四川绵阳魏氏 辈分

栏目:资讯发布:2023-10-07浏览:3收藏

四川绵阳魏氏 辈分,第1张

魏姓全国都有,你在网上可以搜,字派(又叫辈分)最多的80辈返祖,最少的7辈返祖。但是有关四川魏姓的信息很少。我是阆中的,我们这里的辈分是40代:纪、承、隆、天、连;文、仲、国宏、先;登、元、昌、龙、治;建、朝、继、中、贤;全、政、财、思、美;克、修、德、自、联;崇、邦、开、大、泰;荣、庆、永、长、天。我是元字辈。

一、总目成于众人之手,多有自乱体例的地方。举例如下: 1.556——0002条家谱所藏地有“美国国会图”,556——0161条作“美国国会”。

2.556——0159条书名魏氏族谱加了[ ],别的书名均未有,不知何意。

3.556——0140条“清康熙四十七年”未换作公元纪年,556——0141条“明洪武四年”也未作换算。今依《中国历史纪年表》增补。

4.556——0054条未列藏地。 二、语体失误: 1.556——0170条:“谱奉元代人日元,字国泰为始祖”,此句不合中式语法,在全篇中显突兀。 三、家谱中需注意的地方: 台湾的地区分划受日本影响较大,“国”下设县,县下设市及乡、镇,只有省辖市和县为同级。如总目中有:

1.556——0156条“后裔散居新竹县新竹市”,区域上下级倒置。

2.556——0149条有“台北县”,556——0151有“台北市”,556——0152有“台北市”,556——0153有“台北市”,556——0154有“台北县”。 四、本词条说明: 1.底本为南图所藏《中国家谱总目》魏姓部分,为相机拍摄。

2.正文中的“X”,为照相模糊,不能看清,待日后补正。

3.《中国家谱总目》所收魏氏家谱未必全部,如我所见到的商丘魏氏家谱,未收入此书。

4.学者,天下之公器。如有能提供总目中所收书或未收书的,请帮忙补正。不胜感激。

庆彬于2011年5月1日星期日

1出自姬姓,为是周文王裔孙毕万之后,因功,被赐魏地为邑,其后子孙以邑为氏,称为魏氏。

2出自芈姓,为颛顼帝的后裔魏冉之后,后改姓魏。

3出自少数民族改汉姓或为少数民族固有之姓。

魏氏,在百家姓里面排名第30名,是个大姓。

魏氏家族家谱辈分顺序

1、魏氏统一字辈:天启大名兆吉昌信陵建立德锦长忠贞克笃赞先烈贤哲绍徽永世芳。

2、山东莱西魏氏字辈:文正家风、士业仁居、懋修令德。看历史上魏姓名人,品历代魏氏名人伟业

3、福建南靖魏氏字辈:兴均邦宗秉景廷嘉道显元志士成盛汝常定光兴。

4、辽宁营口、盘锦魏氏字辈:永国殿炳文(鸿)万福连世庆。

  祖先委身于鬼哈哈~~~开玩笑

  魏姓何来

  来源有二;

  1、出自姬姓,以邑为氏,或以国名为氏。周文王第15子毕公高受封于毕,其孙毕万在毕国被西戎功灭后,投奔到晋国,成为大夫。因功,被赐魏地为邑,其后子孙以邑为氏,称为魏氏。公元前445年毕万的后代魏斯建立魏国,公元前225年被秦所灭后,亡国的魏国王族以国名为氏,形成魏姓最重要的一支。史称魏姓正宗。

  2、外姓改姓魏。战国秦昭襄王时有国相、穰侯、昭襄王母宣太后异父弟魏冉,本楚人,芈姓,后改姓魏;南宋蒲江人有魏了翁,庆元进士,本高氏,后改姓魏;明代有昆山人唯校,其先世本李姓,弘治进士,后改姓魏。

  魏姓分布

  魏氏早期主要是在今山西、河南、山东省境内发展繁衍,也有部分分居于今湖北、湖南省境。魏公子无忌之孙魏无知的5世孙魏歆定居于巨鹿(今属河北)。魏无知有两个玄孙,一个叫魏谌,定居清河;一个叫魏汉,定居任城。此外,秦始皇统一六国后,曾徙天下豪富于咸阳十二万户。魏氏有部分人迁至今陕西省境内。东汉时江南一些地方已有魏姓居民。唐初,陈政、陈元光父子入闽开辟漳州,随行将佐有魏有人、魏仁浦,后均在福建安家。唐代有魏慕中自巨鹿徙居江西南昌,历15世,有一支移居福建宁化石壁村,又历11世,有魏才禄,生4子:长子魏元,移居广东长乐;二子魏亨,移居福建上杭,5代孙邦政又移居广东龙川;三子魏利,留守祖坟;四子魏贞,有一子移居广东揭阳,还有一子居海丰。魏元的裔孙魏应浩、魏特敬于乾隆年间迁至台湾新竹县;裔孙魏鼎高于清朝咸丰三年去美国,后到加拿大定居;裔孙魏松于1910年到印尼,开锡矿致富,曾任马来西亚立法议员。

  魏姓家谱

  江苏:魏氏宗谱四卷、魏氏族谱八卷首一卷、魏氏族谱六卷、绍继堂魏氏族谱四卷

  浙江:魏氏太廉堂进主册不分卷、兰风魏氏宗谱八卷、慈水魏氏宗谱二十八卷、山阴吴塘魏氏宗谱十卷、黄岩魏氏宗谱六卷

  河南:汜水魏氏族谱六卷、项城魏氏族谱、镇平魏氏族谱五卷、魏氏族谱一卷

  湖南:魏氏五修族谱二十卷首一卷、魏氏五修族谱八卷首四卷、衡阳魏氏宗谱四十卷首一卷

  四川:华阳魏氏宗祠族谱一卷、魏氏支祠族谱一卷、魏氏谱牒一卷、魏氏族谱一卷

  魏氏族谱不分卷、续魏氏族谱不分卷、濂南下魏重修族谱不分卷

  历史名人

  魏 徵:唐代名臣,太宗时,任谏议大夫,敢犯颜直谏。提出兼听则明,偏信则暗、君,舟也,民,水也。水能载舟,亦能覆舟。等治世名言。曾谏二百余事。

  魏 源:清末思想家、史学家、文学家。与龚自珍同为今文经学派,主张抵御外来侵略。曾编撰《海国图志》,提出师夷长技以制夷的著名思想,倡导改革变法。他是中国最早放眼看世界的杰出人物之一。

  魏无忌:魏国信陵君。魏安厘王之弟,有食客3000人,是当时魏家的杰出子弟。他与齐之孟尝君、赵之平原君、楚之春申君并称四公子。

  魏武子:魏姓最早在历史上出人头地的人物,春秋时晋国大夫,其二子魏颗和魏绛,也都是大名鼎鼎的人物。

  魏 延:三国时蜀汉名将,曾随刘备于蜀,以勇猛闻名,累迁为征西大将军,为南郑候。

  魏忠贤(明末阉党罪魁魏忠贤)

  魏忠贤,初名进忠,号完吾。明代熹宗年间大宦官,河北肃宁人。年少时无赖成性,吃喝嫖赌无所不为。曾娶妻冯氏,生一女。因赌博输光了钱,负债又多,躲入酒店藏匿,被赌徒索债揪住槌打辱骂,羞忿至极,恚而自宫,改名换姓叫李进忠,逃到北京,于万历十七年(1589年)被选入宫,复称本名魏进忠。他投靠在熹宗奶妈客氏手下,曲意迎逢,深得客氏宠爱。熹宗即位,封客氏为“奉圣夫人”,魏忠贤也一步登天,任命为宦官二十四衙之首的秉笔太监。秉笔太监近侍皇帝,批答奏章,传达圣旨,制约内阁,有二皇帝之称。魏忠贤目不识丁,正由客氏之故,才担任了这个要职,被熹宗赐名忠贤,权倾宰相。天启三年(1623),魏忠贤兼掌特务机构东厂,更加炙手可热,朝廷内阁完全由魏忠贤走狗掌握,他们竟相拜魏忠贤为父、为祖父,自称干儿义孙。魏忠贤阉党核心人物有“五虎”、“五彪”、“十狗”、“十孩儿”、“四十孙”等。天启五年(1625),兴大狱,杀东林党人杨涟等,激起民忿,江阴、苏州等地发生民变。天启六年(1626),浙江巡抚潘汝桢首倡为魏忠贤立生祠,接着各地效仿,生祠遍布全国。祠中供有魏忠贤塑像,行人经过要行五拜礼,呼九千九百岁。魏忠贤自称九千岁。内阁拟旨,将“朕与厂臣”联名并称。更有人提议把魏忠贤列为圣人与孔子并尊,认为魏忠贤贡献高于孟子。全国上下疯狂效忠于一个皇帝家奴,由此可见明朝政治腐败到何种地步。1627年,明崇祯继位,贬客氏,黜魏忠贤,发配去凤阳守坟,半道命逮治,魏忠贤畏罪自缢而死。

  宦官是中国封建集权制度的肿瘤,它始终伴随着封建王朝的兴衰更替而周期性地为祸社会,流毒全国,给当时的政治带来危害,给当时的人民带来灾难。绝大多数宦官,都是自小入宫,有个别野心家还自阉入宫,更多的是家贫为阉寺,或犯罪为阉寺,如赵高就是一个罪犯。由于宦官是刑余之人,身心遭受严重摧残。宦官处在深宫之中,目睹皇上及嫔妃花天酒地的豪奢生活和不可一世的权势,日久天长,也染上权力之欲。特别是宦竖多不知书,魏忠贤就目不识丁,因此不懂礼义,又不知稼穑之艰难,那能体恤人民疾苦。因此宦官一旦擅权,十之八九皆为祸患。所以个别宦官的贤明,不能改变整体宦官的卑污。宦官的身份是奴才,他们掌权本来就不合法,而是假借皇权以肆虐,如同狗仗人势。大多宦官奴性十足,是十足的“狗奴才”。尽管宦官多数遭遇可悯,但他们“狗奴才”之本性,也自其遭遇和地位所铸成,无法为他们唱赞歌。赵高乱政,加速秦王朝的覆亡就是一个典型例证。宦官是专制制度的毒瘤,制度不死,宦官不灭,这就是一代又一代宦官肆虐的根本原因。

魏氏家谱60字辈排序是如下:

一、四川成都新都:祖德开鸿儒光宗绍盛图大廷登国彦永世启新模。

二、四川宜宾江安:世登文朝正邦家。

三、四川泸州宜定:其文应正龙光明晋国肇。

四、四川华阳:定鼎宗三晋人才历世新承嶶开甲第耀祖显门庭。

五、四川绵阳:世代忠良起方秀。

六、四川一支:明安其文国永君良学忠先泽登仕远孝友一家传。

七、湖北新州:元珍光辉泽久世。

八、湖北宜昌、沙市:世秉忠良大启文光明德法祥万代永昌。

九、湖北武汉蔡甸(汉阳):修德辉先绪培仁启世昌。

十、湖北京山:光明正大典章华国。

魏姓,源于姜姓,是以封地命名的姓氏。周文王的儿子毕公高有个后代叫毕万,因为毕国为西戎攻灭,他便投奔晋国,成为晋献公的大夫,晋献公是个颇有雄心壮志的君主,他在位期间攻灭了许多小国,使晋国疆域扩大,成为当时的强国之一,毕万多次随同晋献公出征,立过很多功劳。公元前661年,晋国攻灭了霍、耿、魏三个小国,毕万在战斗中身先士卒,立下大功,晋献公把魏(在山西芮城县北)封给他,他的子孙就称为魏氏。毕万的子孙毕犟随同晋文公重耳出亡19年,回国后被封为大夫,承袭魏氏封邑,从此魏氏成为晋国列卿之一。战国初年,魏氏联合赵、韩两家攻灭其他家族,瓜分晋国,建立魏、赵、韩三国,跻身于战国七雄之列。另外,外姓有的改姓魏,如秦国穰侯魏冉本姓芈,宋代魏了翁本姓高,他们的后代也都跟着姓魏了,亦称魏氏。望族居巨鹿郡(今河北平乡县)。

分类: 社会民生

解析:

魏姓血缘可上溯至轩辕黄帝

本房家谱记载 (以下简称谱载) : “黄帝生少昊,少昊生娇极,

娇极生帝喾,帝喾生后稷,后稷生不窟,不窟生鞠,鞠生公刘,公刘生庆节,庆节生皇仆,皇仆生差弗,差弗生毁喻,毁喻生公非,公非生高圉,高圉生亚圉,亚圉生公叔祖,公叔祖生古公,古公之子曰季历,孙曰文王,曾孙曰武王,是以传流,昭然可考。如我魏姓,文王之庶子,武王之弟,名高,封于毕,姓毕,毕公高之裔曰毕万。”这段记载与国史记载基本一致,说明我魏姓与轩辕黄帝是一脉相传的。

需要指出的是这段谱系是断断续续的谱系,毕高公至毕万公之间断代达十二或者十三代,而轩辕黄帝至周文王远不止十九代,原因有二,其一,代间距特长,达七八十岁;其二,夏,商,周王一室均为轩辕黄帝之后裔,帝喾四妃,姜源生稷,稷乃周王室之祖先;夏禹为轩辕黄帝之玄孙,周文王与商纣王为同时代人,按夏商周断代工程公布的年表计算,夏朝计二十代王朝,商朝计三十一代王朝,自轩辕黄帝至商纣王为五十四代,而同时段的轩辕黄帝至周文王却仅十九代,笔者认为轩辕黄帝至周文王应五十至六十代之间。

魏姓始祖万公比孔姓始祖孔子早一百多年

谱载:六世祖魏舒,晋平公时为正卿,昭公时为司马,赏举弥牟,贾辛,赵朝,韩固,知徐吾,司马巫,孟丙,乐宵,僚安九人为大夫,并举戌(笔者注:戊即魏戊,舒公三子,因是魏氏家谱故省略魏字)为梗阳大夫,共举十人,仲尼闻魏子之举也,以为义曰:“近不失亲,远不失举,可谓义矣,又闻其命贾辛也,以为忠,宜其长有后于晋乎。”

仲尼即孔仲尼也;魏子是孔仲尼对我六世祖魏舒公的敬称,春秋战国时期,对有学问的人敬称某子,如孔子,墨子,孙子等等。上述记载说明孔仲尼与我六世祖魏舒为同时代人。孔仲尼生于公元前551年,而我魏姓始祖毕万公受封于魏是晋献公十六年即公元前660年,如三十岁受封于魏则毕万公诞生应是公元前690年,我魏姓始祖毕万比孔仲尼还早五代约一百三十九年。

魏姓诞生应为晋献公十六年

魏姓诞生何时?有两种观点,一为晋献公十六年,二为秦代。持秦代观点的依据是秦兼并魏国,灭魏假一族,后旁系子孙奔巨鹿,于后以魏国为姓。秦代以前有无魏姓,答案是肯定的,现举一二例为证。大名鼎鼎的信陵君,秦以后的史家均称魏无忌,未见毕无忌,王无忌的记载,这是其一;其二,本文前面提到的孔子称我六世祖魏舒公为魏子,治学严谨的孔子是不会将姓氏弄错的。

晋献公时,原属晋国的三个小国霍、耿、魏叛乱,毕万公带兵平息了叛乱,鉴于万公功勋卓著,晋献公将魏地封与他,时值晋献公十六年即公元前661年,万公一生二姓,晋献公十六年前姓毕,其后姓魏,在周代,以封地为姓司空见惯,如我毕姓始祖毕公高原姓姬,其兄周武王封毕地与他就改姓毕了。毕万公改姓魏后曰魏万,晋国当时有一个专司预测的官员卜偃对魏万二字进行了折字曰:万,满数也,魏大名也。便是明证。晋献公十六年笔者推算岁次为庚申,距今已2666年矣

四川绵阳魏氏 辈分

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