公元前2世纪中叶，汉武帝认识到孔子学说有利于集权大一统的社会格局，因而采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议；从此中国在长达两千多年的封建社会时期，一直尊奉孔子为圣人，尊称孟子为亚圣；上至皇帝，下至黎民百姓，以及孔子后裔和孟子后裔，都自觉或不自觉地相信或认为孟子的学术思想与孔子一脉相承或完全一致，简言之即所谓的孔孟一家。

而且孔家和孟家的排辈字都相同，不差分毫。

孔繁森是孔孟第74代人孔令辉是76代人(昭,宪,庆,繁,祥,令)孔孟后人现在取名，正式订出行辈是在明朝：明初朱元璋赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名用。后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公。这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字，即：希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤（后清代为避帝讳，将弘改为宏，胤改为衍）。明天启年间，这十个字已不够用，由六十五代衍圣公孔胤植(孔荫植)奏准。后续二十个字即：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬”，民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。亦即第八十六代至一百零五代。即“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。因此，不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。这并非是孔孟传人一直使用的，而是在清乾隆九年（1744年），由礼部调查整理，报皇帝钦定作为孔孟后裔行辈的顺序的。 在此之前，孔子家谱非常繁芜[3]，这个取字方法比先前大大简化，又经皇帝提倡，使得中国其他大家族谱系的也开始效仿这种方法。 自汉以后，学术界几乎异口同声地把孟轲（孟子）列入儒家，并将其抬到仅次于孔子的“亚圣”地位，文化大革命的时候更有“孔孟之道”一说。

其实从其学说的基本内容看，孟子与孔子绝非一家，把他划为区别于儒家的孟轲学派似乎会更符合实际情况。

与孔子“克己复礼”、在政治上基本主张维护周制不同，孟轲提出了一套属于封建制度的经济政治主张。

在经济思想上，孔子主张恪守旧制。孟轲则认为理想的经济制度应该是与周制截然不同，人人都有“恒产”的小农经济。他主张五亩之宅、百亩之田的“恒产”，已经完全不同于奴隶制下的封建小农经济了。

在政治思想上，孟轲与孔子“卿大夫以序守之······贵贱不愆，所谓度也”（《左传》昭公二十九年）的主张有着很大的区别，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”（《尽心下》）的思想。对于君权高于一切的时代来说，孟子的主张，具有大胆的启蒙、革新意义。

孟子认为，做国王的如治理不好百姓，使境内不治，则应将其废弃。他曾当面问齐宣王：“如果一个国家没治理好，那又该怎么办？”使齐宣王环顾左右而言他，不敢正面回答。

孟子还认为，如果士大夫失职，应当主动辞职。所有这些，都是与奴隶制的世卿世禄制度对立的；也是与对民众采取“民可使由之，不可使知之”态度，对国君采取“色勃如也，足躞如也，鞠躬如也，屏气似不息者”态度的孔子所不同的。

所以，从学术上来分，孟子不应划归儒家学派，而应成为独立的孟轲学派。

广东李氏字辈谱

广东李氏字辈谱

1、 广东龙川：文夫德多广，扬名万代彰；弘化中华国，朝廷几安邦。

2、 龙川贝岭：博厚高明久，火良万载扬；奥运振中华，业德昌景远。

3、 广东南海：道一公正，子孙万世，昌隆宗法，统…？

5、 广东英德：德绩世昌，奕业番衍，祖武克承。

6、 广东鹤山：凤象文云集胜，永庆振少昌。

7、 广东新会：夫宜奕正，履秩秉睿，允昌会成；修道立德，象贤希圣，学家孔孟；儒绍周程；扬名上国，建积大延，联芳济美，世祚诒荣。

8、 广东李氏：高第开基，广衍云礽，伟烈始兴（或丰），树绩文章（或允章），家国宏猷。

9、 广东乳原：国正朝元庆，开宗可万春；仕子安云茂，明纪赞光先；德传文武用，世代永毕兴。

10、 广东阳春：光宗耀祖，奕世传扬。

11、 广东李氏：洪、廷、荣、志、旭、展、平。

12、 广东李氏：富、贵、昌、盛、长、远。

13、 广东珠玑：火三四千念，万子吉宗时，仲若元伍礼，应承炳文明，群贤志道宏，世传先祖德，超英振家兴。

14、 广东附城：李士国家盛，英雄进朝廷；建业善德荣，民生富贵兴。

15、 广东镇平：春灵开国秀，瑞仕耀霆方。

16、 广东清远：达、德、有、常、中、公、启、百、扬。

17、 广东茂名：新、宗、世、芳。

18、 广东台山：雄、高、广、大、可、关、刚。

19、 广东茂名：玉、文、国、家。

20、 广东潮汕：正大长为志，扬徽卓立功。

21、 广东梅县：珠火朝君文，友笃宽松云；文大创景馈，树柏尚元荣；-----正德由来远，忠臣作儒生。

如果你们家乡的宗祠还在，就可以从祖辈制定的族谱中得知。除了孔孟家族有统一的排辈，别的姓氏都是某一个宗祠制定的。

我记得我的这个名字的辈分是我的家族排辈的第十四位，这个家族自清朝初年移民以来，制定了二十个字的排辈。到了现在，很多人都在外面工作，也不回家乡续家谱，起名也不遵守老规矩，这种排辈会逐步失传。

楼主是四川人，估计也是清朝初年的移民后裔。本人家乡也是如此，当年的二十个字，现在还没有用完。