答复共 8 条

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回答者：酷GG39 - 见习魔法师 二级 10-21 19:48

你住那个市我告诉你在那个书店有

回答者：傻子2008 - 魔法学徒 一级 10-22 18:01

中国博物馆有

回答者：tujiahua1818 - 魔法学徒 一级 10-23 13:53

1姓氏

2氏的产生

3姓氏的形成

4姓氏的神话

5姓氏的分布

6姓氏的异读

7客家姓氏的渊源

8客家人的迁徙渊源

9族长

10族产

11族谱

12族规

13郡望

14堂号

15宗祠

16堂联

17堂联与祠联

18堂联的内涵

19舅权

20满族人的姓

21满族望族八大汉化姓氏

22佟姓宗族

23关姓宗族

24马姓宗族

25索姓宗族

26赫姓宗族

27富姓宗族

28那姓宗族

29郎姓宗族

30藏族人的名和姓

31回族人的姓

32回族姓氏的由来

33回族的取姓方式

34漫话回族姓氏

35回族姓氏检索目录

回答者：wnc7188 - 大学士 十六级 10-24 10:22

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回答者：he0831 - 试用期 一级 10-28 21:07

佟姓宗族

关姓宗族

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郎姓宗族

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回答者：可爱wy - 试用期 一级 10-29 11:53

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回答者：8443596 - 童生 一级 10-30 20:09

中国姓氏的起源

——这是《中国姓氏：群体遗传和人口分布》(作者：袁义达 华东师大出版社)一书中的一小节，看后会增长一点姓氏知识。如大家有兴趣我会把关于[汪氏]那一部分摘录下来。

姓，代表氏族的血统，最早起源于母系社会。早期的姓出自氏族的图腾，氏族往往以天象星座、动植物作为其图腾的内容，在与周边的其他氏族的交往中以展示氏族图腾的徽记来表明其身份，区别不同的氏族和方位，这氏族徽记就是姓的最早雏形。从时间上，姓的产生远远早于文字，有了文字以后，根据图腾徽记的图形产生了有文字意义上的姓。

氏，是古代贵族标志宗族系统的称号，从夏朝中期开始，氏成为姓的支系，是私有制社会的持种产物，表示功勋和地位。先秦时女子称姓，男子称氏(郑樵《通志．氏族略》)。

中国古代姓氏传说产生于远古五帝时期。从盘古氏开天地，历三皇、五龙氏，到伏羲氏定姓、氏，再经炎黄、尧舜时代，夏商周、春秋战国，到秦并六国，建立了中国第一个中央集权政权。姓、氏也混而为一。中国姓氏的历史至少有五千年之久。

历来都以为中国人先有姓，后有氏。事实上，姓、氏一直在混合使用，姓和氏的关系也在转变。最早的氏为大氏族、部落、国家、氏族联盟的称呼。传说中和文献上出现的这类氏有上百个，最早的是盘古氏、天皇氏、地皇氏、人皇氏、五龙氏时代，随后为钜灵氏、黄神氏、鬼隗氏、空桑氏、次民氏等二十二氏的循蜚纪时代，接着为辰放氏、蜀山氏、混吨氏、有巢氏、燧人氏、庸成氏等十三氏的因提纪时代。在这个时期中，最重要的氏是有巢氏和燧人氏，有巢氏教民架木为巢，掘地为营；燧人氏发明了钻木取火，教人熟食，教民结绳以记事。

之后进人了伏羲氏时代，这一时期中原地区出现了共工氏、柏皇氏、朱襄氏、吴英氏、栗陆氏、郝胥氏、昆吾氏、葛氏、阴康氏、中皇氏、女祸氏等部落。中国最早的姓就产生在伏羲氏时期，伏羲氏之后为风姓，这是中国第一个姓(范文澜《中国通史》，1978午)。这个时期的另一个重要的氏是中皇氏．中皇氏的首领为仓颉，他创造了文字，替代结绳记事。

女蜗氏之后为神农氏，即炎帝，其后为姜姓；黄帝姓公孙，名轩辕，号有熊氏，有熊氏是黄帝所在的部落的称呼，黄帝继承炎帝之位统治了中原大地。黄黄有二十五子，得姓者十四，有姓十二：姬、酉、祁、己、滕、葴(亦作箴)、

任、荀、僖、始、侣、依。这十二个姓事实上是有熊氏部落的分族，其他的儿子因没有实力建立起自己的族而不能有姓。这是姓为氏的支系的时代。黄帝与西陵氏女生子玄嚣，号青阳氏，亦名少昊，少昊氏族东迁，成为东夷族的首领，改称金天氏，其后为赢姓、偃姓；黄帝与西陵氏女生次子昌意，昌意娶蜀山氏之女生颛顼，为高阳氏，其后为芈姓、己姓、董姓、妘姓、曹姓等；黄帝之曾孙帝喾为高辛氏，其后为子姓；帝喾之子尧为陶唐氏，其后为祁姓；黄帝之裔舜为有虞氏，其后为妫、姚姓；颛顼之孙禹为夏后氏，其后为姒姓。所以，氏在周朝之前是部落名的一种表示，与周朝的氏的含义有很大的区别。中国最古老的姓基本都出自炎黄两帝之后，据文献统计．先秦时期总共出现过30多个姓，加上考古出土的西周铜器铭文上所见的姓，总数也没有超过50个，而氏的数目却远远超过了此数。

夏朝时，氏的本意发生了变化，氏可以代表姓族中重要的分支，成为夏朝的诸侯。比如黄帝之孙颛顼帝之后的己姓．在夏朝分生出昆吾氏、苏氏、顾氏、温氏等氏族，并成为夏朗的诸侯国。夏朝时已经出现了分封制，禹为姒姓，其后分封有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟氏、戈氏等诸侯国(司马迁《史记》)。商朝基本上继承了夏胡的制度。

作为血缘关系的姓和氏之间发生最重要的变化是在西周初期，周武王灭商后，重新确立了姓、氏的关系，“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏”(左丘明《左传》)。姓明婚姻，世代不变；氏辩贵贱，随时更移。西周“裂土分封”同姓、异姓诸侯国l300余，天子尊为大宗，诸侯称为小宗。西周的宗法制规定：诸侯国君的嫡长子继承国位和爵位，一姓之祖由嫡长子来祭祀和继承，虽经百代而不变其姓，此即所谓大宗；国君嫡长子以外的儿子统称为庶子，也称别子，史称公子，他们不能继承君位，凡获得分封的另立一家，获得新氏，往往以封邑为氏，称为小宗。别子的嫡长子继承新氏族，为新氏族的大宗，而其他儿子须再立新的支氏族、往往封于乡、亭，以乡、亭为新支氏族。没有土地可以分封的儿子，或以先祖的号、谥、爵、官、名、字、居、事、职、次等为新氏族，五代以后降为庶民，无氏可立；国亡后的国君嫡系一族往往以国名为氏，或以所继承的姓为氏。氏是特权和地位的标志，大权有大氏，小权行小氏。春秋战国时产生了无数个氏．也衰亡了无数个氏，而姓是不能改变的。所以，先秦时保留下来的姓仅仅在30个左右，而保留下来的氏却有近干个。我们平时提到的姓氏几乎都出自西周、春秋、战国时期的氏，与夏商以前的氏是有区别的。

直到秦始皇灭六国统一了中国，姓、氏才混合为一，汉朝以后姓和氏不再给予严格的区分(马雍，1985年)。促使姓、氏合一的根本原因，是秦始皇统一天下之后，所实施的“郡县制”取代了周期的“裂土分封制”。秦朝的郡县制既没有国、邑、乡、亭、里五等世袭封土，也没有公、侯、伯、子、男五等爵位，皇亲国戚、功勋武将也没有自己的封土。宗法分封制度的灭亡，使原先代表贵贱的“氏”与区别婚姻的“姓”之间没有本质上的区别，氏与姓都只剩下标记血缘系

统符号的作用。

有关中国姓氏有史可查的既系统又可靠的记载，主要为秦汉以后的文献。正是在秦汉时期，才奠定了中国汉族姓氏世代稳定传递的基础。目前我们正在使用的汉族姓氏大约3000余个，但大约87％的汉族集中在100个大姓上，其中97个大姓源自春秋战国时期形成的氏，仅有任、姜、姚三姓出自炎黄时代的古姓(袁义达，1996年)。有一点可以肯定，姓虽然起源于母系氏族时期，但中国5000年姓和氏的传说和有限的文献记载表明：炎黄以来的姓和氏基本上都为父系传递下来的，这是中国汉族姓氏的遗传学的真谛。

参考资料：

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回答者：jackey991015 - 助理 二级 11-2 10:08

有索姓，在《百家姓》中排第273位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。　　索姓最早的活动地在今山东、河南，两晋南北朝时期，在武威郡(今属甘肃)敦煌形成索姓名门望族。宋代以后，在河北、内蒙古、东北以及湖北、湖南等地均有分布。目前索姓人口没有进入全国前三百位。

分别是佟佳氏，瓜尔佳氏，马佳氏，索绰罗氏，赫舍里，富察氏，那拉氏，钮祜禄氏八姓。

1、佟佳氏

佟佳氏（满文：ᡨᡠᠩᡤᡳᠶᠠ ᡥᠠᠯᠠ，转写：tunggiya hala），满族姓氏。佟佳（满文：ᡨᡠᠩᡤᡳᠶᠠ，转写：tunggiya），本为地名，后因以为姓。佟佳氏氏族甚繁，支系众多。

作为以地为氏，是明代女真人冠用姓氏的一大特征，他们是处于不断地迁徙及渔猎采集生活中的需求，而以栖居地为姓氏的，诸如觉尔察氏、章佳氏、索绰罗氏等都是如此。

但这些姓氏是出现在明代的女真姓氏，其以地为氏的范畴近似于今日的佟家村，章家堡等近代以姓命名的地名相仿佛。但是，这些自明代以后所以姓氏命名的地名，其所用姓氏并非是他们氏族的原始姓氏。

2、瓜尔佳氏

瓜尔佳氏（满文：ᡤᡡᠸᠠᠯᡤᡳᠶᠠ ᡥᠠᠯᠠ，转写：gvwalgiya hala），满族姓氏，人口众多，为满族八大姓氏之一。

瓜尔佳氏按不同的地区有苏完瓜尔佳氏（苏完尼瓜尔佳氏）、安图瓜尔佳氏、叶赫瓜尔佳氏、乌喇瓜尔佳氏等分支，入关后又有凤城瓜尔佳氏、金州瓜尔佳氏等分支。

瓜尔佳氏源于金国时期女真族加古氏部落，亦称夹谷氏、古里甲氏。其族甚繁，多散处于苏完（今吉林双阳）、叶赫（今吉林梨树）、讷殷（今吉林抚松）、哈达（今辽宁开原）。

乌喇（今吉林永吉）、安褚拉库（今吉林安图）、蜚悠城（今吉林珲春）、瓦尔喀（今俄罗斯滨海）、嘉木湖（今辽宁新宾）、尼马察（今俄罗斯乌苏里斯克）、辉发（今吉林辉南）、长白山及各地方，即分布在黑龙江、松花江、乌苏里江、牡丹江流域及长白山区的广大地区。

3、马佳氏

满族姓氏。后改汉字姓“马”“麻”等。为世传“满洲八大姓”之一。世居绥芬（今黑龙江东宁县境）、宁古塔（今黑龙江宁安县境）、辉发（今吉林辉南县境）、哈达（今辽宁省开原县境）、长白山等地。清初大学士图海、康熙帝荣妃、道光时礼部尚书升寅等为该姓著名人物。

4、索绰罗氏

索绰罗氏，亦称索绰络氏（满文：ᠰᠣᠴᠣᡵᠣ ᡥᠠᠯᠠ，转写：soqoro hala），满族姓氏。

其族以地为氏，世居辉发、叶赫、讷殷、乌喇、索绰络(今地待考)等地。

5、赫舍里氏

赫舍里氏（Heseri Hala），满族姓氏，属于满洲正黄旗与镶黄旗，是满族最古老的姓氏，也是中国在清朝时最重要及拥有最大权力的满洲人家族之一。

关于此姓氏的起源，一说赫舍里为河名（古河流大帝歇黑水大乌苏河。在今辽河至牡丹江一带），因以为姓，是满族一姓氏； 另有说赫舍里——古部落（部族）名而取为姓。

两说出处不是一源，前者出于清朝《八旗氏族通谱》，后者是其他史述所写，未查到两 说之各自根原，当都有其所据，应该都对。

后期以墨里古达（好像是小名）首的正白旗家族分家，满族上层戏称“墨格赫舍里”。另一家以穆卡机布（好像也是小名）为首的投靠西林觉罗（正蓝旗）家，自称“穆格赫舍里”。

另一部分以阿布鞑为首，因阿布达（鞑）娶了截喀杭的女儿僧格林切，还称原姓。现在汉姓一般以“李”“赫”“或”“何”“舍”出现。

6、富察氏

富察氏（满语：ᡶᡠᠴᠠ ᡥᠠᠯᠠ，转写：fuqa hala），满族姓氏，八大姓之一，又作“傅察”、“富尔察”。

该族世居沙济叶赫额宜湖扎库塔蜚悠城讷殷额库伦吉林乌啦长白山散居九处。

后随汉习俗是以改写富傅付。富察氏支系繁多，是今天满族中仅次于关姓的大姓。

7、那拉氏

那拉氏，又译纳喇氏、纳兰氏，满族人的姓氏之一，是满族的一个大氏族，明末海西女真四部的王族姓氏。那拉氏在金朝时期被汉译为“纳兰氏”，是女真中的“白号姓氏”（贵族姓氏）。

至明末，那拉氏分为叶赫那拉、哈达那拉、乌拉那拉、辉发那拉四大支系，并有所分化。乌拉那拉氏和同祖的哈达那拉氏被称为“同姓那拉”，原姓蒙古土默特氏的叶赫那拉氏和原姓益克得里氏的辉发那拉氏被称为“异姓那拉”。

8、钮祜禄氏

钮祜禄氏（转写：niuhuru hala），满族姓氏，亦写做“钮祜鲁氏”。满族八大姓之一。

在漫长的历史发展过程中，“钮祜禄”这个姓氏的称谓曾几度变化：辽代称“敌烈氏”，金代称“女奚列氏”，元代称“亦气烈氏”，明代称“钮祜禄氏”。

满洲氏族“钮祜禄”氏，冠以汉字姓称“钮”姓，也有的冠以汉字姓称“郎”姓。“钮祜禄”氏是典型的“一氏冠两姓”的满洲氏族。

钮祜禄氏家族人丁兴旺，在清代满洲八旗中各旗均有分布，不单隶属一旗。

——满洲八大姓