山东贾姓文化研究会之《谱苑佳话》第23期
山东贾姓文化研究会之《谱苑佳话》第23期
2018年5月5日
供稿:贾绍立,贾海生,
贾云龙
选编:贾世淮
诗曰:
齐鲁圣地是我家,
家人登坛把话啦。
寻根襄汾洪洞县 ,
详说山东贾文化。
山东贾氏(先贤堂)渊源:
明嘉靖癸未年(1523年)山东黄河决口,天灾人祸,人口锐减,我先祖, 讳 贾端奉昭迁到单县城北白浮图,落地生根,繁衍生息,奉为一世祖,二世祖,讳贾习;三世祖,讳贾天爵,三子;
四世祖:讳长 贾馆(三子),次 贾舒(二子),三 贾祝(二子);
五世祖:贾馆之后,长支 贾我年,次支 贾我吉,三支 贾我祚。
贾舒之后,长支 贾我样,次支 贾我佑。
贾祝之后,长支 贾我寿,次支 贾我康。
六世祖:贾我年育有五子,长 伟度,次 肃度,三 仪度,四 俨度,五 少亡。
七世祖:我年之孙,长次均失讳,三孙 贾明敏过继给姑父姓郝。
八世祖:我年之曾孙,失讳。
九世祖:我年之玄孙,均失讳。
十,十一世祖:
于乾隆三十五年续过一次谱。
民国十九年(1905年),由单县十五世孙,讳 贾洪宾牵头又续了一次谱,并续辈字如下:(从12世开始)芝 兰 同 玉 树,言 表 幼 承 芳。忠 厚 传 家 远,诗 书 继 世 长。
以上二十辈,经过57年来,有的地方按族谱辈字传宗接代,有的地方则不按谱辈字起名,造成非常混乱,同宗不识,同辈不认,错传,失传,字辈颠倒,若不续谱,后果不堪设想,上愧对祖先,下无颜后昆。
为了继承先祖之业,纠正行辈混乱现象,于1962年开始准备修续家谱,但由于种种原因一直拖至1987年才告峻,这次续修又延续定行辈二十字(从32世始):
艳 阳 照 春 秋,紫 光 盛 吉 祥。仁 义 礼 智 信,德 才 令 睿 昌。
家谱,是维系一个家族血缘关系的主要钮带,主要叙述本族姓氏由来,始祖渊源,迁徙经过,兴盛始末,祖先的事迹德行等,是一部家族的思想品德教育的工具,是了解家族兴盛的教科书,时常翻阅,更能激发对家族的热爱,对先祖的愐怀,争做一个有谱之人,对社会有用之人。
如果确认祖居地是在铁岭开原一带,那么有可能是贾佳氏!
据满洲八旗氏族宗谱记载:
贾佳氏:
满语为Giagiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携,融入鲜卑民族,后逐渐演化为辽东女真,世居嘉木湖(今辽宁新宾)、嘉哈(今辽宁新宾夹河村)、哈达(今辽宁铁岭西丰小清河流域)等地,清朝中叶以后多冠汉姓为贾氏。
其它的贾姓老姓基本都是出自吉林黑龙江或辽东,只有贾佳氏出自辽北。
详细情况还要靠你自己去进一步验证。另外你可以参考一下铁岭开原的地图看一下,或许你会得到启发。
本来姓和氏是分开的。姓是最初祖先的姓,通常带女字边,比如姬、姚、妫、姒、嬴、子等。而氏的出现则是因为同姓的人繁衍太多,而古人又很重视身份和等级,只有姓无法区分高低贵贱,所以出现了氏。
最初只有贵族有姓,用氏来区分身份,后来姓和氏合二为一,统称“姓氏”,因此姓氏才逐渐增多了。古代普通老百姓是没有姓氏的,后来必须要有个姓氏,所以就把地名当做自己的姓氏。
贾姓就是典型的取自地名的姓氏,它的三个主要源流都与地名有关:其一,起源于姬姓,源自周武王姬发之子唐叔虞(本名叔虞,周成王将唐地作为他的封国,故以唐为氏,称“唐叔虞”),唐叔虞的小儿子名叫公明,周康王把贾地作为他的封国,以贾为氏,称“贾公明”,后世子孙就以贾为姓氏。 其二,源于姬姓,源自晋国大臣狐偃(春秋五霸之一晋文公的舅舅,祖先也是姬姓,氏为大狐氏,简称狐氏),狐偃的儿子狐射姑(也叫狐夜姑)作为晋文公的表弟且辅佐晋文公有功,被封在贾地,故以贾为氏,称“贾季”,后世子孙以贾为姓氏。 其三,源于子姓,商朝的同姓小国叫做贾国,被灭掉以后,遗民就以贾为姓氏。
贾字有两个音,一个是 [jiǎ],另一个是[gǔ]。贾字念做[gǔ]时,作动词的意思就是卖,比如“余勇可贾”,作名词的意思就是商人,比如“商贾”总之都与贸易经商有关。因此贾姓还有第四个主要源流,源于一种官位,商、周时期有种官职叫做“贾正”,职责是与胥师共同掌管政令实施以及处罚,兼担监督和管理都城中的贸易活动,调节物价,稳定市场,反正就是经济之类的官。这些人的后代就以贾作为姓氏,这里的贾应该念做[gǔ],但是现在作为姓氏就统一念做 [jiǎ]了。
除以上几个主要源流外,就是兄弟民族的汉化改姓。
历史上姓贾的名人 我国历史上的贾姓名人,可以说是数不胜数,他们在很多领域都取得了骄人的成就,如西汉政论家、文学家贾谊,18岁时就以诗书文章而被汉文帝刘恒重用,唐朝诗人贾岛还以他的“鸟宿池边树,僧敲月下门”的诗句,为后人留下了一个推敲的典故,其它如天文学家贾逵,数学家贾宪等,都在历史上留下了他们的足迹。
但为我国农业生产实践做出杰出贡献的人物,当属北魏时期的农学家贾思勰,贾思勰是山东益都人,曾任河北高阳郡太守,他具有广博的农业生产知识,并多次到河南、山西等地了解农耕状况,因为当时民间虽有一些农耕经验,但这些经验都没有形成农业生产理论,贾思勰总结了这些经验并根据自己的实践,于公元544年,写出了我国农业生产史上最有科学价值的一部农书--《齐民要术》。
《齐民要术》主要阐述了我国北方广大地区的农耕技术,并根据北方地区春天多风少雨的气候特点,总结并提出了精耕细作、深耕细耙,中耕除草等耕种理论来解决揣旱保墒问题,对于发挥土壤肥力以利土壤休养的问题,贾思勰提倡各种农作物轮茬倒种,用不同的农作物来调节土壤的肥力。这些耕种理论,1400多年来一直在广大地区的农业生产中普遍应用。
可以说,这些耕种理论在生产力相对落后的时期,的确对农业生产的发展起到了巨大的推动作用,贾思勰在种子的选择和培育方面,也有他的独到之处,他认为种子的好坏,直接影响粮食的产量,为此,他提倡育种要采取单种、单收、单打并用药物浸泡种子来防止病虫害等提高产量的措施,这些措施现在已在全国范围内广泛使用。
据考证,发源于山西的贾姓人氏,唐朝时期就在福建仙游等地形成了很多大户人家,到了明朝末年的时候,就有贾姓人氏从这里漂洋过海,迁到台湾,目前,台湾的贾姓人氏主要居住在台北、新竹和花莲等地。
另外还有:贾充、贾耽、贾公彦、贾似道、贾炎、贾安宅、贾虚中、贾仲明、贾仁元、贾凫西、贾平凹等。
当今姓贾的明星名人有哪些 贾静雯 贾乃亮 贾青
历史上姓贾的名人有哪些 历史上姓贾的名人分布 贾姓为中文姓氏之一,在《百家姓》中排为第137位。根据2007年中国公安部的统计,贾姓人口在中国大陆排名第63位。贾姓源出有二:一、出自姬姓,为贾伯之后。二、出自狐偃之后。
历史上姓贾的名人
慧远(334―416)本姓贾,净土宗初祖。创建“阿弥陀佛”四字真经等,他的哲学思想和佛教活动,在中国哲学史和佛教史上影响深远。
慧持大师(337―412)慧远之弟。晋代对于峨眉山佛教贡献最大者当首推慧持大师,因慧持大师与峨眉山普贤崇拜的肇始密不可分。
贾善翔:北宋道士,中国道教名人。字鸿举,号“蓬丘子”,蓬州(今四川蓬安)人。善谈笑,好琴,嗜酒,尝与苏东坡交游。
贾让,西汉著名水利家。
贾逵(30-101)东汉著名经学家、天文学家。
贾思勰(472-499)北魏著名农学家,在中国农学史以至世界农学史上都居有重要地位。
贾耽(730-805)著名政治家、地理学家,贾耽继承并发展了科学制图的方法,对后世制图影响深远。
贾宪,北宋著名数学家,主要成就是“贾宪三角”、“增乘开方法”。
贾鲁(1297-1353)著名水利家。
贾步纬(1827-1908)清代天算家。为了西方先进科学技术思想能在中国传播,用尽了毕生心力。
贾山,(约公元前179年前后在世),颍川人。约汉文帝元年前后在世。涉猎书记,不能为醇儒。事文帝,言治乱之道,借秦为喻,名曰《至言》。其后,帝下铸钱令山又上书谏阻,遂禁铸钱又讼淮南王无大罪,宜亟令返国,言多激切,然终不加罚。山有论文八篇,《汉书・艺文志・诸子略》今不存。惟所作《至言》,尚存汉书本传中。
贾谊(前200年-前168年),西汉时期雒阳(今河南省洛阳市东)人。由于当过长沙王太傅,故世称贾太傅、贾生、贾长沙。汉朝著名的思想家、文学家。其政论文《过秦论》、《论积贮疏》、《治安策》等,在历史上有很高的地位。
贾捐之(―前43)字君房,西汉著名政治家、文学家。洛阳(今属河南)人。贾谊曾孙。汉元帝初即位,上疏言得失,招待诏金马门,数召见,言多采纳,仵中书令石显,被其告发,下狱死。代表作有《弃珠崖议》(孙中山等人称其为中国最早反对帝国主义的著作)、《荐石显奏》、《荐杨兴奏》等。
贾鲂,东汉著名书法家。
贾弼之,为南渡的平阳大族。中国家谱学(亦称谱牒学或谱学)重要奠基人。
贾渊(439―501)南北朝时期谱学大家。
贾公彦,中国唐代经学家、语言学家、《三礼》学专家。
贾至(718―772)唐朝才子、官员。
贾岛(779-843)唐代著名诗人。
贾昌朝(997―1065)宋朝宰相、文学家。着有《群经音辨》(中国古代第一本多音多义字手册)。
贾仲明(1343-1422)元末明初杂剧作家。
贾凫西(1590-1594)明末鼓词作家。
贾云华(1314―1368)元代才女。
贾佗,晋国太师。春秋时代晋国大夫,是跟随公子重耳流亡的五贤士之一。
贾季,即狐射姑,狐偃之子,晋文公封于贾地,称贾季。
贾护,《左氏春秋》重要传人之一。
贾复(9―55)东汉开国功臣,云台二十八将之一。
贾彪,太学生首领、名士、学者。
贾诩(147―224)三国时期魏国著名军事家、谋士,被人称“毒士”“奇谋百出,算无遗策”。
贾充(217 ― 282)西晋初权臣,主持修订《晋律》。
贾南风(256-300)历史上最有名的皇后之一。
贾玄硕,前秦开国皇帝苻健的左长史、军师将军、中书令。
贾彝,“参合陂之战”中,贾彝是生还的为数不多的数十人,被拓跋任用为尚书左丞,加给事中。
贾思伯(468-525)北魏大臣。
贾显度,北魏孝武帝元修期宰相。
贾敦颐、贾敦实,兄弟,唐贞观期间著>>
姓贾的姓氏来源 贾姓起源
[ 作者:song 转贴自:新疆旅游 点击数:156 文章录入:song ]
贾,是出自山西襄汾的姓氏。
贾姓是黄帝的后裔,其形成的两个源头都是以国为氏和以邑为氏,均出自古代的“贾”地。这个贾地,就是今山西襄汾县。
据《新唐书・宰相世系》记载:“贾氏出自姬姓。唐叔虞少于公明,康王封之于贾,为贾伯,河东临汾有贾乡,即其地也,为晋所灭,以国为氏。晋公族狐惬之子射姑为晋太师,食邑于贾,字季他,亦号贾季。”
西周时,周康王姬别把晋国开国君主唐叔虞的小儿子公明封于贾,建立贾国,号为贾伯,作为周朝的附庸国。因唐叔虞为周武王姬发之子,所以贾国为姬姓国。公元前678年,晋曲沃武公夺取了晋地,唐改称为晋,贾国的领土被吞并。贾亡国后,其后裔子孙按当时的习惯“以国为氏”,就是贾氏,贾姓从此出现。
另一支是“以邑为氏”的贾氏。春秋时期,晋国有一位叫狐偃的大夫,是位了不起的人物。他是晋文公重耳的舅舅。重耳为公子时,出亡在外19年,狐偃忠心耿耿,一直随从他19年之久,为重耳出谋划策。重耳即位为晋君后,就尊狐偃为大夫。后来,狐偃的儿子射姑任晋国太师,晋襄公(重耳之子)把原贾国之地封给他,作为他的封邑,人称贾季。他的后代就以封邑名为姓氏了。
先秦时期的贾氏,除在今山西省境内发展外,已有迁至今河南、山东者。后来,河南的贾氏繁衍昌盛,人丁兴旺,又衍生出许多支派。汉朝时期的贾姓,已有人迁至今陕西、甘肃境内。到了唐、宋时期,贾姓居民已播迁到江南的许多地方。约于清代,贾氏已有移居海外者。今新加坡等国有贾姓华侨。
贾姓历史名人:
贾谊(前200-前168):洛阳(今洛阳)人,西汉政论家、文学家。他18岁时就以能读诗书、善文章而为郡人所称道。文帝时,被推荐为博士,又迁大中大夫,后为梁怀王太傅。曾多次上书,批评时政,建议用“众建诸侯而少其力”的办法削弱诸侯王势力,巩固中央集权。主张重农抑商,“驱民而归之农”,并力主抗击匈奴贵族的攻掠,所著政论有《陈政事疏》、《过秦论》等。
西汉水利家贾让,悉心研究前人治理黄河的历史,于公元前7年提出了著名的《治河三策》。
西汉政论家贾山,文帝时,以秦的兴亡为喻,上书言治乱之道,强调纳谏的重要,并以兴礼义为劝,名为《至言》。
东汉贾徽,史书称其是贾谊的后裔,作有《左氏条例》21篇。
东汉贾秀玉,贾谊的9世孙东汉时任武威太守,其之子贾衍,任兖州刺史。
东汉经学家、天文学家贾逵,所著的《经传义诂》、《认难》等百余万言,在学术界垂名不朽。
太学生首领贾彪,为颍川定陵(今河南舞阳)人。
东汉末年贾诩(147―224年),字文和,武威姑臧(今甘肃武威)人,三国时期魏国著名军事家、谋士,被称为鬼才。
西晋贾充,晋初任司空、侍中、尚书令;其女名南风,为晋惠帝皇后,曾擅政十年。
北魏贾贾思勰(472-499):今山东益都人,北魏农学家,曾任北魏高阳郡(治所在今山东淄博市临淄西北“太守。他曾以文献中搜集到的资料和访问老农及自己观察、实验的心得,写成《齐民要术》一书。
唐代贾氏有两人任宰相,一个是沧州人贾耽,同时又是地理学家;一个是河南人贾M。
贾岛(779-843):范阳(今河北涿县)人,唐代苦吟诗人,曾任长江主簿,人称贾长江。其诗以五律见长,注重词句锤炼,刻苦求工,喜写荒凉枯寂之境,颇多寒苦之辞。“推敲”的典故就出自其诗局“僧敲月下门”。有《长江集》。
北宋贾宪,数学家。
贾似道,南宋权臣,封太师、平章军国重事。
元代贾鲁,水利家,顺帝时任工部尚书总治河防,征发民工15万、军士 2万,堵塞黄河>>
贾姓名人大全 贾谊 贾岛 贾思勰 贾充、贾耽、贾公彦、贾似道、贾炎、贾安宅、贾虚中、贾仲明、贾仁元、贾凫西、贾平凹
历史上一个姓贾的人当了官叫什么 贾谊,贾似道,贾诩、贾思勰、贾岛
姓贾的有几人 贾氏是一个典型的多民族、多源流姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第六十九位,属于大姓系列,人口约四百五十五万三千余,占全国人口总数的028%左右。
古代姓贾的有哪些名人? 贾宝玉
历史上有姓贾的将军吗 贾充(217年-282年),字公闾,平阳襄陵(今山西襄汾东北)人,三国曹魏末期至西晋初期重臣,曹魏豫州刺史姓贾的名人:逵之子。西晋王朝的开国元勋。曾参与镇压淮南二叛和弑杀魏帝曹髦,因此深得司马氏信任,其女儿姓贾的名人:褒及姓贾的名人:南风分别嫁予司马炎弟司马攸及次子司马衷,与司马氏结为姻亲,地位显赫。
晋朝建立后,转任车骑将军、散骑常侍、尚书仆射,后升任司空、太尉等要职。更封鲁郡公。咸宁末,为使持节、假黄钺、大都督征讨吴国。吴国平定后,增邑八千户。死于太康三年,追赠太宰,礼官议谥曰荒,司马炎不采纳,改谥为武。有集五卷。
历史上有姓贾的将军吗 贾诩,贾似道,我就知道这俩人,一个是行军谋士,一个权臣。
百家姓里有姓贾的。
贾姓,中国姓氏之一,主要以国为氏和以邑为氏,两个源头,均出自一个“贾”的地方,在今山西省襄汾县 西南是贾氏宗族的发祥地。贾姓由一支从远祖玄嚣递传而来。
贾姓在宋版《百家姓》中排名第137位。
贾氏是一个典型的多民族、多源流姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第六十九位,属于大姓系列,人口约四百五十五万三千余,占全国人口总数的028%左右。
先秦时期,贾姓活跃于山西、河南、河北、山东地区。
两汉时期,由于中原战争频繁,贾氏西奔陕西、甘肃,北移河北。
两晋南北朝时在华北地区已经遍布了贾姓,其中一支渡过长江进入了江苏、浙江、安徽、江西等地。
唐宋时期,贾姓移民四川和福建。
宋朝时期,贾姓大约有39万多人,约占全国人口的051%,排在第四十位。
贾姓第一大省是河北,约占全国贾姓总人口的43%。
在全国的分布主要集中于河北、四川、河南,这三省贾姓大约占贾姓总人口的67%,其次分布于山东、浙江、陕西、山西,这四省的贾姓又集中了24%。
冀豫鲁、四川是两个贾姓人口聚集地区。
明朝时期,贾姓大约有25万人,约占全国人口的027%,排在第88位。
宋元明600年全国人口纯增长率是20%,贾姓人口增长为负值。
面对战乱和屠杀,受害群体首先应是主力在北方的人群,因贾姓是北方姓氏,自然受到了惨重的损失。
山西为贾姓第一大省,约占贾姓总人口的33%。
在全国的分布主要集中于山西、山东、河北三省,这三省贾姓大约占贾姓总人口的69%,其次分布于河南、浙江、陕西,这三省的贾姓又集中了29%。
宋元明600余年,贾姓的分布总格局发生了变化,其人口主要由北方向西部和东部迁移。
全国形成了华北地区贾姓人口聚集区。
从明朝至今600年中贾姓人口由25万激增到370万,增长了14倍多,贾姓人口的增长速度高于全国人口的增长速度。
宋朝至今1000年,贾姓人口的增长率是呈V形的态势。
在全国的分布当前主要集中于河北、河南、山西三省,大约占贾姓总人口的45%,其次分布于山东、甘肃、黑龙江、四川、陕西,这五省的贾姓又集中了25%。
河北居住了贾姓总人口的18%,为贾姓第一大省。
全国形成了北部豫冀晋、南部四川两块高比率贾姓区域。
在600年期间,贾姓人口流动的程度和方向与宋元明期间有了很大的区别,人群流动是由东部向华中、华北的强劲回迁,向西部加速流动。
贾姓在人群中分布频率示意图表明:在冀豫晋、京津、内蒙古中部、山东大部、江苏西北角、安徽北部、湖北北部、陕西大部、甘肃中西部和南部、宁夏北部、辽宁西部、黑龙江北部,贾姓一般占当地人口的比例在057%以上,有的达到2%以上,以上地区覆盖面积约占了总国土面积的232%,居住了大约62%的贾姓人群。
在青海湖以东、长江以北的其他地区,以及新疆西北部,贾姓在人群中所占的比例在019%一057%之间,其覆盖面积约占了总国土面积的33%,居住了大约31%的贾姓人群。
山东贾姓文化研究会之《谱苑佳话》第23期
本文2023-10-07 09:34:29发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/196574.html