马为大姓，马姓分的谱系太多，有河北·丰润马氏家谱 山西·介休县张兰镇马氏族谱 辽宁马氏族 吉林永吉·马氏谱 江苏·常州马氏宗谱 浙江奉化·马氏宗谱 安徽·桐城扶风马氏族谱 山东庆云·马氏族 河南项城·马氏家谱 湖北·马氏族谱 湖南醴陵·马氏五修族谱 广东顺德·马氏宗谱 陕西合阳·邰阳南渠西马氏宗谱等等上百个分系。

147世祖 2世祖 讳广传公(1208～)，又名弁，号清淑。妣马氏、杨氏，生14子次第如下：巨源、巨湶、巨汌、巨渊、巨海、巨浪、巨波、巨涟、巨江、巨淮、巨河、巨汉、巨浩、巨深。（人称“一脉宏开十四房”，又称“二七男儿”）。广传公南宋嘉定元年戊辰岁(公元1208年)出生，生於福建宁化，进士出身，仁宗延佑乙卯二年(公元1235年)27岁登进士第，官授江西瑞金知县（从六品），因筑城建学、平洞寇有功，擢迁为秩（即朝官）奉议郎（即元代六部：吏、户、礼、兵、刑、工中的议郎官，正四品）。广传公出生在福建宁化县，卒于京职。祖妣原合葬于江西瑞金三角塘。（龙形眼睛穴，狮子望月形，建水库时已平整。现江西瑞金建有广传公纪念馆一座）。后经兴宁、五华、梅县、龙川等县子孙商议将马氏夫人金骸移葬於龙川潭文约乾头村田垅里虾蟆落井形。壬山兼亥分金。2003年12月重修马夫人墓举行隆重的峻工庆典仪式，议定每年农历二月十二日合族祭拜。裔孙为纪念广传公，在兴宁黄陂陶古走马岭下龙归洞建广传刘公总祠一座，并在兴宁岗背榕树村刘氏总祠背后建一座广传公纪念墓，正月十九、廿日一并祭拜。后裔分居全国各省市，分布世界各国。

关于马氏的姓氏来源说法为下：出自嬴姓，为帝颛顼裔孙伯益之后，其始祖为赵奢。相传帝颛顼有个孙女叫女修，因食燕子蛋而怀孕生子大业。大业之子伯益因辅佐大禹治水有功，帝舜赐他姓嬴。伯益之子大廉，传至季胜有个曾孙叫造父，世周穆王的驾车大夫，因平定徐偃王之乱有功，被封在赵城（今山西洪洞县北赵城），称为赵氏。后建立赵国。战国时赵王有子叫赵奢，以善于用兵著称。因功卓著被赵惠文王封在马服，称为马服君，死后便葬于封邑，其子孙最初以"马服"两字为其姓氏，后省去"服"字，遂有马氏。世居邯郸。史称马姓正宗。出自他姓改马姓。如汉代有汉戚人马宫，本姓马矢，至马宫以仕学显，改姓马。出自他族改姓。西域人马庆祥，人居临洮狄道（今甘肃省境内），遂以马为氏。蒙古人月乃和，因其祖在金末为凤翔兵马判官，遂改姓马氏，取名祖常。马祖常之后亦为马氏。金元以后，为回族大姓。聚集地：迁徙分布赵奢之子牧，亦为赵将，居住在邯郸。公元前年，秦国灭赵国，将牧之子迁徙至陕西咸阳。马兴后人马何罗徙扶风茂陵（今陕西兴平东北）。从此，扶风茂陵成为马氏的发展繁衍中心。两汉至南北朝时期，马氏除在扶风茂陵成为望族外，还分布于今河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些地方。唐朝末年，王潮、王审之入闽，有河南马氏随同前往，在福建安家落户。许州人马殷，少为木工，应募从军，随秦宗权部将孙儒入扬州，转从别将刘建峰攻取潭州。年，刘建峰北部下所杀，马殷被推为主，被唐任为潭州刺史，后进武安军节度使，于0年被后梁封为楚王，建立楚国，历时年。宋代以后，闽、粤地区马姓逐渐增多；至明代，马姓族人遍布福建；至清代，有的移居台湾，进而又远徙东南亚及欧美。台湾的马姓，以嘉义、台南和新竹为最多，名列第七十二位。台湾马姓的开基始祖，来自广东，与广东马姓关系十分密切。早在两千年以前，是由马援将马氏带到南方的。这些人虽然很可能不姓马，但在寿冷县定居以后，却统统改姓为马了。并成为马氏在南方的开基始祖。台湾的马姓，跟广东的马氏关系十分密切。他们的开基始祖大多来自广东。堂号"铜柱堂"：汉伏波将军马援征阯，胜利后，在交阯立铜柱表功。到了唐朝，马援的后裔马总做安南都护，在原汉立铜柱的地方又立了两根铜柱，铸上了唐朝的威、德，说明自己是伏波将军的后裔。到了五代时马希范也立了铜柱。"绛纱堂"：汉校书郎中马融，才高博洽，为世之通儒。弟子常千余人。他在教室里设绛纱帐，前授生徒，后设女乐。弟子都专心听讲，没有人顾盼女乐。马姓堂号还有"扶风"。家乘谱牒河北：丰润马氏家谱不分卷、安次得胜口马氏家谱不分卷、东安马氏家谱稿不分卷、马谱一幅、马氏族谱不分卷江苏：京江马氏宗谱二卷图一卷、马氏宗谱七卷首一卷、锡山马氏宗谱不分卷、常州马氏宗谱六卷首一卷、利城马氏宗谱六卷浙江：光溪马氏宗谱六卷首一卷末一卷、会稽马氏宗谱五卷、山阴朱咸马氏宗谱四卷、吴宁安恬马氏宗谱二十三卷马氏家乘不分卷、马氏族谱不分卷、马氏宗祠族谱不分卷、马氏宗谱不分卷、三官马氏宗谱十四卷首一卷、繁阳马氏宗谱十九卷、远阳马氏家谱不分卷

明史 卷三百十二 列传第二百 石砫宣抚司

石砫，以石潼关、砫薄关而名。后周置施州。唐改青江郡。宋末，置石砫安抚司。元改石砫军民府，寻仍为安抚司。

洪武七年，石砫安抚使马克用遣其子付德与同知陈世显入朝，贡方物。八年，改石砫安抚司为宣抚司，隶重庆府。十六年，石砫溪蛮寇施州，黔江守御官军击破之。十八年，石砫宣抚同知陈世显遣子兴潮等奉表贡方物，贺明年正旦。二十四年赐石砫宣抚同知陈兴潮及其子文义白金百两，以从征散毛洞有功故也。

宣德五年命宣抚马应仁子镇为宣抚。初，应仁有罪应死，贷谪戍。至是，帝念其祖克用尝效力先朝，命求其子孙之良者用之，故有是命。成化十八年，四川巡抚孙仁奏：“三月内盗三百人入石砫，杀宣抚马澄及隶卒二十余人，焚掠而去。以石砫地邻酆都，互争银场相讦，有司不为区治，致相仇杀。”命责有司捕贼。仁奏：“石砫岁办铅课五千一百三十斤，正统后停之。邻境军民假以征课，乘机窃取，酿成祸阶。请除其课，闭其洞，仍移忠州临江巡检于酆都南宾里之姜池，以便防守。”从之。是年，命马徽为宣抚。万历二十二年，石砫女土官覃氏行宣抚事。土吏马邦聘谋夺其印，与其党马斗斛、斗霖等，集众数千，围覃氏，纵火焚公私庐舍八十余所，杀掠一空。覃氏上书言：“臣自从征叠、茂，击贼大雪山，斩首捕寇，皆著有成劳，屡膺上官奖赏。今邦聘无故虔刘孤寡，臣岂不能出一旅与之角胜负，诚以非朝命，不敢也。今叛人斯在，请比先年楚金洞舍覃碧谋篡事，愿与邦聘同就吏。”二十三年命四川抚，按谳其狱，事未决。会杨应龙反播州，覃与应龙为姻，而斗斛亦结应龙，两家观望，狱遂解。覃氏有智计，性*，故与应龙通。长子千乘失爱，暱次子千驷，谓应龙可恃，因聘其女为千驷妻。千驷入播，同应龙反。千乘袭马氏爵，应调，与酉阳冉御同征应龙。应龙败。千驷伏诛，而千乘为宣抚如故。千乘卒，妻秦良玉以功封夫人，自有传。

鱼木寨相关资料：

鱼木寨位于利川西部，地处318国道线利川至万县途中，寨楼空兀于万山之中，两边一色悬崖，中间只有一狭窄寨门与外界相通。该寨明初属龙阳峒土司，后归附石柱土司 ，万历14年编籍万县，1955年划归利川，现为谋道乡鱼木村。

明万历十四年（1586年）八世谭彦相等认承纳草籽粮五硕三斗，将龙阳峒编籍万县，奉旨俞允，脱离石柱土司。万历十六年（1588年），石柱宣抚使马斗斛、马千乘图谋恢复龙阳峒，率士兵围攻。当年争战遗址、传说、故事尚存。（和马氏族谱上记载一致）

寨名来源今无确考，一说，土家族有语言无文字，鱼木为土语音记；一说，相传古代马、谭土司连年争战，一次，谭土司困守该寨，马土司久攻不下。谭土司为退敌兵，从寨东岩洞口向寨下抛下活鱼无数，有些竟落挂于马土司帐前树上。马土司望鱼兴叹：欲克此寨，如缘木求鱼！遂引兵自退。从此，地因事名，洞名鱼木洞，寨名鱼木寨。

石柱马家事略考：

土家族是一个古老的民族。据1990年第四次全国人口普查资料统计，土家族人口有5704223人。主要聚居于湖南、湖北、四川三省毗邻地区。

土家族的先民早在2000多年前就在今湘西、鄂西一带繁衍生息，与其他少数民族一起被侮称为“武陵蛮”、“五溪蛮”。宋代以后被称为“土丁”、“土民”、 “土兵”等。汉族人大量迁入后，“土家”做为族称开始出现。土家族人自称为“毕兹卡”，意思是“本地人”。新中国成立后，确定为土家族。在1957年成立了湘西土家族苗族自治州。1983年又成立了鄂西土家族苗族自治州，其后还成立了酉阳、秀山、石柱、长阳、五峰、印江、沿江等民族自治县。

马氏在石柱的影响 ：

土家族受汉族影响较大，在重庆市石柱县居民中，马氏据说有三支，均为土家族。其中有一支马氏，其保存的《马氏家乘》中曰：“公（马定虎）陕西扶风茂陵庄人，汉伏波将军三十九代孙也。英敏磊落，勇力过人，事宋为骁骑队长，属吴繗军。靖康之乱入京师勤王，……高宗南渡，扈跸有功，军中皆称将门之后。时五溪蛮因朝廷多故，连结土司秦勾等陷施州大田所、南宾诸郡，扰及大江之南，官兵屡征不克。大臣范宗伊奏曰：五溪蛮敬畏伏波将军如神，倘得其裔往征，必克。高宗允其奏，因诏定虎公领兵由建始入川，驻兵于南宾县之水车坝，传檄南路土司七覃八田，宣扬威德，克期会兵施州。溪蛮闻定虎公为伏波之后，已自摄服欲降，独贼首覃勾拒施州欲战。建炎七年（建炎仅四年），我公合诸土司兵攻破施州，贼走屯七岳山。公围之，遣轻骑五百人间道由龙嘴河、都会坝绝其归路，贼粮道不通，遂成擒。捷闻，并图其山川形势以献，中有石峰高耸插空之语，因封公为石柱安抚司，世袭节制九溪十八洞。”还有清乾隆年间修的《石柱厅志》记载，扶风人马定虎，（马）援三十九代孙也，知兵饶胆略，朝命领兵进剿。定虎入川驻水车坝，击之，苗果震慑，溃败。捷闻，即以南宾县地官之。县东南六十里，有高峰直上，状类柱，乃置石柱安抚司，敕马氏世袭，节制九溪十八洞，为镇服苗蛮之计。据《明史》中记载：“明洪武七年（1374年）石柱安抚使马克用遣子付德与同知陈世显入朝贡方物；洪武八年（1375年）改石柱安抚司为宣抚司，隶重庆府”。由此可见石柱土司应是正式建立于明初。马克用封石柱宣抚使，建署水车坝（今悦来乡古城坝），其食粟之地，仅今悦来乡附近就有牛项溪、尖山子、螺丝塘、白果园、水田坝、五龙溪、板獠漕等处。

石柱土司马氏，据其家谱记载，祖籍是陕西扶风，系汉伏波将军马援第三十九代孙马定虎的后裔。传说马定虎在南宋时因平五溪蛮入境，因功授以石柱安抚使，官职世代沿袭，得以世守石柱。应该说马定虎既然是马援之后，当是汉族不疑，其实不然，马定虎历经两晋南北朝和五代十国的分裂战乱后，依然知其先祖及世次，可知马氏对谱系的重视。然而在马定虎平五溪蛮有功而授以安抚司职，更应大书特书之时，居然失其世次了。《马氏宗谱》对马克用以下世系记载却十分详细，但自马克用以上则一无所书。《马氏族谱》、《马氏家谱渊源》也说马克用为“迁石柱始祖”，“建业于水车坝”。在其马氏族谱、宗谱、家谱渊源、谱书节本等所记各异，世系不清，年代不一，史实矛盾。例如，说马克用是马定虎的十五代孙，却无世系，且有是三代、四代、五代、六代、七代、八代、十六代孙之多说，还有说“定虎其名，克用即号”，甚至有说是“克用相传思牧，思牧相传定虎”。署石柱安抚司的时间，有建炎二年、三年、七年（建炎仅四年，无七年），或景定，或宋末之多说，更有说是无至正七年或十七年。对何入何时入川平蛮封石柱安抚使也其说不一，有马定虎于南宋初，或于元末，或于明初之几说。有的说是马什用于宋景定中，还有说是马克用于明初。凡此种种，自马定虎以下至马克用间，无论《石柱厅志》、《石柱乡土志》或《马氏家谱》均载：“其袭爵历元及明无替”。《马氏宗谱》自释：“定虎公以后，克用公之前，马氏中衰，当宋之鼎革之际，功名未登天府，史鉴不传。”自认“代远年湮，前后矛盾”。其实马克用的父、祖二辈是谁也未记清。马克用是否为马定虎之后裔？历史上就有这样的情况，某些家族往往把同姓氏的源于贵族出身、显赫于世的人物作为始祖，而编纂至家谱之中，目的是为抬高自己的社会地位或出身。据《渝州志》云：“宋景定中，蛮酋大虫马什用同向士壁率师大败元兵，继平九溪洞夷，授镇国上将军，领铜牌印、石柱安抚司大使，世守其土。”马定虎应为宋末时期人，而不是宋初之人。马什用与马定虎应为同一人，据清嘉庆重修的《一统志》中云：“宋景定中，以土官马定虎征五溪蛮有功，授安抚司。”就《渝州志》称马定虎（马什用）为“蛮酋大虫”，应是当地土著蛮酋，大虫在宋代是人们对老虎的称呼，而土家族先民有史以来就是崇拜廪君白虎的，以之作为其图腾信仰。而“什用”是土家族的常用语，是“送、冲、踵”的意思，是对土司长官的称呼。所以，石柱马定虎这一支马氏，自马克用前至马定虎应为汉族，自马克用以下应为土家族，这也尚待研究。

石柱马定虎这一支马氏在历史上也有其辉煌的史绩，对稳定少数民族地区社会安定，维护国家统治，发展社会生产均做出了贡献。据《马氏家乘》记载，元未九溪十八硐诸土司不靖，明洪武初，马定虎的十五代孙马克用（应是马定虎之子）征服了九溪十八硐，被朝廷加封为宣抚使。据《蜀人物志》记载，马克用“生元末，袭石柱安抚司，仁而有勇，与士卒同甘苦，上下一心。全境内户口为十三族，大山外有陈、伍、高、崖、罗、向六族，山以内有谭、刘、奉、何、冉、江、白为七族。土司无城郭而有峒寨，令十三族皆得立寨栅，具徒卒，无事尽力农亩，有警则各寨并起，以听指挥。凡境内高峰绝岭，星罗棋布，皆各族屯兵边所。……不数年，庶富为川东冠。忠路、酉阳、唐岩、沙溪等司，皆推石柱为司长，音问不绝。”马克用在洪武中善抚夷落人心归附，子孙世袭。表明元末石柱土司的势力得到急剧增长，已成为元末明初时期土家族诸土司中举足轻重的大土司之一。

石柱土司正式建立后，由马氏承袭达26代，计569年。其沿袭情况，据《石柱厅志》等资料记载，自明洪武初马克用由安抚使擢升宣抚使以来，在洪武七年（1374年），马克用遣子马付德与同知陈世显入朝，明改安抚司为宣抚司。马克用于明洪武八年将其司治迁至南宾县城。马克用传子马良，马良传子应仁。宣德五年（1430年），马应仁犯法，罪应死，但朝廷给他个谪戍边，戴罪立功的处分，因为“帝念其祖克用尝效力先朝”，而仍命马应仁子马镇袭石柱宣抚使职。马镇传马黼，马黼传马澄。明成化十八年（1482年）三月，内盗300余，侵犯石柱，杀死马澄及隶卒20余人焚掠而去。是年，其子马徵袭宣抚职。马徵传马龙，马龙传马素，马素在万历二十年（1592年）传马斗斛。

明万历年间，龙阳洞土司谭彦相等欲脱离石柱土司统治，编籍入万县之时，石柱土司马斗斛为维系“土不出境”的祖训，遣子马千乘率兵围攻龙阳洞，烧杀几尽。直到清顺治十六年（1659年）石柱土司归附清朝，石柱乃辖东至湖北利川，南接黔江，西界丰都，北邻忠州。广230里，袤240里之广阔地域。

在秦良玉代理土司之前，其马氏内部发生一件争权夺位，引发仇杀之事。据《明史·四川土司传》记载，万历二十二年（1594），石柱土司妻子代幼子行宣抚事，时“土吏马邦聘谋夺其印，与其党马斗斛、斗霖等，集众数千，围覃氏，纵火焚公私庐舍八十余所，杀掠一空。”结果，还是马斗斛得了便宜，署理司职，但终究是名不正，言不顺，好景不长，最终下了台。

石柱土司是土家族六大宣慰司中，改土归流最晚的一个。马祥麟子马万年于清顺治十六年（1659年），归附清朝，仍授宣慰使。据《清史稿·四川土司传），乾隆二十一年（1756年），以夔州府分驻云安厂同知移驻石柱。二十五年（1760年），设石柱直隶厅，改土宣慰使为土通判世职，不理民事。道光《补辑石柱厅志·土司志》记载：清康熙十九年（1680年）马万年传子马洪裔，雍正年间马洪裔传子马宗大，“宗大传光裕，光裕传孔昭，孔昭于乾隆十九年（1754年）缘事革职，以光裕弟光仁护土司事，俟孔昭生子承袭。至二十一年，孔昭生子俊明，报部。光仁复缘事斥革。部议夔府分驻云安厂同知移驻石柱，代理土司事，俟俊明成立交卸。二十五年，俊明殇，承袭无期。部议改设直隶厅同知，其土宣慰司改为士通判，不预民事，俟孔昭生子。题请奉旨如议。孔昭卒，无子，以光仁子图昭袭土通判职。”

马孔昭与马光仁两任土司均“缘事革职”，其所缘何事，据石柱《马氏家乘》记载，“乾隆十九年，孔昭以逆匪陈昆案内失察，部议革职。”是说马孔昭的革职是因为镇压当地陈昆起义不力所致。而马光仁革职的原因却与他同马孔昭之间的矛盾有关，谱云：“乾隆二十一年（1756年），孔昭生子俊明，业已报部。因光仁任事，时值大旱，民间禾价腾贵，光仁禁贩禾出境，有贩者皆称孔昭之禾，仁因封孔昭庄仓。昭怒，以封仓绝食、更藉护夺袭等情上控”。马孔昭所以将其叔父马光仁告到夔州府，是因为贩禾封仓之事，但真实的原因是“藉护夺袭”之情，即马孔昭子马俊明业已报部，而马光仁并不愿意从“护土司事”的位置上退下，让马俊明承袭，而引起马孔昭的不满。到乾隆二十二年（1757年）改土归流、改设直隶厅、隶川东道，宣慰使改为土通判，不预民事，仍世袭。《石柱直隶厅志》有云：“国家声教远讫，先后皆改土归流，石柱土官马氏历世忠顺，明季女土官秦良玉忠勇著天下，载明史，故地虽改设直隶厅，后裔犹世袭通判职，比其他土司加厚焉”。乾隆二十五年，朝廷因马俊明死，马孔昭无子承袭，而顺势把石柱改土归流。同知贾天禄奏请乃以马光仁的长子马图昭袭，自此，土通判一职，马氏世代相传，马图昭于乾隆二十七年（1762年）缘事革职。次年，同知王萦绪上奏朝廷，要求任命由马宗大之弟马宗夫之孙马佑昭承袭土通判，获准。咸丰年间传至马驾，马驾传马保诚、马保诚传杨舜贞，杨舜贞传马正倓，至民国三十八年（1949年）十一月石柱解放为止。

石柱土司世袭表：

马氏土司世系自马克用起为：

马克用（元末袭）-→马良-→马应仁-→马镇-→马黼-→马澄-→马徵-→马龙-→马素-→马斗斛-→覃氏-→马干乘-→秦良玉（马乘妻，因夫亡，子幼而代理）-→马祥麟-→马万年-→马洪裔-→马宗大-→马光裕-→马孔昭-→马光仁（马裕弟，因兄革职，子未出而执司事）-→马图昭-→马佑昭-→马驾-→马保诚-→杨舜贞-→马正倓-→马俊明。

我也是姓马，我家，到我爷那辈也有完整的族谱，但是在解放的时候弄得支离破碎，我爷爷的祖籍是山东蓬莱，更早就不知道了，如今我在黑龙江，我早些年的时候也查过马氏的由来，但是根本就查不明白的，你弄到春秋战国时期了，这根本就能没头绪了，不说别的时期吧，三国时候司马家这个姓氏几经转变一部分人都改成马姓，但是你说有没有可能是赵奢的后人，这就让人无奈了，为什么？因为赵奢是全部汉人第一个姓马的，马氏都是从他这开始的，他开创的马姓，按这么说只要是姓马的都是他后代，如果你要问你是不是他的嫡系，这个咱就查查，赵奢，生卒年不详，号：马服君，汉族“马”姓起源。赵国人，与赵王室同宗，当届贵族。战国后期赵国名将。战国八将领之一，赵国是现在的哪呢？赵：约占有今山西北部，中部和河北中部，西南，内蒙古自治区的一部分 ，如果你说你是湖北来的，如果你祖上没有迁移，在战国时期，湖北全省都是楚国地盘，当然，与赵国算是有那么一块相连接的，这么说的话，你有可能是分出来的一支，但是啊，赵奢姓马，他的仆人很多也赐姓马，谁让古代有这规矩呢，其实你真要找头绪，应该从马援开始找，他是正派的赵奢后代，这个马援呢，马援(前14—公元49年)，汉族。字文渊，扶风茂陵(今陕西兴平东北)人，看见啦？他是陕西的，这个跟湖北也很接近，汉武帝时，马家从邯郸移居茂凌。马援的曾祖父马通，汉武帝时，因功被封为重合侯，但因为他的兄长马何罗谋反，马通受到牵累，被杀，所以马援的祖父、父亲这两代家境式微，地位不显。马援有三个哥哥，他们是马况、马余、马员。都很有才能。王莽时，又都做到了二千石的高官。三国时蜀汉将领马超也是其后人。我查过了，马援的哥哥们剩下的孩子历史上几乎没有记载，他哥哥早年就死一个，所以后代主要是马援的孩子，当然他孩子很有名，一个女儿是皇后，四个儿子为马廖、马防、马光、马客卿，其中马防最为有名，这都不说，就得说三国时期的马腾，马超，这是他们正统子孙，马腾马超，马腾（-211）字寿成，扶风茂陵（今陕西兴平）人，他有 子女：马超 马休 马铁 侄子：马岱，到这就出自侄子了，这个就不知道了，但说他亲儿子，其实这三个都是很有能力和才华，不过除了马超那两个都死了，马超追随刘备进蜀中，他先前也有儿子但是被人杀了，总之，子女：马秋（为张鲁所杀），马承（继承了马超斄乡侯的爵位），马氏（嫁与刘理为妃），另有不知名二子冀城被杀，马超就一个马承活得挺滋润，但是后代到这就查不明白了，所以说真正的可查的赵奢的后代到马超这几乎死绝了，有证明，章武元年221，超临没上疏曰：臣门宗二百馀口，为孟德所诛略尽，惟有从弟岱，当为微宗血食之继，深讬陛下，馀无复言。好像这就有点结束了，但是我们知道，马超是有羌族血统的，羌族又跟古罗马有着千丝万缕关系，所以都说马超有外国人血统，者不可否认，最有意思的是此外，据史书记载，马超家族带有羌胡血统，与西边的各国关系良好。有学者认为，马超统率的部队“不尚弓弩”，而擅长使用西式的长标枪等武器，行军作战采用西式密集军阵，马超本人也穿类似当时西方国家的铠甲。上述情况表明，马超家族和中西亚地区有着密切的联系。马超之子为逃避追杀，选择到中西亚避难是合乎逻辑的。为什么这么说呢，因为没想到在近1800年后，记者在亚美尼亚工作期间却遇到了当地一群自称来自中国马姓家族的后代。追根溯源，他们竟然是马超的后裔。（你有兴趣可以了解）如果这个是真的，那么赵奢的后人在中国可就没了，如果不是真的，那么按照当时的地理，马超家族应该在四川，就你现在的地方，四川稍南，你可以看看你家最最最老的人在哪住？在1800年前是不是在有人存在，要是有的话，就都明白了，我说的都是凭自己调查发现，不算确凿，你就当作咱老马家的家史看看吧

马姓最初发祥于河北省邯郸市一带。在战国末期，马姓子孙就已有一些迁居陕西省关中，在此后的时期内，马姓不断得以发展，并且有许多成为当朝高官。家族逐渐得以兴旺，并且最终使扶风茂陵（今陕西省扶风县）成为马氏的发展繁衍中心。在西汉时，马姓中又增添了由马矢姓改姓马而来的一支，也逐渐得到壮大。两汉至南北朝时期，马姓除在扶风茂陵成为望族外，还分布于今河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些地方，同时汉代时期，马姓宗族大举西迁到西北地区，后来再度东迁到黄淮地区。唐朝末年，王潮、王审知入闽，有河南马姓人随同前住，在福建省安家落户，后发展成为大族。许州鄢陵（今属河南省）人马殷从军作战，在唐末，五代十国时期被封为王，建立楚国，包括现今湖南全省，广西大部及广东、贵州部分地区，从而使马姓在广大的地区内得到巨大发展，分布于各地。宋代以后，闽、粤地区马姓逐渐增多，到了明代，马姓族人得以进一步发展，遍布于福建。至清代，马姓开始有些移居于台湾省，进而又远徙东南亚及欧美。当今，马姓为中国第十九位大姓，拥有人口占汉族人口的百分之一以上，并且主要生活在北方，特别是西北地区。马姓是当今中国姓氏排行第十九位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之一，是全国回族十三大姓之一。