简单一句话： 李文华拜师被相声界某位权威人士阻挠 。而这位“权威人士”至今还是个谜团，能真正知道内幕详情的，肯定只有相声老字号“少马爷”马志明了，但其讳莫如深、三缄其口。

坊间也有传闻，版本诸多，莫衷一是，有的还说的有理有据，甚至不惜大费周章、剖析 历史 旧怨。不管什么版本，有一点可以肯定，这位“权威人士”肯定不是一般相声名家，必须是相声界说话掷地有声、有号召力的人物。

有“侯宝林版本”，说侯大师和天津相声界有间隙，当年独闯天津相声江湖，反响极好、好评如潮。结果引起天津相声界集体挤兑，在一场决定“留走”的竞演中，侯大师以微弱之差败下阵，回到北京，从此与天津相声界不和，有生之年也未再踏入天津半步。

李文华是北京相声界的演员，而且如果拜师马三立，辈分就和侯宝林一样，几重因素参杂一起，导致侯宝林从中作梗、阻止了这段师徒关系。这个版本最大的漏洞就是：侯宝林真的和天津相声界有那么不和吗？心胸有那么狭隘吗？

另外一个版本就是“马季阻止论”，这个更扯了，马季是侯宝林的学生（注意不是徒弟），按照相声辈分也就是马三立的孙辈，不可能影响到师爷马三立的收徒意志。

根据“少马爷”马志明回忆称，因为李文华要拜师自己父亲马三立之事后，相声界有位权威人士提出了不同意见，还专程马家去阻止。面对权威人士的“阻拦”，马三立大师选择了回避。这一点在姜昆的出书中也提到了。

在当时相声界，能让马三立顾忌而暂缓收徒的，也就郭荣启、侯宝林、马季等三人，马季虽为前俩人的晚辈，但是说唱团团长，官位摆着呢。

郭荣启和北京相声界几乎没什么交集，一直在天津，和李文华肯定没什么恩怨。马季更不可能了，因为李文华正是马季推荐才进入说唱团的。说唱团可是相当于曲艺界的国家队啊，多少曲艺艺人梦寐以求的去处。

而且马季是马三立的相声界孙辈，不可能出面阻止，马三立更不会一个孙辈领导而选择“回避”。在马三立从艺庆典上，马季送上“前无古人、后无来者”一贴，足以说明马季对马三立之敬仰之情，断然不会“阻止”。

只不过，侯宝林是在1993年去世，马三立在2003年去世，中间间隔了十年，这么一个漫长的岁月里，李文华有足够时间拜师马三立的，为何还是耽搁了呢？

显然，那位上马家阻止李文华拜师的应该不是侯宝林，以当时侯宝林在相声界的地位，即是辈分低于马三立，也未必会为了一个收徒关系而踏上天津——不是说侯宝林和天津相声界不和嘛。

而且，能让马三立避而不见的肯定不会是侯宝林，那就剩下一个人：侯三爷侯耀文了。当然了，这些纯属猜测罢了，毕竟李文华是德云社胖子孙越的舅姥爷，郭德纲又是侯耀文的徒弟，要真是侯耀文阻止了李文华的拜师，孙越和德云社如何相处呢？

好了，多说无益，只能说，有人的地方就会有江湖，有江湖的地方就有纷争。相声界这点破事，其实不足为奇，各行各业都尚且存在各种利益纠葛。既入江湖路，便是薄命人，庆幸的是，李文华老先生在临终前还是如愿以偿了。

相声圈李文华拜师，比郭德纲还要“难”，好在最终还是如愿了！

相声圈里历来讲究师承辈分，有些出生相声名家，从小就拜在名师之下，有些则拜师无门，甚至到晚年才能如拜师之愿。

对于知名相声演员李文华，其当年的拜师难度似乎不亚于郭德纲。虽然从小就开始学习相声，但出生工人家庭的他，并没有什么特殊背景。即使当年想拜马三立为师也是你情我愿，但据说还有权威人士“从中作梗”，以致拜师失败。

李文华早年师从郭启儒，但并没有师承

话说李文华也是一位非常知名的相声演员了，常常听到他是孙越的舅爷，不由得给人一种相声世家的感觉。

1927年出生的李文华，在他小时候就跟随郭启儒学习相声，也算是李文华的开蒙老师吧。话说，郭启儒对李文华的栽培还是挺大的，一度把他当做自己的徒弟一样看待，只是一直没有执行拜师一说。

因为郭启儒是寿字辈相声演员，如果当初郭启儒收了李文华为师的话，那他也是宝字辈相声演员啊。

李文华也是很争气，说的一口相声也是非常精彩，特别是捧哏那是他的专长。在1962年，李文华调入中国广播艺术说唱团，在七八十年代，和马季、姜昆等都搭档说了不少相声，特别是和姜昆的搭档可是最为频繁了。

进入相声圈多年，李文华虽然相声表演功底深厚，出演的很多相声都非常受欢迎，曾经还被评为全国相声演员“十大笑星”之一，但有些遗憾的是，在他的表演生涯中一直都没有师承。

马三立相声辈分太高，李文华拜他为师引同行们的“嫉妒”

李文华也不是不想拜师，作为北京的相声演员，说了一辈子的相声，他也希望可以拜入相声名家啊，当年他想拜的正是“相声泰斗”马三立，可见李文华目光还是挺高的啊。

当年，李文华和马三立相识，李文华对马三立可是相当的敬重，马三立也是非常看好李文华相声表演的才艺。当时也是一拍即合，两人都同意拜师了吧。

只不过，相声圈的拜师还真不是“你情我愿”就能了事啊，这可颇及到同行之间的利益与看法。从少马爷的回忆中，是这么说的，当时听闻李文华要拜马三立为师时，有位相声圈的权威人士从中“阻挠”，还说专门到马三立家中反对这一事。

基于这位相声圈里的权威人士，很多人都把他指向“侯大师”。相传他们是这么说的，马三立是寿字辈相声演员，如果李文华拜他为师，那么李文华就和“侯大师”同辈了。而李文华是马季引荐到说唱团的，还是和姜昆、马季等搭档，这一拜马三立为师，倒成了姜昆的师爷、马季的师叔了。

这样的情景，对于“侯大师”来说倒也挺不是滋味的。也许“侯大师”没那么小肚鸡肠，那么相声圈里的其他相声演员想必也是不太乐意吧。

想来也是，当时马三立算是相声圈里现存的辈分最好、威望最大的相声演员了吧。谁不想拜他为师，这一拜这辈分和名望也是立马起来啊。当然反对者也会有不少，一个无师无门的相声演员，突然之间就成了众多同门的师叔、师爷了，换做谁都不太乐意吧。

同行“嫉妒”之心在所难免，相声圈里的那些“奇葩”事也不稀奇了。当年郭德纲北漂时，不也是不被承认师门，最后更是拜师无门吗？同行的“排挤”传的也是不少啊。

李文华当年想拜马三立为师也是如此，马三立辈分威望高，当时若拜他为师，那名望辈分也是立马提升啊。这样的好事，多少人又会去便宜他呢。至于哪位权威人士从中“阻挠”，并没有得到证实，也许也就几位当事人知晓吧。

在85年，李文华也因为喉咙手术后而淡出了表演舞台，但他对马三立的拜师愿望却一直都没有改变。只是有些遗憾的是，直到马三立离世，他都没有拜他为师。

当时，很多人就说，如果是“侯大师”从中阻挠，那么“侯大师”在90年代初离世后，李文华还是未选择拜马三立为师。或许，李文华也是考虑到其中的难处，又或是当时相声的不景气，自己又淡出的屏幕吧。

庆幸的是，在他有生之年还是如愿拜师成功

到了本世纪初，相声在郭德纲的带领下慢慢崛起，侯耀文还顶着压力收郭德纲为徒，还有很多相声演员代收徒弟的事例也不少，当年少马爷就是侯宝林代朱阔泉收的徒弟呢。

在2008年，80岁的李文华正式拜马三立为师，由马三立之子马志明代父收徒，常宝华、姜昆等人都到现场作为见证人。当时的李文华还是生病坐在轮椅上，这也算是圆了李文华的一个心愿吧。

在拜马三立成功后，李文华也算是宝字辈相声演员了，即使当年的拜师困难，但李文华终究还是拜师成功了，这对李文华来说也就多了一个师承名望吧。

所以说，当年李文华拜师困难，还是因为他寻求拜师者马三立的辈分太高，同行的“嫉妒”或是“阻挠”都让这一拜师仪式未能如愿，直到离世前一年才以“代收”之名如当年所愿。

2008年，81岁高龄的李文华在姜昆、刘兰芳、李金斗等人的帮助下，正是拜师马三立大师，完成了拜师仪式。自此李文华的名字正式写入马家家谱，成为马门弟子，这次拜师也成为了相声界的佳话。

这次拜师也是完成了李文华多年来的心愿。要知道从1981年开始，李文华就多次写信表达了想要拜师的想法。而马三立也对李文华的人品、艺德、功底、能力颇为看好。二人皆有成为师徒的意思，不然少马爷也不会做见证人促成此事。

可是拜师仪式一直等了二十多年才完成，此时李文华已经身患重病，拜师之时还插着氧气管，需人掺扶才能完成仪式。大师马三立也已经过世，是由少马爷马志明和马三立大师的徒弟常宝华作为见证人，代收徒弟。这就奇怪了，为什么李文华不在马三立大师在世之时拜师呢？

这其中有两个方面的原因: 一个是形势背景不允许 。上个世纪八十年代，正是破除旧习的时候。而磕头拜师在当时被称之为旧习，不被允许。当时相声界也不再流行师父，而是称呼为老师。姜昆那个时候就称呼马季为老师。而李文华当时在中国广播说唱团工作，属于体制内的工作，当然不能违背这些原则。

另一个是相声同行不允许。相声界的传统、风气虽然也在上个世纪八九十年代有所改变，但还是非常注重师承的。郭德纲方面闯荡北京，就是因为不被杨志刚承认，而多遭受了不少的困难。而李文华拜师马三立，就会影响到不少人。

一来马三立大师辈分太高，属寿字辈，李文华拜师后立刻属于宝字辈，也就是个侯宝林大师同辈。二来马三立大师声望太高，李文华拜师成功会有提升很多的地位。这些就让相声界的某些同行受不了了，一旦拜师成功李文华将成为相声界辈分高有威望的人，这会影响到相声界的势力划分和利益关系。所以，有人从中作梗，不想让李文华拜师。

正是因为这些干扰，才让李文华直到81岁才完成拜师仪式。好在多年心愿得偿所愿，也算是一个圆满的结局！

李文华无疑是不可多得的捧哏演员，如果没有他，姜昆在七十年代末也可能会出名，但走红程度会有所降低。李文华几乎是无师自通的，他最早参加的都是业余演出，但水平比较高。 他最早是没有想过拜师这件事的，如果拜就只拜他所敬仰的马三立。然而直到马三立去世这件事也没有完成，直到李文华去世前一年，才由马志明代父亲收徒，完成李文华的夙愿。

在很多观众的印象中，李文华似乎永远是个满脸皱纹的小老头儿。 其实他在年轻时候就已经开始表演相声，只不过不是在专业团体，而是参加职工业余演出，但很受欢迎。

李文华出生于1920年代，小时候是有机会去当时北京有名的启明茶社去听相声的，听时间长了也就有了感觉。不过他那时候并没有拜师学徒，不到20岁就进工厂做了喷漆工，业余时间参加职工曲艺演出，在当时的职工会演当中表现出色，1960年代调入中央广播说唱团。

李文华一直担任捧哏，他搭档过的相声演员包括侯宝林、刘宝瑞、马季和郝爱民，但始终不是特别出名。到1970年代后期，姜昆的捧哏赵炎去和马季合作，李文华和姜昆就机缘巧合走到一起，形成年龄相差20多岁的老少配。

很多人并不看好这对搭档，但他们的《如此照相》一炮打响，几乎成为当年的现象级作品，直到现在也被奉为经典。而后两人又合作完成《时间与青春》、《想入非非》、《祖爷爷的烦恼》等力作，成为当年最为走红的相声搭档。

李文华的捧哏与众不同，他不跟姜昆抢话，但很多时候却总能抖出让人忍俊不禁的蔫包袱儿。两个人在台上一个年轻，一个老成，一个干脆，一个蔫老，一个火热，一个平淡，反差之中，包袱儿形成。李文华站在姜昆旁边，永远是那么持重憨厚，朴实无华，见缝插针地抖小包袱儿，观众并不感觉讨嫌，反而对李文华非常喜爱。

然而就是这样一位优秀的演员，直到他1985年因喉癌离开舞台，也始终没有拜师。这与八十年代的大环境有关。

那时候一切都讲究新，摆知拜师这件事是旧 社会 的习惯，新一代演员不用履行这些程序。马季当时就不主张拜师，与姜昆、冯巩他们长时间都是以老师和学生相称，直到九十年代才举行了一场谢师会。

李文华最仰慕的相声演员是马三立，通过人递过话，马三立也答应收下他，但仪式始终没有完成。马三立2003年去世，这件事也成为李文华的莫大遗憾。 其中有不少客观原因，其中最为突出的是，马三立是当时相声圈为数不多的寿字辈演员，如果李文华拜了他，就好像要充大辈，同行的人会不满意。

不过最终李文华还是完成了夙愿。 就在2008年11月，在多方人士的促成之下，李文华由马志明代父亲收徒弟，患病多年的李文华对着马三立的塑像鞠躬，眼含热泪，终于拜在了他所景仰的马老名下。

几个月之后的2009年5月，李文华溘然长逝，享年82岁，他可以在地下与师父马三立见面了。

娱乐 答不休，我是郑捕头。欢迎关注。

拜师这事上，李文华自己有问题。拜不成很正常，拜成了才奇怪。姜昆这些年昏招颇多，策划李拜马这事可以说是最昏的一个。别的不敢说，马季活着吓死姜昆也不敢张络这个。

现在只说有人横了李文华拜马这事，但很少有人说为什么，原因一经公开，可能连李的人品都会遭受质疑。

说的白了，谁都不怪，怪李文华自己。从工人身份进团就跟着郭、刘、二郭四位老先生学习，甚至郭启儒先生都把他当成给侯先生捧哏的接班主人重点培养，一度团里、团外很多人都默认他是郭启儒的徒弟。这一点在中广同事很多回忆文章里都有记录。到这程度他提出来拜马三立，这山望着那山高，当然为人不耻。

另外，说句对老先生不敬的话，不知道为什么马三立那么热衷于收别人徒弟，收成没收成两说，惹一腚骚。除了李文华，这几年最有争议的没姜宝林也是马给搅和乱了的。看看这二位，前者当时大红大紫，后者部队高官，马先生这收徒动机也不经细琢磨。

文章作者王力叶，时任中国广播文工团总团团长。

这事怎么说呢，拜师这事也没什么，关键在于拜谁，李文华当年以机械厂工人的身份调进广播说唱团，而且要拜马三立为师，当时德字辈先生都已作古，辈分最高的就是寿字辈的，而恰好马三立就是寿字辈，其他人怎么看这事搁谁也不干啊，导致侯宝林直接出面阻拦，来了直接做我师弟 以外人的角度看这事，一个外行的刚进入本行当，就要拜大辈，这个行当的人肯定要阻拦，不然就成了刘宝瑞 侯宝林师弟，马季他们的师叔，刘伟 冯巩他们的师爷，侯宝林，旧 社会 摸爬滚打一路闯出来的名头，自然看不得新人来了成自己师弟，如果是门里出身，如谢天顺 常宝丰他们，年龄再小辈分也合理。 所以李文华拜师这事，咱们对事不对人，觉得拜师没错，但拜的人辈太大，不合适。

李文华的拜师经历确实受到了很多的挫折，直到他81岁躺在病榻上才完成了这个拜师的心愿，而当时的相声大师马三立却早已不在人世了。

年轻的观众可能并不认识李文华，但大家肯定在电视上见过德云社的大胖子孙越，郭德纲介绍孙越时一直说孙越是相声世家，这个相声世家的名号就是因为著名相声名家李文华是孙越的舅姥爷。

李文华出身贫寒，拜师相声名门马三立却遭同行阻挠，未能如愿。

1985年李文华老师被评为“全国十大笑星之一”，一代捧哏大师，他是一位很传奇也很坎坷的相声演员，从小就很喜欢相声，但他是工人出身，家庭条件并不好，根本没有时间学习相声，虽然早年间和郭启儒先生学过一些日子，但多半的本事都是他自学的。在一次表演中，侯宝林的徒弟马季看中了李文华的才华，并把他推荐到了中国广播说唱团，在说唱团李文华第一次见到了自己的偶像相声大师马三立，马三立对他很是欣赏大加赞叹，并表示想收他为徒，而李文华无门无派也早就想拜马三立为师，本来是一件皆大欢喜的事，但最后却都未如愿以偿。

大家都知道李文华是马季介绍给姜昆的搭档，也是他一手将李文华带进文工团的，而马季师承侯宝林，在侯宝林看来马季是李文华的伯乐，李文华最低应该和姜昆一辈儿，最高应该与马季一辈儿，但如果李文华拜师马三立，那辈分就不一样了，因为马三立的辈分和声望地位都太高，一旦拜师那李文华和侯宝林就是平辈儿了，在80年代的相声界辈分就是饭碗，这是侯宝林不能容忍的，所以他从中大肆阻挠，他（侯宝林)也成为了李文华拜师马三立的最大障碍，此后，李文华和侯宝林关系一直不和。

没有正式收李文华为徒是相声泰斗马三立的一大遗憾，而拜师马三立也成为了81岁李文华一生的夙愿。

李文华于2009年去世，然而在2008年他才完成了多年想拜马三立为师的心愿，而马三立却早已去世了多年。2008年11月11日，在北京版权中心汇集了很多观众们熟悉的相声名家，在他们的见证下李文华带着医疗器械正式拜马三立为师，成为马派传人，此次拜师是由少马爷马志明代父收徒，这也彻底了了李文华老先生积在心底二十余年的一大心事。

拜师完成后，少马爷马志明说：“我到场就是为证明一下，父亲早在上世纪80年代就已经承认李文华是他的徒弟”，说完就下台深深的拥抱了行动不便的李文华。这次拜师，到场的有常宝华、常贵田、姜昆、李金斗等相声大腕，他们是李文华老先生拜师最好的见证人。

有很多人问：“相声大师马三立已经辞世多年，为什么李文华还可以拜他为师”？

在场的相声名家常贵田直接就给出了答案，他说：“在曲艺界，如果师傅过世了，徒弟帮忙带拉师弟这是很正常的事情，带拉就是代为收徒的意思，前提是要得征得师傅家人和其他徒弟的同意”。

所以李文华老先生在81岁时正式拜已经离世多年的相声大师马三立为师，这样的结局也还算得上是圆满。

李文华拜师为什么困难，攀高枝儿能不困难吗？就凭李文华的能力，拜师马三立，宝字辈有谁能服？有人说是侯宝林阻止，我看未必。侯大师93年去逝，马大师03年去逝。这十年间李为啥不拜师？非要等马去逝才拜师？而且这次拜师也是多亏了搭挡姜昆皆尽全力，大力帮助才促成此事。让人感觉这次拜师只是为满足一个将死之人的一生的心愿罢了。如果当时李文华还活跃在舞台上，这个师恐怕还是拜不成。

别瞎猜了，在相声界就没有马三立忌惮的人，而是当时马志明需要解决师承问题，马老对此事有些顾忌。少马爷怎么拜的师，在少马爷专访里讲得很清楚。明白是谁了吧？为什么1993年至2003年间没有重提此事，也许是老人身体 健康 情况不允许，也许是人大家都很忙，也许是双方有一个承诺，也许……

斯人已去，死者已矣。相声界后辈众人合力，达成了李文华的心愿。大家的共同目标是忘掉相声界那段不愉快的 历史 ，我们又何必重新揭开人家的伤疤呢？

其实也就是走了个拜师行识，拜师谁不如拜自己，拜完了还逃跑了！

从本质上讲，秦霄贤并不能算是一个合格的相声演员，确切地说它是一个披着德云社相声演员郭德纲弟子外衣的网红。就他现在的水平和实力，我只能说：德不配位，必有祸患。

操作能力

但愿他的影迷们能看到，秦霄贤开始学习相声的时间并不短，从剧场开始，大概与二九同期，大家可以看看二九的演员有谁——尚九熙，关九海，刘霄贤开始学习相声的时间并不短。就年龄而言，郭麒麟，龄龙也是几岁的年纪。歌迷们以他学习的这几年他还年轻等理由来解释业务水平纯属自欺。蹦迪，迟到，忘记单词，换活，这样的事也不是一次两次，但粉丝反而对此感到自豪也是人之常情。

可以看出，秦霄贤与郭德纲虽有师徒之名，缺也没有很深的私情。不过，今天的秦霄贤绝对是德云社和郭德纲。影迷们都说秦霄贤是靠自己在短视频平台杀了一条血路，其实不然，不管德云社和这个平台有没有利益交换，秦霄贤离开德云社哪怕是在其他相声社团也会有这么高的关注度。尽管郭德纲岳云鹏国民度高却难以引流，但张云雷因特殊原因不适合再上综艺，而郭德纲则因其自身原因，孟鹤堂引流有限，德云社这才推出了他。可以肯定地说，这也是期间德云社的最佳解决方案，但并非唯一。

感觉

在秦霄贤身上，最大的争议是地位与实力不匹配。由于长得好看，吸引了大批粉丝。但他能用这种出手的技巧呢？完全看不见。能唱歌？没有人会唱歌，何况唱的还是与相声无关的流行歌曲。那么传统曲艺？封箱合个苏有点傻。那又是怎么回事？又有谁呢？二十出头的时候，心中念念不忘的玩，同时想到了人生好迷茫，懵懂该怎么办，秦霄贤看起来很晚熟。霞的徒弟，讲了几年相声，学了多少本事，练了多久？这是德云社这样一个千姿百态、千姿百态的人才聚集地，他能显出什么才能呢？而秦霄贤的能力也不能说太差，在霄字科目前就能达到及格线，但是你凭什么能拿那么些刚及格的本事来获得这么多粉丝和人气？

今后的发展

老实说，秦霄贤今后的发展，我还是比较看好的。硬汉有，长的好看，唱歌也不错。软体条件可以练习，过十年二十年不信也说不好的相声。此外，跟郭德纲，跟在德云社后面的人，都是背着自己的人，不会把他带到歪路。还有些熟的东西，晚熟几年就熟了，总归会熟。秦霄贤可谓走运，毕竟前面有张云雷闯出了一条流量相声演员的路子。同样迷茫，追上相声转型和外貌带来的流量和粉丝。这个冲进影坛的影迷就像巨浪，用好了，能托你直上云霄，用不好，会被淹没在巨潮之中。但是，值得思考的不只是秦霄贤，而是郭德纲，应该是德云社。但我还是希望看到他们能够成功。最终送给老秦和德云社四个字：不忘初心。

李文华无疑是稀少难得的捧哏艺人，假如没有他，姜昆在七十年代末也可能会出名，但走红程度会有所降低。李文华简直是无师自通的，他最早参与的都是业余表演，但水平比较高。他最早是没有想过拜师这件事的，假如拜就只拜他所敬仰的马三立。

相声圈里向来考究师承辈分，有些出世相声名家，从小就拜在名师之下，有些则拜师无门，甚至到晚年才干如拜师之愿。关于知名相声艺人李文华，其当年的拜师难度似乎不亚于郭德纲。尽管从小就开始学习相声，但出世工人家庭的他，并没有什么特别布景。即便当年想拜马三立为师也是你情我愿，但据说还有权威人士“从中作梗”，以致拜师失利。

李文华

     

李文华出世于1920年代，小时候是有机会去其时北京有名的启明茶社去听相声的，听时间长了也就有了感觉。不过他那时候并没有拜师学徒，不到20岁就进工厂做了喷漆工，业余时间参与职工曲艺表演，在其时的职工会演当中表现出色，1960年代调入中央播送说唱团。

李文华一直担任捧哏，他伙伴过的相声艺人包括侯宝林、刘宝瑞、马季和郝爱民，但一直不是特别出名。到1970年代后期，姜昆的捧哏赵炎去和马季协作，李文华和姜昆就机缘巧合走到一起，构成年纪相差20多岁的老少配。

搭档姜昆一炮打响名声

     

许多人并不看好这对伙伴，但他们的《如此照相》一炮打响，简直成为当年的现象级作品，直到现在也被奉为经典。而后两人又协作完结《时间与芳华》、《胡思乱想》、《祖爷爷的烦恼》等力作，成为当年最为走红的相声伙伴。

李文华的捧哏与众不同，他不跟姜昆抢话，但许多时候却总能抖出让人哑然失笑的蔫包袱儿。两个人在台上一个年轻，一个老成，一个爽性，一个蔫老，一个炽热，一个平平，反差之中，包袱儿构成。李文华站在姜昆周围，永远是那么持重老实，朴实无华，见缝插针地抖小包袱儿，观众并不感觉讨嫌，反而对李文华非常喜欢。

马三立辈分太大威胁到同行的利益

     

李文华最敬慕的相声艺人是马三立，通过人递过话，马三立也容许收下他，但仪式一直没有完结。马三立2003年逝世，这件事也成为李文华的极大遗憾。其中有不少客观原因，其中最为杰出的是，马三立是其时相声圈为数不多的寿字辈艺人，假如李文华拜了他，就好像要充大辈，同行的人会不满意。

成功拜师，相声界美谈

     

直到2008年，81岁高龄的李文华在姜昆、刘兰芳、李金斗等人的协助下，正是拜师马三立大师，完结了拜师仪式。自此李文华的姓名正式写入马家家谱，成为马门弟子，这次拜师也成为了相声界的美谈。这次拜师也是完结了李文华多年来的愿望。要知道从1981年开始，李文华就多次写信表达了想要拜师的想法。而马三立也对李文华的人品、艺德、功底、能力颇为看好。二人皆有成为师徒的意思，不然少马爷也不会做见证人促进此事。

几个月之后的2009年5月，李文华溘然长逝，享年82岁，他能够在地下与师父马三立见面了。

马三立不是跟天津相声界有矛盾，而是跟某个派系的几个大佬不对付。

真正把矛盾扩大到整个天津相声界的，其实是少马爷马志明，他是真不跟同行玩耍。

从马三立这里说吧，马三立父亲是相声八德之一的马德禄，祖父马诚方是评书艺人，外祖父是大名鼎鼎的恩绪，也就是传说中给慈禧唱太平歌词的那位。

马家的后台，是万人迷李德钖，相声史上第一个顶流，一个人养三个捧哏，马德禄是其中之一，马三立的师父周德山是另一个，而马三立的长兄马桂元，是李德钖的亲传弟子，当时被誉为最有可能接班万人迷的天才艺人。

马家三兄弟里，马桂元是最早入行的，其实马德禄并不想儿子说相声（这个精神马家一直在传承），但李德钖对马桂元爱得不行，马德禄也不敢得罪他，所以不得不顺从了大佬的要求。

马桂元学成之后，在李德钖的帮衬下也算有了蔓儿，可这时候李德钖突然暴毙在东北，马家后台垮了。

而马德禄这时候又倒霉催的娶了一个败家娘们丁氏，把家产也挥霍光了，于是为了填补亏空，马德禄不得不把小儿子马桂福也从学校捞了出来，拜了周德山为师。其实马老天赋不算高，准确说有点驽钝，所以父亲兄长都是用的武坠子授课方式，讲错了就打讲对了也打观众不笑打观众炸场子也打，终于打出了一代宗师。

马三立好容易可以帮着父亲兄长养家了，结果马德禄又病故，丁氏来了一个卷包烩，把马家值钱的东西都顺走了。家庭的重担落在了马桂元身上，马桂元也算对得起师父李德钖，把抽大烟的基本功学到了手，估计也是家庭变故弄得精神错乱，只能靠这玩意儿麻痹自己，于是29岁的他也撒手人寰。

这下子马家可谓是人财两空，全靠马三立一个人撑着，而这时候天津的张寿臣已经崛起，成为相声行业的大掌门。

张寿臣早年跟万人迷合作过，但因为分账问题两人裂穴，可当时张寿臣掰不过万人迷，只能忍气吞声。等到万人迷去世，张寿臣就有了出气的机会了，他向年轻的马三立提出了一个合理要求——降辈。马老自然是十分感动，然后拒绝了张寿老。

于是张寿臣跟马三立结下了梁子，但当时马三立除了不降辈，面子还是给足了张寿臣，逢年过节也主动上门给师兄拜年，所以伸手不打笑脸人，张寿老也不好明着挤兑马三立了。

但到了张寿臣的后辈，这种矛盾就盖不住了，毕竟马三立比张寿臣小太多，跟小辈的同龄人更能玩得开。

于是三个宝字辈上线，跟马三立开启了各种说不清道不明的纠葛：

李洁尘、赵佩茹、刘宝瑞。

李洁尘跟马三立的不合是最显性的，马三立甚至公开在燕春楼对李洁尘开炮，说他人性次，害得徒弟姜宝林被挤兑，而且马老还做了一件业内非常忌讳的事情，公开挖姜宝林当自己徒弟，跳门+升辈，这操作也是没谁了。

而李洁尘跟赵佩茹是同门师兄弟，都是焦少海的徒弟，其实李洁尘理论上是宝字辈第一个拜师的，他原来的师父是聂文治，但后来为了生计跳门拜了焦少海。赵佩茹虽然是公认的门长，但他跟李洁尘互相称呼师兄，在相声界也是一段佳话。

虽然赵佩茹跟马三立搭档过，但那是组织的安排，实际上两人关系并没有那么好，台上两人就有点努着劲儿，台下也基本不来往，多多少少也跟李洁尘有关系。

刘宝瑞理论上可以当李洁尘和马三立中间的缓冲人，他跟马三立合作过，也跟周德山学过艺，后来才拜了张寿臣。刘宝瑞又是李洁尘的盟兄弟，李伯祥的干爹，所以算是两头都过得去的关系，唯一遗憾的就是宝瑞老去世太早了。

除此之外，马三立跟郭荣启的关系并不是外界传的那么玄，首先两人都在一个曲艺团，蔓儿都特大，所以不太可能甜如蜜的相处，而且两人还有一段皮衣的典故，是真是假也不知道。另外郭荣启跟杨少华的师承关系，也没有那么云山雾罩，郭荣启只是没有开发布会宣布而已，并不等于不承认。而且常宝霆先生跟杨少华在相声里提到了郭荣启，常宝霆说的就是“咱师父”，这就是公开承认一样。

其实这些小摩擦小矛盾，在任何圈子都不奇怪，马三立在相声界德高望重，同行们也对他敬重有加。在马老八十周年专场上，大半个相声圈都参加了，而且李伯祥的徒弟戴志诚也去了，说明两家的矛盾已经消解了一大半。

而真正跟同行渐行渐远的，其实是马志明。少马爷有个特别硬气的习惯，那就是嘴里包不住话，想到什么说什么，用行话说就是性格太葛。

跟谢天顺裂穴，公开说谢天顺硬要评级的就是他。杨议拜师被拒，还把杨少华拉出来贬损的也是他。马志明收了几个徒弟，他要么不认，要么不来往，唯一一个黄族民，还只是口盟，不给正式的名分。

05年马志明去给郭德纲站台，说他一个人顶一个天津曲艺团，这并不是夸郭德纲，而是在骂天津曲艺团。因为后来马志明接受采访，亲口说自己没听过郭德纲相声，纯粹就是上台鼓励晚辈的。

人与人的有些事情，你一旦拿到公开场合去展示，不是矛盾也会变成矛盾。马三立虽然那么多传闻，但他基本上没有公开过，所以传闻永远是传闻。但马志明却什么都往外说，直接能把传闻变实锤。

所以马志明现如今跟个孤家寡人一样，也不是没有道理的，他的这份傲气这种葛劲儿，任谁也很难跟他亲近。

假如他真是这么超脱这么青灯古佛倒还好，但晚年为了儿子，又要去帮争议人物站台，当醒木搬运工，这下子在同行心中又掉了一个档次。当然本来就孤家寡人的他也不在乎，但马三立要是看见了，不知道心情会怎样。

我就是天津人，我听相声也有三十多年了，我就没听过三爷和天津相声界有矛盾这么一说！你以为三爷是郭德纲呢？在天津一提三爷没人敢不服！一服艺术！二服人品！三爷的厚道在天津是有口皆碑的。这不但是相声圈儿，在老百姓中也是一样！所以，请闭上你的臭嘴！

虽说相声界有“无人不宗马”的说法，但是作为相声泰斗马三立大师和天津相声界有不少矛盾也是不争的事实，而且在多次电视节目中，也有所透漏，这当然与相声界的不少陋习有关，但是不可否认的是马三立大师自身也有一定的问题。

马三立大师与天津相声界的矛盾

马三立大师是相声界的泰斗，而且辈分极高，就连相声大师侯宝林也得尊称马三立大师一句三叔，马三立大师长期居住在天津，其和天津相声界有着千丝万缕的关系，而其与相声界的矛盾也可以说不争的事实。

其中，马三立大师和另一位相声大师郭荣启的矛盾是显而易见的，两人都是相声演员，而且都是寿字辈，而且郭荣启的师父就是马三立大师的父亲马德禄，按说两人关系应该更为要好，但是其实并不然，在一次电视节目采访中，说到马志明拜师的时候，就说到马志明想要拜师的时候，寿字辈的艺人已经不多了，有一个陶湘九（河南健在的宝字辈艺人杨宝璋的师父），在外地不方便，而天津的寿字辈艺人没什么来往，说得比较隐晦，其实就是有矛盾过节，这位天津的寿字辈艺人便是郭荣启，而马志明没拜师，而与马志明几乎同龄的谢天顺就拜师在郭荣启门下。

另一处矛盾便是和天津相声演员李伯祥的矛盾，按说李伯祥的师父是通天教主赵佩茹，而赵佩茹长期和马三立大师搭档，作为徒孙辈的李伯祥却和马三立大师有过节，据说一次表演中，李伯祥倒数第二场表演，马三立大师最后表演，李伯祥表演过了，导致马三立大师表演时间不够，闹了不愉快，后来轮到少马爷倒数第二、李伯祥最后表演时，少马爷也这样做，算是给父亲出了口气，其实李伯祥的矛盾倒还是其次，估计马三立大师是和李伯祥的父亲李洁尘的矛盾起来的。

此外，在李文华拜师马三立的过程中，有相声界的权威人士阻拦，这其中也肯定不乏天津相声演员，而其矛盾可见一斑。

为何会有矛盾

马派相声向来比较孤高，而相声本来就是一个江湖，有矛盾是再正常不过的事情，就像郭德纲爆出来的好多黑料一样，相声界有许多黑暗面，所以说，在这种环境下生存的相声演员有矛盾是再正常不过的，而且马三立大师的知名度高，其关注度也高，所以其矛盾自然也就被关注了。

其次，马三立大师的矛盾与其处事风格还是有很大关系的，在一些事情上，马三立大师并没有 释怀，而且也有不少作梗，弄得并不愉快。

马三立大师的几次不愉快

说到马三立大师的不愉快，其中比较典型的便是杨少华的师承问题，杨少华的师承其实一直在天津不怎么被认可，主要原因是其师父郭荣启并不承认也不否认，其实不承认，态度已经比较明确了，但是马三立大师在给相声排家谱的时候，硬是将杨少华归在了郭荣启门下，等于替郭荣启认下了徒弟，这自然让郭荣启大师不舒服，当然据说马三立大师这样做，就是为了故意恶心郭荣启的 。

其次是，关于姜宝林，姜宝林本来拜师的是李洁尘，是文字辈演员，但是后来马三立大师硬将姜宝林提升为宝字辈，成为和其师父平辈了，这也显然有故意和李洁尘、李伯祥父子过不去的意思，而姜宝林的宝字辈也并没有被大众认可，这也可能是原因之一吧。

马老是回民，和其它人员在吃喝方面来往受限，互相交流有弱点，这也是一个原因。无法利用人际关系润滑剂。

马三立大师和天津相声界的矛盾是有 历史 渊源的，不是他个人原因，只是一直没化解又又后续了而已！

张寿臣与马三立父亲及师父的搭档裂过穴，关系不好，一直受排挤！

评书门张寿臣与马德禄同辈，相声门门长张寿臣与年龄小的马三立又同辈，才要求马三立降辈没能成功！

宝字辈李洁尘与张寿臣徒弟赵佩茹刘宝瑞关系莫逆！与马三立关系不会太好！

打工的杨少华的老板常连安指定合作者郭荣起收徒杨少华，不是郭荣起真心收徒，所以师承一直含糊不清，马三立擅自公开认可这师承，郭荣起心里不痛快啊！

马三立公开公布李洁尘人品不好，姜宝林与师父李洁尘关系一直不好，马三立故意收姜宝林为徒，让姜宝林长辈又跳门了！

李洁尘儿子李伯祥通过一场演出有机会给马三立出了个难题！

马三立的儿子马志明通过一场演出有机会报复了李伯祥一下！马家与李家后来就一直不同台了哈！

谢天顺杨少华的师父郭荣起没收马志明为徒，马志明通过侯宝林代师父朱阔泉拉成其师弟了！

马三立让徒弟尹笑声收杨少华儿子杨威为徒，再次确认杨家的相声有师承！

马三立的儿子马志明不收杨议为徒，笑称连杨少华一起收了是发泄一些不满吧，人小辈大的他想收的徒弟不能收，老爸马三立安排他必须收的徒弟又不能拒绝，与姑父郭荣起有同样收徒感受哈

马三立的徒孙范振钰的大徒弟也是马三立指定必须的收的，最近其代师父范振钰收的弟子又惹麻烦了呢！

艺木家和人民艺术家不一样。从地摊到人民艺术家大部分相声演员并没成功因为文化水平低心胸不宽广和派系和低俗的悲份都是阻力。相声演员多，人民艺术家少！天津市民

同行是冤家。从古至今历来如此。

少马爷在电视访谈节目里就说过：别看他父亲八十周年专场上，来了相声界那么多演员，但平时真正到医院看过马老的并不多。还有在马志明拜师这件事情上，为啥少马爷自己都说天津的郭荣启大师平时也不怎么和他家来往，再者王凤山就在马三爷的搭档，又是大师兄，可为什么王凤山作为朱阔泉的大徒弟从来不提代拉少马爷当师弟而是由侯宝林大师这个二徒弟来完成这件事情呢？这几件事情大家仔细品品。

相声界关于辈分的事情，其实最主要还是看当事人怎么看，你把辈分当命，那就处处用辈分说事儿。如果你心里觉得辈分一文不值，那爱乍得乍得。

我个人认为应该叫“师哥”。为什么这样说呢？原因是孟鹤堂能和于思洋结缘是从相声开始，而相声的门规是很严，入门早的就是师哥，入门迟的就是师弟。

其实很多人都会有疑问，孟鹤堂的年纪比于思洋大，又是于谦的义子，理应叫于思洋弟弟，没错，在很多场合，他是应该叫于思洋“弟弟”，那是就亲情关系而论，不是在正经的相声行规里面。

在郭德纲现在记名的徒弟里，“云”字辈里徒弟仅有13个，于思洋就是其中之一，而孟鹤堂是“鹤”字辈的徒弟，比“云”字辈低，就这而论，梦鹤堂得叫于思洋师哥，这看似有点怪怪的，其实在相声门里，这是很普遍的，七八十岁的老人叫十来岁的孩子师哥也是常有之事，所以说，我们得认可，这不是今天才出现的怪现象。

而孟鹤堂跟于思洋的关系，比相声门里论辈分还要复杂，因为于思洋只是名义上的相声门里人，也就郭德纲跟于谦两人商务合作，把彼此子女互相拜师，于思洋拜郭德纲的时候，连话都不会说，根本没有自由表达的意志，这跟指腹为婚有什么区别。

所以说于思洋的相声辈分，算是现代社会中重现的封建场景。

于思洋现在排在德云家谱云字科第四位，孟鹤堂排在鹤字科十二位。按理说孟鹤堂应该喊于思洋师哥，毕竟于思洋比自己早拜师三年，就像张鹤伦也喊张云雷师哥一样。

但孟鹤堂1988年生人，于思洋2006年生人，两人差了18岁，而且孟鹤堂又是于谦干儿子，而且跟于谦关系比跟郭德纲还近，那于思洋跟他就是同辈。

说起李文华，可能很多人都不太熟悉。他是一个特别热爱相声表演的相声演员。对相声感兴趣的人应该会对他有一点了解。他虽然钟爱相声，但其实直到晚年才真正在相声界拜师。晚年的李文华在圈内友人的帮助下，终于完成了拜师马三立的愿望。这次拜师可以说是轰动了整个相声界。

这次拜师仪式的举行，算是完成了李文华很多年来拜师的心愿

其实从很久以前开始，李文华和马三立就已经成为了知音。马三立对李文华的能力和表演也是非常认可的，在他们心中，可能早就已经是师徒了。只是受当时的情况影响，他们的师徒关系难以被接受，所以也就没有拜师。晚年的李文华躺在病床上完成了这场拜师仪式。

当年的形式背景使这两个人不能完成拜师。在当时那个旧思想的年代里，师徒关系是被很多人都不认可的。所以那个时候人们都把自己的师傅叫做老师。李文华当时在中国广播说唱团是有工作的，这也是他与相声界的隔阂。总之，很多条件的限制致使拜师不能进行。所以即使两个人当时就志趣相投，还是不能打破原则完成拜师仪式。

还有一个不能拜师的原因就是因为辈分关系导致相声同行不允许。马三立在相声界的辈分和地位都是很高的，所以如果李文华真的成为了他的弟子，那么李文华在相声界的地位又是怎样的可想而知。这在当时也是会有很大的影响的。而且如果李文华真的拜师成功了，那么相声界的各种声望和利益联系就会改变，所以很多人都不同意他拜师。

无师自通进入相声圈

在很多观众的印象中，李文华似乎永远是个满脸皱纹的小老头儿。其实他在年轻时候就已经开始表演相声，只不过不是在专业团体，而是参加职工业余演出，但很受欢迎。

李文华出生于1920年代，小时候是有机会去当时北京有名的启明茶社去听相声的，听时间长了也就有了感觉。不过他那时候并没有拜师学徒，不到20岁就进工厂做了喷漆工，业余时间参加职工曲艺演出，在当时的职工会演当中表现出色，1960年代调入中央广播说唱团。

李文华一直担任捧哏，他搭档过的相声演员包括侯宝林、刘宝瑞、马季和郝爱民，但始终不是特别出名。到1970年代后期，姜昆的捧哏赵炎去和马季合作，李文华和姜昆就机缘巧合走到一起，形成年龄相差20多岁的老少配。

很多人并不看好这对搭档，但他们的《如此照相》一炮打响，几乎成为当年的现象级作品，直到现在也被奉为经典。而后两人又合作完成《时间与青春》、《想入非非》、《祖爷爷的烦恼》等力作，成为当年最为走红的相声搭档。

八十年代不讲究拜师

李文华的捧哏与众不同，他不跟姜昆抢话，但很多时候却总能抖出让人忍俊不禁的蔫包袱儿。两个人在台上一个年轻，一个老成，一个干脆，一个蔫老，一个火热，一个平淡，反差之中，包袱儿形成。李文华站在姜昆旁边，永远是那么持重憨厚，朴实无华，见缝插针地抖小包袱儿，观众并不感觉讨嫌，反而对李文华非常喜爱。

然而就是这样一位优秀的演员，直到他1985年因喉癌离开舞台，也始终没有拜师。这与八十年代的大环境有关。那时候一切都讲究新，摆知拜师这件事是旧社会的习惯，新一代演员不用履行这些程序。马季当时就不主张拜师，与姜昆、冯巩他们长时间都是以老师和学生相称，直到九十年代才举行了一场谢师会。

拜师马三立终于达成

李文华最仰慕的相声演员是马三立，通过人递过话，马三立也答应收下他，但仪式始终没有完成。马三立2003年去世，这件事也成为李文华的莫大遗憾。其中有不少客观原因，其中最为突出的是，马三立是当时相声圈为数不多的寿字辈演员，如果李文华拜了他，就好像要充大辈，同行的人会不满意。几个月之后的2009年5月，李文华溘然长逝，享年82岁，他可以在地下与师父马三立见面了。