曹顶（1514-1557），通州余西场（江苏南通市）人。江苏省通州市任侠家，抗倭民族英雄通州余西场曹顶。据曹氏家谱载：北宋末年，曹彬后裔，山东武惠堂曹姓、梁姓、开封府任姓、中原季、刁、姜、李等众姓，携家谱、典籍，举家携庄客南渡；元末明初，避兵火，自金陵、句容，经常熟北渡，迁通州余西场。

北宋末年,中原曹姓,季姓,任姓,姜姓,刁姓,李姓,梁姓等姓,举家携家谱典籍,随朝廷渡江南迁,成了住在江南的北方人元末明初避战乱,又从金陵丶句容经常熟北渡,成了住在江北的江南人有的直迁余西场,大多就近迁江边静海(今海门市府处),时常有坍江发生,这是一个渐进过程,静海人(江南的中原人)逐步北迁入通州境内清中期静海乡全没入江中,静海人全迁入通州境海门县治亦迁入通州境。

今天的海门市是清中期后新涨起的新土,居民多从崇门迁来

余西古镇地基较高(海拨65米),成陆较早,起于唐代因盐而兴,经济丶文化有运盐运河与扬州紧密联系曹氏(余西大姓)迁余西己历26世,任氏(余西小姓)迁余西已历21世曹氏武惠堂始祖曹彬画像,上书曹氏家宝四字,共四屏传至余西镇曹蔓菁,再传至曹禄园,(住我家斜对门),曹禄园公及其次子曹遂生学长常与我论及此四屏,我五伯任鲁侯公,我父亲任苯生公,我舅父姜晋侯公亦见过此国宝1958年民主革命补课,曹氏再次被封门,开封时各物皆登记造册, (后来故宫来人了解过 有人还见一翠出售未成 因有损党的基层干部光辉形象,且有健在者及革命干部后裔在世,恕不能祥述为歉!) 。

余西场文化、书画传承北宋东京(今开封)书画派,(南)宋元金陵书画派,明清扬州书画派曹氏家宝即龙城余西场镇场之宝,亦国宝也!自北宋以来连绵不断,起自曹彬,任布,诸公传承至任业隆公,曹王(反清领袖),曹秀生公,任阆仙,曹星谷公,任耀庭,李同公,任焕文公,张馨谷公现代由任苯生公举起余西书画派书法大旗大半个世纪,桃李遍怖五大洲江冠雄先生举起余西书画派国画大旗近段时间余西书画派随着余西古镇的衰败,而处于低谷好在现有曹元生,岑喧天,任科家,曹润生,曹洪江,朱淦澄,曹林诸先生,及沈勇,任祖荣,任祖昊,任祖怡,曹强,曹灏辉,曹婧,诸君传承余西书画优良传统,默默耕耘

在农耕时代,移民以田地为根本,随着余西方言的扩展,向西直至南通城东郊,逐步过渡,并无断层金沙场在这过渡地带的中段移民渐次,逐步整体向西推进(颇具财力),金沙乡下己找不到纯原住民方言,若要找,只在南通城内及其近郊

抗倭英雄曹顶

曹顶（1514-1557），通州余西场（江苏南通市）人。江苏省通州市任侠家，抗倭民族英雄通州余西场曹顶。据曹氏家谱载：北宋末年，曹彬后裔，山东武惠堂曹姓、梁姓、开封府任姓、中原季、刁、姜、李等众姓，携家谱、典籍，举家携庄客南渡；元末明初，避兵火，自金陵、句容，经常熟北渡，迁通州余西场。

曹公。曹顶(1514-1557)，南直隶通州余西场(今江苏省南通市通州区余西古镇)人，明代抗倭民族英雄。据曹氏家谱载：北宋末年，曹彬后裔，山东武惠堂曹姓、梁姓、开封府任姓、中原季、刁、姜、李等众姓，携家谱、典籍，举家携庄客南渡；元末明初，避兵火，自金陵、句容，经常熟北渡，迁通州余西场。

①抗倭民族英雄通州余西场曹顶

曹顶，通州余西场人。生于正德九年(1514),牺牲于嘉靖三十六年(1557)。

据曹氏家谱载：北宋末年，曹彬后裔，山东武惠堂曹姓、梁姓、开封府任姓、中原季、刁、姜、李等众姓，携家谱、典籍，举家携庄客南渡；元末明初，避兵火，自金陵、句容，经常熟北渡，迁通州余西场。

史载：余西场亭户曹大宾庄客，生儿发旋三顶，遂名“顶”，亦名“鼎”。及长，强悍豪爽，多膂力。受顾盐贩，驾舶往来江海。

嘉靖三十二年（1553）倭寇犯太仓。总督张经征兵于通州。曹顶应募，隶千户姜旦。江中战倭，顶以长叉刺其操舟者堕水，跃登其舟，沉其铁缆，焚其舟。倭乱，江南兵乘势奋击，贼大败去。由此，顶望著，统哨船30艘，卒500名，驻江南剿倭。

每战，顶亲冒箭矢，率部击寇。战酣，寇众，击落顶盾，长枪刺来；从卒未及呼喊，顶右腋夹定贼枪，左手飞拾盾，挡贼枪，奋进，寇遁。又，顶入贼阵，救回部卒，且俘一寇。曹顶率军，倭寇丧胆。

嘉靖三十三年(1554)四月初二，倭船百艘，自狼山江面乘潮而来，寇3000余登岸，烧杀掳掠，屠戮老幼数千人，通州遭空前惨祸。

贼锋锐，攻计百出。顶率水兵五百壁于城外江面，伺间叠出挠倭。相持两旬余，贼恶其逼，退至狼山。又4日，徐、宿、邳援兵至，合兵击贼。寇乘舟败走。通州城围始解。

鼎身被数十创，杀倭百余，辞赏，解甲还乡，操业刀切面。嘉靖三十六年(1557)四月，倭寇自掘港登陆，再犯通州。顶偕官军，自辰至午，激战寇于通州城北50里，冒雨追寇于单家店（平潮），马蹶壕堑。鼎壮烈殉国，时年44岁。噩耗传出，天地同悲，万民敬仰！

通城南郊狠山脚北侧，建有曹顶墓、曹公祠；曹顶殉难地单家店（平潮）建有曹公亭；曹顶故里,余西镇武惠堂曹氏宗祠（在余西小学祠堂沟西岸）供奉有曹顶公祖先牌位。1956年，余西地方干部为建大会堂，（若直白建剧场，南通县政府不批准，）折除曹氏祠堂，仅存一埭朝西边屋，曹朝忠一家数口居住，现已圮废。一对祠门石狮，由季姓后人代管，后转入余西小学。

通州志，人物志中收有曹顶本传。建曹公亭时，费范九向全国征集诗稿，张謇、陈衍、梁启超等45人来稿；集53首诗词赋，汇编成《南通平潮曹公亭诗》一册出版。张謇还为曹公祠、曹公墓撰写楹联。

②曲艺开山祖柳敬亭。

柳敬亭 （1587-1672）曲艺开山祖。柳敬亭原名曹永昌，南通州余西场人，祖曹棆，父曹应登，皆在余西镇上经商。其叔父曹应科在泰州设有分号，往来于余西泰州间经商。永昌之父曹应登奉永昌之祖曹棆命，之泰州，助永昌之叔曹应科一臂。永昌少年好动，常随父至泰州叔父分号游。

曹永昌自幼强悍不羁，十四岁时得罪权贵，化名抑敬亭，往来于余西、通州城、如皋、海安、泰州、扬州、盱眙、金陵、苏州、北京、等地说书言志，意在反清复明。

曹永昌在金陵传有子嗣；曹棆长房长孙曹永昌寿高八十三岁，晚年贫困潦倒，落叶归根，终，葬余西场南祖茔。牌位供奉在余西场武惠堂曹氏宗祠。金陵城北，南通城柳家巷，余西龙城可寻其迹。

③任尧章-任焕文,（1861-1934）余西精进书院首任院长,著述颇多,有任焕文笔记余西场乡土教材,通州物产,通州民俗,通州称谓,小学算术,博物,等;并续修任氏家谱。任焕文为曹顶作传，载入任焕文笔记，编入乡土教材，有师山顾贵亭为之作序，并成为精进书院、余西小学、余中小学、通源小学等小学必读教材。

④顾怡生为余西小学作校歌：美哉我校，美哉我校，邻有夫子堂堂庙，乡有将军义勇曹。天风怒号，海潮狂啸。我保我卫先我教。夫子之道高，将军胡弗效？学生努力各有造，家邦真正生英豪。”

⑤曹彬--北宋开国大将,创曹姓武惠堂。

⑥任布--北宋儒将,甘肃总兵,创任姓五知堂。

⑦曹王--反清领袖，葬余西场运盐河南六甲镇。

⑧曹秀生--民间智者。

⑨唐汝峒--清官，兴办教育事业,重修余西龙城诚门，振兴余西镇。

⑩朱理治 --朱明勋，无产阶级革命家。

⑪马一行--革命前辈。

⑫任苯生--余西书画派书法领袖。以下是南通古梅山庄笔记。

和张謇先生对联-任苯生。

1922年夏，我从骑岸镇高等小学考入南通师范,求学期间，常聆听张謇先生演讲,，先生谆谆教诲，终身受益。

在一个星期六的午后,我们几个同学,正在朝东风琴室后壁外的一棵树上装矿石收音机天线, 一个同学忽然看到张謇先生正缓步跨上木桥，朝学校方向走来，立刻兴奋地告诉我们。四先生（张謇兄弟五人，他排行第四，后被称“四先生”）住在濠南别业。与博物苑有边门相通，与学校隔河相望。两岸坝肚子上架有木桥，桥栏上有“路不拾遗”四个大字，河里插有蟹簖。闲暇时，先生常独自从河西头踱过桥来。

我们顾不得装天线，立即跑回学，一路奔走相告，欢腾雀跃；师范主持于敬之急忙领着大家，打开常年落锁的学校后门，出来恭请四先生进校，迎至寿松堂。

先生结合自身坎坷历程，鼓励在场同学勤学苦读，争当栋梁之材，将来为国效力，为民服务，造福一方。

接着，我们随先生出寿松堂，来到校园。在一棵古银杏树旁，有一株灵霄。附树而上，直攀树梢。先生心情甚佳，驻足观之。随后，大家跟着赏景，边走边聊，信步来到荷花池旁，大家兴致盎然。先生一时兴起，收住脚步，要与我们对联，大家热情高涨，围拢过来。先生说出上联：“黄花菜，菜花黄，一花一酌”；( “菜花黄”-酒名)只有不多几位同学应了下联，还记得我应的下联是：”“鸡冠花，花冠鸡，边啄边哗”。先生笑着又出一上联：“梅兰芳演木兰从军，戏是女扮男，实是男扮女”。大家搜肠刮肚，无人能对。先生勉励我们：博学精思，互相探讨，自会开窍。

先生教导，铭记心中。后来读了蔡东藩明史演义，有所感悟，试作下联，以对四先生上联：“梅兰芳演木兰从军，戏是女扮男，实是男扮女”。下联：“朱元璋灭大元建明，祖从僧为帝，孙从帝为僧”。

谨以此联，记念恩师！

作者：南通余西古镇任苯生。

誊稿:通州市余西镇任侠家。

⑬江涛--江冠雄，余西书画派国画领袖。

　　曹顶（1514-1557），通州余西场（江苏南通市）人。江苏省通州市任侠家，抗倭民族英雄通州余西场曹顶。据曹氏家谱载：北宋末年，曹彬后裔，山东武惠堂曹姓、梁姓、开封府任姓、中原季、刁、姜、李等众姓，携家谱、典籍，举家携庄客南渡；元末明初，避兵火，自金陵、句容，经常熟北渡，迁通州余西场。

　　史载：余西场亭户曹大宾庄客，生儿发旋三顶，遂名“顶”，亦名“鼎”。及长，强悍豪爽，多膂力。受顾盐贩，驾舶往来江海。　嘉靖三十二年（1553）倭寇犯太仓。总督张经征兵于通州。曹顶应募，隶千户姜旦。江中战 曹顶铜像

　　倭，顶以长叉刺其操舟者堕水，跃登其舟，沉其铁缆，焚其舟。倭乱，江南兵乘势奋击，贼大败去。由此，顶望著，统哨船30艘，卒500名，驻江南剿倭。　每战，顶亲冒箭矢，率部击寇。战酣，寇众，击落顶盾，长枪刺来；从卒未及呼喊，顶右腋夹定贼枪，左手飞拾盾，挡贼枪，奋进，寇遁。又，顶入贼阵，救回部卒，且俘一寇。曹顶率军，倭寇丧胆。　嘉靖三十三年(1554)四月初二，倭船百艘，自狼山江面乘潮而来，寇3000余登岸，烧杀掳掠，屠戮老幼数千人，通州遭空前惨祸。　贼锋锐，攻计百出。顶率水兵五百壁于城外江面，伺间叠出挠倭。相持两旬余，贼恶其逼，退至狼山。又4日，徐、宿、邳援兵至，合兵击贼。寇乘舟败走。通州城围始解。　鼎身被数十创，杀倭百余，辞赏，解甲还乡，操业刀切面。嘉靖三十六年(1557)四月，倭寇自掘港登陆，再犯通州。顶偕官军，自辰至午，激战寇于通州城北50里，冒雨追寇于单家店（平潮），马蹶壕堑。鼎壮烈殉国，时年44岁。噩耗传出，天地同悲，万民敬仰！　尤可贵者，曹顶身为一个烧盐工的儿子，随父生长于主人家，依主人之姓为姓；入伍后每论战功，多让同辈，每得赏赐，转酬昔日的主家，从不求利禄，他的一生血染声光彩，更有泥土般的质朴。旧通州诸志为曹顶立传于“忠义”类，传称：“州人称顶为长城，闻其死无不痛泣者。”清人朱玮有《曹顶将军歌》“将军殁今三日载，英气棱棱至今在”，毫无夸张地称颂了曹顶留给后人的影响是久远的。

　　曹顶墓、祠

　　曹顶殉国后，通州人便在去狼山的路上建了祠和墓，旧志名为“曹义勇祠”和“曹义勇墓”，祠内原杞彩塑的曹顶坐像，后因交通不便，60年代中拆除，唯留下祠前的两棵银杏。曹顶殉难地单家店（平潮）建有曹公亭；曹顶故里，余西镇武惠堂曹氏宗祠（在余西小学祠堂沟西岸）供奉有曹顶公祖先牌位。祠前为墓，民国初新增曹顶塑像：高座上，曹顶跨马横刀，一手拈须，两目深沉，凝视着南方，仿佛等待着金鼓击点，越马出征…… 1956年，余西地方干部为建大会堂，（若直白建剧场，南通县政府不批准，）折除曹氏祠堂，仅存一埭朝西边屋，曹朝忠一家数口居住，现已圮废。一对祠门石狮，由季姓后人代管，后转入余西小学。　距曹顶墓不远处有一高土墩，为明代抗倭报警的烽火屯遗址。墩上嵌有“倭子坟”三个大字，民间相传其中埋有曹顶所杀的倭寇尸骸，在人们的感情里，惟有这样高耸的记功碑，才能寄托自己对这位为国捐躯的平民英雄的敬意。

　　曹顶与跳面

　　南通跳面，又叫“曹顶面”、“切面”或“小刀面”。由于加工工艺讲究，外观粗细均匀，条长爽滑，柔韧有筋，因而久煮不糊。食时，韧而不硬，耐嚼有味。倘若配以各种不同的浇头。佐以酱油、猪油、味精等拌炒，味道特别可口，南通跳面，作为面点上品，载誉已久。　“切面”何时成为“跳面”？相传与抗倭英雄曹顶有关。在明朝嘉靖年间，曹顶于云城山路旁开设个面食店，主营面条。当时，狼山香火鼎盛，四方香客集。去狼山必经城山路过，因此，此店生意极为兴隆。曹顶起早贪黑，全凭双手擀面，尽管忙得精疲力尽，仍然供不应求。曹顶边擀面，边思考，如可多出面条，而又不花多大力，以满足香客的要求。有一次他回家，看到一村民在铡草喂牛。这事启发了他，终于想出一个妙法：在特制的矮桌上，系上一根牢固的麻绳扣，擀面杖系在绳扣里，这样，举手轻轻揉面，随着麻绳晃动的惯力，身体随之边揉边跳，擀面速度大大加快。由于面团经压制，面筋产生，使面条极为有韧性，条条不断，吃起来别有风味。一天，一位顾客吃得特别高兴，问：“此面叫什么名称？”曹顶灵机一动，含笑答道：“跳面”。 嗣后，曹顶带领南通人民抗倭，取得胜利，自己光荣捐驱。为了纪念这位民族英雄，南通人将“跳面”称为“曹顶面”。此面随曹顶名载入史册，一直传流至今。[1]