我们朱家家谱我这里有27代以后的 亨德永传芳 积善有余庆 请问前面26代的

栏目:资讯发布:2023-10-07浏览:1收藏

我们朱家家谱我这里有27代以后的 亨德永传芳 积善有余庆 请问前面26代的,第1张

第一 朱姓遍布全国各地 请写明你们家族现居住于哪里

第二 自己翻阅一下家谱 写明 始祖来源于哪里 为何迁居于此 (家谱上都有)

找到26代之前的你们家族的全部信息部可能的 只能给你找一些 只言片语,,

为了帮你找 专门查阅了 朱总理的家谱 可以确定你们和朱总理没牵扯,,

朱元璋的后代:明太祖朱元璋。他最重要的功绩是驱逐路虎,拯救国家,废除蒙古人制定的民族等级政策,恢复中国。那么他的后代现在在哪里呢?

新郑:朱元璋画像捐给国家。

当我走进王在新郑市的家时,我看到房子中央有一幅朱元璋和军事家刘伯温的彩色画像。据他的哥哥王说,原来的画像保存在新郑市博物馆。虽然不是阿明王朝的画像,但专家称非常罕见,因为这是第一幅反映朱元璋生平的画像。现在,王兴的23个家庭都是他奉献的。它们是从原来的新郑市博物馆拍摄和发展而来的。从前,家里有一幅朱元璋的画像,高2米,宽15米。1964年前,他哥哥把这幅画像捐给了国家。“当时有省里和北京来的专家。经过鉴定,他们说这幅画像是真正的明代国宝,非常罕见。空气、水分和光线的保存非常严格。国家还是放在家里比较好。就这样,我哥拿走了,国家奖励了他400块钱。”这幅画像现在保存在国家博物馆。1973年,王到国家博物馆看这幅画。工作人员告诉他,外宾也要周总理签字。如果他能让周总理签字,就让他看看。“我是农民,去那里找周总理签名!我会回来的。”

他们还有一只祖先穿过的布袜子。传说这是朱元璋的袜子,省级和国家级专家说不是。如果是朱元璋的袜子,肯定是有刺绣的,但是这个没有。“原来是一双袜子,是祁县朱拿家谱时拿走的。”据记者分析,这只袜子不是朱元璋的,但应该是他们第一个来到新郑的人。“我们家以前有一件绣着龙的**龙袍。小时候看过,但被毁了。”王十分遗憾地说。

“自古以来,这里的人都说我们是逃离山西的朱元璋的后代。”为了搞清楚这个问题,王在1973年到处查找资料,发现《新郑县志》记载他的祖先是中医朱九时。他从山西逃到新郑后,听说没有人能治好县长的女儿,但他被治好了。所以乾隆四十年县志记载他,上面说朱九时是皇族。记者相信朱元璋的后代不会有这么简单的名字。也许他是朱元璋的第九代。他取了朱九时的谐音,以免被追杀。至于何时改姓王,他们的祖先没有传说。

还有什么能证明他们是朱元璋的后代?73岁的王说:“我爷爷是一代宇字,我爸爸是一代兵字,我是一代瑶字。因为没有家谱,就没有后代。虽然我们是第二十二代,但我们姓王,我们从不乱搞,也不结婚。”

新郑市郭店镇有一个朱庄村。全村120户670人,100多名工人在村外打工。村民打电话告诉记者,他们也是朱元璋的后代。记者设法找到了这个偏远的村庄。80岁的朱和他的两个弟弟以及村里的其他人已经在朱的家里等待采访。据三位老人说,他们家原来的碑文是朱绍周、朱、朱伦杰、朱伦清写的。他们是柯字,他们的儿子是粤字,他们的孙子是邓字,他们的曾孙是雍字。由于没有家谱延续后代,上世纪40年代,他们到郑州姚桥贾岗村打工时,把贾岗村的朱家谱抄了下来,取名为自己的。现在他们用“新宣传家”这一代。建国前,有人从他们那里迁到尉氏。

由于没有家谱和祖籍的证明,我们只能断定邵、伦、柯、光、邓、雍是王的后裔。至于他们是国王的后代,就不好说了。

长葛:排名和传说与祁县一致。

这篇文章见报的当天上午,一位在郑州工作的高老师打来电话说,据记者报道,他们也是朱元璋的后代,老家是长葛市鹤山桥镇毛庄村。记者来到毛庄村,采访了几位热心群众。

据81岁的高广吉说,他们村有270个高姓,200多个朱姓。朱姓崔,清代改为朱。“我们家的家谱在文化大革命期间被烧掉了。为什么我们姓高?和祁县传说一模一样,我们这一代和祁县一模一样。我们村还活着,我是广东人,儿子是灯夫,孙子是庸人。”高吉说。据他推算,他们可能是伦子代迁到这里的,也就是他们的祖先是周,没有人知道他们是从哪里来的。他们听说周的墓在蔚县,但他们从来没有去过教堂。他们最近要去教堂。

几位老人说,1977年“农业大寨”平坟时,从祖坟里挖出了4顶官帽和证件,交给了公社。到了清代,很多武举人都是祖上生的。当他们年轻的时候,他们有过去战斗的弓箭。根据前人的传说,他们也迁到了防城。因为在当地受欺负,娶媳妇的时候回来请人去韦庄。结果四个武官都去了老家,没人敢欺负防城的亲戚。广济听他爷爷说,他们过去常常去竺稼新郑探亲。“何柱姓朱,我过去见过特别尊敬的。后来有姓朱的,也是按资历来命名的。”在场的几个人都这么说。

在这个村子里,贾珠和高家一向是按辈分来称呼的。这两个姓氏没有混淆。所有人都知道他们是祖先。他们见面时很有礼貌。遇到婚丧嫁娶,他们会帮忙或者送礼。过去,高和朱都没有结婚,但近年来,年轻人结婚了。

荥阳:很难理解家谱的祖先。

荥阳市贾峪镇朱顶村党支部书记朱打来电话告诉记者,他们村的人都姓朱。他们不仅有族谱,还有朱氏宗祠,而且百分之百是朱元璋的后代。

当记者来到他们的祠堂时,看到这是一个非常破旧的老房子。大门上镶嵌着“朱氏宗祠”石刻,大门两侧镶嵌着“盛,行福泽”石刻。院门口有一块石碑,上面写着:明朝永乐年间,朱从山西洪洞大槐树下迁河南兄弟三人,常延明住在文县平邑村;颜良住在密县庙竹村;宋三罗燕住在荥阳县淮西村,后来搬到朱顶村。这个祠堂历史很短,石碑和门联都是后来镶嵌的。空荡荡的祠堂被撼动了。

如果是铭文的话,应该是朱元璋的儿子的后代,因为的第四代皇帝是“燕”一代。然而,至今健在的六代与周的排名并不一致。况且永乐年间,中国以朱家尖岛为主,朱家尖岛每支都有俸禄和一袋东西。它怎么能到处走呢?是逃避朝廷的政治斗争吗?没有研究。

他们给记者看的家谱,也是朱家在民国二十年四处寻找后写的,但家谱的格式与祁县高家的大相径庭。族谱中的前20个字和《七贤族谱》中的一样。但最后20个字是我自己后来加上去的,没多久,也就是“承宪光、修德、甄家声、严景福、徐陵、永庆宗华祖训”。

这个家谱包含20个字,由朱元璋的儿子的后代命名,如秦王、王锦、丽贝卡、纣王和楚王。可以看出,在没有交通工具的年代,荥阳竺稼花了很多时间更新这个家谱。

据村支部书记朱介绍,他们原来的族谱在历史上被火烧毁了,好像姓屈,历史上已经禁止了。村里现在有2400人,有些是通婚的。很久以前,有人从他们那里搬来,住在密县、登封、古荥。现在附近的上星湾、下星湾、什么沟等村里都有朱的名字,其中有3000多个。他们真的想知道他们的整个故事。3月初,他们在朱顶村成立了朱氏学会,印了几千封给朱氏后代的家书,广泛散发给朱氏家族成员,准备更新族谱,修建祠堂,在朱顶村成立朱氏研究会。

记者听说金水区苗栗镇十里铺村有很多姓朱的人,就去了解情况。村干部说,他们村姓朱的有700多人。他们知道冉、赵、易、光和邓的排名。至于他们是从哪里来的,没有关于他们祖先的传说和家谱,因为他们名字的前20个字已经有人用了。晚生孩子名字随便起,但不是所有人都糊涂。只要世代明白,五六十岁的人见过二三十岁的人。从排名来看,他们应该是周的后人,但没有其他证据可以完全断定。

吉林:瑞贝卡的后代是河南安阳人。

在网上看了报纸报道后,家住吉林省白山市的瑞贝卡第20代孙朱本喜与记者取得了联系。据他说,他的祖先延续了清朝的20字族谱,即“起源延续古礼,忠孝能代代相传,德远治家,仁义有名。”

祖籍河南省安阳市。建国前,中医祖师爷朱贤明去过吉林。他爷爷是独生子,父亲出生于1953年。现在他家有36口人在吉林。由于家谱在文化大革命期间被烧毁,我的祖父去世了。大学毕业后,他无奈地说:“其实我很羡慕祁县的高光启。他们有一个完整的家谱,可以合理地命名他们的祖先。因为没有家谱,所以我们说自己是朱元璋的后代,有些不了解的人以为我们是装的。其实现代科学很发达。如果你真的想知道是不是朱元璋的后代,可以做个基因检测。”

通过本报的牵线搭桥,这些朱元璋的后人现在有了联系。朱本喜在祁县听取高光启的汇报,说今年安徽凤阳县要开朱门会议。他说:“如果我当时不忙,我会尽力参加。毕竟这样的机会很难得。”

  ��朱元璋这家伙是个愤青。

  比起历史上人们公认的唐宗、宋祖,还有到处有人歌功颂德的康熙、乾隆,朱元璋这家伙头上的光环可弱了很多。甚至很多读书人不屑之,鄙视之,称之一农民。

  不过,朱愤青这个人做的事情和大多数皇帝不一样。醉眼观去,很多地方,还值得玩味。

  这愤青所说的最愤的一句话,流传至今。贴切,生动,在酒徒醉眼中,比很多专家、学者的经济学论文,对中华文明贡献都大。

  这句话是他对一群即将履任的官员们说的,说这话时,大明王朝的贪官已经被他杀过一批又一批,因为他过于袒护小民,已经有“忠直”之臣事先劝告过了,问他,“老大,您不能老护着那些乡巴佬,您应该想想谁和您一块治理这个国家”。

  很难推测,朱元璋此时是什么心情。是对逼得自己起义的官僚系统妥协,还是继续愤下去。老愤青举起送行酒杯,说了一句,“尔俸尔禄,民脂民膏!”

  翻译一下,就是,“官老爷们,上任的时候,先想想到底谁养活了谁!”。

  中国自古以来,向来官是父母,民是灰孙子。就连亡了国的商朝贵族,都以“不食周粟”为忠。

  说实话,用酒徒醉眼来看,不食周粟这事情,有点儿他妈的矫情。庄稼是地里长的,百姓播种收割的,与商朝周朝没关系。

  不过这也说明了自周朝那时候起,中国的哲学家们就没弄明白一件事情,到底谁养活了谁。是父母官和他们的主子万岁爷养活了百姓,还是百姓养活了父母官和万岁爷。

  远的不说,近的,就在那个不远的邻国,好像还唱着,某某太阳,哺育了全国百姓的歌词。

  要说,这帮扯蛋的,和帮忙扯蛋的,真不要脸。连几百年前的朱愤青都不如。朱愤青没读过几天书,还知道,是老百姓打的粮食,喂养了他的官员。到了二十一世纪,还有人恨不得给自己立生祠,把如何养育了人民的功绩表白一番。

  用朱愤青的话,就是,他们没弄清谁养活了谁的关系。在其位,谋其政。你吃了老百姓的粮食,自然该给百姓办事。否则,要你这官儿做什么!

  尔俸尔禄,民脂民膏。仅此语,可令人千百年后,向朱愤青举杯,说一声,佩服。

  有些人读的书很少,却喜欢装学富五车。有些人收入很低,却喜欢装富豪。有些人酒量很差,就像酒徒这样半瓶啤酒就倒,却喜欢装能喝。有些人子女在海外出手就是上百万,却喜欢做报告反腐败。

  无他,人类通病,爱面子而已。

  朱元璋这个大愤青在位置上,做了一件非常不给自己面子,也不给大伙面子的事。就是修家谱。

  本来么,帝王将相,按中国传统,不是踏着彩云而生,也应该是名门之后。否则,让追随你的那些人,面子往哪里摆。

  可朱愤青偏偏不认这个理。他修家谱的时候,有好心人引经据典,分析了他的所有亲属,得出一条科学结论,朱元璋是朱熹的后人。

  这可是一个非常了不起的发明。当时没有DNA分析,不像现在,能把陕西某个村的百姓,分析出古罗马基因来,让他们在血统上“高贵”一头。光凭着在文章,典籍里翻,得出这个结果,非常不容易。

  按道理,老朱至少要发人家一个科技进步奖,或最佳马屁奖才对。谁知道,家谱草案放到老朱手里,朱愤青一翻白眼,说了句,“扯淡,我他妈的连自己爷爷的父亲是谁都不知道,还他妈的是朱熹的后代。朱熹的后代能穷到买不起墓地么!”

  当时的教授们一下子傻了,马屁拍到了马腿上,有人就小心翼翼地问了一句,“老大,您说,这该怎么写!”

  怎么写,朱家家谱从我这一代开始写。

  人,能赢得尊敬的不是其血脉,而是其行为和成就。

  朱愤青不糊涂,明白这个道理。所以,他亲自把自己的家世,写了出来。

  小时候穷,没钱吃饭。他都写了进去。老爹死了,没地方埋,是别人施舍的墓地,他也写了进去。还有当和尚,要饭的故事。

  既没有高贵的血脉,也没有斩白蛇的传奇。字里行间透漏一条信息,我老朱造反,是元朝那帮混蛋逼的。我老朱的儿子和属下,不能再当混蛋。

  虽然后来很多文人,编了很多朱元璋想认朱熹为祖先,被朱熹家族拒绝的故事,借此衬托朱熹后人的高贵。但故事归故事,如果老朱成心篡改家谱,朱熹家族那小样,敢说不字么。

  朱元璋的身世,刻在他的墓碑上。提醒着他的后人,有这么一个愤青的存在。

  小时候吃不起饭的朱元璋,对官僚阶层,有刻骨的仇恨。如果活在我们这个时代,他肯定是个愤青,认为把某位置以上的官员挨个枪毙,没有一个冤枉的。两个中毙一个,肯定有人漏网。

  于是,掌握了权力的朱愤青,时时刻刻警醒着逼得他造了反的官僚阶层。甚至不惜剥贪官的皮来示警。

  很可惜的是,二百多年后,他的帝国,同样因百姓吃不起饭造反而亡。

  历史上的悲剧,总是惊人的相似。当朱元璋从坟墓中,看到李自成那愤怒的面孔时,不知道他会怎么想。

  朱元璋恨贪官刮地皮,所以立法剥贪官的皮。并且把贪官的皮添上草,竖立在其曾经工作的衙门口,以儆效尤。可往往前人的皮未干,后人已经又因贪污而锒铛入狱。老朱杀人杀了十几年,杀得开科举选拔新官都来不及补充,有些倦了,就总结了一句:“朕自即位以来,法古命官,布列华夷,岂其擢用之时,并效忠贞,任用既久,俱系奸贪(出自吴思先生的考证,在此,向吴思先生表示敬意。酒徒在拙作《明》中,擅自替吴思先生安排了个角色,吴思焓。一半是酒徒敬重的吴焓先生,另一半是吴思先生。两个敢说实话的读书人)。

  法古命官,布列华夷。这两句话说得很好,点到了关键处。朱元璋立国之始,一些有能力的读书人如李善长、宋廉、刘基等,协助大明建立了一整套符合书生们理想方式也符合理学理论的“完美”制度。当然,读书人们因为种种原因,不敢说这个制度是他们自创。而把这个制度归功于古人。所以,朱明王朝的制度以当时人的眼光是非常符合华夏传统的,符合“在中国传统文化中寻找适合中国国情的治国方略”这个“新儒家”们的提法。但朱元璋发现了,法古,似乎行不通。官员们的品德,因为掌握了权力之后迅速堕落。是制度决定了官员品德,还是官员品德影响了他的“完美”制度,老朱有些吃不准了。

  大概当时有一种学说认为贪污腐败是蒙古人或者色目人给中华文明带来的污染。这就像酒徒总把贪官都认为是日本人的后代一样,既维护了自己民族的荣誉,又给日本人抹了黑。但这个提法,朱愤青也不大相信,因为明朝的官员中,蒙古人、维吾尔人、色目人都有,并且仔细查下去,没几个干净的。

  发现老朱对制度产生了疑问。这时候,就有“专家”跳了出来。说了一番非常有趣的大道理。中国这片土地上,自古自然科学家和社会科学家都不多,但专家却非常普及,并且专家们的道理,总是让小民们无法反驳。

  专家们给朱元璋开出的药方是,提高官员俸禄。他们认为,贪官层出不穷,是因为官俸太低廉。以当时的物价,官员的俸禄的确不高,大概是玖拾石米。所以,清廉的官员,生活肯定不会太好。海瑞吃不起肉的故事流传至今,以清廉的反证,为当时其他人的贪污行为,找到了最好的理由。

  专家们引经据典,要求朱元璋高薪养廉,但朱大愤青却不糊涂。他当过农民,要过饭,知道在明初的银价。明初的银子价格,与明代晚期,海瑞时代没有可比性。当时中原受蒙古人近百年的盘剥,地广人稀,银子价格和粮食价格都贵得离谱。玖拾石大米,折合为白银,大概是六十两银子。而当时上好的农田,每亩大概卖银一两。也就是一个县官如果不贪污,光凭工资,每年的收益是六十亩地,(县官履任不可带家属,他的伙食,按当时规定是地方报销)。

  六十亩地,对于毕生目标为“三十亩地一头牛”的农民来说,已经是天文数字。这就像某些官员天天说公务员工资低廉,对于农民来说,公务员一年的工资,已经够他赚一辈子。

  专家们也知道朱愤青不好糊弄,振振有辞地解释,官员都是读书人,价值比农民高。换成我们现在高薪养廉的说法,就是官员的是精英,收入和劳动付出要成正比。

  这句话够蒙人的。记得玖拾年代,酒徒就被某专家这话蒙得一愣一愣的。结果,朱大愤青当时就打了个比方,他说:如果某掌柜的雇佣了伙计,这个伙计嫌薪水低廉。可以请辞。但薪水低,不能成为贪污的理由。

  当时,群臣无话。

  读史到此,酒徒忍不住拍案。那位提倡高薪养廉的专家如果听到朱大愤青这句话,肯定羞死。官员嫌俸禄低,好啊,辞职啊。换别人来干,想干的人多得是。

  当然,官员们是舍不得辞职的。谁都知道,很多人盯着他们的职位。非但如此,一些地痞无赖,还打破脑袋,不拿薪水当编外官员。

  于是,这场对话不了了之,朱元璋找不到更好的方法对付贪官,就想出了“民告官”这一条办法。

  网上,很多人说,如果回到古代,他一定去宋代。因为宋朝不杀士大夫。说这话的人,我估计他至少是个处级以上干部。否则,也不可能把自己和士大夫同列。

  而酒徒是草民,所以,如果回到古代,酒徒宁愿选择朱元璋时期的明初。不为别的,就为了朱元璋发明的这一条鼓励民告官。试想酒徒一介百姓,回到古代,也是一介百姓。被贪官欺负了,没胆量揭竿而起。能走的,也就是朱元璋鼓励的这条路。

  而这条路,古往今来,只有在朱元璋当政的那个时期,在老朱的屠刀威逼下,切实执行过。记载中,一些小官吏干了坏事,被百姓扭送京城。走到半路,就哀告,服软,发誓永不再犯。虽然这个制度曾经被“刁民”恶意利用来对抗官员的命令。但切切实实,起到了保证官员廉洁的作用。

  可惜,这个制度,因为路途成本太高,和影响地方稳定等原因,在朱元璋死后,被官员们群起否决掉了。于是,明朝的贪官们,得以一代一代继续下去,直到李自成进了北京。

因为以下一些原因,明朝皇子们的名字和化学元素周期表重合率那么高。

01    明朝皇子的取名规则

朱元璋的孩子一个个出生,面临着取名字的难题。这个时候,朱元璋灵机一动,决定为他的孩子的名字制定一个规则。这样别人一听这名字,就知道是兄弟了。朱元璋巧妙地将五行与名字相连,制定规则也很严格,第一个字是由代表各分支的字组成,第二个字则是由五行组成的偏旁的字组成。于是,每一个孩子的名字便依照这个规则由此依次得出。

02    明朝皇子的数量很多

朱元璋万万没有想到,自己的子子孙孙有那么多,以至于取名字都成为了一个问题,尽管在先前已经制定出了取名规则。取名字还有一定的忌讳,五行偏旁组成的字,一下子就感觉不够用了。这个时候,皇上十分头疼,这可怎么办才好?皇上想了半天,最终还是决定选择“造字”这个方法。于是,明朝皇子们的名字到了后来都是由比较少见的字组成的。

03    翻译家改编

当化学元素周期表传入我国之后,我国的翻译家绞尽脑汁,不知道怎么把化学元素周期表转变为中文。此时,他们看到了朱家的家谱,发现里面的名字大多数是跟金属类的偏旁部首,觉得很适合用来做化学元素周期表。于是,翻译家们把朱家家谱进行了一番的改编,运用到化学元素周期表中。所以我们会发现明朝皇子们的名字和化学元素周期表重合率比较高。

综上所述,因为朱元璋制定的皇子们的取名规则,因为明朝皇子数量多,因为翻译家改编,所以明朝皇子们的名字和化学元素周期表重合率那么高。

现在的化学元素表和明朝时期的很多皇子名称重复,就先随便的说几个吧,朱同铌,朱成钴,朱成铬……他们的名字当中都有着元素周期表的元素名,这到底是什么原因呢?可能有的人说这重复率不高,是由于化学元素表采用了朱家的发明。这些都是由于朱元璋,给自己的每个儿子都定下了20个字的家庭辈分,来进行排序。他这样应该也是为了确定嫡庶关系,以此来维护朱允炆的统治。

可是谁也没想到,后来是由于自己的儿子朱隶做了皇上,从此以后,皇帝的辈分也发生了变化。朱元璋是有名的工作狂,他在位时,不仅做自己的事,并且还为他的子孙后代,都规划好了。他想他的子孙起名要按照,木火土金水的偏旁来进行排序。所以他给他的 26 个儿子起名都带木字旁,然后孙子辈儿的采用火字旁来取名,曾孙辈的起名就用土字旁,再往下就是金字旁和水字旁了,然后循环后接着再进行循环。不得不佩服他的高瞻远瞩,但是他没想到一个问题,汉字是有限的,而后代子孙的是无限的。

当他的子子孙孙们,数量到达几十万时,汉字是不够用的。刚开始,子孙们还可以对名字进行挑剔,到了后来字都被用完了。况且取名也要忌讳祖先,不能使用重名。这也就造成了后面越来越难取名的问题。最后被逼得没办法,由于祖先的规矩不能被破坏。所以,朱家的子子孙孙,就开始随便起名,只要能对的五行的就可以来当做名字,还有的自己造字,这也就是朱家的子孙名字中占据了元素周期表的原因。

后来当元素周期表传入中国的时候,我国的科学家希望把它翻译成中文,一时间找不到合适的字来进行翻译代替。况且,翻译也不能那么马虎草率。由于见到了朱家族谱,里面有很多都是采用金属类的偏旁部首,所以,就进行改造。而大部分的元素周期表,就采用了朱家人的名字。不得不说啊,现在来看,朱元璋真的是非常有智慧。即便是自己的子子孙孙都去世了,但是,名字依然在流传。有人说相信如果朱元璋活着的话,那么也会放声大笑吧。不得不说,这家人的起名真的是非常的有规矩的,能一直延续也不容易。

· 云南周氏字辈 (更新时间:2021-10-25) 云南大关悦乐周氏字辈:京尚楚自运,联绍子登荣,善成应有兴。云南红河州金平县周氏字辈:毕记树林文,国强永。云南昆明周氏字辈:本正德庆国,体大光永世,嘉祥。云南文山州周氏字辈:常祖元世宗,应大朝天子

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