金庸先生的作品中，精通一阳指，六脉神剑的大理段氏，是一个不可或缺的角色。段氏皇族子弟行走江湖之上，无不风流倜傥，武功卓绝，文采斐然，俨然就是一群妙龄女侠收割机。

可惜历史上的段氏皇族，非但没有金庸小说中光彩夺目，其真实的生存境地，用窝囊二字来形容绝不为过。

在《天龙八部》中，鄯阐侯高升泰对大理段氏忠心耿耿，段氏皇族对他也崇信有加，君臣鱼水情深，就仿佛刘皇叔得遇诸葛孔明。

可惜高升泰不是诸葛亮，段氏皇族也不是刘玄德，他们的关系更像是曹操父子和汉献帝。

影视剧中高升泰

北宋神宗年间，大理上德帝段廉义在位，朝政被高、杨两大豪族把持，后来杨氏家族的杨义贞觉得大理段氏德不配位，起兵叛乱，干掉了段廉义。

杨义贞的行为让高氏非常不安，如果等杨义贞把段氏皇族收拾干净，下一个打击的目标肯定是大理高氏。

为了防患于未然，大理高氏家族的掌门高智升，命令儿子高升泰起兵讨伐杨义贞。高升泰果然厉害，双方交战结果，杨义贞一败涂地，大理杨氏豪族从此一蹶不振。

这也意味着大理国从高、杨两大豪族并立，变成了大理高氏一家独大。

虽然当时《三国演义》尚未问世，可大理高氏的****高智升，绝对对得起他名字中智字，他效仿曹操挟天子以令诸侯，扶持段廉义的儿子段寿辉登上皇位，而高智升出任大理国的清平官（相当于丞相），总揽朝政。

段氏皇族除了皇帝的名号，什么职权也没有，一天两天还可以，时间久了，段寿辉对高智升渐渐的心生不满。

可惜段寿辉的一阳指功夫没练好，还没等他动手，高智升就来了个先下手为强，废掉段寿辉，立段正明为帝（这个名字有点熟）。段寿辉被逼出家做了和尚。

影视剧中保定帝段正明

可能在废立皇帝这件事上用脑过度，段寿辉出家不久，权臣高智升也油尽灯枯，走到生命的尽头。他的儿子高升泰子承父业，继续做清平官。

高升泰的不像他爹那样含蓄，大理国虽然面积不大，但皇帝的宝座对高升泰的诱惑难以抗拒。直到有一天，高升泰颐指气使的对瑟瑟发抖的段正明说：我觉得你做和尚比做皇帝更合适。

权衡利弊，段正明出家做了和尚，剃头发总比掉脑袋好。

退位的段氏皇族被集中在天龙寺内勤修六脉神剑、一阳指等绝世武功，大理国的江山就落在高升泰手中，他摇身一变成了皇帝，改国号大中，史称表正帝。

高升泰做了两年皇帝就挂了，这家伙太强势，不但把段氏皇族收拾的服服帖帖，就是大理国其他部落，也被压榨的透不过气来。

哪里有压迫，哪里就有反抗，高升泰统治下的大理国社会矛盾空前紧张。高升泰虽然做了皇帝，可是篡位的恶名也让他心力交瘁。

高升泰死后，他的儿子高泰明审时度势，感觉自己就算继位做了皇帝，像他爹一样整日寝食难安，也没什么意思。

高泰明灵机一动，计上心来，把大理国皇帝的宝座让给段正淳，自己继续做权倾朝野的清平官，被大理臣民尊称为“高国主”（史称“后理国”时代）。

云南省档案馆位于昆明市西华北区的具有现代化办公功能、总建筑面积2万平方米的新馆综合楼已于2001年5月建成并投入使用，它标志着云南省档案馆的硬件建设又上了一个台阶，为开展档案工作奠定了坚实的物质基础， 馆内拥有现代化的档案管理设施、设备，档案查阅、展览大厅，建立了全省的档案目录中心，可提供档案资料原件、缩微复制件、多媒体查询和业务咨询、函电代查、档案复制等服务。

全馆干部职工正在拓展服务功能，以充分发挥省级爱国主义教育基地和云南省对外传播文化、对外交流的窗口作用，按“一流的设施，一流的管理，一流的服务，一流的成绩”的要求积极工作，为促进云南档案事业的全面发展做出新的更大的贡献。

截止2005年年底，云南省档案馆共保管档案、资料693069卷(册)。

1、 历史档案：154个全宗，共300721卷，其中清朝档案1552卷，民国档案299169卷。

2、 现行档案：214个全宗，共282868卷。

3、 名人档案：38个全宗，共428卷。

4、 照片档案：43个全宗，共591卷。

5、 缩微档案：24个全宗，共3181卷。

6、 光 盘：2个全宗，共7盘。

7、 玻璃底片：共208张。

8、 录音档案：4个全宗，共729卷。

9、 录像档案：8个全宗，共434卷。

10、印章档案：共3696枚。

11、实物档案：2个全宗，共195卷。

12、少数民族档案：傣文档案4部、东巴文档案5册、段氏家谱2册。

13、资料(图书、期刊、报纸)：近10万册。

刚毅(1837-1900) 清末大臣。字子良。满洲镶黄旗人。笔帖式出身，累升至刑部郎中。1877年，以平反杨乃武和葛毕氏案，受奖励。1880年，为广东惠湖嘉道。次年，升江西按察使，后为广东、云南布政使。1885年，为山西巡抚。1888年，调江苏巡抚。中日甲午战争爆发后，以附和主战言论，被荐以候补侍郎入值军机大臣。1898年慈禧太后发动政变时，力主废黜光绪帝，得到宠信。次年，又至江南，广东等处，以筹饷练兵、清理财政等为名，替清廷大肆搜括财物，并散布“宁赠友邦，毋与家奴”等卖国论调。义和团运动发展至京郊时，曾被派至涿州等地探察义和团虚实。回京后，向慈禧太后力言义和团无他心，可借助以对付外人，主张围攻各国使馆，以实现废黜光绪帝。八国联军攻陷北京，他随慈禧逃往西安，途中，病死于山西侯马镇。

刚姓是一个来源于地名的姓氏。相传，战国时期齐国有一个城邑名刚寿（约在今山东东平一带），居住在当地的人后来以地名为姓氏。最初是汉姓，但后也有满人姓刚。

姓氏考略：刚氏，乃以邑为氏。史记云：伐齐取刚寿。按，清有兵部尚书刚毅。单一渊源：源于汉族，出自汉族转满族之某姓氏人，属于避难汉化改姓为氏。

满洲冮氏起源有三种相似的说法：

1据《冮氏家谱》的记载：

明朝末期有五个兄弟，原为汉族，名字分别为冮恭、冮宽、冮信、冮敏、冮惠，原籍为今河北献县铁甲庄。在清兵入关时加入旗籍，最开始时隶属镶红旗，原属满洲镶红旗，跟着努尔哈赤一路征战，后来因为立下了战功，改隶属正白旗。

五兄弟先后在今辽宁锦州城西、黑山冮台、北宁冮家沟等地居住，后五兄弟因战乱而分散，又留在关东发展，老祖宗叫冮惠，留下了冮家屯，冮家店，冮家窝棚等等后人聚集地。

近有学者认为，由于在很长一段历史时间内《冮氏家谱》严重断代，无人修复、续写，或在文化大革命中被毁，现有的家谱也是仅为后人凭记忆完成的，偏误的可能姓极大。今查河北省献县铁甲庄一带，在历史上并无此姓氏族群生息，因此，冮氏源发河北献县的记述则有质疑。

2亦是据《冮氏族谱》的记载：

明朝末期有五个兄弟，原为汉族江氏族人，原籍为今山东南部地区。后因为犯当朝之罪而一同逃亡，从山东沿海北上，在辽东半岛登岸，隐姓埋名在今辽宁锦州城附近定居，后因清军为入关而扩充军队，被编入旗，成为满族人。而因为其原籍方言中“江”字读音作gāng，所以“冮”很可能就是“江”的方言音。

近有学者认为，这一支冮氏若如上第二说，则原应属江氏，据说在清朝时期曾属于满洲镶红旗。从其氏族主要聚居区来看，在历史上并没有能随满清王朝入关，因此做官的人也不多，应该属于满洲氏族中地位比较低下的一支。可能是由于早期满清建立时征服的其它小部落，或是汉族的边民归降以后被赐予的姓氏。一般来说，满清王朝将这样的民众多划归定居在关外满族的发源地一带居住，以便于控制。南方的冮氏族人，应该是近代少量迁居过去的。沈阳冮氏，祖上是明朝五位大臣，在明清之际结义反清复明，后来明朝覆亡，其族人被编入满洲镶红旗。于是取“江山”的“江”去一点作为家族姓氏，以志失国之耻。

据今辽宁省锦州市冮氏一族的老辈人述说：冮氏祖上即为满洲人，隶属镶黄旗(一说隶属汉旗镶红旗)，为地方官员，辖管辽宁漕运。后因得罪朝廷或地方豪吏，被迫逃亡。故此将原来的满族姓氏改为“冮”，遂有冮姓家族。

如果单说满族的刚与冮两姓的话，区别在于他们最初所在旗不同。他们后世有什么关系无从考证