贲姓 贲氏家谱 贲姓起源 贲姓名人 贲姓的来源 贲姓简介

栏目:资讯发布:2023-10-07浏览:2收藏

贲姓 贲氏家谱 贲姓起源 贲姓名人 贲姓的来源 贲姓简介,第1张

一、姓氏源流

贲(Bēn,Féi 两支,字同音异,源流有别)姓源出有三:

1、出自春秋鲁国县贲父,以祖字为姓。据《名贤氏族言行类稿》及《元的姓纂》载,贲姓起源于春秋鲁国,鲁国有一个贵族叫县贲父,他的后代取贲(Bēn 音奔)字作为姓,世代相传,遂成贲氏。此处贲字读作“奔”音。

2、出自春秋晋国苗贲父,以祖字为姓。相传,贲姓出自苗氏,春秋时晋国大夫苗贲父之后,以贲(Bēn 音奔)字为氏,成为贲姓的另一支。此处贲字读作“奔”音。

3、出自春秋时秦国,有贵族姓贲。据《风俗通》载,源于秦国的王族,秦非子之后有叫贲父的,其子孙就取贲(Féi 音肥)字为姓,世代相传,遂成贲氏。此处贲字读作“肥”音。

贲(Bēn 音奔)姓得姓始祖:县贲父、苗贲父。

贲(Féi 音肥)姓得姓始祖:秦非子。是帝颛顼后裔,祖先大骆,系世祖大费(即伯翳、伯益)之后。大费佐禹平水土,佐舜训鸟兽。舜赐姓嬴,号曰秦嬴。据《史记秦本纪》记载:“非子居犬丘,好马及畜,善养息之。犬丘人言之周孝王,孝王召使主马于淠渭之间,马大蕃息。……于是孝王曰:‘昔伯翳为舜主畜,畜多息,故有土,赐姓嬴。今其后世仍为朕息马,朕封其土为附庸,’邑之秦。使复续嬴氏祀,号曰秦嬴。”非子得封地时,势力相当弱小,经常受到西戎的侵扰。到西周第九代国君周厉王时,因厉王贪财好利,昏庸残暴,激起“国人暴动”,西戎乘机“灭犬丘大骆之族”,秦人新老地盘,全被西戎占有。周宣王即位后,封非子的重孙秦仲为大夫,命讨伐西戎,秦仲反而被西戎杀死。周宣王又召集秦仲之子庄公兄弟五人,助兵七千,再次讨伐西戎,才勉强取胜,收复了失地。宣王即封庄公为西垂大夫。庄公移住西犬丘,遂改西犬丘为西垂。其后,襄公、文公都长期定居在西域。据《秦州志》记载:秦州东南一百里,四道岭有嬴非子繁息战马故址。”牧马滩多沟壑滩地,峰耸林森,沃土草丰,山花烂漫,碧水淙淙,是牧马养息的理想场所。贲(Féi 音肥)姓后人尊秦非子为得姓始祖。

二、迁徙分布

(缺)贲姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。贲姓来源于春秋时候的鲁国。鲁国有一个贵族叫县贲父,他的后代取贲字作为姓,世代相传。还有种说法,说春秋时晋国有个贵族叫苗贲父,他的后代取贲字作为姓,世代相传。关于贲姓起源还有一种说法,是古书《风鹆通》里记载的,春秋时秦国有贵族叫人贲父的在鲁县(今山东省曲阜一带),源于秦国的王族,其后代称为贲氏。在古代,贲姓的望族大多出自于宣城。据《名贤氏族言行类稿》记载,贲姓是县贲父之后。而《姓氏考略》上指出贲音肥,又有愤、奔二音,秦非子之后有贲氏。在《公羊春秋》上也有“贲浑旧音六或音奔。”的记载,不但指出出“贲氏间奔”的自古已然,同时也为后世对贲氏的源流提供了一项考证的线索。过去有许多学者认为2000多年以前被视为西戎的贲浑之族,后来与汉族打成一片之后,通行证以贲为姓。望族居宣城郡(今安徽省的宣城县东北一带)(略)。

三、分集字派

元代贲氏始迁祖于元末偕贲氏再五公隐居江苏省泰县东北乡新丰市和贲家集(现江苏省海安县大公镇贲集村)。贲氏再五公在江苏省如皋县西南为始祖筑祠为南分,在贲家集筑祠为北分。每年祭祖期间,南北两分都互相派代表前往。贲氏贲琳公后代贲茆公生三子(东中西三门),长子(东门)迁居十六总(属现在的南通地区),二三子(中西门)仍居住原地址。中西门居住至十一世后分上下两集字派,以字派分别辈分。现在江苏南通地区贲姓仍然有分字派习惯。十一世〔应字派〕后分上下两集字派至四十世,上下两集字派如下:

上集:〔应〕永开宏业 垂统裕后昆 有道承宗志 继善肇祯祥 国兴庆祖福 族旺颂先恩

下集:〔应〕守如大玉 传家世泽长 德能知可盛 学乃必其昌 安迁援泰北 宣汉思贤良

四、历史名人

贲 赫:汉朝时的将军。汉高祖刘邦打天下建立汉朝后,将有功劳的开国大臣封为诸侯王,但有些诸侯王受封后,自己养了些军队,又造刘邦的反。贲赫因事得罪了英布,他担心受到诛杀,就逃到长安,将英布的反叛阴谋和盘托出,英布得知消息,迅即公开反叛,并杀了贲赫全族。于是,汉高高祖就以贲赫为将军,率兵讨伐叛军。贲赫就帮刘邦平息这些叛乱,被封为期思侯。汉代四百年余年。

贲 蒿:汉代汝南郡人,以操守清高纯洁之士而知名,为时人所敬重。

贲 亨:元代宣武年间的将领,处州路管军万户。出生入死,因为军功,升到大将军。

此外,贲姓的名人还有:其中有景帝时解说韩婴之《诗》的贲生;汉成帝时以善于星历之学而拜郎的贲丽;光武帝时董宪帐下的大将贲休等……等等。

五、现代名人

贲 德:中国工程院院士,我国著名雷达专家。

贲长恩:北京中医药大学组织胚胎学教研室主任、教授、博士生导师。

贲道春:中国人民 将军,摄影艺术家。

六、郡望堂号

1、郡望

宣城郡:晋太康二年(公元281年)置郡,治所在宛陵(今安徽宣城)。辖地约今安徽长江以东的宣城、广德、宁国、太平、石台等县地。

2、堂号

贲姓的主要堂号有:“宣城堂”、“四勿堂”等。清道光己丑年西门天三公十六世孙贲垂绅改“四勿堂”为“占星堂”。

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贲姓宗祠通用联

〖贲姓宗祠四言通用联〗

贲父启姓;

春秋分源。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

全联典指贲姓的得姓源流始自春秋时期的县贲父、苗贲父以及秦非子之后的贲父。

宣城望族;

处州流名。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指贲姓的望族是宣城郡。下联典指元代行军千户贲亨,字文甫。江南平,以功升宣武将军,改处州路管军万户。

士誉明正;

侯封期思。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指汉代名士贲蒿,汝南人。有“清操”之誉。下联典指汉代将领贲赫,初为淮南王布英中大夫。高祖即位后为将军。布灭,封期思侯,卒谥廉。

元代著武;

汝南清操。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指元代宣武年间贲亨以战功升宣武将军,为处州路管军万户。下联典指汉代汝南人贲蒿,以清操纯洁之士名世。

纯和禀性;

清廉操修。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指西汉·贲生。下联典指汉·贲蒿。

宣城世泽;

汉水家声。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指元代行军千户贲亨事典。下联典指汉代学者贲生事典。

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〖贲姓宗祠六言通用联〗

著武功在元代;

奏清操于汝南。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指元代人贲亨,字文甫,袭任行军千户,跟随忽必烈渡江攻打鄂州有功,至元年间总管山东诸翼军。江南平定后,因功升宣武将军,任处州路管军万户。下联典指西汉汝南人贲蒿,以操守清高而知名。

星学堪称先导;

韩诗代有传人。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指汉代学者贲丽,善星历之学。成帝时为郎官。下联典指汉代学者贲生,淮南人。景帝时,常山太傅韩 婴推诗人决心,作内外传数万言。其语颇与齐鲁间殊。贲生受其学。

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〖贲姓宗祠七言通用联〗

宣武名将管千户;

内外韩诗传万言。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指元代行军千户贲亨事典。下联典指汉代学者贲生事典。

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〖贲姓宗祠七言以上通用联〗

伟绩武臣,物颂君上;

清操佳士,名重汝南。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指元代行军千户贲亨事典。下联典指汉代名士贲蒿事典。

排第48

赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨

朱 秦 尤 许 何 吕 施 张 孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜

戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章 云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎

鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐

费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤 滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常

乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康 伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄

和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧

计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞 熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁

杜 阮 蓝 闵 席 季 麻 强 贾 路 娄 危 江 童 颜 郭

景氏图腾

景姓来源

一、出自春秋时期的楚国公族,是由楚大夫景差而来的姓氏。相传,景差是楚国贵族,人仕后官至大夫,子孙为了加以纪念,便以他的名字为姓,成为最早的一批景姓人。

传说中的黄帝是中华民族共同祖先之一,与炎帝齐名。炎、黄二帝相传是同母异父兄弟。

黄帝原姓公孙,因为长期居住在姬水一带的轩辕之丘,就改姓姬,号轩辕氏。以后因封国在有熊,又号有熊氏。他生活的时代大约在4500年以前,活动的地域大体在今天陕西、河南、河北沿黄河一带。

炎帝,相传是农业和医药的发明者。一说即神农氏,是姜姓部落的始祖,生长在姜

水附近。姜水在今陕西省岐山县的东面,是渭河的支流。又传说炎帝陵在今陕西宝鸡,湖南酃(1ing)县等地。

相传炎帝末年,道德衰败,社会混乱,诸侯之间互相侵伐。南方几个黎族的首领蚩尤带兵北进,一直攻到河北涿鹿的原野之上。黄帝率领部队与蚩尤在此展开了一场血战,最后将蚩尤军队包围起来,全部消灭,并活捉了蚩尤,在涿鹿把蚩尤杀掉了。

以后又经过了多次征战,黄帝在阪泉之野(今河北省涿鹿县矾山镇七旗村)打败了炎帝,使炎帝势力退避到南方。从此,天下安定,黄帝被中原各部落尊推为共同的领袖。后来黄帝部落又与炎帝部落合并,统称华夏族,即中华民族的前身,于是中华民族世世代代把自己称作“炎黄子孙”。黄帝活了110岁,死后葬在今陕西省黄陵县桥山。每年的清明节,海内外的华人前往黄帝陵,祭祀自己的共同始祖——轩辕黄帝。

黄帝共有4个妃子,一共生有25个儿子,而得姓的儿子只有14人。他的正妃嫘祖是西陵氏的女儿,发明了养蚕缫丝、制作衣服。所以,嫘祖后来又被祀为“先蚕” (蚕神)。她生有两个儿子,一个是玄嚣,一个是昌意。其中昌意生乾荒,乾荒生颛顼,颛顼之孙生老童,老童生有两个儿子黎和吴回,都担任祝融这种火官之神,历史上又称祝融氏。吴回生陆终,陆终之后的季连 (芈姓)一支,楚国诸姓都是由此衍生而来的。在其发展中芈姓形成了庞大的姓氏团体,约略有二百余种,楚公族三大姓之一的景姓就包括在内。

相传,炎帝教民农耕,被尊为神农氏。《帝王世纪》云:“神农氏,姜姓也。”炎帝初都陈,又徙鲁。鲁地的齐国乃炎帝姜姓之后裔的所在地。相传春秋时,齐景公之后乃以景为氏。

二、出自战国时期的齐国,也与公族有关。周敬王时,齐国国君杵臼去世,谥号为景,世称齐景公。他的支庶子孙以他的谥号为姓,也姓景。

周代贵族,生前封爵位,死后有谥号。谥号是一种社会地位与精神荣誉的象征,故贵族的谥号也成为其后裔之姓氏。春秋周敬王时,齐国君主杵臼去世,谥号为“景”,史称齐景公,其支子即以谥号之“景”为氏,景丑、景春,为其后裔。

三、改姓、冒姓

改姓 因某种特殊原因,不得不更改。常见的有帝王赐姓,避讳改姓,避祸改姓,复音姓氏单音化等等。还有一些少见的改姓现象,即单音姓氏复音化,以及避耻改姓、避嘲改姓等等。此外,在姓氏发展史上,因音讹与省文也是常见的两种改姓现象。明代忠烈之士景清,本耿姓,后改姓景。景清的改姓,到底应属于何因,至今仍未找到有关文献,有待进一步考证。

冒姓 是改姓的一种,系因被人收养,或因母改嫁,或为赘婿等等,而改取他人之姓。如三国时期的曹操本姓夏侯氏,因其父为曹腾收养,遂冒姓为曹。

旁族别支

景氏的主要渊源有二,一是黄帝一支,楚国,芈姓的后裔;一是炎帝一支,姜姓,齐景公的后裔。与其同源的姓氏主要有:

昭氏,芈姓,楚公族也,以族为氏。《楚辞》云:昭、屈、景,楚之三族也。

伍氏,芈姓,楚大夫伍参之后也。

能氏,楚熊挚之后,避难改为能氏。

鬻氏,芈姓,楚鬻熊之子鬻拳之后也。

班氏,芈姓,楚若敖生斗伯比,伯比生令尹子文,为虎所乳,谓虎有斑纹,因以为氏。

翠氏,芈姓,楚将景翠之后。

苗氏,源出于芈姓,是以地名命名的姓氏。

成氏,芈姓,春秋时期,楚国君的儿子字成虎,他的后世子孙取其“成”字为姓,亦称成氏。

建氏,芈姓,楚太子建之后。

屈氏,芈姓,楚公族也。是以封地命名的姓氏,春秋时楚武王的儿子瑕任楚国莫敖,被封在屈邑。

潘氏,芈姓,周代楚国王族的后代。

尚氏,姜姓,齐太公之后也。

桓氏,姜姓,齐桓公之后,以谥为氏。

查(2ha)氏,源于芈姓。春秋时,楚国有公族大夫封邑在查,其后代子孙称查氏。

荆氏,源出于芈姓。西周初年,楚国先君熊绎被封在荆山一带,国号为荆,直到春秋初期才改为楚国。楚文王以前的荆君,有庶出子孙以国号为姓,称荆氏。

庄氏,春秋时楚国君旅,死后谥号为“庄”,他的后世子孙以其谥号为姓。

熊氏,商末鬻熊之后,楚国公族以芈为姓,国君以能为氏。

四、少数民族中的景姓

满族是我国人口较多的少数民族之一,主要分布于东北三省。

满族称姓氏为“哈拉”,称家族为“穆昆”。最初一个哈拉就是一个穆昆,后来随着人口繁衍,家族分支与“随任驻防”,调往别处。原来的穆昆又分化出数个新穆昆。他们的得姓途径和汉族有许多相似之处。以居住地为氏,以部落名称为氏,还有帝王赐姓,沿用女真族旧姓,因分居、迁徙改姓等情况。除此之外,还有满姓汉化,即指满族使用汉族姓。其中的随名姓之说,从这里可以寻找到满族中景姓的得因。随名姓有两种形式:一是以父祖名字中的一字作为子孙的姓氏,这与先秦汉族“以王父之字(或名)为氏”是一样的;再一个是以本人名字的第一字为姓。由于满姓译成汉文长达好几字,称呼起来不方便,因此往往称名不称姓(族姓),因而在长期的习俗中造成了以本名第一个字为姓的做法(当然他还有自己的族姓)。《清稗类钞》也云:“满蒙两族之姓氏,不著于世,辄以其名之第一字,相呼为姓。流俗不察,遂以为其祖父子孙不同姓矣。”

满族中的景氏名人还为数不少,景固勒岱、景安、景廉、景星、景善等,将在以后章节中予以介绍。

朝鲜族 主要分布于我国黑龙江、吉林、辽宁三省和内蒙古自治州地区,延边朝鲜族自治州是朝鲜族的主要聚居地。中国朝鲜族的近一百多个姓氏中,景姓也占有一定比例。

中国朝鲜族人的祖辈是从朝鲜迁移过来的。17世纪末开始零星迁徙,到19世纪 60年代中叶以后,当时由于朝鲜封建统治阶级的残酷剥削和压迫,再加上1869年其北部遭受大饥荒,使得大批朝鲜灾民陆续迁入我国延边地区定居下来。

阿昌族是居住在我国西南边疆的少数民族之一。主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州的陇川、梁河、潞西及保山专区的腾冲、龙陵等县,其中约90%的人口聚居在陇川县的户撒区和梁河县的遮岛、大厂区。阿昌族是我国具有悠久历史的民族之一,汉族文献中对阿昌族先民的记载始见于唐代,“阿昌”这一族称是在元代开始确定的。据史书记载,阿昌族的先民早在 13世纪就已居住在今保山、腾冲、梁河一带。从明代起,大批内地汉族移进阿昌族地区,对阿昌族的社会发展产生了积极作用。特别是户撒、腊撒地区,至今仍有明清时期遗留下来的建筑物和墓碑,具有汉族文化的特点。阿昌族不仅在经济上,而且在风俗习惯、宗教、姓名等方面都受到汉族的影响。

阿昌族取名一般取褒义,寄寓美好的愿望。同一辈分的兄弟姐妹,名字中的一字多取相同的,或有某种关联的字,这点与汉族有共同之处,从名字上即可看出是否属同辈。

傣族,傣族人原本无姓,后来通过以下几个途径而陆续得姓。有的是因为傣汉通婚,傣族姑娘嫁给汉人,生了孩子用父亲的姓;有的是学校老师为了便于称呼而给定的姓;更有趣的是“生随师姓”,解放后,学校里出现了老师姓什么,全班同学都姓什么的现象。

家谱家谱文件家谱文件景姓家谱介绍 景姓家谱介绍

谱牒学与姓氏学密切相联,互为影响、补充。如果说姓氏学的研究对象是整个姓氏的来历和发展演变,那么,谱牒学则是研究“一家一姓之史”。所谓“谱”,即按照事物类别或系统编成的表册,如家谱、年谱。所谓“牒”,系指古代的书板,如玉踩、金牒,特指谱牒。谱牒学中的“谱牒”,即家谱与玉牒之总称。家谱俗称族谱或宗谱,又称家乘支谱、世谱。皇族的家谱称作玉谱。总之,谱牒是一个家庭或宗族的世,系表谱。

据《史记》记载,不但五帝(黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)三代(夏、商、周)上古“中国”地区的华夏族古帝是源出黄帝同根同宗的本家,而且周边地区古代其他民族也出自黄帝一系。如《楚世家》:“楚之先祖出自帝颛瑞高阳。”高阳(黄帝之孙)生称(即伯服),称生卷章(即老童),卷章生重黎、吴回,吴回在帝喾时主管火政,号祝融氏。吴回生陆终,陆终生昆吾、参胡、彭祖、郐人、曹姓、季连等六子,分衍出己、董、彭、秃、坛、曹、斟、芈八姓(祝融八姓)。其中,第六子季连(芈姓)的后裔鬻熊为楚国的开山鼻祖。

景氏源自芈姓和姜姓,是一个较为古老的姓氏。它也承继中华民族传统,有自己的家族文化,修家谱也包括在内。但因天灾人祸,目前仅看到的是收藏于上海图书馆和河北大学图书馆的:浙江“余姚周行景氏宗谱”,共六卷,景怀燕传辑,民国28年,念祖堂木刻本六册。还有清光绪二十三年吉林四平景姓一支景文玺修的《景氏族谱》。

家谱文件景姓字辈 景姓字辈

辈份字行,又称班辈,字派。它是同一血缘姓氏秩序的标志,同时也起着严格与其他堂、房、支系相区别的作用。此项工作一般要由本族中德高望重的长辈制订。多见四言骈文、五言骈文,此习俗至今仍有流传。

浙江《余姚周行景氏宗谱》的辈份字行:

大、瑞、之、传,咸、,阡、、忠、艮。

枚、卜、功、臣,作、善、降、祥。

敷、求、哲、人,明、徵、定、保。

家、用、平、康,奉、先、思、孝。

谋、及、乃、心,(忄享)、德、允、元。

践、修、厥、猷,齐、圣、广、渊。

训、其、成、式,嗣、守、遗、绪。

垂、裕、后、昆,彝、伦、攸、叙。

从十三世起换次轮名,不得紊乱。排行十六句,共六十四字十六条,由本族人腥仙公所编次。

清光绪二十三年景文玺修《景氏族谱》,吉林四平景姓一支辈份字行为:

逢、瑞、增、时、胜,

元、良、宁、先、道。

在辛亥革命、抗日战争和解放战争时期,平岗镇一带涌现出了许多仁人志士,其中最负盛名的就是平岗苗楼村的苗家树及其长子苗泽生、三子苗九锐父子三人,被称为“苗氏三杰”。

据《河南省睢县地名志》记载,明初苗氏始祖由山西洪洞迁至睢县平岗北2公里处惠济河东岸筑楼建村,称苗楼。苗楼村行政辖属多有变更,明代属锦衣乡犁岗里,清代属平岗社,民国属三区河堤,新中国成立后属二区河堤,1958年属河堤公社,1965年属平岗公社,1984年属平岗乡,1986年属平岗镇。目前苗楼村主要居有苗、张、邵、常、靳5姓,1600人。村区椭圆,东西稍长,聚落面积172万平方米。名人除“苗氏三杰”外,还有中央军委政治学院第一军事教研组原主任苗中勤、原豫皖苏军区三十团政委苗丕一等。

在乍冷还暖的初冬,笔者驱车第四次来到平岗,在平岗镇党政办主任王德生和地方文史学者苗家忠的引领下,冒着霏霏细雨,踏着泥泞,深入苗楼采访“苗氏三杰”的事迹。根据县志、党史等相关记载,和66岁的苗楼村支书、苗家树的从孙苗庆勤的细致讲解,察看《苗氏家谱》、苗家树和苗子丰故居及坟茔、苗泽生墓葬、相关遗物资料等,“苗氏三杰”的形象亦逐渐丰满生动起来。

苗家树:兴学救国辛亥志士抗日殉难

苗家树,字伯珊,号铁峰,清光绪六年(1880年)生。自幼勤奋好学,博闻强记。清光绪三十一年(1905年),废除科举、兴办学堂之风遍及全国。苗家树考入开封师范学校,毕业后回到睢劝学所任劝学员,他与所长徐二先生深入到区、乡、镇宣传新式教育,并在城内肖曹庙(今睢县实验小学处)办了一所高等小学堂,继之又在铁佛寺、苗楼、阎土楼和马庄办了4所初级小学。办学堂无经费,苗家树就四处奔波,政府没收寺庙田产作为学堂开支,触犯了土豪劣绅的利益,他们恫吓威胁苗家树,但苗家树办学堂的决心丝毫没有动摇(苗子丰《纪念我的父亲——苗铁峰遇害周年》)。苗家树常说:“书犹药也,可以医愚。有了知识,青少年才能报效国家。”

1911年辛亥革命前后,苗家树参加了同盟会。他和其师、同盟会会员马变三等率先剪掉长辫子,四处宣传辛亥革命的意义。袁世凯恢复帝制,苗家树和马变三、同事杨作雨响应革命党的号召,在睢县发表讨袁檄文(《河南辛亥革命人物传略·苗家树传》)。袁世凯在全国大肆搜捕革命党人,三人遭到通令缉捕,马变三被捕入狱被折磨致死,苗、杨远遁逃避。苗家树悲痛地说:“先生为国为民而死,吾终有一日要为老师报仇雪恨。”

1926年正月,睢县红枪会成立,当时苗家树是全县红枪会五大首领之一,开展了“打牛朋”斗争,次年攻克县城并成立了睢县第一个人民政权——睢县治安委员会。其时,军阀吴佩孚部下营长牛朋率部驻扎睢县,和劣绅勾结增捐加税,横征暴敛,弄得民不聊生。苗家树挺身而出,联络睢县的仁人志士,组织农民抗捐抗税,并和杜如珩、罗文彬等共商派代表赴洛阳向吴佩孚请愿。同年,苗家树加入中国***,成为睢县早期党员之一。12月,他送长子苗泽生、次子苗子丰到武昌农民运动讲习所学习。1927年春,北伐军进军河南时,中共党员江道中到商丘一带执行任务,在商丘县西部郭村被一群土匪扣押,苗家树闻讯将江道中营救出来。后睢县的中共党组织遭到破坏,苗家树与上级失去联系,他赴开封积极寻找上级组织。1930年,杞县***员吴芝圃与上级取得联系后,多次到苗家树处。苗家树把吴芝圃安排在平岗集山西商人开设的一家杂货铺里,以便开展工作,重建组织(《中共商丘党史资料选·第3卷·人物·苗铁峰》)。同年8月,中共雎县委员会再度建立,苗家树长子苗泽生为书记。

“七七”事变后,苗家树积极参加抗日救亡运动,他把自己收买的十几支枪全部拿出来,支持苗泽生组织起一支80多人的抗日武装打击日伪(1989年版《睢县志·苗家林传》,该志将苗家树名字错记为苗家林)。1938年8月,中共豫东特委书记沈东平率部在睢县南马路口同日军激战牺牲后,苗家树赴现场将18名烈士遗体运至平岗,并发动群众捐献棺木,将他们安葬在平岗小学东侧广场上。1939年6月,苗家树去平岗赶集,走到惠济河大桥南端,被预先埋伏在那里的汉奸暗杀,时年59岁。2009年9月,苗家树被授予商丘市“30位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范人物”。

苗泽生:参加北伐组织抗日情系民政

苗泽生,又名久润,苗家树的长子,1901年生。自幼勤学,青少年时代先后就读于睢县高等小学堂和淮阳第二师范学校。1919年“五四”运动爆发,苗泽生正在省立淮阳第二师范上学,他积极参加罢课、游行示威。1926年冬天,中共豫区执行委员会派于秀民到睢县开展农民运动。1927年2月,于秀民派苗泽生等5名农运骨干,以武装农民代表的资格参加了国共合作时期在武昌召开的河南省农民武装代表会议(1989年版《睢县志·人物·苗泽生》)。会上,他听了毛泽东等人的讲话。会后,苗泽生又被介绍到恽代英主办的军事政治训练班学习。其间,他还经常到武昌农民运动讲习所听课、听报告。1927年3月,苗泽生由郭景尧介绍加入了中国***。

1927年4月,武汉国民政府出师北伐,在农讲所的苗泽生和二弟苗子丰当即报名参加北伐,被编入政治部特别政治大队,和苏联顾问鲍罗廷同乘一辆装甲车到驻马店下车(《中共商丘党史资料选·第3卷·人物·苗泽生》)。他们肩负发动群众、做好侦察接应工作的任务,辗转回到睢县。到家后未及停留,苗家树即让兄弟俩去杜土楼一带找于秀民汇报工作,以便迎接北伐军、组织农民武装占领县城。苗泽生和队员们宣传发动,有效地配合北伐军开展了工作。

大革命失败后,苗泽生在家乡以教书为掩护从事党的工作。1931年春,在吴芝圃的领导下,苗泽生与郭景尧、姜郎山重新组建中共睢县委员会,他任县委书记,曾领导全县教职员工向国民党教育当局进行索薪斗争。1932年秋,苗泽生和姜朗山被叛徒出卖,同时被捕。1937年年底,苗泽生获释后,在父亲的帮助下,组织抗日武装,神出鬼没地打击日伪、汉奸,先后两次袭击驻河堤岭日军、奔袭辛庄寨大土匪李朝建等。后来,苗泽生所领导的抗日武装,先后编入吴芝圃领导的豫东抗日游击三支队、彭雪枫领导的新四军游击支队,苗泽生皆任中队长。在反扫荡的1940年,苗泽生任睢杞太农民自卫团团长,他带自卫团与睢杞太独立团经常配合行动,进行大小战斗20余次,起到主力部队左右手的作用。之后,任睢太大队大队长、中共蒙城县委直属书记兼秘书、睢太办事处主任等职。1943年再次被捕,脱逃后失掉党的关系。

1945年,党派苗泽生和李苏波到商丘做张岚峰的工作,规劝张岚峰站到人民一边。此后,他调至豫皖苏军区情报处和豫皖苏军区政治部,先后任情报处处长和军法科长。1948年经中原局和河南省委批准重新入党。新中国成立后,苗泽生先后在商丘、开封、周口等地负责民政工作,卓有成效地做了很多实事(《周口革命老区·苗泽生》)。1956年5月,苗泽生出席全国民政工作会议,受到毛主席、周总理、刘少奇、朱德等中共中央和国家***的接见。1985年离休后,为撰写党史、军史积极提供资料。1988年在商丘病故,归葬故里苗楼,省、市领导为其召开了追悼会,中央军委领导张震、王幼平等赠送敬挽和花圈。

苗九锐:投笔从戎从政基层驻外大使

苗九锐,苗家树的三子。1919年生,启蒙在苗楼,10岁进平岗,学习成绩突出。自幼受大哥苗泽生、二哥苗子丰影响,一心想当兵,在被济汴高中录取后,又悄悄报考了黄埔军校洛阳分校,终因父亲反对告吹。高中期间参加河南支持北京学生的“一二·九”运动。高中毕业,恰逢“七七事变”,他拟去北平考大学的愿望落空,只好返回家乡睢县。翌年春,到淮阳参加国共两党合办的特殊工作人员训练班。

1938年5月,苗九锐正式参加由***领导的睢县抗日游击队,属新四军序列。9月,西渡黄河,在西华县杜冈与彭雪枫、张震率领的东进支队合编为新四军游击支队,先后任中队长、连长、营教导员(1989年版《睢县志·人物·苗九锐》)。新四军东渡黄河时,苗九锐被接纳为中共党员。他从游击战到正规战,从小战斗到参加淮海战役、渡江作战、进军大西南、解放西藏,在新四军、八路军和人民解放军服役20年,曾任中共睢县县委书记、睢县抗日民主政府县长、冀鲁豫军区豫东纵队团政委、第二野战军团政委,由连、营、团级升为副师级。后来为了支援西藏建设,他脱掉了军装,离开了人民解放军部队。新中国成立后,历任西南军政大学分校政治处主任、中共西藏工委秘书长、拉萨市市长、铜陵市市长(《中共睢县党史资料选编》第2册)。

1960年5月,苗九锐调外交部工作,历任部党委办公室主任、国内工作处处长、机关党委和监委书记等职。1971年9月被派往国外,先后任驻巴基斯坦卡拉奇领事馆总领事、中国驻乍得大使馆大使和驻喀麦隆共和国特命全权大使(《驻外大使苗久锐》,载《睢县文史资料》第5辑)。作为新中国驻卡拉奇第一任总领事,苗九锐对解决如何缩小中巴贸易差距、加强两国关系做出了贡献。在非洲任乍得大使,1978年他促成了乍得总统马鲁姆访华。李先念副总理与马会谈发表了联合公报。在任驻喀麦隆大使期内,中喀派团互访多次,喀民盟政治书记萨莱克访华,李先念副总理接见。中国派出代表团访喀更受到热情接待。他参与全过程陪同,促进中喀之间的相互了解与信任。1984年11月离任回国,喀麦隆保罗·比亚总统设宴为其饯行,并授予他“大将军”勋章。回国后,苗九锐离休,结束了连续13年的外交生涯。著有《忆往昔——苗九锐回忆录》。2012年4月,在北京病逝。

卯[卯,读音作máo(ㄇㄠˊ),亦可读作mǎo(ㄇㄠˇ)]

一姓氏渊源:

第一个渊源:源于姬姓,出自西周时期周公旦的第三子茆叔,属于以先祖名字为氏。

从中国国家图书馆珍藏的史料记载来看,茆、卯二氏为同宗。茆氏的始祖为茆叔,为西周初期周公旦的第三子。其后裔子孙有以先祖名字为姓氏者,称茆氏,后有简笔为卯氏者。

今山东省定陶、巢县、单县,以及河南省的民权县等地的卯氏族人,据传皆为周公旦第三子茆叔之后裔,姓氏读音作máo(ㄇㄠˊ)。

第二个渊源:源于 ,出自明朝时期 将领石纳,属于帝王赐姓改姓为氏。

卯氏 ,原为西北 石姓,明初随军迁居威宁。据威宁卯家沟《卯氏碑序》:“始祖石纳,原系东方鞑靼回,明倡义起兵,率众归……”卯氏后人传说,在先祖时期,因皇帝赐晏,封为卯氏。卯氏在定居威宁后,变教为汉族,是威宁和滇东北地区的大姓之一。

根据《威宁县郊草海边卯家沟先祖石纳将军墓碑》记载:“吾祖原姓石,于明朝洪武十四年间(公元1381年)随大将军沐英征云南,从陕西平凉府迁居到云贵高原的乌撒,吾祖立有战功被朝廷封为将军,统领乌撒卫所,并赐三卯之地(一说三箭之地)屯田戍边,洪武皇帝赐姓卯。

历经六百多年繁衍生息,该支卯氏家族遍及云贵高原,至今人口近十余万。主要分布在贵州省威宁县、赫章县、纳雍县、织金县、大方县、修文县、毕节市、六盘水市、安顺市、六枝县、镇宁县;云南省昭通市、巧家县、彝良县、会泽县、鲁甸县、永善县、镇雄县、富源县、宣威市、曲靖市;四川省金阳县、德昌县、西昌市。该支卯氏家族所在的乌撒,清朝以后改威宁府,是以彝族苗族为土著,元朝时期转入 ,故现在称威宁彝族苗族 自治县。现散居云贵川的该支卯氏子孙均从威宁县迁出。根据史籍《明实录》的记载,明洪武十五年(公元1382年)农历1月,置乌撒卫,隶云南都指挥使司。明王朝统治西南地区时期,当地土著举行多次反叛朝廷的起义,卯氏先祖作为地方卫所的军事长官,曾被多次派往云贵高原周边平叛守城,故卯氏族人在征讨过程中散居于云贵高原各地。”

该支卯氏原为 石氏,出身元末明初朱元璋手下将领,后在镇守西南地区时,多次参与乌撒卫所(今贵州威宁)的镇压戍边战争,因功被明太祖朱元璋赐姓为“卯”,因以改姓为卯氏,世代相传至今,姓氏读音作mǎo(ㄇㄠˇ)。

第三个渊源:源于轩辕氏,出自陆终第五子晏安的封地邾,属于以避难改姓为氏。

该支卯氏源出朱氏。朱氏出邑名,源于陆终第五子晏安封于邾,食采于曹;经二十四世传至曹侠,周武王姬发封功臣曹侠于邾子国;至四十四世,仪父仕齐桓公有功,被进爵为子爵,始平王为邾国之君;传至五十四世春秋时,朱茅荑鸿被楚国所并,子孙避乱于沛国,遂将“邾”去“邑”以单字为姓氏,称朱氏。

朱氏传至明朝末年,李自成率领农民起义军攻占北京,明崇祯皇帝朱由检自己吊死在煤山(今北京景山公园)后,部分皇室族人从北京逃出后,躲到山东曹州(今山东菏泽),落户于此。由于朱氏族人们大都能识文断字,常为邻居代写家信、春联等,因此很受邻里的尊敬。

传说,有一次一位朱氏族人与邻友喝酒,酒后失言,说出了自己的身世。回家后越想越怕,怕消息传出去招来杀身之祸,便决定离开曹州。为了减小目标,族人们分开迁逃,在分离之时,正好是早晨的卯时(清晨5:00~7:00之间),于是大家共同约定,改姓为“卯”,以后遇到姓卯的,就是一家人,姓氏读音作mǎo(ㄇㄠˇ)。

据说,当时曾有一部分人去云南投奔吴三桂了,其余的多数人皆迁至今山东单县蔡堂镇的卯楼。

当时,大太监王承恩的母亲带着一部分朱明皇室族人来到了卯楼安居下来,因此,该支卯氏族人皆奉王承恩的母亲为卯家恩人,其逝世后被卯氏族人安葬在今山东省单县的蔡堂镇,现在每次卯氏族人祭拜先人,都要先祭拜王老夫人。

当时卯氏族人在山东单县蔡堂镇也是大户人家,但却有一条严厉的家规:所有的族人皆不得考取满清功名,永不为官。

卯时族人原来都住在卯楼,后来由于战乱、天灾人祸等各种原因,许多人都陆续搬走了,没走了的人后来也搬迁到不远处的郝庄,卯楼现在只剩下一些破房子和一个老枣树林。但周围县市的卯氏族人一直都互有联系,包括山东的单县卯庄、定陶、安徽临泉、江苏的铜山县、丰县,以及山西等地。

第四个渊源:源于姬姓,出自黄帝臣子于则,属于以历史事件改姓为氏。

于则发明了用麻编织的鞋子履,结束了古人光着脚的历史,因功大被封在于邑(今河南内乡),称为于则。于则的子孙后代以封地为姓,称为于氏。通常认为于则是于氏的始祖。

于氏一族传至北宋末期著名宰相于谦,字廷益,钱塘人(今浙江杭州),明永乐十九年(公元1421年)进士。明宣德元年(公元1426年)任御史,明宣德五年(公元1431年)升兵部右侍郎,巡抚山西、河南,整顿军备。明正统十三年(公元1448年)升兵部左侍郎。明正统十四年(公元1449年)秋季,在与蒙古瓦剌部也先军的决战中,明军主力在土木堡之战中溃败,明英宗朱祁镇被俘,蒙古瓦剌军乘胜进攻京师(今北京)。

在此关头,于谦反对迁都,力主抗战,果断拱推郕王朱祁钰为帝,即明景帝,稳定了朝堂。于谦升任兵部尚书,率军击败瓦剌军,取得了京师保卫战的胜利。战后,他首创团营军制,加强边戍,委任名将镇守。他主张以战求和,多次击败瓦剌军的进攻,迫使其首领也先释放明英宗回朝。

明景泰八年(公元1457年)农历1月中旬,明英宗借夺门之变重登帝位,他们怀挟私心,诬陷于谦谋反。农历1月22日卯时,于谦在京师被杀害。于谦被害当天,京城百姓哭声震天,行刑之时,乌云蔽日,可谓是天怒人怨。

锦衣卫的官兵在抄查于谦的家产时,什么罪证也没查出来,只看到于谦家的房屋仅能挡住风雨,屋里空荡荡的,除了书籍之外,没有任何值钱的东西。只有一间正室的大门锁得很牢固,打开一看,里面是明景帝所赐的蟒衣、剑器等,密封得很严,从来没有动用过。锦衣卫被他的高风亮节所感动,不禁失声恸哭。

皇太后听到于谦被处死的消息后,叹息、哀悼了好多天。事后,明英宗自己也后悔自己错杀了一位忠臣。而那些诬陷于谦的人,在不到一年的时间,接二连三地被明英宗以贪污或谋反罪落狱,使于谦的冤情得以天下大白。

明宪宗成化二年,于谦的冤案昭雪,明宪宗在诏书中赞叹于谦道:“当国家之多难,保社稷以无虞,惟公道之独恃,为权奸所并嫉。在先帝已知其枉,而朕心实怜其忠。”

诏书被天下人传诵,历史终于还忠臣以公道。于谦留下了惊世千古的名诗“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕。要留清白在人间。”

痛感于一代“救时宰相”于谦被害的日子,有于谦的后人以其被害时刻“卯”改姓为卯氏,姓氏读音作mǎo(ㄇㄠˇ)。

二各支始祖:

卯纳(石纳):一世祖,祖籍明陕西省平凉府人,迁封定海将军,镇守乌撒卫。娶刘氏。生二子:长子卯京,次子卯东。

卯 京:二世祖,封标骑将军,娶李氏镇守云南长官司。坟基在卯家沟(草海边)坐北向南。次祖卯东,娶安氏居住在官庄卯官屯(离草海不远处)坟基卯官屯。坐东向西有碑记。

卯世尊:三世祖,京卯之长子,文生。娶蒋氏,住威宁府卯官屯。生二子一女,坟基在卯家沟坐北向南。

卯世耀:三世祖,京卯之次子,武生。娶刘氏,生二子一女。移居鲁安州。

卯世夺:三世祖,京卯之三子,贡生。娶妻陈氏。

卯建宗:四世祖,卯世尊之长子,娶管氏生四子职千总住石河。

卯成宗:四世祖,卯世尊之次子,娶殷氏职守都司调云南海司生二子。

卯德宗:四世祖,卯世耀之子,教授。娶张氏移居普安州。

卯升阳:五世祖,卯建宗之长子,娶管氏生三子。

卯升云:五世祖,卯建宗之次子,娶赵氏生二子。

卯升龙:五世祖,卯成宗之长子。

卯升朝:五世祖,卯成宗之次子。

卯升科:五世祖,卯成宗之三子。

卯升堂:五世祖,卯成宗之四子。俱随调云南望海司。

卯应奎:六世祖,卯升阳之长子,娶刘氏,职务副总兵,调云南楚雄镇守。坟基在卯官屯坐东向西。

卯应夺:六世祖,卯升阳之次子,文生。

卯吉祥:七世祖,卯应奎之长子,娶贺殷马氏生三子。

卯 祯:七世祖,卯应奎之次子,娶李氏。

卯闻序:八世祖,卯吉祥之长子,娶施氏生一子一女。

卯闻学:八世祖,卯吉祥之次子,娶殷氏生一子。

卯闻重:八世祖,卯吉祥之三子,娶陈氏生一子一女。

卯建国:九世祖,卯闻序之长子,娶耿氏。

卯建成:九世祖,卯闻学之长子,娶苗氏。搬贵定县。

卯建栋:九世祖,卯闻学次子,娶邹氏。移居宣威后所。

卯建梁:九世祖,卯闻学三子,娶吴氏。居云南,阵亡。

卯建高:九世祖,卯闻重之长子,娶李氏。生一子向阳。

卯向阳:十世祖,卯建高之子,娶戚李氏生四子一女。住阁下。坟基在卯家山坐南向北有碑记。

卯有忠:十一世祖,卯向阳之长子。娶马氏,生一子一女。住阁下。坟基在卯家山坐西向东有碑记。

卯有广:十一世祖,卯向阳之次子,娶陈氏,过继毕节陈门,名自新。坟基在威宁鲁章。

卯有箕:十一世祖,卯向阳之三子,娶李氏。住母打鹿,即现今的卯大路。

卯有明:十一世祖,卯向阳之四子,娶管氏。生三子二女。

卯沾荣:十二世祖,卯有忠之子,娶王氏。

卯启琏:十二世祖,卯有箕长子,娶王氏。生三子。封武略将军,阵亡。坟基在阁下坐西向东有碑记。长子卯级寅,次子卯钢寅,三子卯统寅。

卯加荣:十二世祖,卯有明长子,娶李氏。

卯升荣:十二世祖,卯有明次子,娶赵氏。

卯德荣:十二世祖,卯有明三子,娶刘氏,生一子。移居鲁甸。

三分布

今山东省的菏泽市单县蔡堂镇郝庄、卯庄,定陶市,安徽省的临泉县,江苏省的铜山县、丰县,山西省,贵州省的毕节市翠屏村西安组、威宁县,四川省的金阳县对坪,河南省的三门峡市灵宝市焦村镇卯屯村、民权县,云南省的曲靖市富源县竹园乡的大假角村、彝良县、卯雄、昭通市鲁甸卯家竹林、东川市会泽县可河二道桥石嘴子尹家湾,甘肃省的定西市渭源县会川镇、庆坪乡龚家沟村等地,均有卯氏族人分布。

四郡望:

武 州:一称阶州,今甘肃省陇南市武都区。武都位于甘肃省东南部的白龙江中游地带。

威宁县:元明时期称乌撒卫(乌撒军民府治),亦称乌蒙。据《元史·地理志》记载:“乌撒者,蛮名也。所辖乌撒、乌蒙等六部,后乌蛮之裔,尽得其地,因取远祖乌撒为部名。

五家乘谱牒:

山东单县卯氏宗谱,著者待考,1963年油印本。现被收藏在山东省单县的蔡堂镇卯楼村卯氏宗祠。

贵州威宁卯氏宗谱,著者待考,清年间木刻活字印本。现被收藏在贵州省威宁县郊草海边卯家沟卯氏宗祠。

六字辈排行:

山东,安徽卯氏字辈:“崇德宏广万元明金其福俊文思学继庆贺建国昌”。

贵州威宁卯氏字辈:“世宗升应祥闻建阳有荣启寅文开岱廷昭照时昌升明光永亮钟龄祯毓秀兴国复安邦洪龙跃海宇武德树朝纲良翰培贤士奇才献法章春锦继远煜嘉晏庆云洲孝贵承志睿俊鹏广积辉”。

七历史名人:

卯在东:(生卒年待考),阶州人。著名明朝官吏。其人美丰仪,善谈论,志操轶群。授中城兵马左右,录请不避权贵。后迁河南府。

卯晓岚:(公元1939~今),甘肃武都马街乡人(今甘肃陇南武都)。著名大型真菌分类学家

卯稳国:(公元1956~今),云南富源人。著名 地方党务工作者。迪庆州委书记。

  芈八子 春秋战国时期秦昭襄王母、宣太后

  芈 戎 春秋战国时期秦华阳君

  芈,读米,三声

  这是春秋时期的楚国国君贵族的姓氏。

  芈姓后来形成了很多其他的姓氏:

  景氏,出自春秋时期的楚国公族,是由楚大夫景差而来的姓氏。相传,景差是楚国贵族,人仕后官至大夫,子孙为了加以纪念,便以他的名字为姓,成为最早的一批景姓人。

  昭氏,芈姓,楚公族也,以族为氏。《楚辞》云:昭、屈、景,楚之三族也。

  伍氏,芈姓,楚大夫伍参之后也。

  能氏,楚熊挚之后,避难改为能氏。

  鬻氏,芈姓,楚鬻熊之子鬻拳之后也。

  班氏,芈姓,楚若敖生斗伯比,伯比生令尹子文,为虎所乳,谓虎有斑纹,因以为氏。

  翠氏,芈姓,楚将景翠之后。

  苗氏,源出于芈姓,是以地名命名的姓氏。

  成氏,芈姓,春秋时期,楚国君的儿子字成虎,他的后世子孙取其“成”字为姓,亦称成氏。

  建氏,芈姓,楚太子建之后。

  屈氏,芈姓,楚公族也。是以封地命名的姓氏,春秋时楚武王的儿子瑕任楚国莫敖,被封在屈邑。

  潘氏,芈姓,周代楚国王族的后代。

  尚氏,姜姓,齐太公之后也。

  桓氏,姜姓,齐桓公之后,以谥为氏。

  查(2ha)氏,源于芈姓。春秋时,楚国有公族大夫封邑在查,其后代子孙称查氏。

  荆氏,源出于芈姓。西周初年,楚国先君熊绎被封在荆山一带,国号为荆,直到春秋初期才改为楚国。楚文王以前的荆君,有庶出子孙以国号为姓,称荆氏。

  庄氏,春秋时楚国君旅,死后谥号为“庄”,他的后世子孙以其谥号为姓。

  熊氏,商末鬻熊之后,楚国公族以芈为姓,国君以能为氏。

  初氏,出自于楚国国王熊氏。楚国国王为芈姓,以熊氏,根据《世本八种1》,“熊乃初氏"根据初慧安后唐立于芝罘岛的碑文及<史记>\<世本>等文献考证,初慧安一支的初姓为黄帝的后代,从楚国第七代国君熊严的儿子\八代国君熊霜的弟弟叔堪开始隐居南衡隐居原因是熊霜死后,兄弟争夺王位,没有成功,而隐居弟季徇成为国君熊徇时间大约在公元前822年。

清雍正后改都里制代替甲社制,

登州府

文登县

的甲社资料没有官方记录存世,根据《苗氏家谱》记载,山东省登州府文登县九甲十社大苗家庄在今(荣成旗杆子底下)

荣成旗杆石,根据推测登州府文登县的九甲洪社在今

荣成市

,清雍正十三年设

荣成县

,从文登分离。

贲姓 贲氏家谱 贲姓起源 贲姓名人 贲姓的来源 贲姓简介

一、姓氏源流 贲(Bēn,Féi 两支,字同音异,源流有别)姓源出有三: 1、出自春秋鲁国县贲父,以祖字为姓。据《名贤氏族言行...
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