在这个世界上，很多事都难以圆满，比如中国古代有四大美女，竟只有一个有后代，其余三人终生不孕！

　古代四大美女分别为西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃，她们有着“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”，可惜就可惜在，她们大多命运多舛，结局不好，竟有三人无后。

　她们是生不出，还是不想生呢？

　四大美女中结局最好的是王昭君，同时，王昭君也是四人中唯一有后人的。

　王昭君是西汉汉元帝时期的美女，她入宫五年，却从没见过汉元帝，更别提受到汉元帝的宠幸了。

古代四大美女分别是谁？　　当时，很多女人都因贿赂画师而飞黄腾达，她不愿折腰，就被画师恶意丑化，差点落得在深宫孤独老死的下场。

　后来，匈奴的呼韩邪单于要与汉朝联姻，汉元帝许诺了单于，结果王昭君主动站了出来，一出场就凭着一张绝世容颜震惊众人。

　王昭君跟着匈奴单于出塞之后，接连嫁了三任单于，都受到宠爱，一共生了两个儿子两个女儿。

　王昭君绝色，想必她儿女的容貌也不会太差，儿孙绕膝，天伦之乐，王昭君的结局总体来看算是不错的。

　西施是春秋战国时期的美女，她的故事也很著名，是越王勾践为了迷惑吴王夫差而派去的奸细。

　西施本是农家女，因为貌美被勾践选中，加以训练后送往吴国王宫，受到夫差宠爱，迷惑夫差，使其灭亡。

　西施虽宠冠后宫，却一直没有怀孕，估计是奸细身份的缘故吧，假设她生了孩子，这个孩子在吴国灭亡之后该面临怎样的命运呢？

　貂蝉是三国时期的美女，吕布戏貂蝉的故事也十分著名。貂蝉的任务也是迷惑男人，不过她的目的是挑拨吕布和董卓的父子关系，成功后她跟了吕布，结局却在吕布被抓后失踪了。

　貂蝉也没有后代，在《三国演义》以及史书中，她出场极少，连结局都是个谜，就更别提留下什么后人了！

　杨贵妃是唐朝美人，她本是唐玄宗的儿媳，却因为貌美被玄宗看上了，后来被玄宗接进宫，封为贵妃，极尽宠爱。玄宗为了杨贵妃，差点连皇位都不保，足见对她的宠爱了。

　可即使这样，杨贵妃进宫多年，也没能生下个一儿半女的。

　相传杨贵妃有一套独门保养秘诀，虽说不知这个秘诀是什么，可很大一部分人都认为正是这套保养秘诀导致了杨贵妃的不孕不育。

因为当时的婚姻制度。

王昭君是平民百姓出身。建昭元年，以良家女的身份选入宫廷。根据民间的传说和记载，王昭君入宫以后，由于不肯受贿画师，所以画师给王昭君所画的画像并不是十分美丽。当然还有一种说法是说在王昭君的脸上画了一颗泪痣，而当时在古代来说，泪痣被视为一种不祥，所以王昭君并没有被封为宫妃。

到后来，匈奴呼韩邪单于来长安朝拜天子。为了稳定两族之间的关系，王昭君被赐给了单于。王昭君和呼韩邪单于共同生活了三年。后来呼韩邪单于去世以后，由于当时匈奴的收继婚制，王昭君又嫁给了丈夫的长子，两人共同生活了十一年。随后，第二任丈夫去世，王昭君又根据制度嫁给了第三任丈夫。终其一生，王昭君一共生下了两女一子。

如果从当时汉朝的规矩来说，一女不嫁二夫。但是当时王昭君的情况不一样，王昭君是为国家做贡献。当时昭君出塞的时候，为了修复两族的关系，带去大量的农业种植书和其他方面的书籍，为当时匈奴的建设做出了不朽的功绩。而且由于王昭君对南匈奴做出的种种贡献，王昭君还是很受三任丈夫的尊敬。

不一样的人有不一样的看法。也许从当时女性的角度来说王昭君过得并不是很如意。可要是从政治角度来说，有些人甘愿为国家付出。能为祖国的建设付出自己的一份努力就是幸福。

简介：“昭君出塞”是我国历史上一个著名的故事。讲述了王昭君在汉元帝的命令下走出要塞，嫁给南匈奴的故事。这个汉朝的美少女，有一个结婚的梦，后人对她的婚后生活做出了各种猜测。坦白说，这是悲剧，也是不幸。

公元前33年，王昭君奉命出塞，亲他。那时候的赵君才19岁，绝对的美女的确是世间少有的美女。然而，呼韩邪单于已步入暮年，生活在老年，在文艺作品中已无风采。两年后，公元前31年，呼韩邪单于离开了妻子和小儿子。按照匈奴的祖制，王昭君又娶了胡的长子，刚即位的复植很累。两个人关系很好。他们有两个女儿。然而，赵军的悲剧不止于此。十一年后，她的第二任丈夫先离她而去，她奉命嫁给了可汗的长子，又累，也就是胡的孙子。赵军终于受不了了，彻底崩溃了。她最终选择服毒自杀。

婚姻就是赌博。

欧洲人比较悲观，认为婚姻对男女双方来说都是“在黑暗中行走”。他们不知道和谁手拉手走在一起，也不知道在哪里气喘吁吁。说句俗的，追什么是什么，结婚就凑合，稀里糊涂瞎呗。婚姻确实有点像赌博。绝望的王昭君已经落到这一步。见皇上，没门；被告知是慢性自杀。反正比现在好。这一天，我终于盼来了！

公元前33年，南匈奴人呼韩邪单于第三次来到朝鲜。他附加了一个政治条件：——。他娶了一个汉族女人，并向她求婚。具有讽刺意味的是，胡大约40岁，与汉元帝同龄。起初，双方“见面如兄弟”，是平等的好朋友。他们一旦结婚，不会有晚辈吗？

匈奴是汉朝的死敌。公元前201年，汉朝建立后不久，刘邦率领32万大军抗击匈奴。结果在登白山被40万敌军包围，被活捉7天7夜。刘邦为主。刘邦逃回长安后，千方百计讨好匈奴，靠送金银、纺织品、茶美人为生。直到汉武帝，四肢发达，军事外交盛行。虎泄年间的南匈奴，早已不是当年那种战无不胜的“一边倒”、温文尔雅、亲汉的匈奴了。这一次，他冲进长安，就是为了执行“大同计划”，娶一个朝鲜公主来代替刚刚去世的妻子。

汉元帝欣然同意了这场政治联姻。送一些女人是什么意思？中国有很多。和谐是妥协的产物。现在，没必要这么谦虚。汉朝皇帝以一种居高临下的姿态“敬亲”:颁布诏书，在宫中找五个候选人，让他们自己决定——个“叶挺宫”也划入这个圈子。王昭君听到这个消息，跳起来结婚了！就算天涯海角有鸡犬，也比这棺材好。一个弱女子敢在人生的赌桌上赌一把，不容易。目前她只属于自己，已经孤注一掷。

后人夸王昭君，如何以大局为重，结婚生子；以及如何为国家大义忠诚爱国其实异地恋是不得已而为之。还有其他选择吗？只要有一线希望，谁会远离中原，跑到“蛮夷之地”，投入蛮夷的怀抱？至少机会来了，你得自己处理——。就这么简单。

王安石写了两篇文章《曲》，其中一篇说：“浅浅深，一生相知，其乐融融。”这个因果足以解释王昭君的意外行为。抛开正义、慷慨、悲壮的口号，首先是“自救”。她希望像人一样生活。这次，轮到汉元帝郁闷了。他无论如何也没想到身边有这么漂亮的人。生动地写道：“富贵而美，汉宫明，顾瑛流连而荡。皇帝一惊，欲守之，难失信，遂投匈奴。”

很美，不是吗？美女与你的皇帝无关，立马变成了可汗。汉元帝哑巴吃黄连，惊讶得瞪大了眼睛。在草原上长大的匈奴首领，从未见过中原如此辉煌的女子。事实上，他犯了一个大错。一系列的“未知”交织在一起：赵君不知道未来，却又不知所措，皇帝也不知道该怎么办在大厅里，人群非常激动，感觉很奇怪。这样看来，潦草的“亲事件”是一定的。

汉元帝尽最大努力去迁就人民。朝廷的馈赠格外丰厚：为纪念亲人，将“赵建”年改为“静宁”年，意为祈求和平安宁；昭君又名“胡宁阏氏”，一个带有明显歧视性的称谓，翻译过来就是：安抚胡敏，是匈奴山雨的第一任妻子。幸好不是小老婆，是安德鲁太太。胡燮注意到了标题背后的潜台词，他走过去接受了。对他来说，这足以迎接这位美丽的韩国女子成为新娘。

朝廷还赠送了28000匹丝绸，16000斤羊，以及无数的珠宝和金银。汉元帝深情厚谊，亲自到长安十余里。这位42岁的皇帝看着赵军的毡车和驼队消失在长河的夕阳中，感到痛苦和失落。众所周知，他人生的最后一站不期而至。四个月后，元帝去世，成为汉宫的新主人。

黄叶满长安。王昭君在夕阳的深处留下了最后的一瞥，然后带着陌生的丈夫驶向茫茫大漠。走了一年左右，终于来到老公家。初夏，这里有丰富的水生植物和马跃羊草。沸腾的匈奴热烈欢迎新的“阏氏”。20岁的王昭君和40岁的胡并肩走着，微笑着回顾他们的研究课题。这个美丽的秭归姑娘，似乎终于在高原的草坡上找到了爱情和幸福。

真的吗？相反，等待她的是一场又一场的情感灾难。

思乡病

王昭君原籍秭归，在秭归县南部，土地肥沃。花椰菜盛开，金黄；到处都是树荫，湿润湿润；橙色、红色、橙色和绿色、鱼白色和蟹黄如今荆楚风光已成不眠之夜。匈奴是另一个世界，狂风呼啸，野草遍地。虽然天很大，但是天很远。我想吃一碗软糯的米饭。你呢？你想喝两杯浓郁芬芳的钱明茶吗？我的家乡远离大山，王昭君每晚都梦见回到母亲的家。可惜，这是一场梦。我做不到，但我只能全心全意地想念她。

据说赵君的哥哥沾了妹妹的光，因“亲民主”被汉朝封为“侯”。这是很多边防军“斩断血脉，睡在马鞍上”的政治理想！王的弟弟成了亲善大使。他多次去匈奴与远方的姐姐团聚。其实王昭君越是支离破碎，越是解渴，越是想家。

第二，丧偶。

赵军似乎很满意。呼韩邪单于不是“只会射箭的鹰”，而是一个地道的性情中人，带着几分侠义之心。缺少长期的妻子，爱得无微不至，这也被认为是打击了美好婚姻的“黑暗”。在程响的地方，刚刚经历了一年多的热汤和热水，阎王爷招募了呼韩邪。沃尔还没暖起来，继续当寡妇。只有新生的男孩，易大师图知止，躺在昭君身边。孤儿寡母，无依无靠，以后怎么生活？

第三，再婚

王昭君的梦想是重返中原。胡燮死了。是时候结束这场冷酷的政治游戏了。她迫不及待地在地上贴上邮票。一个孤独的小寡妇还能为朝廷做什么？发发慈悲，让我回家吧。可以说这个要求并不过分。用皇帝的话说，王昭君的愿望一定会实现。然而，命运一定是和她作对的。南匈奴面临新的权力重组，汉成帝冷冷拒绝了赵君的请求。

至此，果然麻烦来了。胡的继承人，胡的儿子和他的前妻刁桃默皋，继承了皇位。他的书名是《疲惫与孤独》。单于，其实“想”的是王昭君。

在汉人看来，游牧民族的习俗极其野蛮。据《后汉书南匈奴传》“匈奴父子同室。父亲去世，妻子和继母；当一个兄弟死了，做他的妻子。没有节冠，一个宫廷仪式。”也就是说，养子有权有后妈。虽然名分少了一辈，年轻人累了，但都和王昭君同龄。哪个英雄不爱美？这个小伙子早就盼着嫁给如花似玉的赵君了。这份遗嘱被慷慨地放在桌子上。

王昭君先是一愣，继而羞愤交加。这叫什么？后妈，养子，谈婚论嫁，疯了！任何一个深受中原文化浸润的人都无法接受这种离经叛道的“**”行为，何况是王昭君。谁有见识，谁讲道理？她提心吊胆地发出了“求回家”的纸，可惜，她希望的是泼在她头上的冷水。

记载：“立皇帝的法令是胡传下来的。”“从胡定制”，短短三个字，毁了王昭君。勉强。我能怎么做呢？圣旨一出，胡庸俗不堪，无可奈何。你的身体属于汉朝；命也在皇帝手里。换句话说，你必须无条件服从，你必须接受；不接受？咬银牙，就得接受。

王兆军走进了综合厂精心装修的新房子。

第四次杀死我的儿子

王昭君大师与胡的骨肉；没想到，孩子成了我的眼中钉。易图的官员背景构成了潜在威胁。他不仅是一个疲惫的同父异母的哥哥，更是他新婚妻子带来的养子。从兄弟到父子都无所谓；但谁能保证这个小家伙羽翼丰满后不会篡夺可汗的位置呢？我有我喜欢的接班人，所以我必须先除掉它。

记载：“起初，我只是公司的主人，后来我成了公司的国王。”左边是储汗助手。想传宗接代，就杀了聪明的师傅。“一劳永逸地杀人。做你的近亲值多少钱？政治自有博弈，世俗道德不能用。玩政治，王昭君相当外行。她只能做一个苦涩的旁观者，看着阿提拉自相残杀。一方面是年幼无知的儿子；一方面，丈夫睡在同一张床上。最后，易大师图知止死于复植之手。

人类的生存法则与自然法则惊人地相似。每当国王改变立场，狮子们就会进行血腥的屠杀。新狮王肆意霸占所有母狮的交配权，活捉那些幼狮只。他们是前任的“邪恶种子”。他们都被杀了，换成了自己的骨头和血。王昭君痛苦地弹着琵琶，惊恐地回忆着杀戮血肉的兽性。

第五次守寡

反正他已经娶了一个没有血缘关系的“儿子”，而王昭君的“第二任丈夫”则是无聊的结果。接下来的11年是王昭君一生中最稳定的时期。她生了两个女儿。空荡荡的蒙古包里，艳阳高照，孩子们清脆的笑声传了出来。

那很好。没有战争，没有杀戮。西汉与南匈奴和平相处，互不干涉。由于王昭君“阏氏”的特殊身份，两岸和平实际上持续了近半个世纪，直到王莽篡政才“崩塌”。难怪有人把王昭君和西汉名将霍去病相提并论，说“边城关，牛马野。第三代警察没狗没狗，李伟忘了战斗。”这是王昭君一生中最有力、最得意的一笔。仅此一点，就足以在清朝历史上留下这个名字。

不幸的是，后代的名单不会帮助一个不幸的婚姻。公元前20年，在疲惫和孤独之后，他再次死去。这一次，没有人强迫王昭君复婚。朝廷似乎已经忘记了她，长安也没有再下达新的指示。

赵军又守寡了一年，他也走了。那一年，她才33岁。这个美丽又多灾多难的陌生女孩勇敢地选择了自己的命运。她扎根在辽阔的高原草原，顽强地生存着，就像一株抗旱又健壮的野草。她再婚并有了一个孩子。十二年，无尽的岁月，远比人们想象的要悲惨和凄凉。

就这样，一代美女死在了异乡，在大漠深处留下了阴山脚下俯瞰南方故国的绿色墓地。在黄河边上，有昭君的坟墓。青山之下，清风冷月，野花枯草。一切都结束了，没有人会再去打扰她。唉，明眸皓齿细腰的美女再也回不来了。

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问题描述:

炎帝,还是黄帝

解析:

我个人认为是炎帝

王族后裔共有的姓

出自姬姓，为周文王之后。后衍化为三支王姓族派。一是周文王弟15子毕公高的后裔，因本来是王族，所以他们以王为姓。二是东周灵王太子姬晋，因直谏被废为庶人，世人称为"王家"，以后便以王为姓。三是魏国信陵君无忌，魏被灭后，其子孙被称为"王家"，随以王为姓。

出自妫姓，为齐王田力的后代。舜的后裔妫满被周武王封于陈，传至公子完，避难逃到齐国，改姓田，其裔孙田和成为齐国国君，史称"田氏代齐"，齐被灭后，其后人以王为姓。

出自子姓，为殷商王子比干之后。比干被杀后，其子孙为了纪念他，改姓为王。

由北方他姓改王姓而来。如鲜卑族可频氏、乌桓族回纥阿布思族。

出自赐姓或冒姓的王姓。如战国燕 的玄孙喜被王莽赐姓王。

家乘谱牒

全国：太原王氏会通世谱十三卷首一卷、王谢世家三十卷、王氏族谱不分卷、王氏宗谱、王氏通谱。

天津：王氏宗谱不分卷。

河北：清苑王氏家谱九卷、新城王氏世谱不分卷、王氏谱图一幅、王氏族谱十卷。

上海：王氏世谱四卷、南汇王氏宗谱不分卷、云间王氏族谱二十二卷、嘉定王氏续修支谱二卷。

江苏：王氏三沙全谱不分卷、王氏三沙统谱不分卷、王氏族谱八卷、王氏修族谱十六卷、三槐王氏宗谱十二卷。

浙江：任和王氏重订家乘不分卷、王氏家乘、萧山王氏族谱十四卷、新发王氏宗谱八卷首一卷。

广东：新丰王氏族谱不分卷、太原堂王氏族谱世系不分卷。

聚集地（迁徙分布）

王姓早期主要在北方发展繁衍。周灵王后裔王元避秦乱，迁于琅邪，后徙至临沂。河内王氏，其先为太原人，世居祁县，后徙平州，又迁至河内温县。魏公子无忌之孙卑子悼，悼生贤，西汉时徙居霸陵，遂为京兆人。

王氏迁往江南，始于西晋末年。唐僖宗时，河南故始人王潮、王审知入闽，王审知被封为闽王，同时王氏又有迁居四川、安徽、江西者。北宋末，中原人多次大规模南流，其中不少王氏族人迁徙至浙江、江苏一带定居。宋末元初，居住在福建的一支王氏迁往广东，其后裔散处广东、广西各地。王姓移居海外，始于明清之际，主要分布在欧美及东南亚一些国家和地区。

在台湾排第六，源于福建和广东两支（此两地来自琅琊即山东和太原的五氏世族），福建的是王潮的后裔。来自广东的王氏祖先是清雍正年间入台的。明末开始，王氏陆续有人迁往台湾。较早的王忠孝惠安人，入台时曾受郑芝龙、郑成功父子厚遇。

堂号

王姓堂号有"三槐"、"槐阴"，其中"三槐堂"比较有名。

历史名人

王实甫：著名戏剧家，一生创作杂剧达14种之多。其最杰出的作品《西厢记》，在中国戏曲史上占有极其重要的地位。

王昭君：西汉元帝时宫女，为人正直贤贞，因不愿贿赂画工毛延寿，入宫数年不见帝，竟宁元年请嫁出塞，与匈奴和亲。

王羲之：东晋书法家，山东琅邪临沂人，独创圆转流利的书法风格，被后人奉为"书圣"。

王 勃：绛州龙门人，著名文学家，为"处唐四杰"之一。其成就最高以一篇《腾王阁序》露绝世才华。

王安石：为"唐宋八大家"之一，北宋时期著名政治改革家、文学家，江西抚州人。他主张"变风俗，立法度"实行变法。其诗以雄健峭拔著称。

王 蒙：湖州人，元杰出画家，以画山水著称，创"水晕墨章"法。为"元四家"之一。

说到中国历史上的四大美女，我们自然会想到这四个人的名字，她们分别是杨贵妃，王昭君，貂蝉以及西施。古代历史上将这四个人比喻成天上的仙子，然而她们每个人的美都是各有特色，各不相同的。按正常的逻辑来看，这四个女子如此拥有这样的美貌，她们应该会嫁的很好，自然也会生儿育女。但其实上这四大美女之中时，仅仅只有王昭君一个人生育了后代。然而，为什么其他三位美女没有在历史上留下属于她们的后代呢？其中的原因与其他三位美女的出生以及经历有一定的关系。

相对于其他三位美女来说，王昭君出生时的地位要比另外三位美女要高一些。因为王昭君是唐朝时期的一位十分美丽的公主，而其他三位美女则是出生于民间的一个普通的家庭。但是王昭君依然摆脱不了悲惨的结局。当时王昭君作为和亲公主嫁到了唐朝时期的边塞地区，或者远离家乡，远离亲人的日子。在嫁到边塞两年以后，王昭君便生下了一个儿子和两个女儿。后来，王昭君向国王请求回到中原地区生活。

相对于王昭君来说，其他三位美女的经历就有所不同。首先貂蝉在中国的历史典籍上根本没有实实在在的记载，因此很多人都说貂蝉可能在中国历史上并没有真正出现过。而西施也出生在一个普通老百姓的家里，但是因为长相甜美，却总是被人利用，因此最终也没有留下子女。对于杨贵妃，我们知道她是唐朝有名的贵妃。在深宫生活的杨贵妃饱受着各个嫔妃的嫉妒，她自然是无法生儿育女的。

历史上的三位美女之所以没有留下后代是与她们的经历有关。