屠姓 屠氏家谱 屠姓起源 屠姓名人 屠姓的来源 屠姓简介
一、姓氏源流
屠(Tú)源出有三:
1、出自九黎族,是蚩尤的后代。相传,上古时代,黄帝与炎帝 两个部族联合起来,在涿鹿与九黎族大战,擒杀了九黎族的首领蚩尤。遂将其部族人收入自己的部落。其中一部分人愿意归顺的,就迁到邹、屠两地定居,形成邹、屠二姓,均以居住地名为姓。邹、屠二地均在今山东境内。
2、出自子姓,是商朝王族的后裔。商朝建立之后,分封同姓诸侯,其中一支封于弦国。弦国灭亡后,其族人遂以国名命姓,为弦姓,后来又去邑为屠,称屠氏。
3、以职业技术命姓。古人有屠宰为业者,其后便姓屠,称屠氏。
二、迁徙分布
屠姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。远古氏族社会时候有个著名的部落首领叫蚩尤,他的部落崇拜牛图腾,是勇猛好战的部落。相传有一次蚩尤的部落和黄帝的部落在河北逐鹿一带决战,最后蚩尤被打败。黄帝为了防止蚩尤的族人以后还会做乱,就把他们分散在各地居住。其中有的被迁居到屠和邹的两个地方去。这些人中有的就以居住的作为自己的姓氏,分别称为屠氏和邹氏。而屠氏就是今天屠姓的最早起源。屠姓还有另一支起源。春秋时候,有一种官职叫作屠人,是专门负责牲畜屠宰的官职。屠人的后代中有的以官职名作为姓氏,称为屠氏,是今天屠姓的又一来源。在古代,屠姓的望族大多出自于广平。
三、历史名人
屠 隆:字纬真,一字长卿,明朝戏剧作家、文学家,浙江省鄞县人。历官吏部主事,有异才。常招名士饮酒赋诗,游历大山名川,而政务不误,著作颇丰。著有《昙花记》、《修文记》、《彩毫记》等。其中《彩毫记》写李白生平,刻画诗人气质较成功,但掺有神仙虚妄色彩。
屠 侨:字安卿,明代吏部尚书,滽再从子也,正德六年进士,授御史巡视居庸诸关。武宗遣中官李嵩等捕虎豹,侨力言不可,世宗时,历左都御史。卒赠少保,谥简肃。
屠叔方:明代监察御史,秀水人。万历进士。有《建文朝野汇编》等传世。
屠本畯:字田叔,号豳叟。浙江省鄞县(今宁波)人。生卒年不详,主要活动于明万历年间(1573-1620年)。海洋动物学、植物学。屠本畯出身于书香门第。曾以父荫任太常寺典薄、礼部郎中、两淮运司同知,后移福建任盐运司同知。他鄙视名利,廉洁白持,好读书,到老仍勤学不辍。屠本畯曾说:“吾于书饥以当食,渴以当饮,欠身以当枕席,愁及以当鼓吹。”明中叶以后,由于商品经济发展和资本主义萌芽的影响,中国有一些知识分子,由于深入实际考察和研究,在科学技术方面取得较重大的成就。屠本畯就是其中之一。他通过调查研究,著有《闽中海错疏》、《海味索引》、《闽中荔枝谱》、《野菜笺》、《离骚草木疏补》等书。内容涉及植物、动物、园艺等广阔领域。
四、郡望堂号
1、郡望
陈留郡:秦始皇置陈留县,汉代改制陈留郡。在今河南省开封地区。
广平郡:汉景帝置。在今河北省南部永年县一带。
2、堂号(缺)
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屠姓宗祠通用对联
〖屠姓宗祠四言通用对联〗
屠国启姓;
陈留阀阅。
——佚名撰屠姓宗祠通用联
全联典指屠姓的源流和郡望。
传奇三记;
诗赋一雄。
——佚名撰屠姓宗祠通用联
上联典指明代戏曲作家、文学家屠隆,字长卿、纬真,号赤水、鸿苞居士,浙江省鄞县人。万历年间进士,曾任颍上、青浦知县,常与名士饮酒赋诗,纵游山水而不废政事,官至礼部郎中。晚年家贫,以卖文为生。作有《昙花记》、《修文记》(写修道成仙的故事)、《彩毫记》(写李白生平),诗文有《白榆集》、《由拳集》、《鸿苞集》、《南游集》等。下联典指明代浙江鄞县人屠俓,正德年间进士,官吏部文选司员外郎中。有文才,诗、赋、书、翰,称雄一时。
人称强项;
简析神明。
——佚名撰屠姓宗祠通用联
上联典指汉·屠文少事典。下联典指明·屠大山事典。
言高操洁;
声重士林。
——佚名撰屠姓宗祠通用联
上联典指明·屠侨事典。下联典指明·屠隆事典。
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〖屠姓宗祠六言通用对联〗
诗赋推为能手;
昆季并作谏官。
——佚名撰屠姓宗祠通用联
上联典指明·屠俓诗赋书翰一时无双。下联典指明·屠奎与弟屠世皆为御史。
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〖屠姓宗祠七言通用对联〗
田叔诗草留雅韵;
朝野汇编有余香。
——佚名撰屠姓宗祠通用联
上联典指明代太常典簿屠本畯,字田叔,历官辰州知府。下联典指明代监察御史屠叔方,秀水人。万历进士。有《建文朝野汇编》等传世。
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〖屠姓宗祠七言以上通用对联〗
乌府下车,克凛宸濠之逆;
文坛树帜,堪守子云之玄。
——佚名撰屠姓宗祠通用联
上联典指明代官吏屠侨称的事典。下联典指明代礼部主事屠隆,字纬真,鄞人。
书渴以当饮,至老尚手一卷;
酒酣方吟诗,下笔立就千言。
——佚名撰屠姓宗祠通用联
上联典指明代太常典簿屠本畯,字田叔,历官辰州知府。生平喜读书,至老尚手一卷。人曰:“老矣,奚自苦?”本畯曰:“吾于书饥以当食,渴以当饮,欠伸以当忱席,愁寂以当鼓吹,未尝苦也。”著有《太常典录》、《田叔诗草》。下联典指明代礼部主事屠隆,字纬真,鄞人。一字长卿,有异才。落笔数千言立成。常招名士饮酒赋诗,游历大山名川,而政务不误,著作颇丰。
分类: 文化/艺术 >> 历史话题
解析:
屠TU
一、起源有三 1、出自九黎族,是蚩尤的后代。相传,上古时代,黄帝与炎帝 两个部族联合起来,在涿鹿与九黎族大战,擒杀了九黎族的首领蚩尤。遂将其部族人收入自己的部落。其中一部分人愿意归顺的,就迁到邹、屠两地定居,形成邹、屠二姓,均以居住地名为姓。邹、屠二地均在今山东境内。 2、出自子姓,是商朝王族的后裔。商朝建立之后,分封同姓诸侯,其中一支封于弦国。弦国灭亡后,其族人遂以国名命姓,为弦姓,后来又去邑为屠,称屠氏。 3、以职业技术命姓。古人有屠宰为业者,其后便姓屠,称屠氏。
二、迁徙分布 三、郡望堂号 堂号 撍牡碧脭:明朝屠本畯,官太常典部、辰州知府。他喜欢读书,直到老年还爱不释卷。别人劝他说:撃憷先思遥慰嗾庋炭?敱井徦担簱我对于书,饿了当饭,渴了当茶,困了当枕头和席子,愁闷的时候当音乐,苦的什么? 郡望 1、陈留郡:秦始皇置陈留县,汉代改制陈留郡。在今河南省开封地区。 2、广平郡:汉景帝置。在今河北省南部永年县一带。 四、家乘谱牒 五、历史名人 屠本畯:明代太常典薄,字田叔,历官辰州知府。生平喜读书,至老尚手一卷。人曰:"老矣,奚自苦?"本畯曰:"吾于书饥以当食,渴以当饮,欠伸以当枕席,愁寂以当鼓吹,未尝苦也。"著有《太常典录》、《田叔诗草》。 屠隆:明代吏部主事,字纬真,鄞人。一字长卿,有异才。常招名士饮酒赋诗,游历大山名川,而政务不误,著作颇丰。 屠叔方:明代监察御史,秀水人。万历进士。有《建文朝野汇编》等传世。
屠姓在我国姓氏中排名第238名。
屠姓起源有四:
一、出自九黎族,是蚩尤的后代。相传,上古时代,黄帝和炎帝两个部族联合起来,在涿鹿与九黎族战,擒杀了九黎族的首领蚩尤。遂将其部族人收入自己的部落。其中一些人愿意归顺的,就迁到邹、屠两地定居,形成邹、屠两姓,均以居住地名为姓。邹、屠二弟均在今山东境内。见《拾遗记》。
二、出自子姓,是商朝王族的后裔。商王朝建立后,封同姓为诸侯,其中一支封于玄国。玄国灭亡后,其族人遂以国名命姓,为玄姓,后来又去邑为屠,称屠氏的屠字与荼字同音,故又有荼姓,实即屠姓别支,同处一宗。见《潜夫论》。
三、以职业技艺命姓。古人有以屠宰为业者,其后便姓屠,称屠氏。春秋时晋国有人名屠蒯,即为屠宰手。
四、历史上氏族姓氏中有屠姓。
堂号:书斋堂;陈留堂。汉朝,隐留郡(今河南省开封县)。
望族:居广平(河南鸡泽县东20里)、陈留(今河南开封陈留镇)。
屠姓适用楹联:
屠国启姓;
陈留阀阅。
书渴以当饮,至老尚手一卷;
酒酣方吟诗,下笔立就千言。
田叔诗草留雅韵;
朝野汇编有余香。
简析神明(屠大山),人称强项(屠门少);
高言操洁(屠桥),声重仕林(屠隆)。
源远流长的屠氏家族,在三、四千年前的殷商时期,就已很有名气,这在《潜夫论》等古籍中已有记载。
到两、三千年前的春秋时代,屠氏家族在当时的晋国大放光芒。象晋国太史屠余、晋国大将屠东晋,以及晋平公时备受《春秋左传》赞扬的屠蒯等等,都是成就非凡的历史人物,他们留给后世子孙无尚的光荣。
屠迁:晋代,安定人,字清介。自幼好学聪慧,日诵百言,过目不忘,稍长博籍经典、礼乐、为河徽间通判,为官清廉,风节凝峻,狱讼破剖决如流,民无有叫冤者,百姓深敬之,公务余闲时以吟诵自得其乐。
屠隆:明代戏曲家,鄞县人,字长卿,号赤水。万历进士。曾任青浦知县、礼部郎中。有传奇《昙花记》等。能诗能文,有多部诗文集留世。
屠本畯:明大山子,字田叔,以荫树明间任历太常典、辰州知府。生平博览群书,至老,书仍不离手。别人讲他:“老矣,为何还如此辛苦也”。本畯曰:“吾以书饥时当食,渴以当饮,欠介以当枕席,愁寂以当鼓吹,未尝苦也”。著有《太常典录》、《田叔诗草》。
屠庸:明代浙江鄞县人,字朝宗。成化进士,任御史,巡按四川、湖广,清廉自律,勤于政事,皆留有惠绩。晋升为吏部尚书,办事公正无私,尤其爱惜人才。清宁宫落成,下诏请番僧入宫庆贺,他再次上书谏止。武宗登极,加太子傅,兼管掌院事。
屠勋:明朝平湖人,字元勋。成化进士,历任刑部郎中,有疑狱或事关权贵,谨慎审理剖决无滞,治无冤狱。弘治初为大理少卿,漳州温文进作乱,勋往逾之,惩其首犯,吓从者不闻,一方遂平安。晋升副都御史,巡抚顺天。整顿苏州边防,政绩卓著。武宗即位后,进刑部尚书。有《太和堂集》留世。
屠仁守:清代,孝感人,字梅君。同治进士,官至御史,时醇王当国,政局动乱,屡对天文算学深研究,尤精于性理研究。品格端庄,时人敬之。
另外,唐代高僧,译有《大悲心陀罗尼经》的屠法;元代学者、诗人屠性;明代女诗人屠湘灵;诗赋书画称雄一时的屠倒;清代为巡抚一任,增筑海宁草堂七百数十丈,造福八方百姓户吏屠沂;博学精诗,工山水兰竹的屠远等等,他们都是屠姓中的知名人物。丰富了百家姓的内涵。
屠氏始祖屠塙,原姓姬,是黄帝之孙颛顼髙阳氏之次子,居濮阳(今属河北), 屠塙之子屠圣,尧时封于屠(即杜陵,今西安市东),子孙遂以封地为姓。所以,《屠氏宗谱》有“姬屠二姓,万世不婚”之说。至周朝,屠圣后裔屠由受封陈留王,于是陈留(今属河南开封地区)成了屠氏的发祥地。
北宋咸平年间(998-1003),屠由后裔屠琮被授予明州(今宁波市)录事参军。南宋绍熙三年(1192),屠琮6世孙屠子茂当了监察御史。他目击朝 败,决然辞官隐居于诸暨紫岩乡琴坞,以泉石为邻,以琴诗自娱。
屠子茂的曾孙屠缉,南宋时途经萧山,见苎萝山“其山矗矗,其水(浣纱溪)潆潆,其地(苎萝村)若云蒸霞蔚”,随即由琴坞迁萧山苎萝乡界塘(今通济临东)定居。这位屠缉,便是萧山苎萝屠氏的始祖。
苎萝屠氏聚居的地方——界塘、屠家埭、塘下屠、河西屠、老屋屠、新屋屠等,恰好正在苎萝山西南。出于对这位沼吴复越美人的敬仰,屠氏几代人在保护、维修西施古迹方面做了许多有益的工作:
明代万历年间,屠氏14世屠邦文,在当年西施洗手、洗裙的地方建造了一座“浴美施闸”。既节制西小江水,以利灌溉,也为当地增添了一道风景。万历甲午年(1594),萧山遭逢饥荒,屠邦文又概然捐资,救济灾民。
17世屠论,于清朝康熙年间独立重修、扩建西施庙,并且在正殿前增筑戏台——同春台。他主持这项工程“寒暑不辍,自经始至落成,凡十有八年。”
清朝乾隆乙丑年(1745),正是18世屠远宗的60寿诞。他把子女为他祝寿的钱,建造了一座“浴美施桥”,并且还铺砌了一条从桥北到通济湖南的石板路,“使人人登荡平(坦荡平整)之乐,免沾涂之苦。”
今天,宁波屠氏已繁衍至32世,有近3000人,当宜发扬先人“勤于义举”的美德,继续为社会做出贡献。陕西屠氏有300余人。
屠姓的历史名人 春秋晋国屠岸贾,不过他是反面角色。
屠姓的历史名人 春秋晋国屠岸贾,不过他是反面角色。
屠姓名人有哪些?急! 屠本:明代太常典薄,字田叔,历官辰州知府。生鸡喜读书,至老尚手一卷。人曰:老矣,奚自苦?本曰:吾于书饥以当食,渴以当饮,欠伸以当枕席,愁寂以当鼓吹,未尝苦也。著有《太常典录》、《田叔诗草》。
屠隆:明代吏部主事,字纬真,鄞人。一字长卿,有异才。常招名士饮酒赋诗,游历大山名川,而政务不误,著作颇丰。
屠叔方:明代监察御史,秀水人。万历进士。有《建文朝野汇编》等传世。
历史上姓屠的名人有哪些 一、起源有三 1、出自九黎族,是蚩尤的后代。相传,上古时代,黄帝与炎帝 两个部族联合起来,在涿鹿与九黎族大战,擒杀了九黎族的首领蚩尤。遂将其部族人收入自己的部落。其中一部分人愿意归顺的,就迁到邹、屠两地定居,形成邹、屠二姓,均以居住地名为姓。邹、屠二地均在今山东境内。 2、出自子姓,是商朝王族的后裔。商朝建立之后,分封同姓诸侯,其中一支封于弦国。弦国灭亡后,其族人遂以国名命姓,为弦姓,后来又去邑为屠,称屠氏。 3、以职业技术命姓。古人有屠宰为业者,其后便姓屠,称屠氏。
二、迁徙分布 三、郡望堂号 堂号 牡碧:明朝屠本,官太常典部、辰州知府。他喜欢读书,直到老年还爱不释卷。别人劝他说:憷先思遥慰嗾庋炭?井担我对于书,饿了当饭,渴了当茶,困了当枕头和席子,愁闷的时候当音乐,苦的什么? 郡望 1、陈留郡:秦始皇置陈留县,汉代改制陈留郡。在今河南省开封地区。 2、广平郡:汉景帝置。在今河北省南部永年县一带。 四、家乘谱牒 五、历史名人 屠本:明代太常典薄,字田叔,历官辰州知府。生平喜读书,至老尚手一卷。人曰:老矣,奚自苦?本曰:吾于书饥以当食,渴以当饮,欠伸以当枕席,愁寂以当鼓吹,未尝苦也。著有《太常典录》、《田叔诗草》。 屠隆:明代吏部主事,字纬真,鄞人。一字长卿,有异才。常招名士饮酒赋诗,游历大山名川,而政务不误,著作颇丰。 屠叔方:明代监察御史,秀水人。万历进士。有《建文朝野汇编》等传世。
屠姓在我国姓氏中排名第238名。
屠姓起源有四:
一、出自九黎族,是蚩尤的后代。相传,上古时代,黄帝和炎帝两个部族联合起来,在涿鹿与九黎族战,擒杀了九黎族的首领蚩尤。遂将其部族人收入自己的部落。其中一些人愿意归顺的,就迁到邹、屠两地定居,形成邹、屠两姓,均以居住地名为姓。邹、屠二弟均在今山东境内。见《拾遗记》。
二、出自子姓,是商朝王族的后裔。商王朝建立后,封同姓为诸侯,其中一支封于玄国。玄国灭亡后,其族人遂以国名命姓,为玄姓,后来又去邑为屠,称屠氏的屠字与荼字同音,故又有荼姓,实即屠姓别支,同处一宗。见《潜夫论》。
三、以职业技艺命姓。古人有以屠宰为业者,其后便姓屠,称屠氏。春秋时晋国有人名屠蒯,即为屠宰手。
四、历史上氏族姓氏中有屠姓。
堂号:书斋堂;陈留堂。汉朝,隐留郡(今河南省开封县)。
望族:居广平(河南鸡泽县东20里)、陈留(今河南开封陈留镇)。
屠姓适用楹联:
屠国启姓;
陈留阀阅。
书渴以当饮,至老尚手一卷;
酒酣方吟诗,下笔立就千言。
田叔诗草留雅韵;
朝野汇编有余香。
简析神明(屠大山),人称强项(屠门少);
高言操洁(屠桥),声重仕林(屠隆)。
源远流长的屠氏家族,在三、四千年前的殷商时期,就已很有名气,这在《潜夫论》等古籍中已有记载。
到两、三千年前的春秋时代,屠氏家族在当时的晋国大放光芒。象晋国太史屠余、晋国大将屠东晋,以及晋平公时备受《春秋左传》赞扬的屠蒯等等,都是成就非凡的历史人物,他们留给后世子孙无尚的光荣。
屠迁:晋代,安定人,字清介。自幼好学聪慧,日诵百言,过目不忘,稍长博籍经典、礼乐、为河徽间通判,为官清廉,风节凝峻,狱讼破剖决如流,民无有叫冤者,百姓深敬之,公务余闲时以吟诵自得其乐。
屠隆:明代戏曲家,鄞县人,字长卿,号赤水。万历进士。曾任青浦知县、礼部郎中。有传奇《昙花记》等。能诗能文,有多部诗文集留世。
屠本:明大山子,字田叔,以荫树明间任历太常典、辰>>
全国有多少人姓屠? 申屠姓是个小姓,位列我国宋代《百家姓》第428位,现在申屠姓人口依然很少,据公安部2007年公布的一项最新全国性的调查结果显示,申屠姓人口仍然没有进入全国前三百位。
一、姓氏源流
申屠(Shēn tú)姓源出有三:
1、为上古舜帝的后代。初为胜屠氏,后因古代“胜”与“申”两字同音,故俗称申屠氏。
2、出自姜姓,为炎帝裔孙四岳的后代。夏朝时,四岳之后被封于申,为侯爵位,世称申侯。西周末年的周幽王是个荒*无道的昏君,他先娶申侯的女儿为王后,后来又宠幸美女褒姒,废掉申后和太子宜臼,改立褒姒所生的伯服为太子。申侯对此大为不满,便联合国和游牧民族犬戎一起攻打周幽王。敌兵压境,周幽王赶紧点燃烽火,召唤各国诸侯前来援救,可是等来等去,一路援军也没有来。原来,褒姒虽美,却难得开口一笑。为此周幽王立下重赏:凡能够使褒姒开口一笑者赏赐千金。有小人就出了个馊主意,叫周幽王点起烽火戏弄诸侯。周幽王依计而行,果然引得各国诸侯来时急如星火,去时败兴而归,乱哄哄,闹嚷嚷,倒也使褒姒笑过几次。可是一来二去,诸侯们也学乖了,所以到后来来的诸侯越来越少了,这次真的情况紧急,各国诸侯却以为周幽王又在做游戏,所以都不肯来了。结果周幽王和伯服被犬戎杀死,褒姒也被掳走。于是申侯同鲁侯、许侯等拥立宜臼为王,就是周平王。为了酬谢申侯的援立之功,周平王把申侯的小儿子封在屠原(今陕西省合阳县东)。居于屠原的申姓人,就以申屠命姓 ,称申屠氏。
3、古代有申徒氏误传为申屠氏。
二、迁徙分布
在浙江桐庐宁静的山水中,有一个名为深澳的村庄,问起来,村里大多人都姓申屠,按理说,江南那软软的风、柔柔的雨,本应造就温和的性情,可是,这些姓申屠的百姓,却从骨子里透出一股刚烈气概,真是挺有意思,为什么呢?申屠氏第30代申屠盛洪:我们深澳村是申屠家族中的,比较大的一个自然村,现在有1200余户人家,4000余人,85%以上都是姓申屠的。采访:申屠氏第30代申屠裕中我是第30代,生活得蛮好的。申屠氏第30代申屠盛洪:深澳在49年以前,听说就已经是商贸云集的地方,有“小上海”之称,这个地方刚柔程度比较高,商业头脑历来就有,祖祖辈辈遗传下来就有。原来,这些申屠的子孙,是在西汉时期从北方的屠原,也就是今天的陕西甘肃一带,迁移到浙江来的。南迁的祖宗是西汉名士申屠刚,这个申屠刚可不是个简单的人,他因为不满当时的王莽篡权,愤而南迁,隐居在深澳村前的黄山,后来,这山改名为屠山。申屠氏第29代申屠丹荣:我们姓申屠的,我们的老祖宗是申屠刚,不知道是不是刚的这个字的关系,我们姓申屠的人性格都比较刚强、比较忠勇、胆子也比较大。譬如说,1942年,日本军侵略金山岭,离我们有10多里路。那么我们深澳村,还有清浦等村姓申屠的,包括其它姓的1000多青壮年,和 的79师,一道去打日本,打了两天,把日本军打败了,日本军辙退了,所以日本军很怕我们深澳村人,什么道理呢?我们这里村庄大、人勇敢、所以他们辙退的时候绕着村边走,没有敢进村,所以我觉得我们姓申屠的人都是很勇敢的。可以说是都勇敢,一个人要有志气,有志气他就怕,我不怕你,你打我,我就打你,你有人,我比你人更多,你有土地,我比你土地更多,所以不要怕他们。怎么样,申屠子孙是不是性格很刚烈啊?而且也很可爱。不由令人想起中华民族近百年的风雨沧桑,如果我们每一个中国人都能以无所畏惧的精神,面对强敌、面对苦难,我们的近代史也许不会有那么多的屈辱。当50年前深澳村的申屠子孙举起大刀,向鬼子们的头上砍去的时候,他们的祖先申屠刚在微笑,而他们的子孙在新世纪的曙光里向他>>
中国历史上“屠”姓有哪些名人 屠TU
一、起源有三 1、出自九黎族,是蚩尤的后代。相传,上古时代,黄帝与炎帝 两个部族联合起来,在涿鹿与九黎族大战,擒杀了九黎族的首领蚩尤。遂将其部族人收入自己的部落。其中一部分人愿意归顺的,就迁到邹、屠两地定居,形成邹、屠二姓,均以居住地名为姓。邹、屠二地均在今山东境内。 2、出自子姓,是商朝王族的后裔。商朝建立之后,分封同姓诸侯,其中一支封于弦国。弦国灭亡后,其族人遂以国名命姓,为弦姓,后来又去邑为屠,称屠氏。 3、以职业技术命姓。古人有屠宰为业者,其后便姓屠,称屠氏。
二、迁徙分布 三、郡望堂号 堂号 牡碧:明朝屠本,官太常典部、辰州知府。他喜欢读书,直到老年还爱不释卷。别人劝他说:憷先思遥慰嗾庋炭?井担我对于书,饿了当饭,渴了当茶,困了当枕头和席子,愁闷的时候当音乐,苦的什么? 郡望 1、陈留郡:秦始皇置陈留县,汉代改制陈留郡。在今河南省开封地区。 2、广平郡:汉景帝置。在今河北省南部永年县一带。 四、家乘谱牒 五、历史名人 屠本:明代太常典薄,字田叔,历官辰州知府。生平喜读书,至老尚手一卷。人曰:老矣,奚自苦?本曰:吾于书饥以当食,渴以当饮,欠伸以当枕席,愁寂以当鼓吹,未尝苦也。著有《太常典录》、《田叔诗草》。 屠隆:明代吏部主事,字纬真,鄞人。一字长卿,有异才。常招名士饮酒赋诗,游历大山名川,而政务不误,著作颇丰。 屠叔方:明代监察御史,秀水人。万历进士。有《建文朝野汇编》等传世。
屠姓在我国姓氏中排名第238名。
屠姓起源有四:
一、出自九黎族,是蚩尤的后代。相传,上古时代,黄帝和炎帝两个部族联合起来,在涿鹿与九黎族战,擒杀了九黎族的首领蚩尤。遂将其部族人收入自己的部落。其中一些人愿意归顺的,就迁到邹、屠两地定居,形成邹、屠两姓,均以居住地名为姓。邹、屠二弟均在今山东境内。见《拾遗记》。
二、出自子姓,是商朝王族的后裔。商王朝建立后,封同姓为诸侯,其中一支封于玄国。玄国灭亡后,其族人遂以国名命姓,为玄姓,后来又去邑为屠,称屠氏的屠字与荼字同音,故又有荼姓,实即屠姓别支,同处一宗。见《潜夫论》。
三、以职业技艺命姓。古人有以屠宰为业者,其后便姓屠,称屠氏。春秋时晋国有人名屠蒯,即为屠宰手。
四、历史上氏族姓氏中有屠姓。
堂号:书斋堂;陈留堂。汉朝,隐留郡(今河南省开封县)。
望族:居广平(河南鸡泽县东20里)、陈留(今河南开封陈留镇)。
屠姓适用楹联:
屠国启姓;
陈留阀阅。
书渴以当饮,至老尚手一卷;
酒酣方吟诗,下笔立就千言。
田叔诗草留雅韵;
朝野汇编有余香。
简析神明(屠大山),人称强项(屠门少);
高言操洁(屠桥),声重仕林(屠隆)。
源远流长的屠氏家族,在三、四千年前的殷商时期,就已很有名气,这在《潜夫论》等古籍中已有记载。
到两、三千年前的春秋时代,屠氏家族在当时的晋国大放光芒。象晋国太史屠余、晋国大将屠东晋,以及晋平公时备受《春秋左传》赞扬的屠蒯等等,都是成就非凡的历史人物,他们留给后世子孙无尚的光荣。
屠迁:晋代,安定人,字清介。自幼好学聪慧,日诵百言,过目不忘,稍长博籍经典、礼乐、为河徽间通判,为官清廉,风节凝峻,狱讼破剖决如流,民无有叫冤者,百姓深敬之,公务余闲时以吟诵自得其乐。
屠隆:明代戏曲家,鄞县人,字长卿,号赤水。万历进士。曾任青浦知县、礼部郎中。有传奇《昙花记》等。能诗能文,有多部诗文集留世。
屠本:明大山子,字田叔,以荫树明间任历太常典、辰州知府。生>>
屠姓的得姓始祖 蚩尤、弦子、申屠、休屠王。
屠姓的介绍 屠姓是当今中国姓氏排行第二百三十八位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点零三。 寻根溯源: 屠姓来源有四: 1、据《拾遗记》所载,轩辕(即黄帝)逐蚩尤,迁其民善者于邹屠(今济宁一带)之地,以地为氏,分为邹、屠二姓。 2、出自子姓。据《姓氏考略》、《潜夫论》所载,商汤支庶封于屠(故城在今陕西合阳),后去邑为屠姓。又,殷之旧族有屠姓,即荼也。 3、据《左传》所载,屠蒯者,晋之膳宰也,以职业技艺命姓。 4、出自他族。据《北史》所载,武都屠姓出自氐人;清满洲正黄旗中有屠姓。
有没有姓"屠"的 屠姓
一、姓氏源流
屠(Tú)源出有三:
1、出自九黎族,是蚩尤的后代。相传,上古时代,黄帝与炎帝 两个部族联合起来,在涿鹿与九黎族大战,擒杀了九黎族的首领蚩尤。遂将其部族人收入自己的部落。其中一部分人愿意归顺的,就迁到邹、屠两地定居,形成邹、屠二姓,均以居住地名为姓。邹、屠二地均在今山东境内。
2、出自子姓,是商朝王族的后裔。商朝建立之后,分封同姓诸侯,其中一支封于弦国。弦国灭亡后,其族人遂以国名命姓,为弦姓,后来又去邑为屠,称屠氏。
3、以职业技术命姓。古人有屠宰为业者,其后便姓屠,称屠氏。
二、迁徙分布
屠姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。远古氏族社会时候有个著名的部落首领叫蚩尤,他的部落崇拜牛图腾,是勇猛好战的部落。相传有一次蚩尤的部落和黄帝的部落在河北逐鹿一带决战,最后蚩尤被打败。黄帝为了防止蚩尤的族人以后还会做乱,就把他们分散在各地居住。其中有的被迁居到屠和邹的两个地方去。这些人中有的就以居住的作为自己的姓氏,分别称为屠氏和邹氏。而屠氏就是今天屠姓的最早起源。屠姓还有另一支起源。春秋时候,有一种官职叫作屠人,是专门负责牲畜屠宰的官职。屠人的后代中有的以官职名作为姓氏,称为屠氏,是今天屠姓的又一来源。在古代,屠姓的望族大多出自于广平。
三、历史名人
屠 隆:字纬真,一字长卿,明朝戏剧作家、文学家,浙江省鄞县人。历官吏部主事,有异才。常招名士饮酒赋诗,游历大山名川,而政务不误,著作颇丰。著有《昙花记》、《修文记》、《彩毫记》等。其中《彩毫记》写李白生平,刻画诗人气质较成功,但掺有神仙虚妄色彩。
屠 侨:字安卿,明代吏部尚书,再从子也,正德六年进士,授御史巡视居庸诸关。武宗遣中官李嵩等捕虎豹,侨力言不可,世宗时,历左都御史。卒赠少保,谥简肃。
屠叔方:明代监察御史,秀水人。万历进士。有《建文朝野汇编》哗传世。
屠本:字田叔,号豳叟。浙江省鄞县(今宁波)人。生卒年不详,主要活动于明万历年间(1573-1620年)。海洋动物学、植物学。屠本出身于书香门第。曾以父荫任太常寺典薄、礼部郎中、两淮运司同知,后移福建任盐运司同知。他鄙视名利,廉洁白持,好读书,到老仍勤学不辍。屠本曾说:“吾于书饥以当食,渴以当饮,欠身以当枕席,愁及以当鼓吹。”明中叶以后,由于商品经济发展和资本主义萌芽的影响,中国有一些知识分子,由于深入实际考察和研究,在科学技术方面取得较重大的成就。屠本就是其中之一。他通过调查研究,著有《闽中海错疏》、《海味索引》、《闽中荔枝谱》、《野菜笺》、《离骚草木疏补》等书。内容涉及植物、动物、园艺等广阔领域。
满族姓氏大全,统计满、蒙、汉八旗所有姓氏1115个。以拼音字头排序:
A爱新觉罗氏、阿穆鲁氏、阿礼哈氏、阿克占氏、安达拉氏、爱浑氏、阿图拉墨氏、敖拉氏、阿尔拉氏、敖拉托欣氏、阿鲁氏、敖佳氏、阿尔布氏、阿拉边前氏、安佳氏、阿塔穆氏、阿赉氏、阿喇氏、阿尔巴齐氏、爱义氏、敷臣氏、阿穆尼普塔斯氏、阿拉克塔氏、阿鲁特氏、艾耀施氏、阿鲁络特氏、
B碧鲁氏 、 巴雅拉氏 、 布尔察氏、把尔达氏、博和理氏、拜都氏、布赛氏、拜格氏、布雅穆齐氏、布达喇氏、布尼氏、、拜晋氏、碧喇氏、毕鲁勒氏、巴尔拉氏、拜英格理氏、白佳氏、博尔衮氏、博和罗氏、博都理氏、巴雅尔齐氏、拜嘉喇氏、博尔济氏、博尔卓克氏、巴颜氏、鲍佳氏、布希氏、布萨氏、弼尔雅氏、边佳氏、布尔尼氏、拜察氏、博尔济吉特氏把岳忒氏、布鲁特氏、布尔哈齐氏、宝济氏、博尔济斯氏、巴雅喇氏、博硕氏、博尔济氏、博尔济克氏、博络氏、布楞都尔本氏、白佳氏、巴雅克氏、博尔器济斯氏、博第斯氏、博尔苏特氏、巴理氏、白苏氏、布苏克氏、巴颜图氏、巴济理氏、博尔齐特氏、白达尔氏、博和罗克氏、博罗特氏、白禅氏、步古鲁特氏、柏氏、边氏、
C绰克秦氏、褚库尔氏、崇里鲁氏、蔡佳氏、崇吉喇氏、苍玛尔达氏、陈佳氏、绰络氏、崔穆鲁氏、崔佳氏、成尼氏、彻叶勒氏、程佳氏、迟佳氏、吹霍克亲氏、察哈尔氏、常佳氏、曹佳氏、潮穆特氏、曹丹氏、彻穆衮氏、崔珠克氏、布尔图氏、崔氏、陈氏、车氏、曹氏、白氏 、程氏、柴氏、查氏、蔡氏、
D董鄂氏 、戴佳氏、都拉喇氏、董佳氏、德敦氏、多尔衮氏、德都勒氏、多罗氏、都善氏、都理氏、都鲁氏、达尔充阿氏、都佳氏、多罗宏氏、都克达氏、都克塔理氏、都雅尔氏、都尔勒氏、都瓦尔佳氏、多锦氏、达瑚理氏、多兴氏、定纪理氏、达普图氏、多拉尔氏、多尔塔喇氏、东阿氏、多秦氏、都勒氏、达喇明安氏、达络克氏、冬果尔氏、达鲁特氏、丁氏、董氏、邓氏、戴氏、杜氏
E 鄂卓氏、鄂济氏、额苏理氏、鄂托氏、鄂谟拖氏、额尔图氏、额尔吉氏、额尔赫氏、鄂苏尔瑚氏、鄂尔绰络氏、鄂索络氏、额色氏、鄂罗氏、额尔格济氏、额尔格图氏、鄂通氏、鄂济理氏、鄂卓络氏、额哲氏、额宜苏氏、额诸氏、额穆特立氏、鄂卓氏、鄂尔图特氏、鄂密特氏、额哲特氏、鄂拉本氏、鄂喇坤氏、鄂谟克氏、额尔辉额哲特氏、
F富察氏、费莫氏、富尔库鲁氏、傅佳氏、伏尔哈氏、富森氏、傅锡理氏、富色勒氏、福塔氏、费佳氏、福锡氏、范佳氏、富苏瑚氏、佛多锡墨理氏、方佳氏、富珠理氏、丰嘉氏、富思库氏、傅氏、方氏、冯氏、费氏、范氏、房氏、
G瓜尔佳氏、郭络罗氏、葛济勒氏、噶努氏、郭尔佳氏、卦尔察氏、格格氏、郭尔本氏、果尔吉氏、郭佳氏、高佳氏、广佳喇氏、郭浑氏、郭罗氏、葛尔克氏、古尔吉氏、甘佳氏、贵岳理氏、公仪理氏 、格晋氏、公鄂理氏、葛佳喇氏、格尔齐氏、恭佳氏、关佳氏、耿音氏、郭尔罗特氏、郭尔罗斯氏、公吉喇特、龚吉尔氏、功格喇普氏、龚吉特氏、高达玛氏、冈氏、郭氏、高氏、刚氏、龚氏、耿氏、顾氏、巩氏
H 赫舍里氏、黄佳氏 、辉和氏、辉图氏、 瑚锡哈理氏 、虎尔哈氏、赫舒理氏、辉罗氏 、赫宜氏、洪鄂春氏、洪鄂氏、洪佳氏、瑚玉鲁氏、和和齐氏、海拉苏氏、瑚锡理氏、瑚雅拉氏、哈尔察氏、翰颜氏、赫叶勒氏、赫佳氏、瑚雅氏、赫济理氏、和岳络氏、瑚克锡勒氏、瑚逊氏、赫尔济氏、宏义氏、瑚锡喀氏、亨奇勒氏、韩楚哈氏、瑚琥氏、哈尔吉氏、洪达理氏、胡锡氏、何齐拉氏、桓泰氏、瑚尔哈苏氏、恒吉理氏、杭佳氏、瑚尔泰氏、洪果奇氏、哈巴氏、洪衮氏、哈尔拉氏、瑚塔氏 、浑达奇氏、瑚鼎氏、瑚佳氏、瑚图理氏、瑚图氏、韩楚氏、瑚尔佳氏、瑚尔哈喇氏、黑赫穆氏、哈苏理氏、哈萨喇氏、哈思呼理氏、瑚德勒氏、瑚鲁氏、哈思琥氏、鹤尔苏氏、赫哲氏、哈尔塔喇氏、和尔氏、赫鲁克氏、海佳氏、黄古台氏、瑚岳络氏、瑚佳氏、赫锡特氏、赦尔诺络雅苏氏、韩佳氏、黄佳氏、哈尔图特氏、赫尔氏、哈纳克氏、哈苏特氏、哈理特氏、杭津氏、瑚尔汉氏、瑚尔浑氏、鸿果络氏、瑚鲁克氏、瑚尔库尔氏、赫勒氏、侯佳氏、赫舍理氏、韩氏、洪氏、黄氏、何氏、胡氏、侯氏、衡氏、郝氏、
J精奇理氏、觉禅氏、济礼氏、吉鲁氏、觉佳氏、吉普褚氏、金佳氏、精吉氏、嘉普塔喇氏、贾佳氏、姜佳氏、嘉哈玛氏、蒋佳氏、嘉穆瑚氏、嘉瞻氏、济拉喇氏、吉礼图氏 、佳吉理氏、济喇敏鄂玛特氏、济鲁特氏、江吉氏、精吉集氏、金氏、江氏、姜氏、纪氏、蒋氏、贾氏、靳氏、假氏、井氏、焦氏、姬氏、晋氏、
K叩德氏、库雅拉氏 、科奇理氏、喀尔达苏氏、喀尔拉氏、库穆图氏、康仪理氏、克音氏、夸尔达氏、恺颜氏、克尔德氏、克叶勒氏、喀尔沁氏、琨都勒氏、凯隆氏、克伊克勒氏、康锡理氏、孔尼喇氏、喀尔库氏、孔果络氏、喀克锡理氏、喀喇氏、喀尔拉哈氏、克勒氏、喀尔佳氏、扣岱氏、科本氏、库布特氏、扣恳氏、克尔德氏、克勒德氏、克理特氏、克穆齐特氏、喀尔努克氏、科尔亲氏、库布克氏、克穆楚特氏、克穆楚氏、康氏、孔氏、
L李佳氏、鲁布理氏、赖布氏、勒第氏、刘佳氏、罗佳氏、禄叶勒氏、楞布尔勤氏、罗察氏、罗岳氏、林佳氏、良佳氏、拉颜氏、留济理氏、郎佳氏、刘佳氏、李佳氏、鲁布理氏、来默氏 、李塔理氏、李氏、刘氏、林氏、雷氏、吕氏、罗氏、梁氏、龙氏、劳氏、陆氏、卢氏、鲁氏 、赖氏、郎氏、
M马佳氏 、穆尔察氏、满札氏、梅勒氏、蒙古尔济氏、墨尔哲勒氏、墨尔迪勒氏、孟佳氏、明安氏、穆察氏、墨尔齐氏、穆燕氏、蒙鄂索氏、梅赫理氏、蒙古楚氏、鄂穆绰氏、穆克图氏、梅楞氏、谟克拖氏、马察氏、蒙鄂络氏、墨勒氏、穆雅氏、墨佳氏、墨尔迪氏、墨克廷氏、玛尔丹氏、穆卢氏、墨克勒氏、谟尔齐理氏、穆尔德氏、穆齐氏、马尔屯氏、莽吉绰氏、墨尔吉氏、穆色陈氏、茂仪氏、蒙果资氏、密札氏、莽果氏、谟岳络氏、蒙果氏、梅佳氏、孟克宜勒氏、莽佳氏、穆达齐氏、穆佳氏、墨呼理氏、墨尔赫氏、蒙古尔济氏、满津氏、玛佳氏、墨尔吉济特氏、谟尔启特氏、玛尔吉特氏、马郎阿氏、玛喇拉氏、蒙古氏、马吉特氏、玛札克氏、墨尔启氏、谟锡勒氏、闵氏、马氏、孟氏、穆氏、梅氏、苗氏、莫氏、
N钮祜禄氏 、那木都鲁氏 、 纳喇氏、尼马察氏、 宁古塔氏、钮赫勒氏、尼沙氏、钮颜氏、尼奇理氏、聂格理氏、尼竺浑氏、穆和林氏、尼阳尼雅氏、尼理氏、尼佳氏、钮瑚特氏、尼锡理氏、钮赫氏、纳塔氏、讷迪氏、尼格勒氏、尼玛哈氏、诺络氏、努尔汉氏、努鲁氏、努尔哈拉氏、纳哈塔氏、尼庸特氏、尼音图氏、钮图氏、农吉勒氏、那克塔氏、讷勒氏、宁佳氏、那木图氏、尼珠氏、南福禄氏、纳赖氏、耨勒特氏、奈曼氏、纳喇氏、纳雅氏、牛佳氏、纳伊氏、鼐奇特氏、钮氏、倪氏、牛氏、聂氏、宁氏、
P培佳氏、普佳氏、庞佳氏 、朴佳氏、瓢佳氏、朴氏、潘氏、裴氏、彭氏、庞氏、坡氏、
Q齐佳氏 、奇塔喇氏、强恰理氏、庆格理氏、齐达勒氏、齐克腾氏、奇德理氏、恰喇氏、秋佳氏、屈佳氏、全佳氏、秋舒理氏、齐穆克氏、奇垒氏、洽特氏、齐补齐努特氏、齐普齐特氏、启普樵氏、齐普楚特氏、秦氏、祁氏、钱氏、强氏、乔氏、屈氏、曲氏、戚氏、秋氏、邱氏、
R仁佳氏、任氏、
S舒穆禄氏 、 舒舒觉罗氏 、萨克达氏 、 赛密勒氏、萨哈尔察氏 、嵩佳氏、索佳氏、萨马尔吉氏、索绰络氏、苏佳氏、索尔多氏、苏都理氏、索齐勒氏、萨克察氏、舒墨理氏、萨哈尔济氏 、赛音萨尔图氏、萨察氏、孙佳氏、舒玛理氏、色穆奇理氏、沙拉氏、舒穆理氏、盛佳氏、索察氏、舒禄氏、石穆鲁氏、萨尔都氏、舍颜氏、顺布鲁氏、舒发察氏、苏拉喇氏、色勒理氏、舒尔都氏、塞楞吉氏、苏克察氏、舒克都理氏、索济雅喇氏、索彻理氏、申穆理氏、索络恰氏、沙达喇氏、苏尔佳氏、申佳氏、舒佳氏、色尔杰氏、石富察氏、荪绰尔氏、塞赫理氏、索多理氏、萨穆希尔氏、松吉氏、石佳氏、萨尔图氏、实宝禅氏、舒鲁氏、塞克图氏、沙喇图鲁腾氏、萨尔珠特氏、索诺图氏、沙岳特氏、苏穆察氏、苏尼特氏、色彻氏、沙查海氏、式勒氏、舒穆尔氏、孙尼耀特氏、索罗噶尔氏、孙津氏、孙氏、宋氏、沈氏、尚氏、苏氏、石氏、史氏、商氏、司氏、松氏、时氏、受氏、施氏、
T他塔拉氏 、通颜觉罗氏 、 佟佳氏、泰楚鲁氏、托活洛氏、图色理氏、托谟氏、汤务氏、图克坦氏、塔穆察氏、图门氏、图普苏氏、托尔佳氏、图克敦氏、唐达氏、佟鄂络氏、佟塞勒氏、图尔敦氏、佟启氏、图佳氏、塔喇氏、泰瑚特氏、图尔塔拉氏、通阿拉氏、特济氏、塔坦氏、唐尼氏、田佳氏、图尔佳氏、托和尔秦氏、唐颜氏、陶佳氏、图萨喇氏、图勒理氏、通果苏氏、唐佳氏、塔他尔氏、佟尼果特氏、唐古尔氏、泰锡纳喇氏、通塞理氏、塔尔瑚努特氏、唐吉特氏、陶佳氏、托罗特氏、土默特氏、佟尼耀特氏 、佟氏、田氏、谭氏、陶氏、屠氏、唐氏、铁氏、图氏、谈氏、汤氏、
W完颜氏 、吴雅氏、 兀札喇氏 、吴札库氏、乌苏氏 、温彻亨氏、温察氏、吴鲁氏、乌色氏、温特赫氏、乌尔古宸氏、温都氏、乌尔汉氏、乌苏占氏、乌尔答氏、乌礼苏氏、武尔格齐氏、吴灵阿氏、武聂氏、瓦理氏、万旆哈氏、武佳氏、倭勒氏、瓦色氏、乌苏理氏、吴察喇氏、乌尔瑚济氏、倭彻赫氏、乌雅察氏、翁钮络氏、倭赫氏、吴聂齐氏、温屯氏、倭彻库氏、吴济佳喇氏、文达氏、武库登吉氏、瓦尔佳氏、翁尼理氏、吴札尔瑚氏、吴拉氏、翁果特氏、瓦尔吉氏、倭彻勒氏、瓦尔喀氏、乌颜齐氏、吴鲁理氏、乌锡氏、吴库理氏、吴尔锡氏、吴努齐氏、温登额氏、乌努氏、乌什拉氏、乌勒理氏、文札氏、乌宇氏、文德氏、翁阿理氏、乌新氏、乌济吉特氏、翁科特氏、乌齐喜特氏、兀鲁特氏、威吉特氏、完颜氏、乌亮海氏、乌兰氏、乌理津氏、吴喇忒氏、翁济尔金氏、乌理特氏、王札普氏、乌尔汉氏、伍尧氏、乌齐熙理氏、乌纳特氏、王吉氏、乌喇特哈克氏、翁舍占氏、乌郎哈特氏、吴佳氏、兀札喇氏、汪札尔氏、旺舒特氏、王古尔亲氏、吴氏、文氏、万氏、瓦氏、魏氏、汪氏、闻氏、万氏、
X 西林觉罗氏、锡克特理氏、喜塔腊氏、性佳氏、贤达禅氏、赫锡赫理氏、锡克济拉氏、锡墨勒氏、徐吉氏、锡尔弼氏、锡克德氏、希萨尔氏、徐察氏、锡勒尔吉氏、西法齐氏、锡强氏、锡玛拉氏、锡尔馨氏、希普苏氏、西尔图氏、修墨理氏、休佳氏、锡讷楚克氏、锡讷特氏、锡临氏、锡尔哈氏、锡喇图氏、徐氏、辛氏、萧氏、谢氏、许氏、夏氏、薛氏、宣氏、邢氏、向氏、肖氏、
Y伊尔根觉罗氏、颜札氏、伊尔库勒氏 、宜特墨氏、裕瑚鲁氏、伊拉理氏 、俞尔库勒氏、佑祜鲁氏、扬佳氏 、叶库理氏、叶赫勒氏、叶赫氏、颜济理氏、虞佳氏、伊库鲁氏、殷佳氏、攸络库氏、伊拉齐氏、玉克墨氏、伊喇氏、伊穆氏、伊勒尔济氏、犹格理氏、玉尔库氏、雅佳氏、叶禄氏、伊尔穆氏、玉图墨氏、伊穆图氏、玉鲁氏、杨额理氏、雅尔萨喇氏、伊苏氏、杨那氏、俞库勒氏、犹格氏、姚佳氏、颜珠氏、伊博氏、叶墨勒氏、岳察氏、岳诺特氏、伊图默氏、叶何氏、雅苏氏、禹尔氏、伊尔佳氏、阳吉氏、尹斋氏、岳罗亲氏、叶古禄特氏、扬蔼氏、伊札尔氏、杨氏、伊氏、姚氏、俞氏、阎氏、尤氏、袁氏、于氏、叶氏、颜氏、岳氏、宜氏、鄢氏、尹氏、雅氏、严氏、
Z兆佳氏 、札库塔氏 、章佳氏 、札思瑚理氏、哲尔齐氏、哲尔德氏、札拉理氏、札苏理氏、叶穆氏、彰锦氏、珠格氏、珠尔苏氏、哲柏氏、哲理氏、组佳氏、卓克佳氏、专塔氏、朱佳氏、珠尔根氏、卓晋氏、卓起氏、札拉氏、锺吉氏、珠赫勒氏、朱锡理氏、珠雅拉氏、章齐氏、札哈玛氏、宗佳氏、准齐氏、朱尔衮氏、兆垒氏、札穆秦氏、札克塔氏、周成氏、周延氏、郑佳氏、珠鲁氏、占尼氏、瞻楚浑氏、札雅札喇氏、朱尔奇氏、卓显氏、彰札尔氏、札拉尔氏、卓特氏、张佳氏、肇佳氏、札哈苏亲氏、兆巴尔氏、珠佳氏、札哈拉氏、章图理氏、钟吉氏、卓尔和亲氏、札穆尔氏、札鲁特氏、章穆氏、卓启斯氏、札穆雅氏、卓尔特氏、札赖氏、卓多穆氏、珠尔吉特鄂谟克氏、兆络特氏、郑讷鲁特氏、兆达尔干氏、札穆恳氏、张氏、朱氏、郑氏、周氏、赵氏、宗氏、邹氏、锺氏、章氏
姓氏是不同血缘集团相互区别的符号,不同的姓氏表示着不同的家族。满族人的姓氏是其不同历史时期的文化的反映之一。在满族共同体形成时期,其姓氏是多音节的,用汉字写就是二个或二个以上汉字共同组成。满族入关后,其姓氏逐渐向单音节过渡,即与汉族单字姓氏相同,其姓氏实质上既有原多音节姓氏的内涵,又有与汉族姓氏相同的单音节的表现形式,形成了满汉兼融的姓氏文化特质。
涂姓是中国人口最多的第275个姓氏,在湖南、浙江、安徽三省比较有影响。当代姓涂的人约占全国人口的0016%,总人口约20万。
屠的名字与图腾
屠宰,用于宰杀牲畜,作为职业人也叫宰杀牲畜。《周礼》年的天坛土宰爷,属于春秋时期晋、郑等国设立的掌管君主膳食的宰夫家族。土族人以自己的职业或官职作为氏族的原始图腾,命名为氏族、族徽,最后出现了土族姓氏。
土姓的起源与演变
汉族土姓有两个来源:子姓和戚姓。
第一个分支来自儿子的姓氏。《商汤疏》封于屠,老家在今陕西合阳,后以夷为氏。涂姓已有3100年的历史。
第二个分支是来自姓齐。春秋时期,善宰是晋国所定的官名,又称宰辅,掌管君主的膳食,后以职为氏。齐土这个姓氏的历史大约有2500年。
外来基因的流入
涂氏融合其他民族基因的事件最早发生在金代,武都涂氏来自边人。清朝初期,满洲黄征旗有土族人。此外,清朝太平天国东王杨死后,其子赵出逃杭州,改姓涂。
历史上土族姓氏的分布与迁徙
宋代时,土姓不足万人,主要分布在湖北、浙江等地。
明朝时期,土姓约有七万三千人,主要集中在浙江,其次是广西、湖北、江苏等地。
涂姓人口约20万,第275大姓,约占全国人口的0016%。自宋代以来的1000年间,涂姓人口增长率一直呈形。目前,涂姓第一大省仍是浙江,约占全国涂姓人口的26%。其次,分布在江苏、安徽、贵州、湖北、上海等地。
当代土族的分布与图谱。
涂姓在人群中分布的频率为浙江、上海、江苏、安徽、福建北部、江西东北部、湖南东部、河南东南部、云南、贵州、贵州和海南、四川南部。土姓在当地人口中的比例在004%以上,在中心地区可达02%以上。上述覆盖面积约占国土总面积的128%,约有69%的涂姓人居住其中。
土族传统文化
王鹤堂县名广平。屠氏以“四党”为堂名。“四当”之名,源于明代屠本君。屠本君,先官太常典书,后迁郴州知府。我一辈子都喜欢读书,老了也爱不释手。还有人说:“你干嘛这么努力?”屠本君答道:“我饿了要吃饭,渴了要喝茶,困了要枕头和席子,愁了要音乐。痛苦是什么?”'
关于涂姓有四句重要的对联:
赋学专家,昆机谏官。
浅析神与人的力量。
高调而清廉,高调而高尚。
所有兄弟都是学者,坤吉和诤臣。
系谱图
目前,上海图书馆有9本涂氏宗谱,美国、日本等国的其他图书馆也有40本涂氏宗谱。
名人频率和家族圣贤
从755年到79000年,姓涂的名人有27人,占名人总数的006%,在名人姓氏排行榜中排名第223位;姓涂的著名文学家占全国文学家总数的01%,排名第142位。姓涂的著名医学家占中国医学家总数的01%,排名第137位;屠名家占全国艺术家总数的007%,排名第169位。
屠著名的历史人物有:春秋时晋国屠戮屠快,晋国谋屠虞;明代成化进士,刑部尚书图勋,吏部尚书图干,郑德进士,左都时宇图乔,嘉靖进士,川胡围棋图大山
屠姓 屠氏家谱 屠姓起源 屠姓名人 屠姓的来源 屠姓简介
本文2023-10-07 14:36:01发表“资讯”栏目。
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