百家姓张姓的族谱

栏目:资讯发布:2023-10-07浏览:2收藏

百家姓张姓的族谱,第1张

百家姓大全张姓的族谱

 张氏族谱,记载张氏家族的内部资料,一般由本族长者或事业有成者发起、阖族齐心方能编修成功。族谱主要分为家族渊流、家规祖训、人丁生卒葬殁等篇章,单列的人物传记主要记载在科技、教育、文化、商贸等等方面取得成绩的族中子弟。下面是我精心整理的百家姓大全张姓的族谱,希望能给大家带来帮助!

 分布地区

 清河郡:汉时置郡,治所在清阳(今河北省清河东南)。范阳郡:三国魏黄初七年(公元226年)改涿郡置郡,治所在涿县(今属河北省)。太原郡:战国时置郡,治所在晋阳(今太原市西南)。京兆郡:汉时置郡,治所在长安(今陕西省西安市西北)。敦煌郡:汉武帝从酒泉郡分置,治所在敦煌县(今甘肃省敦煌县西)。安定郡:西汉置郡,治所在高平(今宁夏回族自治区固原),东晋移至安定(今甘肃省泾川北)。襄阳郡:汉始置襄阳县,东汉末始置襄阳郡,治所在襄阳(今湖北省襄樊市),其后襄阳历为郡、州、道、府之治所。洛阳郡:秦始终置县,东魏置郡。汉、魏时治所在今洛阳市白马寺东洛水北岸;隋、唐代移治汉城西十八里。河东郡:秦时置郡,治所在安邑(今山西省夏县西北),治今天山西省黄河以东、夏县一带。始兴郡:三国吴由桂阳郡分置,治所在曲江(今广东省韶关市南),治辖相当于今广东省连江、曲江、韶关一带。冯翊郡:汉武帝置左冯翊,三国魏改为冯翊郡,治所在临晋(今陕西省大荔)。吴郡:东汉末年分会稽郡置,治所在吴县(今江苏省苏州市),治辖今江苏省长江以南一带。平原郡:西汉初置,治所在平原(今平原县西南),治辖相当于今山东省西北部平原县一带。河间郡:原为战国时赵地。汉高帝置郡。治所在乐城(今河北省献县东南)。治辖在今河北省中部河间县一带。中山郡:战国时为中山国,汉高帝置郡。治所在卢奴(今河北省定州)。治辖相当于今河北省北部地区。魏郡:汉高帝初置。相当于今河北省魏县,河南省浚县,山东省冠县之间地区。治所在邺县(今河北省临漳西南)。蜀郡:战国时秦置,治所在成都(今属四川省),治辖今四川省成都市一带。武威郡:西汉置。相当于今甘肃省黄河以西,武威以东地区,治所在武威(今甘肃省民勤县东北)。犍为郡:西汉建元六年置,属益州,在今四川省宜宾县西南,治所在敝邑县(今贵州省遵义市西)。沛郡:汉高帝将泗水郡改为沛郡,东汉时改为沛国,治所在相县(今安徽省濉溪县西北)。梁郡:汉高帝置梁国,南朝宋改为梁郡,相当于今河南省商丘至安徽省砀山一带,治所在睢阳(今河南省商丘南)。汲郡:西晋泰始二年置,不久即废,治所在汲县(今河南省汲县西南)。河内郡:楚汉之际置。相当于今河南省黄河北岸武陟县一带,治所在怀县(今河南省武陟县西南)。高平郡:西晋泰始元年将原山阳郡改为高平郡,在今山东省巨野县一带,治所在昌邑(今山东省巨野县南)。上谷郡:战国燕设置,秦时治所在沮阳(今河北省怀来东南)。

 历史来源

 「张」源出

 一;出自「姬」姓,据《通志氏族略以字为氏》所载,张氏,世代仕晋,晋分为三,又世代仕韩,后渐成望族。二;改姓,三国魏张辽原姓「聂」,改姓「张」。又三国蜀诸葛亮赐南蛮酋长龙佑那为「张」氏。三;「张」氏自汉代以后,人数渐多,与当时道教的兴起与流行有关。道教自称源与黄帝,而盛行「黄帝赐姓张氏」的说法,道教领袖如张角,张鲁等。四;据《元和姓纂》云﹔「黄帝第五子青阳生挥,为弓正,观孤星,始制弓矢,主祀张星,因姓张氏」。

 得姓始祖

 张挥。张姓的诞生很古老,约有五千年历史。在人文初祖黄帝时代,黄帝有一子叫少昊清阳氏,少昊之子挥自幼聪明过人,爱动脑筋。一次,他观看夜空,从星星的组合中得到启发,经过研究,发明了弓。在当时人类基本以狩猎为生,弓的发明是一件很了不起的大事,于是黄帝封挥为专门制造弓的官叫“弓正”,也称“弓长”,又将官名合二为一赐他“张”姓。张挥成了张姓人的始祖。

 迁徙分布

 《说文解字》说:“张,施弓弦也。从弓,长声。”《广雅·释诂三》:“张,施也。”另外还有一层意思,见于《周礼·秋官》:“罗取鸟兽曰张。”胡三省在注《资治通鉴·汉明帝水平七年》中“劳勤张捕,非优恤之本也”时也说:“张,设也,设为机阱,以伺鸟兽曰张。”张氏还有一支是以祖辈名字为姓氏的。春秋时晋国有解张,字张侯,其后以祖父字为姓,从此晋国世代有张姓。公元前403年,赵、韩、魏三家瓜分了晋国后,张姓人口也随之分散於三个诸侯国。这两种说法都为张姓的起源、繁衍以至成为今天第三大姓作了说明。一是张姓历史久远,为中国最早产生的姓氏之一,而且相当受重视。在原始氏族社会,狩猎为人们谋生的极为重要的手段,弓矢的地位与作用可想而知。而且在当时,少的东夷部族宗支繁衍很盛,遍及今山东半岛、苏北与江淮之间广大地区;相传商朝部族就是它的直接后裔。二是张姓分布很广,晋国有此姓,随着三家分晋又遍及赵、韩、魏三国,即今华北、中原广大地区。还有不少人被赐姓改姓张;如三国时诸葛亮就赐龙佑那为张姓;曹魏大将张辽,原生聂,后改姓张。非汉族人改姓张的也不少。金朝特嘉氏,因世代居住在张皇堡,便以张为姓。元代蒙古、色目人有不少改姓汉姓者,往往择汉人大姓改之,也为张姓扩充了人口。据记载,晋代有中原张氏迁福建;唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子奉命入闽,有中原张姓军校随从;后王潮、王审知入闽,又有河南固始人张睦随同前往,居古田梅溪,后被封为梁国公。福建张氏,大致以居住地分为鉴湖、金坡、板挢等派,此后有的又迁往广东,均称其始祖来自河南光州固始。从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生。张氏以北方人居多,主是汉族,但在多次民族大融合中也有不少人融入少数民族。移居海外的张氏,现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。张姓公认的血缘亲祖黄帝是远古传说时代华夏族部落联盟的`首领,他以德经天地,以仁,信治天下,选贤任能,严惩顽凶,开创了一个歌舞升平的盛世。

 堂号

 百忍堂:唐朝的时候,张公艺九世同居,这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个“忍”字呈给高宗。高宗很佩服,奖励了张公100尺绸缎。此外,张姓的主要堂号还有:“清河堂”、“金鉴堂”、“孝友堂”、“亲睦堂”、“冠英堂”、“燕贻堂”、“敦睦堂”、“宗岳堂”、“敬谊堂”、“源流堂”等。宗族特征1、得姓较早,源远流长。

 家族名人

 张仪(前~309)战国时魏人。相秦惠王,以连横之策游说六国,使六国背叛纵约以事秦。惠王卒,六国复合纵以背秦,群臣谗之,乃去秦而为魏相,一年后卒。

 张良 (前 -前 186)字子房。汉初名臣。本是韩国公子,秦灭韩,良欲为觊齁仇,乃使人击始皇于博浪沙,不中,遂更姓名,隐于下邳,而受太公兵法于圯上老人。后为高祖策画定天下,封留侯,晚好黄老,学辟谷之术。卒谥文成。

 张道陵 (34~155)道教的真正创教者,本名陵,东汉沛国(今安徽省宿县西北)人。以符水禁咒法惑人,从学者须出五斗米,故世称五斗米道。亦称为张天师。

 张飞 (~271)字益德,一作翼德,三国蜀汉涿郡(今河北省涿县)人。少与关羽俱事刘备,号万人敌。官至车骑将军,封西乡侯。刘备伐吴,飞率兵会合,出兵前为部下所杀。谥桓。张丽华南朝陈后主妃,神采艳丽,聪慧强记,后主常抱置膝上,共商军国大事。国亡,与后主俱入井,隋军擒而斩之。后祀奉为十月芙蓉花神。

 张果老张居正(1525~1582)字叔大,号太岳,明江陵人。穆宗时入阁,神宗时为首辅,综核名实,信赏必罚,整饬纪纲,推行一条鞭法,为相十年,海内称治。卒谥文忠。着有太岳集、帝鉴图说等。

 张骞(~前114)字子文,西汉成固(今陕西省城固县)人。武帝时以军功封博望侯,旋拜中郎将,出使乌孙,分遣副使至大宛、康居、大夏等,自此西北诸国方与汉交通,使汉朝能与中亚交流,并打通前往西域的南北两条通路,引进优良马种、葡萄及苜蓿等。

 张旭:字伯高,唐代吴(今江苏苏州)人,生卒年不详。为著名书法家,以草书最为知名,有草圣之称。其书法逸势奇状,连绵回绕,具有新风格。与李白歌诗、裴旻剑舞并称三绝。相传他往往大醉后呼喊狂走,挥洒落笔,有时以发濡墨而书,故世称为张颠、书颠。

 张士诚(1321~1367)小字九四,元朝泰州(今江苏省泰县)人。元末群雄之一。本从事运盐业,后据吴中,自称吴王,后为明将徐达、常遇春所擒,自杀身亡。

 张三丰:生卒年不详。宋武当道士,所创太极拳术,闻名当时,其法传于后世,称内家拳,又称武当派。或作张三峰。名全,一名君宝,号三丰,明朝辽东懿州(今黑山县境)人,生卒年不详。因其不修边幅,又称张邋遢。史称其辟谷数月不饥,事能前知,太祖、成祖求之,皆不得,英宗时赠为通微显化真人。

 张作霖(1875~1928)字雨亭,奉天海城人。民国官至东三省巡阅使,握三省军政大权,为奉系领袖。两次直奉战争,先败后胜。民国十六年称大元帅,在北京组政府。十七年因国民革命军进抵河北,军事失利,退回关外,至皇姑屯被日军炸伤,未几伤重而亡。

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家谱:

又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒,如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心,由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。

关于多氏在甘肃灵台、陕西渭南的情况。从家谱上可知,陕西渭南多氏是从甘肃省灵台县迁过去的。关于灵台多氏来由,据此间老辈人口传,是因时任元朝大臣的祖上获罪,有俩兄弟被好心仆人从元大都(现北京)救出去后定居在灵台的。因灵台家谱被毁于1970年代“文化大革命”期间,此说无从考据。在家谱上,多家可以追溯的始祖为多艺(字彦礼)及妻姚氏,其以下有十人名讳,分别是多才兴、当伯道,蛮达达、天仲名、毛彦才、多道明、虎得林、多远、都文秀、多复礼。其中有一半的人不再姓多,改姓他姓,原因不详,但蛮达达、都文秀等人,可推断是在元朝期间,与当权的蒙人关系密切,或被赐姓蒙姓,或为了提高自己的地位改姓蒙姓,就像中国人到了外国取个外国名字一样。另家谱记载,贵祖(就是现在阜城多氏第一世祖多贵,多彦礼后人,生活在元末明初)以下有六人名讳不知详情,其中一人名多七,按当时军队的花名册,他在明洪武四年,因为四丁抽一的政策,被抽充为城都府右卫军,后来(家谱记为正德九年,应为误记,因正德九年距洪武四年143年,多七不可能有这么大年龄,更不可能以这么大的年龄仍在服兵役,推测为洪武九年),改调到顺天府武功右卫巾帽局。另有三十二人,只存名讳,不知世系,只知其中一人叫高经,住在西安三桥镇,现在这个地方仍然存在,在西安市西北,西宝高速公路入口处。在灵台家谱(传说多氏从大都迁灵台时原有一家谱,称为老谱,在灵台又重新续谱,称灵台谱)上,勉强可以考查出世系一到十三世的人中,第一世为丛善(从家谱及现在灵台后人所存资料推断,丛善祖为现在灵台县多氏后人第一世祖,妻子为冯氏,生活年代与多贵基本相同或稍早,同为多艺祖后人,因多艺祖以下世系不清,只好自丛善排起),曾当过寿官;二世宣,是个生员;五世多岩、六世多荣,任寿官;六世多玉,任城都教授;七世多学,字识,妻王氏(在家名慈君),明朝嘉靖年间人,《华亭县志-民国版》载:多学为明洪武年(应为误记)进士,并注明为文举,没说其当御史。《甘肃省志》介绍多学为华亭县人(古人重原籍,推测灵台多氏可能源自华亭,两县相距不远,也可能是误记,待考),是明进士(属误记,查《明清进士录》,无多学记录),先后任四川成都经历、监察御史、山东省巡案;七世多孚,是个庠生,八世多允中,任新乐知县,八世多建中,任兰州教授;九世多名臣,任崞县县丞;九世多宗臣、多盖臣,是庠生,多侨臣,是武生;十世多大受,号敬修,任洛州教授(在1646年,即顺治三年秋天,曾与阜城七世祖多嘉祯会面,两人就家族的事情进行了长谈,因明朝时灵台属陕西,所以多嘉祯将多大受称之为陕西宗人,也可以看出在明末清初,灵台、阜城两地的多氏族人间还有来往,灵台的家谱在当时记载得也比较完善,曾附录于阜城多氏家谱一续谱后面,但现在一续谱早已丢失,当时的灵台谱也随之亡佚);十世多大任,号元贵,顺治六年任三原县教谕,后任占化县知县(升知府衔);十世多大祚,号永锡,顺治九年为贡生,后任南宫县县丞;十世多大观,康熙十七年岁贡,廪生;十一世多士桢(多大任之子,士桢子多煦),号克生,是个廪生;十一世多秉枢,是个拔贡生。十一世多士武,《泾阳县志》载:贡生,雍正五年,任泾阳训导。另据现灵台后人多春海、多传科、多清彦、多明玉、多凌洲等人在2003年后考证:在灵台十一世“士”字辈后,分别排列有(煦)、全、锡、泽、立、应、万、金、玉、培、积、士、建,现传至第26世。其中第十一世多士朴,1685年(乙丑科)贡生,任兴平县教谕,多士栻为康熙39年贡生,任泾阳训导(与泾阳县志载多士武是否为一人,待考),1700年任德化县知县,十三世多全美,雍正九年岁贡,后任榆林府怀远县训导;十四世多锡庆,嘉庆四年岁贡。现灵台多姓主要分布于中台镇,西屯乡,独店多家庄,什字镇等地。

在甘肃省庆阳市环县,现共有五支多姓家族。据庆阳环县多氏宗人多辉考证:十八世丕祖昆仲、十九世仲祖昆仲、十九世祖妣均自灵台县迁入;十九世存福祖、二十世仕善祖先后自泾川县玉都镇迁入。离开灵台均在清朝光绪年间。迁徙原因基本都是天灾人祸。

在甘肃省民勤县还有大量多姓存在,据民勤家谱记载:民勤多姓始祖多宁,在清朝雍正年间从山西曲沃经商至此,娶祖夫人生儿育女后返回原籍,无下落,曲沃之前传承待考。宗谱自乾隆庚辰年(公元1760年)首创,嘉庆、道光、光绪、民国三十三(公元1944)年、1989年,前后共修六次。在近代历经战争、六十年代的自然灾害、“文化大革命”和七十年代的改革开放后,许多民勤族人远走新疆,或定居内蒙阿盟左旗、右旗、额济纳旗、河套等多处。其中内蒙阿盟人数比较多。 河南省淅川县多氏来历。在淅川县大石桥乡磨峪湾村多氏人数也比较多,现发展至近2000人,后人遍布全国十八个省(市、自治区)。乾隆年间,因洪水影响,磨峪湾村四兄弟迁居15里外菊花岭,现也繁衍至300余人。据淅川宗人介绍,老辈人传说,淅川多氏起源于明朝中前期,始祖通公生于洪熙年(1425年),其出身于官宦之家,书香门第,因在京城犯事,通公被高管家从家宅水道口背出,一路南下至淅川磨峪湾村。又传通公兄弟三人,在明朝永乐初年大移民中,长兄多贵一家迁居河间府阜城县建桥镇,老二多安一家迁居黄河北某地,老三即多通迁居河南淅川县。淅川多氏自通公至今,已繁衍至二十二世。从淅川家谱宗族来源传说分析,如为第一种情况,通公生于洪熙年(洪熙这个年号只有1425年使用,使用者明仁宗朱高炽是明代第四位皇帝,为明成祖朱棣长子。永乐二十二年,即1424年八月登基,次年改元“洪熙”。他身体较弱,在位仅十月,于洪熙元年,即1425年五月暴死,终年47岁),现传至第二十二世,比阜城少三世,年代基本吻合(在1425年,阜城应已传至第三世);如为第二种情况,通公生于洪熙年应为误记,实际可能是卒于1425年。因淅川族人在历史上苦难较多,世系传承稍慢,现传至第二十二世,也在情理之中。淅川多氏600年来,人才辈出,第六世族人多成璠富甲淅川,老县城的城墙及多所建筑赖其捐资修缮。明末李自成起义四过淅川,多氏族人为保国保家,响应明廷,惨遭祸害,第六世族人兄弟四十二个,遇难三十六人,故老谱称之为“闯贼”“闯王之乱”,仅余六支自清代传至今天,实在可惜。清末民初,第十五世族人多佐智居危济世,出任县丞,兴办义学,资助贤才,名扬豫鄂陕三省之地。十六世族人多仁声,毕业于黄埔军校第十六期,1938年参加抗战,于1947年赴台,国军将领,至中将衔。抗日英雄多宝三,以百姓之躯与日军对抗,记入当代《淅川县志》。

另:在明代江西庐陵(现江西吉安市),也曾有多氏存在。王阳明传记中载:王阳明(1510年,升江西吉安府庐陵县知县)在处理一个案件时,有两名当事人为多家兄弟。 四川泸州、宜宾江安多氏情况。在泸州和江安,有部分多氏后人存在,据传,他们是在清朝初年,从甘肃迁到湖北,又从湖北迁到四川的,具体情况待考。现这一支人数也比较多。

另北京市、天津市等地也有大量多姓存在,多为建国后各地多氏聚居区宗人因工作、生活等原因,迁移到此,也有民国甚至以前就迁到京津,留传至今,如北京立水桥等地多氏。

至今,多氏族人已遍布全国甚至世界各地,他们以各自的方式在各地落地、生根、发芽、壮大。 傣族:即云南多姓,系剁姓所改。剁姓,原来是少数民族不满朝廷的统治,拉起队伍造反,后被镇压,为了教训起义的这些人,当地和官员就强令这些人改姓剁,即“让刀剁”之意,让他们以此为鉴,不再反抗朝廷,但这些人的后代大多改到了别的姓,其中就有部分人改姓多,这部分人与其它多姓人没有什么联系。但傣族多姓在历史上是比较有名气的,明代陇川土司多思顺、多歪孟,当代抗日英雄多永安、多英培。

达斡尔族:系“德贡”氏改,盖取其首音谐“多”而为单姓,系出敖拉“哈拉”,这一支在齐齐哈尔市梅里斯区,人数较多。

满族:一是多尔衮氏后代,二是多罗宏氏,世居那木都鲁(俄罗斯滨海地区),后有人取姓氏首音谐音汉字“多”为姓氏,称多氏。三是满族多罗氏后代,世居叶赫。四是满族多秦氏后代,世居黑龙江。五是满族多兴氏后代,世居讷殷(今吉林抚松)。

蒙古族:斡罗纳尔氏、多尔塔喇氏后代,世居黑龙江,汉化姓氏为多氏。多罗科氏后代,世居义州,汉化姓氏为多氏。名人有民国时期革命先烈多松年。

鄂温克族:多尔托尔氏,有学者疑为是“多拉尔”音转,后有人取姓氏首音谐音汉字“多”为姓氏,称多氏。

夜郞古国:汉代,夜郞王先后有多同、多兴,都被汉朝消灭,一般认为夜郞是现代彝、苗、仡佬、布依等少数民族祖先,有历史姓氏资料猜测多姓源自夜郞王多同,可能性很小,从现在资料看他们与汉族多姓关联不大。 关于多氏的记载还见于中国大陆向日本的移民中。日本历史上有过4次移民高潮,其中大举迁入日本的汉族移民,最著名的是秦人集团和汉人集团。汉人集团的首领史称阿知使主(又做阿智使主),阿知使主是汉灵帝后裔,《续日本纪》说是曾孙。西晋太康十年(公元289年),刘阿知见当时天下混乱之像已生,便于农历五月初一决定率其家族东渡,前往日本避难。据9世纪中叶的《阪上系图》,阿知使主带来的汉人共分7姓,即段姓、李姓、郭姓、朱姓、多姓、皂姓、高姓。作为汉人集团的多氏家族,后来在音乐方面成就较高,成为日本雅乐世家,在宫廷担任掌握雅乐的朝臣,从唐朝延续至近代。当代雅乐演奏名家仍以多氏家族为主(如多忠辉、多忠完等,有一说掌握雅乐的多氏家族是在唐代迁移到日本的,相关资料待考),且仍沿用“多”作为自己的姓氏,这在日本汉移民中是绝无仅有的(其他姓氏,如最大的刘姓,都不再用汉姓,而是分化为现代的高桥、大藏、原田、坂上等数十个姓氏,日本有秦、刘、关、张、段、郭、王等单姓,基本都是近、现代到日本的移民或其后代,在日本单姓资料中,只有“多”姓注明为古汉姓)。

河南安阳辛村镇党高利村党氏字辈:克希作学英,志明德广

山东滕州党氏字辈:伦忠明维文,熙延金同相,启传宜培印,世正在承贤

山东聊城党氏字辈:纪连万安荣召文

江西宜昌党氏字辈:大席定开昌怀德传家政

辽宁建昌党氏字辈:文成国宝 福如毓长 德连兆庆 久吉世昌 为翰同治 礼嘉恩广 秉政臻明 中兴泽强

甘肃民勤党氏字辈:克永法兆祥,继善登高科

甘肃永靖县盐锅峡镇党川村家谱:善学伏永生玉连存仁志

甘肃永靖县三塬镇党氏家谱:振文占光元

河南南阳党氏字辈:元国泰(太)民安文昌武举祥瑞永兴

党氏一支字辈:久世从玉庭光大福振兴传家尚正道辉祖广宏(红鸿)文

党家沙坝党姓家谱:大席定开昌怀德传家政

河北唐山丰润党家庄:连继广希汝

四川达县:学信世永廷德焕(1910年前);(仁)国正天心顺 官清民自安家承明德诗书。

广西家谱:久世从玉庭 光大福振兴 传家尚正道 辉祖广红文。

贵州德江党姓一支字辈:金胜思志祥、高梁文朝国、正天子万年、德兴安成玉

吉林党姓字辈:长存永来福,文化治保平

陕西商南赵川马蹄沟 :大作四曾坤,怀举万广金,时书银佩又

扩展资料:

党氏的源流

根据《名贤氏族言行类稿》的记载,是春秋时期晋国大夫姬氏的后代。《姓氏考略》上记载,鲁大夫有党氏,是周的公族的后代。

根据《韵府群玉》记载,夏禹氏的后代中,唐宋时期有党芬、党进。

而《广韵》则记载,党氏原来是西羌姓氏, 姚秦有将军党耐虎。 

党氏有西羌的血统,早在汉朝的时候,就有一支位于今青海省境内的西党,党项族就是部落的后裔,在《百家姓》中排名第291位。在2015年全国姓氏人口排名第231位。

—党姓

禹州市鸠山乡赵沟天水赵氏辈谱为:光维有成,绍自之恒遇如延增 半部堂赵姓辈分:伍,银,在,如,永;公,兴,正,大,子;士,德,明,万,昌; 延,治,景,从,懋………… 临西家谱字辈是:福殿长书章英仲军 湖北枣阳新市赵氏字辈中有: 姬、柱、清、现 安徽利辛汝集镇赵氏村辈分为:魁、金、玉、殿、丙、新、兰、洪、和、学、电、新 温州平阳赵氏字辈是:洪,沛,有,汉,义,锡 江苏南京“涿郡堂”辈分是“连、文、礼、登,似、子、明、德 江西,进贤赵氏字辈是:孟、尚、曰、立、志、以、明、道、希、文、自、期、待、贤、良 山东新泰市赵氏辈份有:书、光、文、洪、作、善、永、远、庆、长、英、齐、发、现 江西九江赵氏辈份:春华通万相大 宋传加宝 河南商丘赵氏:自修米敬平志粱行 湖北荆门赵氏:克、作、延、维、大、仁、永、昌 湖北天门: 邠歧诞异才,麟凤新振开。诗礼光上国,文武映云台。家声长佑启,世泽远滋培。 忠厚千祥集,和平万福来。 河南博爱: 夏汝思继国元九廷光复永世振守大绍先业惟存敬克承祖德允在 山东东营: 广饶金云光 山东永平府乐亭县安乐十三甲赵家庄: 廷顺仲殿汉、文华志尚贤、同福临东江、 轩辕书继昌、宁河安光者、堂贵显云章。 (地区不详):元有天印云 万世思文明开国鸿轩绪乾坤定朝廷 (地区不详):绍尔世德,在於为善,既承且启,序可长建,鸿恩以锡,泰运必昌, 开名立业,广道经邦,海岳志远,兴国崇尚,清正贤俊,汉宇显扬 (地区不详):文章报国书礼传家 (地区不详):恒聚雍和幅自生绪 (地区不详):广登连京吉治仁恩瑞善香 (地区不详):天仕昌国应运新生立福久远 山东登州府: 成守洪云 天水: 敬恕孚家邦 湖南衡山县: 贤聚英和福自生 山东赵县: 永臣成 贵州毕节市: 德音庆泽长士大文明远学本崇胜治永万世承殿 湖北潜江: 高大光明崇世泽,纯良忠正震家声 山东苍山长城: 允德传建洪子 温州瑞安赵宅村: 齐洪典章顺 高旻寺北: 连永正德荣华 江苏: 龙凤曾元成先 赵坡赵: 恒月联汝,师书毓贤 苏州: 由山怀步学,光中要志远 贵州毕节排行是:定系页臣璧,走弘汝卿怀,良师廷运秉,联朝映国明,安邦选贤能,德文佐时昌 河南博爱白马沟 山西迁来字辈:得就本宗文庭世存有成与维春怀中华东 山东青州后裔: (1940由朝字辈重排的字辈) 福德碧大朝廷方元 玉绅益善守吉瑞纪 乃密子言欢瑟开昌 世恩鸿深卿维仪 山东省东平县贾家村字辈是:春忠继全 绪宝 乐方庆 广景阳传家 新怀林世长 湖北随州的字辈是:正大光明 ,运启余零 河南邓州的辈分有:振兴琢玉永成家 书卫碧精传尽忠 河南邓州赵姓:俊贤振兴卓玉永成家申伟璧新良进忠 湖北监利县的字辈是: 严正景祖训钦承永 吉林省公主岭市:宏,连,君,文,永,守,家,法,克,宝,世,昌 河北广宗赵氏辈分为;清发文振银来泽石庆丰年永周全 江苏镇江种兰堂辈分是: 大起我厚 仁忠 孝节义 河北枣强字辈是:振书洪其志世恩长 江苏淮安天水郡,爱日堂: 从文学家,道德兴国 壮志永恒,创业九州 辽宁丹东:盛世富贵绵延 宝应湖西白水塘(白水庄):绍尔世德,在於为善,既承且启,序可长建,鸿恩以锡,泰运必昌, 开名立业,广道经邦,海岳志远,兴国崇尚,清正贤俊,汉宇显扬 山东省滕州市西岗镇清泉寺村的赵氏字辈:钦、明、文、德、允、本、源、宜、敬 辽宁(祖籍山东武城县): 顺,仓,栋,良,在,朴,河,水,君,臣(这些是一辈的) 接下来是一字一辈:法,明,家,子,金,增,其,益,生,永,丕,安 贵州水城: 永万世承殿、士大文明远、德音庆泽长、学本崇胜治 山东黄县: 本、立、亨、常、焕、经、传、裕、乃、彰、锦、林、增、宝、树、衍、 厚、贵、材、良 安化: 万学成世正,永远立朝纲,忠良维国本,祖德发祥光, 大启崇先绪,鸿章锡庆长,贤能开鼎甲,盛烈佐隆昌。 山东莱芜姓赵辈字:允 [单] 廷 清 玉 学 怀 荣延 山东临沂郯城辈分有:昌、运、太、明、德 安徽蚌埠辈字:玉成永远大,珍修学道连,守培银安久,常星配芝蓝。 重庆彭水赵家坝:天,开,文,运,德,国,美,乾,坤,态 重庆的字辈是 耳,起,汝,邦,早,终,诗,永,纯 ,文,思,全,光,学,仕,朝,秉,国,清 山西洪洞大槐树老鸹窝:国、起、得、民、心家、祥、立、子、贤 承、先、人、 大、志 寿、永、万、年、基 莘县城东大赵庄:国、世、有、成、孟、景、芳、文、其、金、化、振、贵、郭(思)、连、朝 徐州:朝新玉金,世宝元良,计庆家福。 四川宜宾分支为:雄朝仕廷厚 大正立乾坤 文学开天业 龙光起世恩 贵州石阡天水堂:以顺正兴龙,永远大杰昌 湖南衡阳字辈:荣大仁有兴,宗世德惟新.朝廷恩宠日,万国永安民. 盛治开文运,贤能代继承.盈庭多进士,英俊庆同升. 河南博爱县白坡村:言文守法广,成本荣贵生 贵州省威宁县黑石: 四大文明远,德英庆泽长 广西大新的赵氏字辈为:璧元天军廷朝开国文宁忠志阳 安徽宿州市尖山赵氏辈分是;圣洪可灵 福方远彦 崇德立业 丙新从善 周学维良 平章永焕 佰世钦成 克作家范 江西省都昌魏王支系:德承克叔之公,彦夫时若嗣古,伯拱从希玉清曰文明继志, 德从孝友亦云为政,恭谦足振纲常,忠信自敦仁义 湖北洪湖琴鹤堂: 仁日月光天德图书启世昌玉 盖州市枣峪村字辈:万春志加成,树德广文明,运长恩庆永,忠义振天兴 甘肃民勤张坝赵氏:宪明生彦承达德贤良 光世荣 滕州赵坡赵氏的字辈:恒,曰,联,汝,诗,书,毓,贤,恩,远,宜,昌,尧,臣,纪,原,代,著, 宋,鼎,文,礼,固,本,晋,鲁,繁,康,华,夏,永,继,耀,祖,兴,帮 天津宁河:振,启,顺,凤,连,永 河南杞县:存、守、桓、元、九、文、天、万、继、鸿。 湖北恩施字辈有:万学成世正,永远立朝纲,忠良为国本,祖德发祥光 山东郓城:作,兴,清,之,西,思,继 四川省北川县字辈为:可、始、卿、殿、维、德、芝、升、朝、堂、 兴、荣、承、先、泽、恭、宗、启、纯、良 湖南湘西自治洲花垣县:`庆`景`纯`秀`忠` 湖北枝江半部堂赵氏字派:万赵瑶楚 良士大兴 家国永昌 光宗耀祖 毓秀发祥 天开宏运 保定友邦 孔道常昭 经德久长 继齐尚贤 行必端方 登进朝廷 盛名远扬 江苏徐州赵姓字辈: 宗守广维善 敦厚嗣延长 诚心繁计德 合家庆吉祥 公主岭秦家屯字辈序为:连,文,永,守,家,法,克,宝,世,昌。 辽西的是:连,文,永,清,广 辽宁庄河字辈是:文,邦,永,殿,阁,洪,庆,玉,成,祥。 云南宣威赵姓:德,音,庆,泽,长,士,大,文,明,远,学,本,崇,胜,治,永,万,世,承,殿。 昌邑龙池瓦城:乐、元、明、清、怀、宗、嘉、邦 湖南衡山赵氏排行:逢嗣履盛安而吉,恒聚雍和福自生,绪衍古潭绵世泽,祥钟寿岳振家声, 莹然品度昭唐代,卓尔勋猷懋宋京,佑我后昆常蔚起,前光克迪有嘉名 河北乐亭的辈份:程庭世国福 文如玉书春 可尚云百志 忠芝瑞永年 (20字循环) 四川盐源县字辈:思才膺必仲,友祖永兴隆,天元文汉楚,万代富贵昌,国正民心顺, 邦安宏基定,贤良启滺远,世系荣华长,学宗纯修品,行守名士训, 尚志能中立,近仁方荣庆。 天津,始祖:赵廷舟字辈是德,天,文,一,士,乾,长,玉,佩,成 安徽阜阳临泉县辈分排序为:玉、广、洪、贺、高、明、镇、家、村 北京赵氏:定系页臣璧,走弘汝卿怀,良师廷运秉,联朝映国明 四川盐亭:世天之维国;长发永泰清;灯雷映指剑;大鹏文振兴。 河南邓州的辈分:俊贤振兴卓玉永成家申伟璧 新良进 忠 湖北宜昌半部堂赵氏字派为:万赵暚楚 良士大兴 家国永昌光宗耀祖毓秀发祥 天开宏运 保定友邦 孔道常昭 经德久长 继齐尚贤 登进朝廷 盛名远扬 陜西榆林字辈是:明、世、加、子、元。 铜山县刘集镇棉布村辈字是:彦,怀,宣(柏),广,玉,正,大,光,明,兴,忠,厚,传,家,远 安徽灵璧:玉成永远大,珍修学道连,守培银安久,常星佩芝蓝 河北邢台宁晋字辈排列为:茂,臣,庭,希,魁,礼,在,开,玉,书,孟 安徽凤阳辈份字是:金,广,维,夕,树,淮 河北省海兴县赵堤头村:曾(15世)传广继昌,毓如庆其芳,占开嘉会永,逢树学为良。 湖北黄冈赵家大塆:天(一世祖)临惊鸿,事大时易,宗应之如,廷毕邦直,作述永延(言), 维资良弼,道德恒修, 江苏省徐州市经济开发区后蟠桃村字辈: 大士锡汝启祥葆庆昭武钦文奉先思孝敬业 惟勤刚健中正和厚深纯典庸秩叙式焕丕遵 浙江台州临海:克宗以邦,汝叔用朝,君臣正国,天子万年,惟学志善,保世光前(业) 河南南阳镇平:万凤金勇三显堂 四川:文承名世德 光宗能裕厚 永远首为贞 广西兴安南区白龙桥字辈:玉智朝贤福 荫泉盛仁佩 文世旋登周 正宗枝永远芳。 云南昆明字辈是: 国正天心顺 永万事成殿 士大文明远 家生庆泽长 四川成都蒲江县字辈:崇、言、希、忠、维、汝 湖南娄底涟源字辈是: 万代富贵昌 学宗纯修品 四川的赵氏家族辈份:廷正心修德汝其必昌 江苏扬州赵氏半部堂:连,永,正,德,荣,华, 山东滕县赵姓辈分滕县自十世起为:瞻文景宪 崇序怀宗 承基凛式 锡厚秉公 传家庭训 修德克明 以延广庆 永继昌荣 晋祖绍达 本立振兴 陜西安康:守文中含 思居宗基 立志兴家远 存德继世长 连城壁宝开 富贵永吉昌 先代裕集,敬宗尊祖维贤,诗礼可以传家,

1、民勤是甘肃最穷的县吗2、甘肃省武威市民勤县的车牌号是什么?3、甘肃民勤县在新疆巩留县什么方向4、民勤县属于哪个市5、民勤特产有哪些6、民勤——我的老家民勤是甘肃最穷的县吗

民勤不是甘肃最穷的县。民勤县为甘肃省武威市下辖县,在2019年,全县实现生产总值77亿元,城镇居民人均可支配收入25902元,农村居民人均可支配收入14414元,是甘肃省十强县。

民勤是甘肃最穷的县吗

民勤历史悠久,在2800多年前,就有人类在此生息繁衍,并创造了灿烂的“沙井文化”,还是甘肃省有名的“文化之乡”、“教育名县”。

民勤被中国食品工业协会誉名为“中国肉羊之乡”。

腾格里和巴丹吉林两大沙漠相交于民勤县,该地区有亚洲最大的沙漠水库红崖山水库、石羊河国家湿地公园、青土湖、瑞安堡。

甘肃省武威市民勤县的车牌号是什么?

甘肃省武威市民勤县的车牌号是:甘H,行政级别是:县,人口约:约3049万人,人口密度为:19人/km,面积约:16000平方公里,邮政编码是:733000

简介:民勤县地处甘肃省河西走廊东北部,南依武威,西毗镍都金昌,东北和西北面与内蒙古的左、右旗相接,总面积16万平方公里,总人口304864万,是镶嵌在古丝绸之路要道上的一颗绿色宝石。具体地理位置在东经101°49′41″—104°12′10″、北纬38°3′45″—39°27′37″之间。东西长206公里,南北宽156公里,总面积159万平方公里。全县最低海拔1298米,最高海拔1936米,平均海拔1400米,由沙漠、低山丘陵和平原三种基本地貌组成。行政区划

甘肃民勤县在新疆巩留县什么方向

东南。根据查询百度地图得知,甘肃民勤县在新疆巩留县东南方向,民勤县,为甘肃省武威市下辖县,地处河西走廊东北部、石羊河流域下游,南临凉州区,西南与金昌市连接,东西北三面被巴丹吉林和腾格里两大沙漠包围。

民勤县属于哪个市

民勤县所属的市:甘肃省武威市。

民勤县地处甘肃省河西走廊东北部,石羊河流域下游,南依凉州区,西毗镍都金昌,东北和西北面与内蒙古的左、右旗相接,是镶嵌在古丝绸之路上的一颗绿色宝石。

具体地理位置在东经101°49′41″—104°12′10″、北纬38°3′45″—39°27′37″之间。东西长206公里,南北宽156公里,总面积158万平方公里。

民勤属温带大陆性干旱气候区,四季分明,冬寒夏暑,冬春季多风、夏季炎热,气温日、年变化大;降水较少,分布不均;蒸发量大,气候干燥,干旱发生频率高;太阳辐射强,光照充足;无霜期较短,冻害天气多。

民勤多年平均气温88℃,极端最低气温-295℃,极端最高气温417℃。平均气温年较差318℃,平均气温日较差143℃。小麦生长期年平均120天,无霜期年平均152天,0℃以上累积积温38735℃。

民勤特产有哪些

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民勤是甘肃省下辖县,这座城市有着悠久的历史,有着众多的人文历史遗迹,来看看民勤有哪些特产吧!

民勤特产一:武威凉粉

武威凉粉是甘肃民勤的传统特色小吃,其制作工艺十分精细,选用青粉、沙米粉或是黄粉为主要原料,再配以山药、绿豆等,采用传统的制作方法制作而成,所制作出来的凉粉不软不硬,食用的时候可以配上各种调料,吃起来十分美味。

民勤特产二:民勤羊肉

民勤羊肉是甘肃民勤的传统特色美食,有着非常悠久的历史,传说起源于两千年前。因为民勤肉羊以食饮碱水碱草为主,具有无腥无膻、不肥不腻、软硬适中、鲜美可口的品质,可煮可焖、可炒可烤,营养非常丰富。

民勤特产三:民勤红枣

民勤红枣皮薄肉厚,核小味甜,已有200多年的栽培历史。每百克含蛋白质12-33克,糖分24%以上,维生素C80毫克,还含有山楂酸、环磷酸、腺苷和三萜类化合物等,每百公斤热量可达600千卡,具有养胃健脾、益血壮神之功能。

民勤特产四:民勤蜜瓜

民勤蜜瓜产于甘肃省民勤县,种植历史长达50多年,产品质量优于他乡同类产品。以其肉厚、色纯、香甜闻名,以消暑、止渴、开胃而受欢迎,以个大、皮厚、耐运输而受青睐,全乡产量可达8000万公斤。每年七月上旬上市销往全国各地。

民勤——我的老家

民勤县是甘肃省武威市下辖县,地处甘肃省河西走廊东北部,石羊河流域下游。民国17年(1928年,以“俗朴风醇,人民勤劳”易名。

民勤县南依武威,西毗金昌,东北和西北面与内蒙古的左、右旗相接。东西长206公里,南北宽156公里,总面积158万平方公里。

截至2017年末,民勤县下辖18个镇248个村;户籍人口2737万人,常住人口2413万人。

地形地貌

民勤县境内最低海拔1298米,最高海拔1936米,平均海拔1400米,由沙漠、低山丘陵和平原三种基本地貌组成。

气候特征

民勤县属温带大陆性干旱气候区,东西北三面被腾格里和巴丹吉林两大沙漠包围,大陆性沙漠气候特征明显,冬冷夏热、降水稀少、光照充足、昼夜温差大,年均降水量为1277毫米,年均蒸发量2623毫米,昼夜温差155℃,年均气温83℃,日照时数为30735小时,无霜期162天。

民勤昼夜温差大,每当丰收的季节,瓜果飘香,民勤蜜瓜、民勤红枣、民勤枸杞等,风味浓郁独特。还有民勤羊肉、民勤发面沙枣馍馍,民勤沙米凉粉等等,更是独具特色,欢迎四方游人来民勤品尝美食。

民勤风景名胜,独具沙乡特色,欢迎广大亲朋好友来民勤游玩观光。主要有以下景点:

瑞安堡

瑞安堡俗称“王团堡子”,位于三雷镇三陶村,始建于民国27年(1938年。建筑坐北向南,呈长方形,南北长90米,东西宽565米,占地面积5085平方米,堡内建筑面积2394平方米。为全国重点文物保护单位。

沙井柳湖墩遗址

沙井柳湖墩遗址是沙井文化的发祥地,因1923年瑞典人安特生考察发掘,首次在民勤沙井柳湖墩遗址发现而得名。遗址位于民勤县薛百乡治沙站西南6千米的沙漠中,分布面积为东西长2千米,南北宽2千米,保护范围及建设控制地带为东西长2千米,南北宽2千米,北面、西面靠石羊河沙井林场,南面靠沙漠,东北面紧靠薛百乡宋和村林场和长城村。

红崖山水库

红崖山水库位于河西走廊东北部,石羊河下游,是沙漠地区的一座中型洼地蓄水工程,水库面积30平方公里,设计库容127亿立方米,控制流域面积13400平方公里。

东镇大庙

东镇大庙又称东渠大庙,坐落于民勤县城东北约73公里的东湖镇中学院内,据传约创建于清乾隆时。建筑坐北朝南,占地面积7144平方米。属省级文物保护单位。

生态文化园

民勤县生态文化位于县城东大街彩门处,是集生态警示、文化展示和群众休闲于一体的生态文化园区。由北京清华城市规划设计研究院景观学研究中心规划设计,占地面积71万平方公里。

农历正月十五是“元宵节”,民勤大街小巷张灯结彩闹元宵。

火树银花不夜天

金猪送福

金鸡报春

随着富民政策的落实,2018年10月10日,甘肃省政府批准民勤县退出贫困县,民勤的老百姓过上了祥和安宁的幸福生活。

经过查询,据了解甘肃省民勤县的人口数量约为45万人,其中包括了很多姓党、福、平的人。但是,要准确地回答“叫党福平人有几”,需要更为具体的信息。

姓氏作为人们的一个重要标识,是衡量人口数量和分布的关键指标之一。在中国,姓氏数量众多,其中有些姓氏的人口数量较少,而有些姓氏则人口众多。在甘肃省民勤县,姓党、福、平的人数相对较多,但具体数量需要通过相关部门的人口普查数据来得出。

此外,甘肃省民勤县还是一个多民族聚居的地区,各民族之间的姓氏分布也有所不同。因此,想要准确地回答“叫党福平人有几”这个问题,还需要了解姓党、福、平在不同民族中的分布情况。

综上所述,要回答“叫党福平人有几”这个问题,需要根据具体的数据和信息进行分析,不能简单地给出一个粗略的数字。

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