彭祖是一个真实的人，不过被神化了。

　　彭祖，中国古代养生学奠基人，大彭氏国创始人，号称华夏最长寿老人，传说寿高八百。屈原写进楚辞，司马迁记入《史记》，孔子表示钦佩，真有其人，但后被神化。

　　彭祖传奇故事：

　　1黄帝后人

　　彭祖为黄帝八世孙：黄帝一昌意一颛顼一称一卷章一重黎一吴回一陆终。其父陆终，汉族，其母鬼方女，少数民族。兄弟六人，彭祖居三。生于今陕西华县一带。

　　2十岁定寿

　　彭祖原名彭十，十岁那年，正吃面饼时，夜叉来捉彭祖：你阳寿已尽。彭祖以饼相送，请求宽容。夜叉将彭十改为彭千，可活千岁。后因踏坏麦苗，罚减二百，故活八百。

　　3鱼羊为鲜

　　彭祖有54子，一幼子喜捕鱼。彭祖恐其落水，屡次阻止。其妻喜食鱼，为避彭祖，将鱼藏于羊肉中烧煮，不料鲜香无比。彭祖尝后认可，取名羊方藏鱼。鲜字从此而来。

基益始祖：彭显，字宣义，贡生，元至顺元年庚午正月十五卯时生卒失考，葬白鹿铺大路南岸壬山丙向祥茔图有碑。子二：楚玉；楚石。元配：朱氏，生卒失始祖PB200610/26．湖南益阳《益阳三吾彭氏七修》12卷首末，民国32年， 木活字本 14册（本网站可提供光盘或复印），葬樊家山下手子山午向详茔图有碑。

　　一个美丽传说的地方

　　曾几何，朋友问起你的祖籍在哪里？也曾人云亦云，我们的根应该在山西洪洞县大槐树吧？因为我们这里的很多人家都流传大槐树的故事。今天我可以明确的告诉夏邑彭氏后人，我们的先人不是来自山西洪洞。

　　据彭尧论《乡老久塘公传》，彭嘉问《夏邑祖钦和先生久塘府君传》及《夏邑县志》，《夏邑彭氏家谱》介绍：彭氏夏邑始祖名悠久，号久塘， 明代弘治中由江西庐陵一路奔波，最后定居夏邑县北20里彭大楼，当时的彭大楼村有人家十余户，到来之初，这个小村落的名字叫罗楼。

　　《乡老久塘公传》：“上世祖先，刺史吉州，留家永丰沙溪，再传分徙各邑。”“公生庐陵74都冷水塘，其先分自水口。祖琢，父仲宽。。。。。。子二，伯名悠远，公居仲，在抱而父见背。母张氏，年二十四，忍死守节，模植两孤，以长以教，幸及成丈夫。母又四十四岁背。”

　　又据《夏邑祖钦和先生久塘府君传》，彭悠久年二十三岁，“忆太夫人言，生时有冠鹅升屋之祥，当南北所之，以大吾彭也。”遂负剑远游，先西行入楚，认为地薄人稀，不足以居，去之。后“经鄂渚，出武关而东，徒步于梁，宋之间。止步于夏邑司镇北五里，现彭大楼。夏邑彭楼，襟黄流而带芒阜，地脉雄厚，遂卜居之。”彭悠久慷慨豪爽，好为人排难解忧，广交县中豪杰之士，时有“望重乡里，德可移星，道堪忘俗”之誉。故后葬夏邑还乡村（夏邑县王宫楼村）

　　彭悠久孙枝繁衍，人才辈出。其长子彭中美，明嘉靖乙酉（一五二五年）举人；次子彭中孚，岁贡生，瑞金王府教授。

　　中美之子彭好古，明嘉靖丁酉（一五三七年）进士，知慕州，颇有政声。屠以钦《重修彭公祠碑记》赞之：“不立城府而亦不通关节，不修边幅而不轻许可，有古君子风。再为令尹，毫无染指，淡泊明志，犹然寒素。致于重教化，清廉政务，非寻常俗吏之可比者。”故后被追封为太常寺少卿。

　　彭好古育有八子，（就是现在夏邑彭氏后人所说的老八门）其中彭健吾进士，任洛阳县令；彭端吾特别知名，由进士任右通政。彭端吾子彭尧谕学识深厚，文采焕发，著有《沧州集》二十卷，《委邱集》二十卷，《西园公子集》二十卷，《诗余子词》四卷，《西园经济录》十卷，《出山诗文》四卷，《归田集》四卷，《经书口义》十卷，《庐山诗》十卷，《书版亲文》二十卷，《小几司令》二十卷等。此人著书之众，时下名声显赫，富甲一方的彭氏家族为其建造楼阁藏书，楼阁之庞大，连绵百米，闻名遐迩。自此村名由罗楼更名为：彭 大 楼！

　　彭端吾孙彭舜龄（彭尧泰子）进士，清文林郎，曾任浙江嘉兴，山东登州府推官。彭舜龄子彭溶任贵州都匀知府，政绩卓然；彭舜龄孙（彭溶子）彭家屏康熙丁酉年（一七一七年）举人，辛丑（一七二一年）进士，官至湖南安家史，顺天府尹及江西，云南，江苏布政司，为清王朝正二品官，职位显赫。后告老还乡，定居夏邑。虽官不在任，但仍为夏邑及永成百姓除霸安良。乾隆二十三年（一七五八年）因为文字狱被乾隆赐自尽死，当时此案轰动全国，直到民国初在彭氏家族一再申诉下，才得以昭雪，蒙冤达158年。彭家屏为藏书大家，遗著有《左传经世钞》，《栗山世祀世系考》等。

　　以上可以看出，自第一代先祖彭悠久定居夏邑彭大楼以来，彭氏后代人才辈出，有家风，政声，在夏邑县古城堪称名门望族！

　　彭悠久自赣庐陵来豫夏邑定居后，已传二十余世，辈次排序，有序不紊，排行字句为：“悠，中，古，吾；尧，舜，禹，汤；文，武，孔，孟；玺，儒，道，统；世，衍，新，传；修，齐，诚，正；裕，後，光，前；治，平，和，善；德，高，智，远；天，人，合，一；大，同，实，现。

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