古代正妻能入族谱吗
女子都会上族谱的 ,上在父系这边 会记载 是那个老婆生的 出嫁给谁。 但是没有名字只是, 排长幼如长、次、季。
母系这边就是外公的家谱和父系一样。
在丈夫这边就会有生殇时间,埋葬在哪里, 父亲是谁祖籍是哪里 生了那些小孩等 一样也只记载姓不记载名字。
一、谱名
谱名中最重要的是谱籍和姓氏,即是什么地方、什么家族的家谱,为什么这样要这样写?更准确的反映家谱作为“史书”来反映信息,不然,编修的人当时明白,经年累月之后,转之何人何地?便无从查考,给后人寻根带来巨大困难。
二、像赞
人物像赞有各种表达,或始祖,如三皇五帝,也可以是近祖,或者迁祖,还可以是自古到今的家族内非凡的人物,特别杰出的人才。以昭示后人发奋图强。
三、谱序
稍具规模的家谱,卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文,它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。
四、目录
全部家谱内容提要,以便检索。
五、谱论
谱论,即谱学理论,从司马迁开始历代都有名家,如欧阳修,苏轼,王安石,朱熹,王阳明,比如章学诚的《文史通义》曰:“有谱、州有志、国有史,其义一也。”,“且有天下之史,有一国之史有一家之史,有一人之史。传状志述,一人之史也;家乘谱牒,一家之史也;郡府县志,一国之史;综纪一朝,天下之史也。
六、凡例
凡例,即修谱的原则,规定,比如哪些人可以入谱,哪些人不能入谱,对人的次序的排定,哪些内容怎么去写等等,就是规定家谱里面都有什么,这个显示出编修之人的主观态度,如明朝家谱对女性入家谱,就很明确的规定:丈夫之后跟原配,接着依次是:继配,侧室,妾,纳,除原配外,这些二三四五老婆不可以有名字,原籍,生卒,等,这个男尊女卑的“名分”观念,尤 是对女性的一种变态的歧视。
七、家训
不要误解,《家训》不是家谱内容,这里为了突出家训的内容做个配图,中国是家天下的社会结构,名门望族是一大特色,家训家风起了很重要的教育作用。
八、世系
世系是家谱内容的核心部分,从家族第一世开始,记载其生卒,婚配,事略,墓葬,其人如何?一目了然。
九、传记
传记,不是每个人都有,是对家族内的杰出人物,立功立德之人的具体描写,反应出这些人物的杰出品质, 垂范后辈,是榜样力量。可分内传。外传,内传是五服之内,外传是五服之外,还有列传,分门别类,比如家佣,二三四老婆中的贞烈之妇,可做列传,这已经不适合今天。
十、谱跋
上图是梅曾亮的家谱跋语,他自夸了一下,“知岩”以乡兵保障宣州,然后对家族的分派流迁做了陈说,所以跋语就是做谱之后的感想,经验,过程等含有者的寄托之语。
十一、领谱字号
家族支派繁多广布,必须有字号,作为验证, 跟对号入座一样。家谱一般就包括上述内容,除此之外比较重要的包括,祠堂,敕封,艺文,契约等还有一些图表,制作时可根据原谱内容确定。没有原谱,就必须另起创谱,不使历史中断,再根据个人情况确定内容。
贾政有三个儿子:贾珠,贾宝玉,贾环贾政跟赵姨娘所生
两个女儿:贾元春,贾探春贾政跟赵姨娘所生
李纨是贾珠的老婆,贾宝玉的大嫂。
红楼梦家谱实际上就是冷子兴出场的时候说的那一大段,概括一下就是
宁国公四个儿子其中一个贾代化。其余不知。
贾代化两个儿子贾敷跟贾敬,老婆不详。
贾敷八九岁就死了
贾敬老婆?一个儿子贾珍老婆尤氏非原配,
贾珍一个儿子贾蓉老婆秦可卿,胡氏。
一个女儿惜春。
荣国公不止一个儿子,书中说的不是很清
长子贾代善老婆史太君,书中贾母有两个儿子贾赦跟贾政
一个女儿贾敏女儿林黛玉。
贾赦老婆邢夫人至少两个儿子书中只说了“琏二爷”贾琏老婆王熙凤 其余没说
一个女儿 迎春。
贾政老婆王夫人,赵姨娘三个儿子贾珠,贾宝玉跟贾环。
贾珠老婆李纨有一个遗腹子贾兰
两个女儿贾元春,贾探春。
古代正妻能入族谱吗
本文2023-10-07 14:26:14发表“资讯”栏目。
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