孟子家普全部
孔圣人是“中国第一家”,那“亚圣”孟子就是“中国第二家”了。孔氏家谱是那样,那孟氏家谱又是怎样呢?
孟氏是华夏民族最为古老的姓氏之一,起源于孟地,即孟涂氏国。中国历史上第一个世袭制王朝夏朝的孟涂氏封国,位于今河南省洛阳市孟津。这是母亲河黄河上的著名渡口,连接中原腹地、九朝古都中京洛阳,黄河北岸济源、焦作,千里太行山。而孟津也成为中华民族孟氏的发源地和孟姓子孙后裔的溯源地。今孟姓华人分布全球各地,而以河南、山西、山东三省居多,此外江西、河北、安徽、湖南、湖北、甘肃、山西、江苏、浙江、福建、云南、四川及海外等均有定居者。
周朝以后的孟氏溯源:其一发源于春秋时期中原古国卫国,也曾出现过一支孟氏。卫国是周武王少弟康叔所建,位置大约在今河南、河北一带。该支孟氏始祖是卫灵公之兄孟絷,子孙以王父字为氏而姓孟,推溯起来,其始祖是周文王。另一发源于春秋时期鲁国公族。鲁国开国君主是著名政治家周公旦长子伯禽,周公旦是周武王之弟,则孟氏亦是周文王姬姓子孙。也就是说,这两支孟氏分别起源于河南和山东两地;卫国孟氏始祖是康叔,鲁国孟氏始祖是周公,而康叔与周公皆是周文王之子。
鲁国权臣庆父喜政,是个品行不端之人,与鲁庄公夫人哀姜私通;因哀姜没有子嗣,他与哀姜密谋,欲立哀姜之妹叔姜所生子开为鲁君继承人。庄公死后,其小弟季友按照兄长意愿立子开,就是缗公。后庆父又派人杀死缗公,欲自立。故鲁国人非常恨他,说:“庆父不死,鲁难未已。”庆父非常害怕,逃到莒国。季友用贿赂求莒送归庆父,庆父在归国途中自杀。而鲁相季友则让庆父之子公孙敖继承乃父禄位。因庆父在庶子中排行老大,而“孟”字在兄弟排行次序里代表最大;又为避讳弑君之罪,所以庆父子孙改称孟孙氏。后孟孙氏又简化为孟氏。
庆父欺君,其子孙改姓都发生在鲁国,鲁国建都于曲阜(今属山东),即孔子家乡。庆父以后世系如下:孟穆伯—孟文子—孟献子—孟庄子—孟孝伯—孟僖子—孟懿子—孟武伯。其中孟文子、孟献子、孟庄子三代是春秋时孟氏家族中最声名显赫的人物;他们为孟氏家族的建立、巩固和振兴做出了很大贡献。
公元前408年,齐国攻伐鲁国,取得成邑。孟孙氏由于失去在鲁国的根据地,其后人迫于形势,只得散居各地(但以河南居多)。邹国(鲁国附属小国,今山东邹城)的孟轲(孟子)即其后代。孟轲是战国时期思想家、政治家、教育家,孟氏族人以其为本族荣耀,遂尊奉孟轲为本姓始祖,是为山东孟姓。
孟氏早期主要是在其发源地中原河南、山东、河南及其近邻河北、山西发展和繁衍。到汉代,孟姓已成为中原一带诸省望族。从东汉开始,孟氏零散出现于全国各地;魏晋南北朝时因避战乱,孟氏大举从中原南迁(其中河南一带孟姓多入迁今湖北、江西一带,山东一带孟姓多迁至今江苏、浙江一带);今四川成都一带大致在汉代已有孟姓,汉以后孟姓入迁逐渐增多,至五代得到迅速繁衍。
如东汉时孟光为扶风平陵(今陕西咸阳附近)人,孟达为扶风(今属陕西)人,孟尝为上虞(今属浙江)人;三国时孟宗为江夏(今湖北鄂城)人,孟获为建宁(今云南曲靖)人;北凉有孟氏,为武威(今属甘肃)人;唐代孟浩然为襄州襄阳(今属湖北)人,孟郊为湖州武康(今浙江德清)人,孟利贞为华阴(今属陕西)人,孟涫为郴州(今属湖南)人;五代后晋孟宾于为连州(今四川筠连)人,后周孟贯为建安(今属福建)人。可见隋唐以前孟氏在中国的分布就已经相当广泛了。唐宋以后,孟姓已广泛分布于我国今河南、山东、河北、山西、陕西、湖北、湖南、浙江、江苏等地。五代以后,由于官职调迁、家族搬迁等原因,孟氏的居处又新增了许多地方。明、清之际则遍布全国。而且随着海禁的开放,孟氏家族开始有人漂洋过海,定居海外
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江西南昌涂氏字辈:“智正万明金赋祖纯言文玉大天章”。
江西南昌涂氏字辈:“启仕世家名主汉唐运纪平阳盛怀”。
江西横江涂氏字辈:“日应孔孟怀,继序传宗远”。
江西九江涂氏字辈:“锡履钟居献,逢昭我令宜。祈承登毓茂,若启本为昌“。
湖北大悟涂氏一支字辈:“文凤士奇昌品学居上邦朝廷启大运”。
湖北仙桃涂氏一支字辈:“运纪平阳盛怀襄济禹功品隆金暨玉业焕北兼东公爵唐膺厚侯封晋锡崇桂坊增甲第翊赞景仁风”。
湖北仙桃涂氏一支字辈:“大振家生胜”。
湖北恩施涂氏一支字辈:“怀尚玉世相元正兴国长永承先祖德远启明道光发荣文士盛大振家声昌万年才学广代隆开忠良同登仁善美宗莲贵庭芳。
湖北恩施涂氏一支字辈:“世正光宗德仁孝启贤良”。
湖北荆门涂氏字辈:“士之汝邦大正宗光文学必芳应世永昌正大光乐山明世修家孝为先文运必宏启德泽应远传”。
湖北天门涂氏字辈:“德孔修明远克绍在俊良”。
湖北鄂城涂氏字辈:“家声克振贻泽延名功扬”。
湖北荆州涂氏字辈:“家声忠厚远行本孝慈芳守正承先德嗣贤善自彰”。
湖北松滋涂氏字辈:“应启斯国正义洪开祖隐光庭元相必再”。
湖北潜江涂氏字辈:“怀仁守义立柱臣(栋)梁功高德大永保家乡”。
湖北孝感涂氏字辈:“鸿才达用修齐治平贻谋远招祖耀宗荣克勤继述蔚起英贤普徵人瑞基绪长适宽合孝友启后养廉善以为谊昌吉永绵”。
湖北武汉涂氏字辈:“文章华国家道德允光崇建业存大仕英轩仪须隆”。
贵州遵义涂氏字辈:“智正万明金赋祖纯言文玉大天章德艺双全家兴盛世代忠良永吉昌”。
贵州罗甸涂氏字辈:“村胜首春文世大会正国天兴朝玉坤万华金光开仕举佳培元德永彰仁”。
贵州清镇涂氏字辈:“学永绍宗祖人文广大廷”
贵州开阳涂氏字辈:“应时方德山大输学士钟文明著书本仁超俊英”。
贵州修文涂氏字辈:“应正涂廷发大汗明德光宗孝传家远诗书永久长”。
贵州绶阳涂氏字辈:“尚世常孟生学怀天家正文光开大志齐乡永长春”
贵州息烽涂氏字辈:“应正涂连发大启明德光宗孝传家远诗书永久长”。
贵州印江涂氏字辈:“应国太明世当今显四时朝廷丁禄爵文武衍宗支”。
河南南阳涂氏字辈:“辛兴克保源远流长”。
河南项城涂氏字辈:“聚大营兴家帮弘祖业兆瑞祥”。
河南正阳涂氏字辈:“从善心田广存仁福履长诗书继祖德家运乃其昌”。
四川荣县玉皇堂涂氏一支字辈:“国应云芝学相芳长德兴仁裕可正朝纲承传宗贵壮本弘基广启贤良永吉祥顺”。
四川开县涂氏字辈:“祥代远华新”。
四川营山涂氏字辈:“来永远德昌光明显大良朝中伦友习邦各勤诸常”。
福建漳浦涂氏字辈:“锡履钟居献给逢昭我令宜世序相传远鸿章启运昌”。
江苏六合涂氏字辈:“正大广明清”。
安徽六安涂氏一支字辈:“万来福仁贵永子德荣华远年长富教学道期时习儒修必友成崇文光盛治秉礼建芳名端正兴邦彦贤良瑞世英应居元相位安国大家声”。
四川青神县涂氏一支字辈:“学德意伦晋加修广登俊”。
广西柳州涂氏:“光庭芳显世善鸡庆龙昌”。
云南丽江涂氏:“永长石是承朝奉国之大明耀万寿齐天正应思学”。
江西省赣州宁都涂氏字辈:“于邑上老钦承房字辈:钦仰宏起光,祖佳会肇(同“兆”)国(原“兴”),英才佐治平,君伦程泰志,礼仪著芳声”。
扩展资料
涂氏名人:
1、涂凤书,清末民国官吏。字子厚,名起敦,四川云阳人。光绪二十九年(1903)举人,官内阁中书。三十二年任黑龙江龙江府知府。宣统三年(1911),升任黑龙江提学使司提学使。
2、涂景涛,清臣,字子衡,湖南长沙人。光绪乙亥(1875)举人。二十四年(1898)任金州厅(辽宁金县)海防同知。翌年被清廷任为“专派委员”,与沙俄官员履勘辽东半岛南部俄国租界,订立专条。
3、涂胜桥,中国足球运动员,场上司职前锋。曾入选中国国家队。先后效力于湖北武钢队、前卫寰岛队、广州松日队,现已退役。
4、涂松岩,1976年10月6日出生于北京,演员。毕业于中央戏剧学院表演系94级本科。2006年在电视剧《双面胶》饰演角色李亚平,2008年电视剧《房奴》饰演谢千里。
5、涂凌,10月25日出生于浙江武义,毕业于北京**学院表演系,中国内地女演员。1996年参演年代剧《上海探戈》,开始电视剧拍摄。2004年主演剧情片《激情燃烧的岁月3》。
-涂姓
蔡氏字辈如下:
安徽:(宣城)百世其昌文章道德、(合肥)邦家有庆继善传心学遵经训立观其成崇仁尚义锐志富强群安华泰英杰荣光、(无为)洪武多孝顺加德必昌盛、(蚌埠)文长仕为德。
福建:(大宇)一用士玉君国成家宗祖传守子孙式光伯仲昭烈孝友忠贞创垂功伟大启迪知深长云眜承远泽奕世庆其昌、(美林)仰思乔日迪仁义礼智信纲常皆克己奕世少通卿。
扩展资料:
春秋战国时期,蔡氏足迹已经遍布于河南、河北、陕西、山西、湖北、安徽、山东、湖南、贵州地区。战国时,蔡姓族人由湖北蔡甸出发向南进入湖南常德,并沿沅江进入贵州,与当地土著混居,成为当今苗、土家、瑶、布依等族蔡姓先民。
秦汉时期,蔡姓主要分布于中原地区,在豫东与鲁西一带形成了济阳蔡姓,这是蔡姓历史上最为辉煌的时期,名人辈出,影响深远。西晋末年,北方战乱,中原民众大量南迁。蔡姓开始大规模进入江浙地区。唐朝时期,中原两次大规模移民福建,蔡姓为主要姓族之一。
-蔡氏
第一个渊源
:源于虞姓,出自古代舜帝的后代遏父,属于以封邑名称为氏。
舜帝本名虞重华,其子商均在舜去世以后,认为自己没有治国之才,就传帝位于大禹。
大禹即位,封商均于虞城,不久又移封于商(今河南商丘)。商均虽然西迁,但他的后人虞思公却滞留在虞邑(今河南虞城),未再迁徙。舜当天子时,曾建都蒲坂(今山西永济),他的另一支后裔虞遂便定居在蒲坂附近的虞乡。虞遂的一支后裔被封于遂国,春秋时期被齐国所灭。商汤灭夏,封虞遂的另一支后裔于陈邑(今河南淮阳)。
商王朝统治了大约五个世纪,被周武王姬发所灭。西周初年,商均的后裔遏父投奔周武王,担任陶正之官。
周武王在灭殷商后,正想寻找舜的后裔,得知遏父正是舜的后裔,大出喜望,便将长女太姬嫁与遏父之子胡公满为妻,并封地于陈邑(今河南淮阳),取代虞遂之后的陈国,以接续舜的香火。胡公满的子孙后来就以国为姓,称陈氏,流传至今。
陈氏的诸多分支,其中有子孙分封在徕邑。徕邑,即今河南省荥阳市,其后裔子孙遂以封邑名称为姓氏,称徕氏,后简化为来氏,再简化为来氏。
第二个渊源
:源于妫姓,出自古代夏王朝缔造者大禹之裔孙伎来,属于以先祖名字为氏。
据史籍《氏族典》第十一卷记载,黄帝第五代骆明生伯鲧,伯鲧生禹;禹建夏王朝,娶涂山氏,生子二人:长子启,次子均。启为继夏帝世系者。次子均生固,固生伎来,伎来生循鞈……
伎来的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称来氏。
第三个渊源
:源于子姓,出自商汤王族后裔之封地,属于以封邑名称为氏。
据史籍《路史》记载:“来,系出子姓,殷商之子孙。”
在史籍《史记·殷本纪赞》、《唐书·宰相世系表》等中记载,商王族支孙食采于郲(今山东龙口),建国,其后遂以封地名称“郲”为姓氏。春秋时期,郲国被鲁国所并,其国人因失国而去“邑”,称来氏,再简化称来氏。
相传,商朝的建立者以子为姓,后来进一步分姓命氏,其中的一支便是来姓。另外,在商朝立国期间,有一位出身王族的人被分封于郲(今河南荥阳一带),这位王族的后裔后来以郲为姓,再后来又简写为来,成为来姓人的一支。
公元前十六世纪,夏王桀残暴无道,众叛亲离。商汤带领一些诸侯,发兵攻打夏桀。夏桀逃到南巢(今安徽寿县),被商汤军队追赶后俘虏。商汤将夏桀囚禁于南巢的亭山。后夏桀亡,商汤大胜,把山东莱州分封于各诸侯。
第四个渊源
:源于子姓,出自商朝莱侯之后裔,属于以国名因故改姓为氏。
莱侯为商朝末期诸侯,有莱国,营丘(今山东临淄)曾为莱国国都,西周初期姜太公时所争之营丘即此。
在西周初期,原商莱国国都及大片国土被姜太公占领,居莱都为齐国之都,莱夷人不服且争。故《史记》齐世家载:“莱侯来伐,与之争营丘。营丘边莱,莱人夷也。会讨之乱,而周初定,未能集远方,是以与太公争国。”其结果,当然争不过有强大西周王朝做后盾的姜太公。
到了鲁襄公六年(公元前566年),莱国(今山东黄县)被齐侯所彻灭,莱侯之子浮柔跑奔至棠邑(一作唐邑,今山东鱼台),因失国而去上面的部首,作来氏,简化字称来氏。这是来氏受姓一说,《萧山来氏家谱》即持此说。
第五个渊源
:源于回族,出自蒙古族札赉特部,属于汉化改姓为氏。
台吉和札赉的后裔子孙终,有取原部族称谓“札赉特”之“赉”为汉化姓氏者,简笔为“来”,成为回族来氏。
第六个渊源
:源于蒙古族,出自蒙古族来默氏、毛忽来氏部落,属于以部族称谓汉化为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:
①蒙古族来默氏,又称林明克氏,世居察哈尔(今河北张家口地区)。后有满族引以为姓氏,满语称LaimoHala,清末民初改汉姓来氏,亦有改汉姓赵氏者。
②蒙古族毛忽来氏部族,世居鄂尔多斯(今内蒙古鄂尔多斯市),后多冠以汉姓牟氏、来氏、何氏、李氏等。
孟子家普全部
本文2023-10-07 06:04:42发表“资讯”栏目。
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