一、赫舍里·索额图与康熙皇帝的关系

1、赫舍里·索额图（1636年－1703年），号愚庵，满洲正黄旗人，大学士索尼第三子，康熙皇帝的孝诚仁皇后的叔父。清代康熙年间权臣，世袭一等公。

2、崇德元年（1636年）前后，生于盛京。康熙八年（1669年）至康熙四十年，先后任国史院大学士、保和殿大学士、议政大臣、领侍卫内大臣等职，曾参与许多重大的政治决策和活动。

3、康熙帝继位之初，鳌拜擅权，索额图辅佐计擒鳌拜，并将其党羽一网打尽，故深受信任。平定三藩时，赞画图谋，颇有功劳。康熙中期，代表满清朝廷签订中俄《尼布楚条约》，从征谋反的准噶尔部首领噶尔丹。

二、纳兰明珠与康熙皇帝的关系

1、纳兰明珠（1635年—1708年），字端范，满洲正黄旗人，康熙朝重臣，历任内务府总管、刑部尚书、兵部尚书、都察院左都御史、武英殿大学士、太子太傅等要职。

2、纳兰明珠对康熙议撤三藩、统一台湾以及抗御外敌等重大事件中起到积极作用。康熙二十七年（1688年）因朋党之罪被罢黜，后虽官复原职但不再受到重用。康熙四十七年（1708年）病故。

三、佟国维与康熙皇帝的关系

1、佟国维（1643——1719）是清朝大臣、外戚，太子太保佟图赖次子，孝康章皇后幼弟，康熙帝的舅舅，孝懿仁皇后的父亲。

2、康熙九年，授内大臣，逮捕吴三桂之子额驸吴应熊以居京师。二十一年，授领侍卫内大臣、议政大臣。二十八年，推孝懿仁皇后恩，封一等公。先后两次随康熙帝征伐噶尔丹，获得胜利。四十三年，佟国维因年老而退任。

3、四十七年（1708年）康熙一废太子时，佟国维支持推举八阿哥胤禩，后被康熙训斥，卒于康熙五十八年。雍正帝即位后，追授太傅，谥号端纯。

扩展资料

一、赫舍里·索额图的人物评价

早年索额图虽然是由恩萌入仕，但多半还是靠个人才干奋斗上来的。因为孝诚仁皇后的缘故，所以康熙初年的时候索额图代表赫舍利家族坚定的站在康熙这一边，当时他已经是吏部右侍郎，但出于这种目的辞去侍郎职务，任一等侍卫。帮助康熙平了鳌拜。此后十年可以说是索额图最辉煌的十年，在平定“三藩之乱”，稳定全国动荡的局面中，发挥了重大的作用。

康熙四十年索额图以年老退休，几十年中不免有跋扈更有集团势力形成，引起康熙的注目！加上康熙晚年对太子不满，而索额图作为外戚极力维护太子的地位，并且可能有过某些让太子提前即位的打算，加上纳兰明珠与索额图“权势相侔，互相仇轧”。所以也可以说康熙为了保住太子，为了铲除索额图代表的势力，允礽（皇太子）欲为索额图复仇，结成党羽。

总的评价，索额图是一个能臣、也一度是一个权臣，但最后成为了政治斗争的失败者 。

二、纳兰明珠的人物评价

明珠是康熙朝最重要的大臣之一，名噪一时、权倾朝野，人以“相国”荣称。他官居内阁，“掌仪天下之政”，在康熙朝各个重大事件中扮演了相当关键的角色。同时作为封建权臣，他也利用皇帝的宠信独揽朝纲、结党营私，在封建统治集团的内部斗争中经历荣辱兴衰，最终难逃失势的结局。

《清史稿》：“康熙中，满洲大臣以权位相尚者，惟索额图、明珠，一时气势熏灼，然不能终保令名，卒以贪侈败。”

三、佟氏一族的起源来历

据《佟氏世系图序》记载：“佟旧为辽一阳著姓，受氏远不可考。自仕于皇清之大中丞国桢公暨巡抚国器公述其祖之近者，以明初赠镇国将军讳达礼为一世，迄中丞公之孙为十二世，凡二百七十余年。”

佟佳氏又分为马察地方、雅尔湖地方、加哈地方、佟佳地方和其他各地方的佟佳氏。具体到佟佳地方的佟佳氏，第八世的佟养真在清太祖努尔哈赤攻克抚顺后，挈其族来归。从攻辽阳，以功授世职游击。后命驻镇江，守将陈良策以城叛，养真及长子丰年皆死。次子盛年改名佟图赖，袭世职，事太宗。顺治元年，从龙入关。十五年卒，谥勤襄。

佟国维为佟图赖次子，孝康章皇后幼弟、孝懿仁皇后之父。顺治间授一等侍卫。康熙九年授内大臣。三十五年和三十六年两次从征噶尔丹。四十三年，以老乞休。五十八年卒，赐祭葬。雍正元年，赠太傅，谥端纯。

《天咫偶闻》记载：“佟佳坟在(朝阳门外十里堡东)石道之北，大学士佟图赖暨二子国纲、国维墓。石坊华表胥刻世宗赐额、赐联。过者瞻仰宸章，兼兴故家乔木之思，往往徘徊不能去焉。”日伪时期，佟佳坟卖给了日本人，起灵到怀柔县钓鱼台。这就是为什么佟国维骨灰罐在怀柔出土的原因。

-赫舍里·索额图

-纳兰明珠

-佟国维

-爱新觉罗·玄烨（康熙皇帝）

满清八大姓的佟氏，官方称佟佳氏。

佟氏先世本女真人，居佟佳，以地为氏。明朝初年，有个叫达尔哈齐（明朝记载为“佟答剌哈”，又作“佟达礼”）的人进入明朝为商，自开原徙，定居于抚顺。

明朝初年，佟姓家族投降大明。

明朝中后期，佟恩为明将。

佟恩 子 佟登 明朝总兵

佟登 子 佟养正 明龙虎将军、都督佥事

佟养正堂弟佟养性 与努尔哈赤过从甚密。努尔哈赤将孙女（阿拜之女）嫁给佟养性。

后佟养性引导佟养正归顺后金。

佟养正次子 佟图赖 袭封三等轻车都尉，历任清太宗、顺治帝两朝，官至汉军正蓝旗都统，累进三等子，卒赠少保兼太子太保，谥号勤襄。

佟图赖女儿嫁给了福林，就是顺治皇帝。史称孝康皇后， 生子玄烨，也就是康熙皇帝。

佟图赖之子 佟国纲 跟 康熙西征葛尔丹时战死

佟图赖次子 佟国维 人称佟半朝 把持国政 说一不二。

佟养性孙子 佟国瑶 任郧阳提督。

佟国维有两个女儿 嫁给了康熙。

其中一女是胤禛的养母，就是后来的雍正皇帝。

佟国维第三子 佟佳·隆科多 是雍正的舅舅

佟养性投降后金，后带兵与明军作战，被毛文龙干掉了。

毛文龙被袁崇焕干掉了

袁崇焕因杀掉毛文龙被皇帝干掉了。

冯志亮，笔名禾子尼，号渤海居士，北京大学特聘教授。被誉为品牌推广人、网络策划人、IT培训师、网络分析师、姓氏文化学者；网络新闻营销奠基人和发展者、品牌通创始人。曾提出关于网络广告价值排斥论的“蓝海观点”。蓝海观点的提出对于中国的互联网发展方向有着重要的意义，并成为我国网民对网络真正了解的一个标志，为中国互联网的发展指明了方向。

2010年春，冯志亮开启了人生另一个崭新的篇章——中国传统文化的复兴与传播。2013年受聘为北京大学民营经济研究院与宗教学系特聘教授。

冯志亮涉猎广泛，书法绘画造诣深厚，并热衷于文学历史，亦是一位古体词人和姓氏家谱研究专家。主持编纂《姓氏寻根手册》380部，《百家姓家谱》180部，并著有《厚葬微信微博》《冯志亮与蓝海观点》《渤海诗词集》《家史家谱编修实务教程》《怎样修家谱》《怎样编家史》《怎样写自传》等。

佟姓在中国是比较常见的姓氏，在姓氏排行榜中列第二百二十一位，主要分布在东北三省和河北。当今佟姓人口约占全国人口的0033%，总人口大约有43万。

得姓始祖终古。源于妫姓，出自夏王朝末期太史终古的后代，属于以先祖名字改义为氏。据史籍《路史》记载，夏王朝末期，汤王积极准备伐夏桀，原夏王朝的太史终古为人贤德，世人器重，汤王遂召其入商。终古归商汤之后，其后裔子孙以先祖名字为姓氏，称终古氏，后将“终”字去“丝”偏旁改为单姓“冬氏”，再后又加“人”偏旁改称佟氏，世代相传至今，史称佟氏正宗，是非常古老的姓氏之一。汉族佟氏族人大多尊奉终古为得姓始祖。

一、姓氏意义与原始图腾

佟，仅作为姓氏用。佟字出现比较晚。其实，佟字演化于终字。终，整个之义、甲骨文中的终字，像人体的踵，即脚后跟。人体从首开始，到踵终止，引申为始终的终及一年四季的冬。终，木名，即牛棘，也称马棘，也就是野酸枣，落叶乔木，有刺，果实较枣小，味酸，种子、果皮、根均可入药。佟人所住之地在北方，是依山傍水之游牧地，一支以棘为原始图腾崇拜的氏族，以终木为氏族之名和族徽，后来改终为佟，佟氏族所居之地称佟，所傍之水为佟水，所依之山为佟山，最终出现佟姓。

二、姓氏起源与发展传承

佟氏出自任姓。相传黄帝庶子禺阳之裔封于终，以终为氏。至夏王桀时，大臣太史令终古为其后裔，因桀无道，乘乱归商，改姓佟氏。任姓佟氏的历史有3000年以上。佟氏族一直默默无闻，进入东晋末十六国北燕时，在辽东出了一位佟万，以文章闻名从此，佟姓在辽东发展很快，成为著名的辽东望族。

三、民族融合与基因融入

佟姓形成后，一直活动于北方。自辽东成为佟姓的郡望后，更是在北方发展，与东北的女真人、蒙古人有密切的交往。到清朝初，佟姓已经成为满洲八旗姓中的重要一支，即佟佳氏。在满洲人纷纷改汉姓的过程中，满洲八旗姓佟佳氏又改回单姓佟氏，成为当今东北佟姓重要的组成部分。

四、历史迁移与人口繁衍

东晋末十六国北燕时期，辽东出了一位大学者佟万后，随后又出了一位将军佟寿。佟姓以辽东为据点，向南方缓慢地迁移。

明朝时期，地方志中佟姓的记录开始出现，主要集中在河北地区，进入清朝，因顺治帝、康熙帝的皇后均为佟氏之女，遂改佟姓为佟佳氏，汉族入旗由此开始。不久，又改回汉族姓，佟姓很快在东北和华北散布开来。

五、当代分布与姓氏图谱

当代佟姓人口大约有43万，为全国第二百二十一位姓氏，大约占全国人口的0033%。主要分布在辽宁，黑龙江，河北三省，大约集中了佟姓总人口的626%；其次分布在吉林、内蒙古，这两省区又集中了佟姓总人口的163%。当今佟姓第一大省为辽宁，大约占佟姓总人口的339%。

六、郡望堂号与楹联家训

1、郡望堂号

佟姓的郡望是辽东。辽东郡，战国时燕国设置，治襄平，即今辽宁辽阳，辖境相当于今辽宁大凌河以东地区。

2、宗祠楹联

父子三公爵；祖孙两将军。

文章驰名辽东；书画擅誉襄平。

红衣炮助威著绩：白腰贼奉令投城。

3、族规家训

佟氏列祖，源远流长。国法家规，紧记心上。

遵纪守法，莫乱朝纲。爱国爱家，忠孝莫忘。

孝敬父母，长幼相帮。礼义廉耻，四维必张。

君子风范，能忍谦让。为官为吏，恶惩善扬。

夫妻平等，祸福共当。兄弟姐妹，互谦互让。

乡邻四党，和谐至上。邻里有事，竭力相帮。

为人处世，自立自强。光明磊落，胸襟坦荡。

戒斗戒讼，为善为良。戒赌戒*，身心健康。

耕读并进，振兴家纲。扶贫帮困，共奔小康。

兴我族门，为祖争光。先祖有灵，佑尔后昌。

目前国内外的图书馆和其他单位正式公布收藏了佟姓族谱16部。

七、姓氏名人与宗族先贤

《中国人名大辞典》收入佟姓历代名人22名，占总名人数的0048%，并列排在名人姓氏的第二百五十六位。佟姓的著名文学家占中国历代文学家总数的001%；佟姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0005%；佟姓的著名美术家占中国历代美术家总数的003%，并列排在第二百五十位。

佟姓历代重要人物：东晋末十六国北燕辽东文士佟万；清朝一等公爵佟养正，两广总督佟养甲，太子太保、一等公爵佟图赖，湖广总督佟岱，甘肃巡抚佟毓秀，都统佟国纲，侍卫内大臣佟国维，工部右侍郎佟国印，江西巡抚佟国正，副都统佟世德，安徽巡抚佟国佐，福建将军佟国瑶，福建巡抚佟国鼐，浙江巡抚佟国器，画家佟世晋，河南巡抚佟凤彩，安徽布政使佟景文；民国抗日将领佟麟阁。

1 如果知道你奶奶的爷爷的名字 是可以查到的

2 范 满族老姓包括：博都哩氏、富珠理氏、范佳氏，以及加入满族的范氏（汉族）等。

当然 也许你奶奶的老姓也可能和这些都没关系 是随意改的姓

你爸爸说是两黄旗 请问有什么根据呢 是他听你奶奶说的还是自己猜的？

如果你提供的线索属实

可以根据这些缩小一下范围

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你提供的信息是：范姓 满族 两黄旗 佳木斯

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上面已经说过了范姓的满族老姓 我们先看看这几个姓氏有没有可能

如果没有可能那就按照你提供的世居地“佳木斯”查该地的人源情况

1 博都哩氏 Boduri Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》，满族、鄂温克族共有姓氏，鄂温克族又作“布利托天”、“布勒多索夫”。源于唐末女真“通用三十姓”之一——孛木律、金代姓氏“孛术鲁”，以姓为氏。世居索伦。后冠汉字姓博、鲁、范、花、卜、布。隶属正蓝旗。代表人物[和伦] 满洲正蓝旗人，乾隆四十六年以参将从征白莲教，累官巴里坤总兵。

》》》博都哩氏 世居索伦 ，索伦是今黑龙江嫩江市以西广大地区。

旗籍和你家不符 但是世居地可以考虑

2 富珠哩氏Fujuri Hala 见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》，满族姓氏，世居富珠理，满族最古老的姓氏，源于金代姓氏“孛术鲁”，以姓为氏，元朝时改汉字姓鲁、花、范、富等。金代著名人物有：参知政事、北京留守孛术鲁阿鲁罕，参知政事兼签书密院事孛术鲁德裕等。隶正红旗。

》》》富珠哩氏 世居富珠理 富珠理是今辽宁省新宾县东六十里处。

世居地和你家不符 旗籍不符

3范佳氏Fangiya Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》，满族姓氏，世居辉发，后冠汉字姓范。隶镶蓝旗。

》》》范佳氏 世居辉发 今吉林省柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带，辉发部集聚区，包括辉发城、多壁城等。

世居地和你家不符 旗籍不符

4范氏Fan Hala 见于《清朝通志氏族略满洲旗分内尼堪姓》，本汉人姓氏，世居沈阳。隶正红旗包衣。其姓氏著名人物有：

[范继生] 抚顺尼堪，满洲正红旗包衣旗鼓人，世居沈阳，任主事。

世居地和你家不符

以上几个隶满洲旗分的姓氏中都没有两黄旗的。或许是汉军两黄旗的，当年也有不少汉军旗的后来也报了满族。像汉军镶黄旗里最显赫的范氏家族当属范文程家族