包姓是中国第181个人口众多的姓氏，集中在江浙一带。目前，保族约占全国人口的0052%，总人口约65万人。

包的名字与图腾

包，古胞字，是会意字。而青铜器上的甲骨文，都像是裹着胎盘要出生的胎儿。小篆演变成了“字内，子聪”，楷书变成了现在的裹体，意思一样。保的引申义有包容、包容、担当，常被借用来指人的心性的度量、权力的势力范围、事物的内容类型。古人多以人名。当然，包的气度和能力也是包氏一族所期待和崇拜的。

包姓的起源与演变

汉族包姓的来源主要有两种：冯姓和严姓。

第一个来源于冯氏。相传傅后，傅又被称为太尉，太尉、包谷共名，后人有包石之称。

第二支有姓。春秋时期楚昭王孙保驸马之孙毛，史称沈，后因秦救楚有功而得名。鲍氏已有2500多年的历史。

外来基因的流入

包外族人的血缘融合主要发生在北方，尤其是蒙古人和满族人。北宋时，晋人已经有了包姓。清朝初期，满族人纷纷改姓。满族八旗的姓氏有乌亚什、乌苏，蒙古族八旗的姓氏如博尔济吉特旗、翁牛特旗等都有所改变或部分改变。这些中国满族和蒙古族中的一部分人逐渐融入了汉族。

历史上商保姓的分布与迁徙

先秦时期，包姓发源于湖北，后传至北方和东方。秦汉时期，包姓在山西上党已形成贵族世家。魏晋时期，由泰山鲍姓改宗的鲍氏也在山东迅速向东南迁移，鲍姓主力聚集在安徽、江西、江苏、浙江等地。唐宋时期，包姓已分布于长江南北，并进入福建。

宋代时期，包姓有近9万人，约占全国人口的011%，在最著名的姓氏中排名第128位。包姓最多的省份是安徽，约占全国包姓总人口的一半。在中国的分布主要集中在安徽和江西，其中包姓约占总人口的76%，其次是浙江、四川、江苏、河南和福建。全国形成了以安徽、江西为中心的包姓人口聚集区。

明朝时期，包姓有12万多人，约占全国人口的013%，在最流行的姓氏中排名第124位。浙江是包姓第一大省，约占包姓总人口的47%。泉子的分布主要集中在浙江和江苏，其中包姓约占包姓总人口的67%，其次是山东、广西、云南、江西和安徽。其入口主要继续向江浙迁移。全国重新形成了以江浙为中心的包姓人口聚集区。

当代包姓分布及图谱

包姓当代人口已达65万，是中国第181大姓氏，约占全国人口的0052%。自宋代以来的一千多年间，包姓人口一直呈下降趋势。目前在中国的分布主要集中在浙江、江苏和广西。这三个省区约占包姓总人口的39%，其次是甘肃、辽宁、湖北、四川、重庆、上海，其中包姓集中了27%。江苏和浙江各有15%的包姓人口，是包姓人口最多的省份。全国形成了以江浙为中心，以广西、重庆、四川、东北为两个次聚集地的包姓分布态势。

示意图di

王姓、唐姓郡县主要有丹阳、上党、南阳。鲍氏的唐姓主要有“刚毅”、“清河”、“孝”等。这三个堂名都出自宋代包拯。包拯，北宋安徽合肥人，曾任御史、天章阁进士、龙图阁进士、开封府进士、侍郎等职。他为官清廉，执法严厉，权贵贵族为之收手，而百姓都说包拯的笑报比黄河好，死后“孝顺”。

关于包姓有四副重要对联：

唐颖瑞，董敢吹会。

传第二本，望收圣贤。

学好义，万卷高；破则奸，权则权。

郝华伟，阎罗碧君；贤惠女子守其义，儿子归家。

家谱目前，上海图书馆有27部包姓家谱，美国、日本等国的其他图书馆也有81部包姓家谱。

名人频率和家族圣贤

从755年到79000年，包姓名人有47位，占总姓氏数的01%，在名人姓氏排行榜中排名第163位；包著名文学家占全国文学家总数的01%，排名第142位。保名医占全国医学博士总数的01%，排名第137位。包著名艺术家占中国艺术家总数的013%，排名第121位。

历史上有包姓的重要人物有：东汉经学家包贤、富宝；唐代蓟县学院学士包荣；北宋时，天章阁正在筹建中，龙图阁有学士包拯，藏书家包拯，嘉定进士兼大臣堂有学士包惠；明代弘治进士，督御审鲍泽，嘉靖进士，御审解宝；清代学者、书法家包；包玉刚，当代船王和银行家。

鲍姓血型

鲍姓人群血型总分布为：O型占346%，A型占29%，B型占279%，AB型占85%。

说到这个蒙古族不知道大家怎么想的，还是非常非常有意思的，毕竟和中国的文化还是有非常大的差别的，很多人对这个外国文化也比较的感兴趣了，所以有的也值得研究研究，最近很多人都在问的一个问题是，这个蒙古族最高贵的姓氏会是什么呢下面我们一起来研究分析看看!

例如《元史》汉译时错误地将奇源部误译为奇渥温氏!误将成吉思汗的姓氏记为：“铁木真，姓奇渥温氏。”“奇渥温”应作奇源，明朝人旧译侮辱贬称为“乞颜”，其实是成吉思汗所属部落的名称。鄂尔多斯蒙古族的奇姓均取自于此。

孛儿只斤是明朝人旧译的侮辱性称谓，正确译法应为“包尔之金”，又译“孛儿吉德”、“孛儿吉根”，“博儿济吉特”、“孛儿吉济锦”、“包罗特”、“包罗歹”、“博罗特”、“布儿赤金”、“孛尔吉”、“台吉”等，是伲鲁温诸部之一。

孛儿只斤氏的远流为乞颜部，《绎史》、新旧《唐书》《帝系谱》记载：三皇五帝之首包羲后裔包豕韦又译为钵室韦建立的蒙国豕韦。《东北民族史略》载后迁东北与北狄融合为蒙兀室韦。自包端察尔蒙合汗(成吉思汗十世祖)单建氏族后，《金册》载：使孛儿只斤氏传承了，这个姓氏是由“包端察尔又译孛端察儿”这个尊号演化而来，《蒙古秘史》有段记载，即：孛端察儿为孛儿只斤氏矣。合布勒(成吉思汗四世祖)汗时期，“乞颜”又放在“孛儿只斤”之前，表述为“乞颜·孛儿只斤”。成吉思汗后代，单用孛儿只斤为氏，清朝时大部分汉译为包姓，现在蒙古族包姓约380万人，为蒙古族第一大姓。孛尔只斤汉译为-------包、鲍、宝、博、刘，云，波等姓氏。

取祖先名字为姓。例如嘎达梅林取其先祖莫勒特图的“莫”字汉译音“孟”为姓，其汉名叫作孟青山;郭尔罗斯前旗王爷驻京代办富格日特的后裔取首字“富”为姓;父名为布仁，则取“布仁”首字“布”为姓;父名为“呼德”，则取“呼德”首字的谐音“胡”为姓。

蒙古族人只要部落、氏族的“族姓”，没有严厉意义上的“家姓”，自成吉思汗年代，特别是自元朝树立今后，蒙古人以部落名作为姓氏的做法遍及流行起来。

如今内蒙古自治区通辽市、兴安盟的蒙古族以“包”姓居多，他们是成吉思汗二弟哈布图哈撒尔的后嗣，归于“孛儿只斤”氏族，后人求方便，取氏族称号词首为姓，即“包”姓。

成吉思汗黄金宗族是包尓之金宗族。包姓是蒙古族大宗族，因为与华夏汉族往来较早，为了便于外交简化为包、宝、鲍等。

包姓的来源和历史：

1、源于风姓包氏，出自远古部落首领中国三皇五帝之首包羲字伏羲号黄熊谥太昊后裔。

《易经系辞》载：古者包羲氏之王天下也。《史记》载：伏羲至淳厚，作《易·八卦》。《汉书》载：伏羲为三皇之首。《楚帛书》、《中华万姓同根》、《百家姓》载：包羲母风华胥，包羲随母姓风，为风姓包氏。《路史》载：包羲后裔有包氏，以氏称姓为包姓。

太昊创制八卦，教民捕鱼、畜牧，以充庖厨，故又名庖牺（繁体字庖犠）氏简化为包羲氏。按史籍《路史》中的记载：“包羲氏后有包氏”，属于以职业形成的先祖名字简化为姓氏，以氏称姓。包氏正确读音bāo。

2、出自春秋时楚国大夫上将军包胥的后裔。

《史记》《百家姓·包》载：包羲之子黄帝子孙楚君棼冒后裔包胥救楚有功封于申，史称申包胥，包胥辞不受，人称王孙包胥。

申包胥的后人，在周敬王十四年即开始以包字为姓氏，该支包氏自此开始，汉朝时成为汉族包氏，史称汉族包氏正宗，因而，申包胥被尊为汉族包氏的得姓始祖。

3、《帝系谱》《世本》《三皇庙碑》《元和姓纂》载：包羲娶少典为妃。宋朝时赐羌王榆龙琦姓包，名包顺，后裔形成羌族包姓。

4、源于伪托改姓，妄言避难改姓为氏。

据说史籍《后汉书》记载：“西汉末年丹阳包氏，本为鲍氏，为避王莽之乱，改鲍为包。”此后成为包氏的一支。但在各种版本的《后汉书》中没有查到有此记载！

5、源于包姓孛儿只斤氏族。

《绎史》《世本》世系表载：包羲后裔蒙国豕韦。《帝系谱》载：三皇五帝之首包羲后裔蒙国包豕韦，世为东蒙主。《魏书》称木骨失韦。《北史》为高车没歌乞袁部钵室韦。《隋书》译没歌部钵室韦。新旧《唐书》称蒙兀室韦，《蒙古族通史》载：蒙兀室韦乞颜部包·铁木真成吉思汗兼并北方各部为蒙古族，蒙古族包姓是成吉思汗的嫡系子孙，约380万人，为包姓主干，蒙古族第一大姓。

6、满族包姓，属于汉化改姓为氏。

包姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。在古代，包姓的望族大多出自于丹阳。包氏门中，有“经传储贰，望重集贤”之说，其意为东汉的包咸曾入宫教授太子（储贰），唐朝的包融官至集贤殿学士。丹阳包氏肇始于东汉。据《丹阳县志》（光绪版）载：“汉，包咸，字子良，自长安归乡里……。”他是东汉名儒，为丹阳第一位被载入史册的人。丹阳《包氏族谱》序言：丹阳包姓自汉代包咸以《论语》起家，因他和他的儿子包福都做过皇太子的老师，名声非常显赫。申胥裔更远，荆林泽偏长。申包胥的后人包安始居上党，后又移居湖水县万安乡十二坊五阁村。于588年9月，为隋文帝护驾南征有功，被赐为平南侯。后因与太子杨广（后来改隋炀帝）颉颃不合，便激流勇退，携家眷及孥仆共30余人，置田数千亩，居在万顷洋的西侧，并建五阁以成村，表示不忘旧居之意。唐代的包融，是包胥之31世孙，生有包何、包佶2子，时称“三包”。死后均葬于丹阳延陵。《唐才子传》为其分别列传。包佶生有包庆、包庚、包庠、包序4子，次子包庚因战乱流寓庐州（安徽省合肥），在合肥定居。包庚之6世孙包愉生授、拯2子，即包拯是包氏之39世孙，可以说他的祖藉在丹阳。明代永乐初年，包拯之15世孙子富，原来定居于姑苏崇明（当时崇明隶属苏州府），因嗜好山水，遍游名胜，后携家小定居丹阳北乡包港（九曲河入口处），子富公成为包港包姓始迁之祖。清光绪版《包氏宗谱》载，至清光绪二十八年（1902年），包港包氏已历13代。云阳包氏的宗祠均取先贤包拯的谥号为名，称“孝肃堂”。目前，丹阳包氏居住在新桥、皇塘、里庄、运河、麦溪、全州、珥陵等地。包氏入闽始祖字十郎，号纯白，讳始仁。祖籍山西上党（今山西省长治），先祖数次南迁后落籍于江西建昌府南城包家坊。旧谱相传，纯白“始贡于宋孝宗隆兴间，得选汀州教授。”又“尝权知上杭县事，解组后遂退隐小陈坑而奠宅焉。”（《庐丰谱·序》）。上杭南部边陲汀江西岸的小陈坑（今属下都乡新寨村），从此成为闽杭包氏的发祥之地。