吴越王钱镠很了不起。

钱镠特喜爱吃鱼，在西湖上打鱼的渔民每天都要进贡一定数量的鲜鱼，美其名曰“使宅鱼”。书生气十足的诗人罗隐听说后，找机会题赠了一首诗：“吕望当年展庙谟，直钩钓国更何如。若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。”这首诗的大意是，假使姜太公来西湖垂钓，是不是也要每天都得进贡几条鱼啊。其诗既有劝谏之意，也带着那么一点酸讽之气。钱镠听了，呵呵一笑，不仅没发怒，反而下令取缔了“使宅鱼”。

小事看大，钱镠不仅修身了得，其齐家、治国、平天下的功夫也很了得。更了不起的是，其传世“武肃王遗训”的治家“十训”，仁爱为本，道德传家，造就了钱氏一族“千年名门望族，两浙第一世家”。“武肃王遗训”有言，“要尔等心存忠孝，爱兵恤民。”“凡中国之君，虽易异姓，宜善事之。”“圣人云顺天者存。又云民为贵，社稷次之。”“吴越境内绸绵，皆余教人广种桑麻。斗米十人，亦余教人开辟荒田。凡此一丝一粒，皆民人汗积辛勤，才得岁岁丰盈。汝等莫爱财无厌征收，毋图安乐逸豫，毋恃势力而作威，毋得罪于群臣百姓。”“吾立名之后，在子孙绍续家风，宣明礼教，此长享富贵之法也。倘有子孙不忠、不孝、不仁、不义，便是坏我家风，须当鸣鼓而攻。”

钱镠的治家“十训”，既承继了中华传统文化基因，又凝练修齐治平的人生智慧。

他强调的“如违吾语，立见消亡。依我训言，世代可受光荣。”不是狠话，乃是直言、正言，始终鞭策和激励着钱氏后人秉承祖训，延续家风，所以才有钱氏后人“清芬世守”，人才辈出。

譬如，大家耳熟能详的国学大师钱穆，“中国导弹之父”钱学森，“两弹一星”元勋钱三强，近代力学奠基人钱伟长，文学大家钱钟书，外交家钱其琛、钱复，诺贝尔化学奖获得者、美籍华裔化学家钱永健等都出自吴越钱氏家族。

《孟子》讲：“君子之泽，五世而斩。”说的是，一个人能力再强、功劳再大、家底再厚，如果后人不思进取、坐享其成，那么他辛辛苦苦创下的家业、留给后辈的福禄恩泽，用不上三代人，也就折腾得差不多了。

所以，古人总结的好：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”讲的也是这个道理。

历史告诉我们，能够佑护家族兴旺，瓜瓞延绵，传承久远，代有才人出的是什么？是金银珠宝？是田土大宅？是那些看得见、摸得着的“硬通货”吗？恰恰不是，而是培养高尚品行、教化修身做人的家风、家训，这样的精神财富，这样的“无形资产”，这样的“软实力”。

我想，透过吴越钱氏家族的历史，让我们看到的正是家训的力量、文化的力量。

家训长久远，家族永流传。

冯卡门。根据查询钱学森个人简介信息显示，少年读家风筑梦科学文中的钱学森，在加州理工学院的老师是冯卡门。钱学森是中国航天科学的奠基人之一，是“两弹一星”功勋奖章的获得者，其家风家训也为人称道，钱学森经常给孩子们讲“外国人能做到的，中国人也能做到”。

　所谓的家风家规就是自己家里的风气以及规矩，好的家风和家规每个人都要严格的遵守，以下是良好的家风家训演讲稿范文，希望对你的演讲有所帮助。

　家风家训就在父母的言行里，它充满正能量。记得小时候，我背着书包去读书，爸妈交代的就是：要听老师的话，不要和同学打架，别人的东西不能拿。他们还告诉我在外边碰到长辈一定要叫人，小一点的叫哥哥、姐姐；大一点叫叔叔、阿姨，老一点的叫爷爷、奶奶等。礼貌、友爱、诚实是爸妈教育的主要内容，也是家风的一个体现吧。记得有一次和同学打架，老师告诉了爸妈，爸妈一个劲的赔不是，还让老师尽量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺负，一般情况下我不敢跟家里人说，因为一说，爸妈都会马上责备我：“一个巴掌拍不响，你肯定也惹人家了！”出了问题，首先要从自身找原因——这对我的影响确实很大！

　平民百姓家的家风大多充满正能量，是要把孩子培养成好人、老实人，诚实做人，老实做事，还要尊敬长辈。教育我们做一个出淤泥而不染的“莲”。

　好的家风就是一所好学校。现实在平时的学校教育中，家风体现在孩子的言行之中，我们经常说的一句话就是这个孩子有家教，那个孩子没家教。家教也是一个家风的体现，它是通过孩子的言行表现出来了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行为习惯作为学校是不大需要操心的，因为家长在平时的一言一行中已经帮学校教育好了。当然也有一些家庭教育，家风不怎么的家庭，表现在孩子也是很难管理和教育的对象。有的时候甚至家长也拿他没有办法。家风虽然是一些道德教育、礼貌教育、规矩教育，它就是对我们的一种规范、一种风气、一种文

　化，好家风就是一所好学校。

　家风教育是践行社会主义核心价值观的有效手段。 “培育好的‘家风’，也是践行社会主义核心价值观的有效手段。” “家风”不仅是一种规范、一种风气、一种文化，也是主流道德价值观大众化最有效、最简洁的途径。“对于一个小学生来说，社会主义核心价值观可能还难以真正的理解和领会,但通过挖掘学生‘家风’中的优良因素，将核心价值观融入其中，可以让每一位学生通过耳濡目染，学习和传承社会主义核心价值观的内涵精髓。”

　学校有责任有义务为家风传承做贡献。“家风是一种无言的教育，它在潜移默化中影响孩子的心灵，塑造孩子的人格。学校可以把家风教育与推进社会主义核心价值观融合起来，融入中小学教育全过程、各方面，发挥家庭教育在学生成长中的重要作用。

　教育局将组织各校开展说说我家家风”、“家风故事”、“我理想的家风”、“家风助我成长”、“父母教会我”等为内容的主题活动，开展“好家风、好家训”征文比赛与演讲比赛。要求各校组织开展“好家风、好家训”家庭教育大课堂活动。传承中华民族传统美德，弘扬社会正能量，也使家长们更加注重自身修养的提升，

　通过活动要让学生知晓家风家训，围绕传承好家训、培育好家风、共筑“中国梦”，切实加强家校联系，强化“感恩父母，对父母负责”的意识” ，为孩子的健康成长营造了良好的家庭环境。

　“家规”是指一个家庭所规定的行为规范，是教育规定家人及后代子孙的准则。规定什么可以做，什么不可以做。

　“家训”是指对家人及子孙立身处世，持家治业的训导，教诲。家训是训导，教诲家人及子孙怎样做人做一个什么样的人。家训属于家庭美德的范畴。家训是家人做人的道德标准。

　在古代，近代，违反家规，违背家训要受到家法的惩罚，在当今中国，则不能施以家法了，如违背家规家训，则要受到严厉的批评教育和道德的谴责，严重的违纪，违规，违法行为，则将受到党纪，政纪，国法的严厉处罚。

　有了“家规家训”，不一定能形成真正意义上的“家风”。一家人中有人严重违反家规，违背家训，那这家人不能祘有好的家风了。

　“家风”，犹门风，是指一个家庭的传统风尚。一个家庭的生活方式，文化氛围即构成了家风，顾名思义，家风就是一个家庭的风气，风格和风尚。

　家风不是一朝一夕形成的，一个家庭一辈人，二辈人不可能形成门风。家风是几代人约定俗成，共同认可，祖孙世代相传延续的言行准则。持之以恒，努力奋斗，才能形成自家的独特家风。家风是长期完善形成，又共同自觉践行的准则和习惯。

　现略举几列古今中国的家规家训家风：众多名家有“耕读传家”“书香门第”之家风。曾国藩的家风是：“勤奋，俭朴，求学，务实”。纪晓岚的家规是：“四戒四宜。一戒晚起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲;一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食”。黄炎培的家训是：“事闲勿荒，事繁勿慌，有言必信，无欲则刚，和若春风，肃若秋霜，取象于钱，外园内方。”钱学森的家训是：“人生当有品，如哲、如仁、如义、如智、如忠、如悌、如教”。这些名家的家规家训家风是我们的楷模和典范。