家谱字派(部分) ……德、光、华、绍、有、尔,振、渑、自、世、绪、雄、图,常、传、海、国、流、芳、远,声、去、南、天、达、上、都。

50、…… 1广东大埔莒村岭下追报堂一支陈氏家谱字派(部分) ……宗、之、乐、而、奶,尚、志、式、成、书。

51、根、深、源、远,桂、馥、兰、芳,国、家、祯、干,奕、世、荣、昌。

52、…… 12、广东大埔义门一支陈氏家谱字派(部分) ……大、伯、尔、宗,资、岳、而、仍,尚、志、式、成,根、深、源、远,桂、馥、兰、香,竹、苞、松、茂,奕、世、荣、昌。

53、…… 13、广东大埔桃源一支陈氏家谱字派(部分) ……以、和、为、贵,惟、孝、克、友,尚、志、立、名,谦、光、显、扬,勉、学、进、修,守、典、尊、贤,敦、本、重、裕,启、瑞、育、英,成、德、达、材,欲、庆、济、昌。

54、…… 14、广东大埔西门墩一支陈氏家谱字派(部分) ……天、地、元、黄,宇、宙、洪、荒,日、月、加、大,以、汝、学、章,克、承、祖、传,允、又、乃、武,兰、桂、联、芳,朝、廷、国、典,志、应、君、贤。

55、…… 15、广东大埔雍睦堂一支陈氏家谱字派(部分) ……宛、丘、开、基、远,户、牖、世、泽、昌,山、阳、武、功、盛,颍、川、德、誉、暘,长、城、悦、秀、丽,龙、兴、发、其、祥,金、陵、继、正、统,玉、叶、布、万、方,宜、都、肇、封、建,仪、代、育、贤、良,仙、游、仁、者、寿,匡、庐、隐、士、康,九、江、长、乐、里,义、门、千、载、芳,两、唐、宋、嘉、佑,三、朝、聚、同、堂,钦、命、启、家、业,得、居、汀、宁、庄,石、壁、衍、宗、派,广、福、庆、流、光。

56、…… 16、广东潮州一支陈氏家谱字派(部分) ……仕、应、天、选、大、班,良、秦、经、国、帝,地、由、义、举、仁,明、正、科、开、选,精、忠、上、致、君,泽、化、传、永、远,本、端、定、家、兴,孝、友、绍、克、绪,经、书、启、嗣、贤。

57、…… 17、广东一支陈氏家谱字派(部分) ……善、和、日、畿、泰,兴、朝、茂、成、章,君、恩、恒、宠、锡,咨、汝、益、禧、昌。

58、文、学、达、腾、政,经、典、绍、邦、令,祖、德、诒、谋、远,开、来、万、世、盛。

59、…… 18、广东一支陈氏家谱字派(部分) ……卓、树、惟、敏,祖、德、扬、芳,贤、能、嵩、起,奕、世、其、昌、家、传、礼、义,华、国、文、章,承、先、启、广,名、显、朝、堂。

60、…… 19、沐教一支陈氏家谱字派(部分) ……正、肇、芝、及、元,荣、熙、茂、盛、彰,君、恩、成、宠、锡,嗣、尔、一、枝、昌。

61、…… 20、广东大埔甜竹裕庆堂一支陈氏家谱字派(部分) ……元、允、兆、九、己,于、朝、茂、盛、彰,君、恩、成、宠、锡,嗣、尔、一、枝、昌。

62、…… 2广东新会城一支陈氏家谱字派(部分) ……冲泮派子孙班派:籍、凤、毓、嘉、秀,和、敬、发、贤、良;文、明、应、显、达,历、世、永、传、扬。

63、大、德、名、兼、寿,家、邦、耀、远、光;广、南、星、喜、聚,育、俊、兆、其、昌。

64、 水南派子孙班派:圣、文、万、世、昌,应、朝、瑞、国、祥;德、业、光、前、远,遵、法、永、延、长。

65、仁、厚、承、恩、泽,书、香、启、俊、良;邦、家、常、有、耀,博、学、自、名、扬。

66、 国、卓、世、隆,修、齐、为、先,忠、信、道、德,理、学、名、贤,英、俊、儒、雅,豪、杰、荣、迁,尊、师、孔、孟,柱、石、流、传。

67、 祖、德、赐、光、裕,明、延、擢、茂、良;学、宜、宗、孔、孟,华、国、以、文、章。

68、星、朗、聚、群、贤,堂、高、恒、自、耀;凤、鸣、昌、奕、嗣,源、远、乃、迩、长。

69、 先、德、开、基,永、尊、崇、大、典;象、贤、缵、瑞,用、光、启、佑、鸿、猷。

70、 贻、谋、燕、翼,崇、德、象、贤;健、顺、中、正,光、华、济、美。

71、实、学、勉、修、齐,允、守、祖、宗、彝、宪;英、才、宏、启、迪,蔚、为、家、国、祯、祥。

72、…… 22、广东惠州一支陈氏家谱字派(部分) ……行第:厚、永、贞、祥、千,益、弥、超、继、承,绍、澄、清、芳、伟。

73、荣、华、富、贵、昌,忠、诚、恒、孝、悌,仁、义、礼、智、信。

74、 名行:祖、兆、恹、端、彦,天、开、伯、子、康,怀、恩、谐、孟、仲。

75、守、成、良、文、季,武、国、振、兴、邦,俊、杰、宏、经、济。

76、 表行:鹏、翼、腾、轩、陈,呈、云、引、凤、池,珍、儒、魁、哲、士。

77、元、宗、德、观、惟,之、时、秀、君、奇,朝、廷、逢、玉、汝。

78、…… 23、桂城一支陈氏家谱字派(部分) ……旧派:初、秀、齐、原、安,福、寿、文、宗、一,大、惟、嘉、佐、邦,国、芳、懋、必、昌。

79、 新派:畴、范、彝、伦、叙,贻、谋、蔚、后、起,绳、下、迪、前、光。

80、…… 24、广西龙州一支陈氏家谱字派(部分) ……德、崇、厚、福,天、宝、盛、人。

81、…… 25、广西柳州融安一支陈氏家谱字派(部分) ……以、兴、光、登、文,世、国、良、正,君、德、岳、山、重,贻、谋、燕、翼、长,培、植、基、业、永,克、昌、后、裔、祥。

82、…… 26、河南省驻马店市驿城区顺河乡大陈庄一支陈氏家谱字派(部分) ……龙、仲、德、忠,文、王、士、廷,雷、万、玉、应,如、以、启、圣,家、传、心、法,伟、建、宝、东,国、祥、泽、庆,海、明、志、鸿。

83、…… 27、河南省濮阳市孟轲乡一支陈氏家谱字派(部分) ……贵、鸣、冠、书、林,建、广、瑞、祥、云,文、豪、佐、志、仕,英、武、正、乾、坤。

84、…… 28、湖北陈秋颜一支陈氏家谱字派(部分) ……鸿、新、世、绪,敬、迪、前、光,传、家、孝、义,华、国、文、章,诗、书、启、秀,英、俊、联、芳,善、有、余、庆,和、则、致、祥,欣、逢、泰、宇,景、运、延、长,政、先、仁、惠,科、尚、贤、良。

85、锡、福、咸、康,允、循、训、典,定、保、荣、昌。

86、…… 29、湖北汉阳一支陈氏家谱字派(部分) ……永、国、良、振,必、育、英、华,荣、昌、祖、顺,志、礼、益、芳,诗、书、佩、泽,锡、福、增、强,遵、仁、安、义,事、业、]维、长。

87、…… 30、湖北省石首市一支陈氏家谱字派(部分) ……世、宗、有、大、训,孝、义、惟、先,永、正、一、家、典。

88、…… 3湖北孝感市一支陈氏家谱字派(部分) ……永、崇、亭、尚、立,天、述、四、登、齐。

89、文、学、开、创、景,中、云、自、定、基。

90、…… 32、湖北汉阳一支陈氏家谱字派(部分) ……克、永、光、明,荣、华、迪、吉,和、平、治、世,忠、厚、传、家。

91、…… 33、湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾一支陈氏家谱字派(部分) ……国、正、碧、加、大,元、庭、永、远、兴,文、天、耀、祖、德,官、清、民、自、安。

92、…… 34、湖北省竹山县东川一支陈氏家谱字派(部分) ……之、元、国、治、兴、隆、长,祖、德、宗、功、世、代、扬,尊、守、延、绵、恢、先、绪,诗、书、彦、秀、起、贤、良。

93、…… 35、湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾一支陈氏家谱字派(部分) ……明、正、科、开、选,精、忠、上、致、君,泽、化、传、永、远,本、端、定、家、兴,孝、友、绍、克、绪,经、书、启、嗣、贤。

94、诗、书、光、乾、业,忠、孝、启、后、坤。

95、…… 36、湖北麻城孝感乡一支陈氏家谱字派(部分) ……天、正、世、代、昌,朝、廷、兴、万、邦;高、明、悠、久、顺,永、远、照、真、祥。

96、…… 37、湖北省钟祥市一支陈氏家谱字派(部分) ……正、裕、家、生、永、克、昌,天、开、文、运、吉、照、祥,光、宗、耀、祖、世、为、美,安、邦、定、国、华、锦、长。

97、…… 38、湖南省常宁县延鸿裔景新派志日公世系世派语 ……掎、孺、洪、延、希、省,从、念、泳、开、玉,景、志、思、士、添,汉、加、松、良、善,维、德、圣、泽,忠、厚、贻、谟、远,诗、书、锡、庆、长,瑞、征、龙、聚、盛,高、梧、凤、鸣、祥,秀、启、 、英、俊,名、魁、显、令、望,树、 、怀、前、哲,创、业、焕、新、章,改、革、百、事、旺,世、代、千、秋、扬,江、州、足、垂、则,颖、川、常、流、芳。

98、…… 39、湖南省衡南常宁 阳延海裔德星堂乃慈派 ……掎、孺、洪、延、希,省、从、念、辛、景;友、文、世、思、熙,太、志、永、天、尚;宗、圣、人、道、德,昌、明、逢、泰、运,祖、泽、发、源、长;忠、厚、傅、家、远,诗、书、裕、后、芳;敦、伦、惟、爱、敬,笃、学、定、贤、良;常、记、恢、先、绪,雍、和、在、一、堂;格、言、宜、服、膺,展、翅、效、鹏、翔;树、 、金、 、固,乐、施、祚、胤、祥。

99、…… 40、湖南省衡南县延鸿裔景新之兄景先派敦本堂世派 语 ……掎、孺、洪、延、希,省、从、念、泳、阳;湘、景、应、思、士,公、宗、润、文、荣;大、汝、尚、三、 。

100、永、康、贻、谟、远,诗、书、锡、庆、长;瑞、征、龙、聚、盛,古、协、凤、鸣、昌;秀、启、 、英、俊,名、魁、显、令、望;品、原、金、并、重,质、是、玉、其、相;著、述、崇、经、 ,昭、垂、正、典、常、深、期、绳、祖、武,世、代、有、余、芳。

101、…… 4湖南湘乡一支陈氏家谱字派(部分) ……富、贵、征、先、泽,家、声、震、楚、湘,人、文、贻、久、远,万、代、有、余、良。

102、…… 42、湖南省衡州府衡阳县金兰乡一支陈氏家谱字派(部分) ……公、良、明、有、道,定、国、显、朝、廷,德、兆、鸿、隆、运。

103、…… 43、湖南长沙一支陈氏家谱字派(部分) ……仲、思、旺、兴、国,善、德、嘉、立、朝。

104、学、开、文、仕、启,永、远、定、祥、曜。

105、…… 44、湖南绥宁一支陈氏家谱字派(部分) ……远、历、代、善、名、扬。

106、…… 45、湖南省临武县一支陈氏家谱字派(部分) ……光、龙、公、焕、世,宗、允、上、元、如,良、甫、叟、伯、楚,舜、侣、寿、存、思,志、士、大、夫、卿,文、才、俊、秀、英,贤、能、应、选、举,道、学、崇、高、明。

107、…… 46、湖南衡阳一支陈氏家谱字派(部分) ……孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑。

108、…… 47、湖南省临澧县四新岗镇马家村一支陈氏家谱字派(部分) ……心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷。

109、…… 48、湖南省衡阳县金兰乡高(万)节里,小地名牛垭塘,又名野鸡塘一支陈氏家谱字派(部分) ……一世祖:陈福寿公;三世祖:陈公懋公。

110、字辈:公、良、明、有、道、定、国、显、朝、廷、德、兆、鸿、隆、运。

111、…… 49、湖南益阳(为颖川堂后裔)一支陈氏家谱字派(部分) ……道、极、世、章,尚、孔、儒、宗,祖、遗、光、德,贤、嗣、昌、隆,鸿、文、远、习,大、志、克、中,英、才、显、达,永、赞、升、平。

112、…… 50、湖南省茶陵县墨庄一支陈氏家谱字派(部分) ……颖、川、邦、家、善、庆、长,翼、为、明、听、焕、文、章,诗、书、礼、乐、春、秋、易,衣、冠、接、踵、继、汉、唐,从、来、敦、睦、称、仁、里,万、代、声、名、启、俊、良,志、据、依、游、克、念、力,敬、承、祖、德、永、光、扬。

113、…… 5湖南衡阳地区 阳市一支陈氏家谱字派(部分) ……龙、恩、申、锡、玉,其、寿、列、平、江,晴、先、英、模、元,清、藻、墨、含、香。

114、…… 52、湖南一支陈氏家谱字派(部分) ……原派语:子、谦、宣、尚,世、曰、文、启,国、正、储、昌,家、和、裕、美。

115、续派:端、本、善、则,兴、诗、立、礼,惟、教、有、方,以、明、大、义。

116、志、膺、友、良、周,仕、文、应、肇、世,彰、培、盛、彬、永,成、宏、新、兆、庆,崇、佳、茂、尚、兴,修、锦、富、玉、长。

117、…… 53、 ……旧派:继、述、绍、先、泽,传、世、必、守、宗,熙、朝、崇、厚、道,正、士、宜、修、庚。

118、新派:国、运、开、宏、业,忠、孝、庆、前、光,积、德、贻、谋、远,后、代、永、流、芳。

119、…… 注:《陈氏续修族谱》8卷首,陈国帜等修,民国26年,颖川常,8册。

120、 54、临川暨徽州上字辈 ……旧谱字辈:隆、寿、福、高、德、文、仲、季、仁、义、礼、智、诚、允、恭、克、让。

121、 新编字辈:孝、悌、忠、贞,敬、顺、慈、爱,和、陵、端、庄。

122、…… 55、湖南湘潭一支陈氏家谱字派(部分) ……树、本、在、德,作、士、维、良,福、应、天、锡,忠、孝、传、芳,家、声、大、振,世、代、有、光,先、基、克、绍,长、衍、其、祥。

123、…… 注:《东雾山陈氏仿公支谱》陈作贵等主修,民国道荣堂修木活字本,8册。

124、 56、湖南长沙一支陈氏家谱字派(部分) ……和、翔、诩、昭,省、尧、古、康,祖、奉、孙、晓,仲、铿、禄、昌。

125、国、尊、英、杰,邦、宝、中、良,守、先、贻、泽,德、载、名、扬。

126、世、际、文、明、会,家、敦、礼、义、中,诗、书、功、必、笃,孝、友、本、宜、崇,积、善、培、基、厚,登、庸、受、福、洪,聚、星、祥,豫、纪。

127、天、开、景、连,汉、鼎、光、荣,大、学、之、道,诚、正、治、平。

128、…… 57、圈门湾陈氏四修族谱 ……伯、和、翔、诩、昭、省、尧,古、康、祖、奉、文、晓、仲,鉴、六、昌、宪、通、黄、法,万、亮、奇、吉、福、祈、良。

129、 添、庭、奉、盛、世,熏、泽、文、光、培,祖、德、森、元、宝,先、明、启、后、辉,才、滋、新、象、裕,学、海、立、名、魁,信、敏、恭、宽、惠,常、昭、礼、运、怀。

130、 和、翔、诩、文,省、尧、古、宗,祖、奉、孙、君,仲、鉴、六、昌,国、尊、英、杰,邦、宝、忠、良,守、先、贻、泽,德、载、名、扬。

131、 新化鹅塘派句:为、今、能、显、达,立、代、善、名、扬,端、士、绍、基、浩,继、因、以、聚、良。

132、 世、际、文、明、会,家、敦、礼、让、风,诗、书、恢、祖、烈,孝、友、绍、宗、功,望、著、三、良、重,芬、扬、二、美、洪。

133、 天、佑、宁、和、永,庭、维、以、子、良,继、宗、嘉、士、梦、瑞、应、伟、元、邦,一、时、腾、楚、茂,聘、国、显、鸣、芳,履、世、逢、昌、景,万、象、守、春、光,运、际、龙、门、聚,祥、开、凤、藻、香,崇、名、行、孝、义,笃、实、立、纲、常。

134、…… 58、湖南沅江《陈氏四修族谱》 ……老派语:参、赞、国、有、人,朝、正、玉、生、春,绍、述、鸿、先、业,贤、良、耀、楚、珍。

135、新派语:守、善、家、声、古,贻、谋、祖、泽、长,功、修、惟、孝、友,显、达、本、文、章。

136、…… 注:11卷首,陈嵋生主修,民国32年,义门堂木活字本,12册。

137、 59、湖南茶陵《花田陈氏三修族谱》 ……启、绪、兆、祥,云、联、继、盛,克、绍、书、香。

138、…… 注:14卷首,陈崇琛纂修,民国19年敦睦木活字本11册。

139、 60、湖南益阳一支陈氏家谱字派(部分) ……大、启、公、应、洪,文、明、献、高、宗,辉、煌、光、世、泽,安、定、乐、时、雍。

140、新派语:德、义、基、原、厚,贤、能、代、永、昌,傅、家、敦、孝、友,相、国、作、忠、良。

141、…… 注:《益阳义门陈氏五修族谱》13卷首末,民国26年,遵义堂,木活字本,28册。

142、 6湖南湘潭一支陈氏家谱字派(部分) ……俊、英、祖、锡,显、达、扬、宗,培、元、树、德,本、立、道、生,贤、哲、继、起,孝、友、克、敦,长、延、世、泽,永、振、家、声。

143、…… 注:《陈氏五修族谱》30卷,陈达道主修,民国3年,颍川堂,木活字本,28册。

144、 62、湖南浏阳七口塘一支陈氏家谱字派(部分) ……旧派:千、万、仲、富、贵,朝、汉、友、再、成,国、兴、生、应、旺,永、远、乐、清、平。

145、新派:国、泰、民、安、世,宗、风、惠、泽、长,光、辉、瞻、耀、远,道、济、庆、明、良,理、学、开、名、士,诗、书、振、家、纲,心、傅、经、训、显,启、裕、代、隆、昌。

146、…… 63、湖南宁乡阴塘一支陈氏家谱字派(部分) ……祖、奉、文、君、仲,监、禄、昌、宪、通,均、友、良、思、志,以、文、孟、绍、日,国、正、天、心、顺,官、清、时、策、名,忠、孝、家、声、大,诗、书、世、泽、长,厚、施、民、诵、德,远、耀、代、观、光。

147、…… 64、两湘陈氏续修族谱 ……尚、儒、合、少、志,国、士、秉、先、文,明、正、天、心、顺,忠、良、世、泽、长,祖、德、光、照、远,兰、桂、显、荣、昌。

148、克、笃、前、烈,宣、昭、义、闻,大、启、而、宇,必、有、达、人。

149、…… 65、中湘下砂一支陈氏家谱字派(部分) ……国、家、开、景、运,祖、德、裕、青、香,燕、翼、贻、谋、远,东、山、世、泽、长,显、谟、能、丕、振,训、克、光、昌。

150、邦、家、之、光,惟、明、克、永,孝、友、恢、先,承、恩、立、本。

151、…… 66、白汑一支陈氏家谱字派(部分) ……世、守、祖、训,茂、本、培、元,家、声、克、振,令、德、方、新,笃、生、吉、士,秀、启、贤、昆,泽、传、仁、里,庆、集、义、门。

152、五、伦、有、叙,奕、代、相、观。

153、…… 67、湘乡陈氏六修族谱 ……翼、道、传、经,崇、对、启、绪,瑞、焕、列、星,秀、钟、南、楚,俊、彦、鼎、升,鸿、才、轩、奉,本、茂、支、蕃,典、敦、礼、叙。

154、…… 68、上湘石狮陈氏族谱 ……义、门、敦、孝、友,星、垂、集、贤、良,奕、世、齐、增、庆,宗、功、裕、远。

155、规、模、昭、令、绪,雍、睦、振、家、纲,颖、上、千、年、泽,湘、南、百、襈、芳。

156、……四川三台县立新镇白鹤湾村陈姓家谱字辈。

157、万和翔诩文,省尧古祖宗,奉孔君才?,七昌?通英,法帮必仲祖宗文,永秀万代兴,国正,请同支的族人与我联络,姓名陈长古,电话13696293121。

基本上天下各姓的同姓都不是一家子,贺姓也不例外分会稽贺氏,鲜卑贺氏和其它少数民族贺氏。会稽贺氏来源有二:一是源于姬姓,为吴王僚之子庆忌之后。《会稽先贤传》记载,唐中期以前官谱所载,不少贺氏家谱如北宋词人贺铸家谱也如此记载;二是源于姜姓,为齐相国庆封之后。唐中期后姓氏书籍如《元和姓纂》所载,部分贺氏家谱所载。据《魏书。官氏志》等所载,南北朝时后魏孝文帝迁都洛阳后,实行汉化,将鲜卑族复姓贺兰氏、贺拔氏、贺狄氏、贺赖氏、贺敦氏皆改为汉姓贺氏,此乃鲜卑贺氏之起源。鲜卑贺氏现在也已经汉化为汉族。另外还有其它几十个少数民族也有姓贺的。

四川简阳侯氏族谱八卷首一卷末一卷 (民国)严正相编辑 民国三十年(1941)石印本 二册;北图 四川图;四川高县上启侯氏族谱一卷(民国)侯泽金纂民国十六年(1927)钞本 四川高县落润乡红星村晒坝生产队 注:谱始修於清乾隆四十八年。近千年来,侯姓人绝大部分分居在桂北湘漓两水的发源之地和山区,吃苦耐劳,为开垦山区荒原,发展山区生产,保护山区资源作出了自己的贡献。 侯姓人勤耕勤读,据兴安董田侯蒙家族家谱记载,在明清时代,有侯蒙的六代到十一代孙共10人到北京、山东、山西、浙江、广东、湖南、四川、重庆等省市赴任未归,在那里繁衍后代。 新中国成立以后,特别是改革开放以来,不少侯姓青年读大学、研究生,或出国留学,如兴安镇的侯波,从上海大学毕业后,就东渡日本留学深造;资源县梅溪坪水底农民侯光南的4个子女和侯光献的3个子女,都大学毕业,成为有较高文化的侯姓家庭。 后魏时有中山人侯洛齐,本为侯姓,后为仇氏养子,故改仇姓。太武帝时,他以平凉州功高,拜为内都大官,其后渐成望族,成为中原仇姓一支。

侯姓,主要来源有五支:出自姬姓;黄帝时史官仓颉的子孙有以侯为氏者;出自姒姓;春秋时郑国共叔段之子共仲被庄公赐姓侯;以及由改姓而来或其他。侯姓在宋版《百家姓》中排行第230位,第六次人口普查侯姓排列第82位。

湖南湘潭:衡州太守裔建业盛冈林文武多俊杰历朝列晋绅忠恕泽洪广贻廉德懋光英华辉上国贤达显荣昌肇唐勋烈继绍宋典型彰培植锤名士修齐兆福祥

湖南岳阳:士业奇仁玉文华焕楚邦家声芳大振国泽庆平章克象昭民德承荣献俊良光先启佑永万代锡蕃昌

湖南张家界:宗德启万世

湖南会泽:开堂世明金

山东乐陵杨安镇:玉长殿德廷飞

山东菏泽:天朴文继广存凯

山东聊城:树新云(明)学长金

山东滕州:宜致贺钦成绍宗训

山东泰安:文诏安希培方存衍传明

山东泰安一支:德圣金(大)立润林焕培镇清树兴毓传继广

山东威海:伟元林凤常世在

山东东平:元云延家庆照绪玉生恒

山东邹城:仁义礼智信

山东侯家洼:加中天德文国

山东陵县:长立庆(清)金玉宏

山东张店:宜连其祥德方正光延长

山东成武:祥光照世玉庆衡昌

山东诸城:金水木火土

山东郓城:仰宪本善良传继振安邦宏文庆世远繁衍大宝光

山东济南:文奇廷代殿连登家运昌盛国永承

山东汶上:熙朝召(凤)现典圣代涣文章

山东枣庄:琴慎宜志贺钦成绍中迅(顺)昭瑞勇明清

山东梁山:熙朝昭宪典圣代涣文章孝由蓝亭

山东日照:作加永学

山东莒南:兆步文学仕维功庆盛世

山东高密:明记开文运家升气进阳国恩传世远祖德延年昌

山东侯氏一支:明纪开文运家升旗进扬国恩传世远祖德延年昌

山东侯氏一支:云巨宝玉长

山东侯氏一支:月峰志……

山东侯氏一支:恩普照永光

甘肃武威:国泰景文光天中华

甘肃永昌:尚作有文玉

甘肃兰州:正永言孝思

甘肃庆阳:占胜吉永长远

甘肃永昌:尚作有文玉

甘肃武威:国泰景文光天中华

河南信阳:德功作以培久

河南濮阳:……耕存,熙(守)朝兆宪典,胜代换文章,孝友兰廷贵,忠良玉佃芳

河南南阳:焕清更读传家保

河南周口:克振家为广习汝崴国邦

河南安阳:进国守三邦钦庭大永西金书新得贵玉立自中和

河南侯氏一支:庆家松文宪天

河南侯氏一支:峻伯秀……

河南侯氏一支:国广……

河南侯氏一支:守儒世家传,君彦绪启;扬乃祖宏德,诗礼永昭

江苏淮安:靖瞻景龙如尧秉一梦万秀良家庭其吉

江苏丰县:加中天德文国……进树仰贻祥西光承庆方

江苏徐州:提敬本先立永正明长清

江苏连云港:怀朝安邦治国立业兴家

江苏淮安:靖瞻景龙如尧秉一梦万秀良家庭其吉

江苏沛县:孝昌……

辽宁辽阳:明春……

辽宁鞍山:文明礼兴云会(慧)丰宝同安庆福林

辽宁抚顺:玉立……

辽宁新民:勇广德财……

辽宁锦州:占国……

河北邯郸:挺进培永正明长清(久)

河北廊坊:元国克……

河北侯氏一支:天廷云久书

河北南宫:成赐云香庆瑞……

安徽砀山:体敬本先力推到石云广玉世继长中振

安徽濉溪孙疃侯家庄:战文计西思道青长(常)法万世明金玉满堂宏

安徽芜湖:大之道在…昌清……

安徽蒙城:树志学

安徽淮南:传志兰继培书香

陕西长安:本万奋育……

陕西西安:明德开文运安天惠道兴

陕西宝鸡:英海文

湖北荆门:光昌闲……

湖北公安:礼义柱明贤

贵州毕节:学一申国天青正世光元敦廷肇基尚先泽允安全定治昌文德明良庆毓贤官兴忠俊彦广济福长延

重庆永川:登三仕朝廷联隆增光明明良世代长文武……

海南文昌:儒志文芳运惠元亨升秀邦之汉敷荣国有祯

云南会泽:开堂世明金

四川宜宾:技士思修己远宗政策长

江西鹰潭:严锡川山斗心正元茂福

广东揭阳:德泽祥光发

新疆乌鲁木齐:庆兆旭……

台湾嘉义:昭伯久武尔君延志成信礼光振耀奕世数达万邦丕乃高第

杨厝正矩支派:振起家声祖基恢宏

深安海支派:天昌国仕启子孙贤继志奕世起簪缨

吉林东辽、辽宁海城:天登君世进从克永清廷振瑞维耀远富嘉庆荣常述祥忠余业武国建彦昌

天津侯氏一支:学颜庭……

河南新乡市封丘县曹岗乡李和村:立正玉广献士青红振家邦

重庆丰都社坛镇大堡乡:德广东先……

山西大同市浑源县:兵新耀宝

广西三江:邦正朝安泰,家兴国盛昌,祥开明世代,瑞启照宗芳

安徽宣城、湖北下江南:文今天开华,万年长启德,有信再侯家,

天津蓟县:光宗路大广,年金荣全振

青海乐都县:国德文武全才贤,以礼成章余进繁

河北沧州吴桥县万粮侯村:浚植炳增锦,泽榕烯堪镇

家谱:又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒,如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心,由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。

家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。

[诸葛亮家谱]和兰溪《诸葛氏宗谱》。

当今比较通行的[诸葛亮家谱](或称为[诸葛氏族谱]、[诸葛氏宗谱]),几乎都来源于1983年10月由湖北省南漳县印刷厂印刷出版的[诸葛亮与三国]第一辑(或有更早本)。如下所示(简表):

1、诸葛丰(《汉书诸葛丰传》)

2、诸葛硅--章氏(《诸葛忠武侯文集诸葛氏谱》):三子二女

 3、诸葛谨--诸葛谨妾:三子

    4、诸葛恪:三子

      5、诸葛绰

      5、诸葛竦

      5、诸葛建

    4、诸葛乔:一子

      5、诸葛攀:一子

         6、诸葛显

    4、诸葛融:三子佚名

 3、诸葛亮大姊--蒯祺(《襄田府志》) 

 3、诸葛亮小姊--庞山民(《诸葛忠武侯文集故事卷一·襄阳记》)

 3、诸葛亮--黄氏:二子一女

    4、诸葛瞻:三子

      5、诸葛尚

      5、诸葛京

      5、诸葛质(《诸葛忠武侯文集故事卷一。杂记》)

    4、诸葛怀(《诸葛忠武侯文集故事卷一·朝真观记》)

    4、诸葛果(《诸葛忠武侯文集故事卷一,朝真观记》)

 3、诸葛均--林氏((诸葛忠武侯文集故事卷一·诸葛氏谱》):一子

    4、诸葛望

2、诸葛玄

2、诸葛:一子

 3、诸葛诞:一子

    4、诸葛靓:二子

      5、诸葛颐

      5、诸葛恢 

兰溪诸葛村《诸葛氏宗谱》,三国蜀汉丞相诸葛亮第二十七世孙诸葛大狮于元至元、至正年间(1340年前后)迁民高隆(今兰溪诸葛村)。谱载祖传《戒子书》、《高隆八景诗》等。

兰溪诸葛氏宗谱

[诸葛村] 高隆诸葛氏宗谱

主 修 诸葛佐清等

宗族堂名 大公堂

版 本 民国三十六年(1947年)大公堂第十五次重修,木活字本。本谱始修于南宋初年,此为第十五次修,世系修录至第五十四世,排行字为:容。

载体形态 共二十卷,计三十九册,线装本

卷目内容 卷一:谱序、敕、书、阳居图、墓图、诗文;卷二至卷二十:世系图等。

始 祖 (东汉)诸葛圭;诸葛青,北宋天禧二年(1018年),由寿昌县(今属建德)迁徙兰溪西乡砚山下定居

始 迁 祖 诸葛大狮,字威公,行宁五(诸葛青后之六世),元代时,由兰溪西乡砚山下迁居本县高隆(今诸葛村)

排 行 字 仍兴宁祥瑞 安原富贵昌 忠肃严恭懿 宣和德裕彰 聪明通睿智

文理敬容庄 孝友敦信睦 仁慈正伦常 咸恒开鼎晋 纯粹美贤良

俭让崇宽厚 谦尊茂泰方 亨贞嘉敏行 钦慎发荣康 恺惠成蕃秀

英华永庆襄

本支名人 (元)诸葛大狮 (明)广东参议诸葛伯衡 (明)弄笠给事中诸葛岘

(清)山西怀仁县知县诸葛提 药商诸葛韵笙

珍贵史料 民国三十六年陈果夫《宗谱序》(汉)诸葛亮《戒子书》诸葛亮生卒年月《高隆族居之图》《祠记》

备 注 本谱现存二部,兰溪市博物馆所藏为人字号,官字号一部藏金华白竹村

收藏者 兰溪市博物馆

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