我姓白,但我不知道我满族是什么姓氏,老家在辽宁省鞍山市岫岩县白家铺子, 家谱是什么?

栏目:资讯发布:2023-10-07浏览:1收藏

我姓白,但我不知道我满族是什么姓氏,老家在辽宁省鞍山市岫岩县白家铺子, 家谱是什么?,第1张

族谱的意义

族谱,是记载一个姓氏家族或家族某一分支的宗族氏系和历代祖先的名号谱籍。在有些地方,族谱也称家谱。族谱是中华民族独有的历史传承和文化积淀,是炎黄子孙根脉相连、生生不息的历史见证。

  

  族谱,流淌着割舍不断的血缘关系。伴随着自然和社会演进的历史长河,源自同一血脉的家族,引领着自己的姓氏符号,形成了本家族的宗亲氏系,并逐步出现了记载宗亲祖先的谱牒。这是血缘的延续,是根脉的连接。不管你迁徙到何方,不管你在世界的任何角落,族谱都将连接着你,血缘和亲情都将跟随着你。历历族谱,蕴涵着祖先的图腾,流淌着家族的血脉,洋溢着族人的心香。

  族谱,承载着义无反顾的民族凝聚力。相同的姓氏构成了家族,百家姓氏和千千万万个家族的汇聚,组成了中华民族的大家庭。族谱体现了宗法与人伦这一维系家庭、家族关系的本质功能,同时它也具有维系社会、法律、道德、传统的深厚内涵。这也是血缘的延续,是根脉的连接。不管你是何氏何姓,不管你的家族大小,都要以炎黄传承为依归,以中华民族是我们的共同家园而荣耀。历历族谱,记载着炎黄子孙的春秋,体现着最基本的道德传统,凝聚着厚重的民族向心力。

  族谱,积淀着源远流长的民俗文化。族谱的出现,本身就为中华文化的发展赋予了一层新的内涵。众多家族供奉列祖列宗的虔诚心灵,催生了祖厝、宗祠、家庙、神龛等的建筑辉煌和地域特色。随着祭祖礼俗与儒、佛、道教的影响融合,形成了独特的祭祖规制、原则和程式。去除某些不合理的成分,实为中华民俗文化之大成。历历族谱,包含着华夏山河的人杰地灵,渗透着炎黄子孙的聪明才智,展现着中华民族的文明成果。

  族谱,连接着海峡两岸人民的血缘亲情。台湾同胞的根在大陆。两岸人民同族同祖,同文同种,同根同源,同谱同牒。一湾浅浅的海峡,隔不断两岸人民的民族亲情,挡不住两岸族谱的接续传承。原乡人的血,必须流返原乡,才会停止沸腾。历历族谱,连接着两岸人民的血脉,沟通着两岸人民的亲情,凝聚着两岸人民的民族精神。

  古人说:慎终追远,民德归厚矣。中国人重孝道,最根本的是讲求慎终追远,饮水思源,不忘血脉传承,不忘祖宗先人。轩辕黄帝是中华民族的共同始祖,百家姓氏同为炎黄子孙的涓涓血脉。站在老祖宗的面前,庄严、肃穆、虔诚而崇敬的历史感,将会促使人们铭记家训志,回归民族魂。

老吾老及人之老

幼吾幼及人之幼

正值山东宁津普渡寺及老人院修建之时,万德古籍制作中心决定从2011年7月20日起至普渡寺及老人院修建完毕之日。凡在我中心印制的家谱、佛教书画,书刊万德古籍只收取70%的制作费,剩余30%全额捐献寺庙及老人院的修缮。

万德古籍制造中心

万德古籍制造中心,拥有多年书画宣纸印刷和古籍书刊制作经验,集书画、印刷两方面专家为一体。业务包括:家谱、谱系、排版、制作、影印;名家字画修复、印制、结集;珍本、古籍、善本修复、复制;宗教典籍善书经典印制、复制、修复等;宣纸国画印制方面以知名书画家做指导,根据中国画以墨色为主,以线为骨,淡墨晕染,辅以五彩的特点,采用传统与现代相结合的复制方法,能够对中国书画精品进行高仿真的复制。在古籍书刊印制方面,中心又特聘请北京大学和国家图书馆的教授作为专业技术指导。从1998年开始至今我中心为出版社和博物馆印制了大量的书画作品和古籍书刊。解决了众多书画宣纸印制的难题,为弘扬和普及中国传统文化做出了自己的贡献。

多年来万德古籍以弘扬传承中华文化为己任,以制作传世精品为生命,以中国古老的儒家思想为指导,克己、守时、济困、扶危、奉献社会、助学、修庙、繁荣宗教,是我们多年来一贯的善举。努力,坚持我们会做的更好!

qq;2532005041

岫岩的满族取孟姓的有好几个家族,其中人口最多的是(莫尔迪里氏),属依车满洲,祖籍在黑龙江北岸的精奇里江口(今天已被划入俄罗斯境内)。约在乾隆年间由沈阳迁到岫岩丹东一带屯垦戍边,后来取孟姓。

另外还有几家是八旗汉军孟氏,祖上是皇太极时期加入八旗的朝鲜人或明军,后来融入满族的。

究竟你家是哪支满族孟姓,这个还得你回老家去翻阅你们家族的族谱。

应该是完颜氏。

世居完颜地方,以地为姓。“国初来投,隶镶黄旗满洲。至五世杨保,诰封昭武都尉;七世佛尔果春,由生员考授笔政,升员外郎;八世呈瑞,字辑王,庚子副榜”。

到现在传十余世。居岫岩哨子河乡,清时隶属镶蓝旗满洲。康熙26年自铁岭迁来岫岩蓝旗营,后移居哨子河西蓝旗屯。

1943年以前的家族排字为:

舒毓逢盛世,振作兆天庭

国庆昭文运,延鸿景福长

康德九年修改排字为:

舒毓逢盛世,振作进天庭

立朝多学士,安国有文才

宁省岫岩县的满族石姓 最大的一家是 (石玛拉氏) 也叫(舒玛里氏)。该家族清初进关,住在北京。到康熙年间 5世祖‘那力呼’平定三藩有功,受朝廷赏土地到岫岩居住。他这一支被编在满洲镶蓝旗五甲喇保三佐领下。如今家谱保存在新甸镇的石氏后人手中。

排辈字为:那花跃金永,玉金宝连成,丕生日景运,富贵大文明,广福共长有,魁中得之荣,尚林正可庆,吉兆有光庭。

-----------------------------------------------------------

还有一家是 巴尔虎石姓。老姓(沃勒尔氏),属蒙古正白旗。后世子孙分布在哈达碑镇。

你这个姓很可能是个从名姓,也就是说你的祖上有某代人的名字里有丛字(比如:丛林、丛保、丛安这类名字)于是子孙就以祖先名字为姓,取了丛姓。这是满族的一种姓氏风俗。

再一种可能是满族崇尼拉 氏改的汉姓。

崇尼拉 氏有四大宗,分别是:

乌拉崇尼拉(祖籍在今吉林省吉林市)、

虎尔哈崇尼拉(祖籍在今黑龙江省牡丹江市)、

东海崇尼拉(祖籍在海参崴今已属俄罗斯境内)、

讷殷崇尼拉(祖籍在今吉林省抚松县长白山脚下)。

崇尼拉氏的后世的确也有取丛姓的。

目前我知道黑龙江省明水县满族丛氏家族就是崇尼拉氏,他们家的家谱我见过。但他家未必与你家同宗。你必须找到你家的家谱才能说明问题。家谱这东西一般是本家族的子孙保存,通常收藏在族长家里。你得回老家去找你们村里本家族的族长老人去问问,不要上网问外人。因为这毕竟是你家内部的事。

我知道的有一家满族朱姓是索绰罗 氏

这个满族朱姓家族 与 哨子河乡的满族曹姓家族同宗。只是后世分家分成了两个姓。曹姓是主支,朱姓是旁支。祖籍是长白山五道沟,属满洲镶红旗。

始祖名“松古图”其子是“舒勒图”,顺治元年入关住在北京,康熙三年该家族又从北京迁回岫岩屯垦驻防。到岫岩以后取了家谱泛字:松、舒、坦、哈、满、额、春、文、鳞、昌、玉、珠、珍、祥、光、景、泰、承、华、宝、德、盛、材、凤、图、斌 。到了苠国初年第12代珠字辈分了家,于是旁支就以家谱泛字“珠”谐音姓了“朱”。

如今满族朱氏家族子孙散居丹东、凤城、岫岩、庄河等地。

著名人物有:岫岩县委 常务副书记 “朱如华 ”。

岫岩满族张姓最大一家是赫舍里氏,与其张姓同宗的还有赫,康两姓。

另外还有高姓赫舍里氏,但与赫,康,张三姓赫舍里氏好像不同宗。

另外还有一大家族张姓是 彰锦氏,分别取有 张,彰两姓。

岫岩大房身章佳氏主要姓章,尹,车三姓,也有个别远支取张姓。

还有哈达碑镇 尼玛察氏,多数姓杨,但也有少数后人取张姓。

你这个问题最好回老家查看家谱

我姓白,但我不知道我满族是什么姓氏,老家在辽宁省鞍山市岫岩县白家铺子, 家谱是什么?

族谱的意义 族谱,是记载一个姓氏家族或家族某一分支的宗族氏系和历代祖先的名号谱籍。在有些地方,族谱也称家谱。族谱是中华民族...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部