有这么一个广为流传的笑话。 美国建国之初，一位法国贵族取笑一位美国人：“你们美国人没事喜欢吹自己的先辈，可只能说到爸爸，一数爷爷，哈，不是美国人。”美国人立即反唇相讥：“你们法国人，也喜欢吹嘘自己的先辈，可惜，常常连自己的爸爸是谁都搞不清楚。” 如今，美国在人类历史的长河里依然是个年轻的国度。我们印象中的美国人，也是热情、有活力，只想今天不管明天，满身个人主义的细胞。事实上，美国人和中国人一样，也有拿老祖宗说事儿的传统。美国也搞“高科技族谱” 想当年，骆家辉被提名为商务部长时，国内媒体大大八卦了一番，说他是唐初诗人骆宾王的多少代直系子孙——也许是从骆家的家谱里一点点扒拉出来的。 让人吃惊的是，美国人也有此癖好。有条新闻看似八卦：奥巴马可能拥有德国血统。 原来，美国研究人员查找到相关文件，证明奥巴马的一位祖先来自德国。这项研究由美国一家名为“祖先”的网站发起。项目负责人说，研究人员在美国犹他州盐湖城家族历史图书馆查阅微缩胶卷文件时，发现了这个令人感到意外的事实。 到这家网站看了看，里面东西还不少，每周有超过1000万的浏览量，每周有两万多人提交自己的家族故事。更吃惊的是，它还在瑞典，加拿大，英国等地开设了分支机构。这些网站大同小异，都是让用户进去后，填写自己的家人、祖先，如果碰巧你和某个人几代前是一家，有个小灯会亮。 如果从文化比较的角度看，搞族谱、研究祖先绝对是中国人的专利。我们讲话的第一句，往往就是“子曰”、“古人云”，考状元是为了光宗耀祖，成名后要认祖归宗，逢年过节要供上祖宗牌位，即使恨一个人，也和祖宗扯上关系——去刨人祖坟。 对祖宗的敬爱或愤恨，美国人没有。他们学习做事是因为“我喜欢”，挣大钱是为了花得爽或回馈社会，总之不会给父母。即使骂人，中美也大有不同，美国人喜欢骂“FUCK YOU”，中国人喜欢骂“K你妈”，一个直指本人，一个指向其长辈，对先人的态度区别明显。 不过也有例外。中国的小孩子在被问及最崇拜谁时，喜欢说拿破仑、牛顿、毛泽东、关羽……都是声名显赫的人物。前些年，有杂志登了文章，说看看人家美国人，孩子一般是崇拜自己的父亲。此文影响很大，慢慢地，中国小孩也开始学习，说自己最崇拜爸爸。形式近似，动机大不同 在祖先崇敬的历史遥遥领先的情况下，“祖先网”这样的东西在美国早于中国出现，是各种因素使然。 首先，网络源自美国，有关网络的各种原创大都是美国人弄出来，中国人模仿。先有GOOGLE后有百度，先有FACEBOOK后有开心网，还一下出来两个，让人感叹中国人“拿来主义”的能力。由此，祖先网这样的网站源自美国也就顺理成章。 更关键的是，中美发展层次不同。美国进入后资本主义时代，早已解决了温饱问题，根据马斯洛需求层次理论，大家更多追求一些高层次的东西。大餐，早腻了；**，游戏，早腻了；旅游，也不新鲜了；于是，祖先网这样的东西开始受到关注。而中国，“文革”后，主流意识形态是物质主义、实用主义，大家忙着挣钱，传统被搁置，大家讲究学好数理化，不如有个好爸爸，对祖先的崇拜止于父亲；当然，如果爷爷能带来好运，也可以尊重一把。 当然，需要看到的是，像黄帝陵祭祖、孔庙祭祖这样的活动开始得到官方的推动和支持，说明在物质丰富后，精神需求上升，中国人也开始想想现实之外的事情，想想祖宗。 这在南方发达省份表现得尤为明显，有钱人花巨资修墓、修族谱，这又是中美之间对祖宗态度的区别。中国人修祖先的墓，祖先不知晓，但周围的人知晓，也就是说，修墓名义上为了祖先，实际上有显摆成分。图名，这就是中国式的敬祖。 美国人则不同。科学研究证明，尽可能多地了解祖宗八代的健康史，对帮助今天的医生准确、迅速地发现、诊断自身可能罹患某些遗传性疾病越来越有帮助。收集家族健康史资料，是评估你可能罹患遗传性疾病的危险究竟有多大的第一步。 由此可见，关注祖宗八辈还是颇具现实意义的，这符合美国人的实用主义哲学。如果一个网站收集了几亿人甚至几十亿人的家族健康信息，就形成一个庞大的数据库，也就可以等着坐地收钱了，说某某名人有什么血统，只不过是“搂草打兔子”，顺手为之罢了。

徐氏家谱全部的字辈如下：

1、河南郑州徐氏一支家谱字派：宗邦万选天。

2、河南省濮阳市孟轲乡徐氏一支家谱字派：贵鸣冠书林建广瑞祥云文豪佐志仕英武正乾坤。

3、河南省光山县独山南徐家塆：勤勉扬前烈谟猷启凤麟克威宏统绪联璧耀贤声刚毅昭英武谦和著令名良图开远业鼎盛庆昌荣。

4、祖籍山西洪洞的一支徐氏字辈：庭光兆大文东清永忠君立国方明道登朝自建勋启昌占万世有象协春云。

5、广东和平徐氏一支家谱字派：德仲成友惠广世仁诵嘉日大斯之廷元延振东海声名焕南州福泽绵一言开有自百粤永其传善集家余庆宣敦谱若联克绍庭训在忠孝步前贤。

6、广东潮阳徐氏一支家谱字派：日为国之振以创家继昌礼乐敦和蔼敬让启贤良。

7、贵州都匀骆家田徐氏一支家谱字派：荣学际国治延佑宏世德孝友惟敬修光显永尔锡。

8、贵州省赤水市元厚镇庆丰村徐氏一支家谱字派：洪万启光登先明永远福。

9、安徽南陵徐氏一支家谱字派：招孙生保安亨昌员士希一之自可传永兴有若延。

10、安徽歙县徐氏一支家谱字派：善受生初恒当宝用以斯弥年承乃学统树德懋功希贤作颂其兆大昌植基克巩。

迁徙传播

远古时期，徐若木被封徐国（今安徽北部），徐国成为徐姓最早的发源地。在此地聚居的徐氏，在徐国灭亡后，纷纷向北方迁徙。大致经过两汉直至隋唐，中国北方的山东、河南等地形成了多处郡望。先秦时期，徐姓主要分布于安徽、江苏、山东等地。

秦汉时期，徐姓已经迁播于中国北方大部分地区，同时，也开始南迁至江西南昌、浙江龙游等地，但聚集区仍以黄河下游地区为主。魏晋时期，徐姓开始大规模南迁，但主要繁衍地在淮河及长江下游大部分地区。宋朝，徐姓由江西石城迁至福建上杭、连城等地。元朝，徐姓在广东丰顺县、梅州市梅县区、海丰县等地繁衍。

（来源网络：王拽）

据史、志、族谱等文献记载和众多的专家学者调查考证，洪洞大槐树移民多为有组织的官方移民，始于金初天辅年间（公元1117~1123），延至清代乾隆时期（公元1736~1795），历经金、元明、清四个朝代，时间跨度达六百余年。移民次数在20次以上，有确凿文献记载的即有18次。其中以明朝洪武年间移民次数最多（10次），规模最大，移民量达80万以上。移民姓氏，几乎涵括了北方常见的一百多个姓氏。

古槐后裔姓氏表

在山西洪洞大槐树祭祖园,有一张收纳了450个姓氏的 “古槐后裔姓氏表”,如同洒向四野的种子,迁徙外地的移民们在异地他乡开始重新生根发芽。一份资料中，今天，自称知道祖辈是来自山西洪桐的人有2亿中国人，包括500多个姓氏， 500多个县市。

洪洞大槐树移民研究所《洪洞大槐树移民后裔家谱》有：李氏家谱、王氏家谱、张氏家谱、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭、马、罗、梁、宋、郑、谢、韩、唐、冯、于、董、萧、程、曹、袁、邓、许、傅、沈、曾、彭、吕、苏、蒋、贾、丁、魏、薛、叶、阎、余、潘、杜、戴、夏、钟、汪、田、任、姜、范、方、石、姚、谭、廖、邹、熊、金、陆、郝、孔、白、崔、康、毛、邱、秦、江、史、顾、侯、邵、孟、龙、万、段、雷、钱、汤、尹、黎、易、常、武、乔、贺、赖、龚、文、庞、樊、殷、施、陶、洪、翟、安、颜、倪、严、牛、温、芦、季、俞、章、鲁、葛、韦等多个姓氏家谱。

洪洞大槐村移民，多来自太原、平阳、泽、潞、辽、沁及汾州、代州等府州各县。移民流向主要是山东、河南、河北、北京、安徽、江苏、陕西、甘肃、宁夏、内蒙古等地，而后辗转迁徙，播向神州大地。使洪洞大槐树成为中国历史上移民次数最阳为眷恋的寻根问祖的朝宗圣地。

山西洪洞大槐树移民的812个姓氏，具体如下

1、山西洪同 厉史尤长 炎黄子孙 万代荣昌 尧都平阳 虞由英皇 羊解士师 禹夏商汤 周朝文武 攻成姜尚 巫霸亓熊 林栗好强 燕韩赵魏 齐楚秦庞 相茹纪信 汉高刘邦 晋隋唐宋 辽金祁连 蒙时末年 战斗弋常 肖葛钤励 颉俎贝浦

2、天宰水寒 北国田干 甄主元章 明君建江 徐礼郁新 纳皋奏爨 贾村古槐 济中官迁 伯仲叔季 拜祭祖先 过桥行路 辈井吏乡 京经鲁于 苏折涂杭 冀安东省 宁淮陕甘 湘桂隆庆 旭惠泽桓 社刁弓张 智慧和畅 束利扶暨 蓟鄂广弘

3、富饶欣慰 芮雪降祥 辛勤劳作 霍岳丰唱 麦苗青绿 玉锋峦岚 知足能乐 硕果森满 温柔遆贴 幸福快苑 宫廷繁华 俞院梅兰 景泰晨花 贠阵宣童 康喜郏靖 崇振綦苌 吾顼邢海 吕律陶颜 宗族修普 寻根记念 茅蓬酆郦 贲麹麋斜

4、范黎朱公 暴财施善 陆游包程 孔丘屈原 典韦蔡伦 堤玄於钱 来嵇冯申 孟柯鹿班 彦博毕升 乔扆许郇 萧何窦仪 邵甬倪赞 裴巨卢值 晏隐薛旋 粟宇阮籍 邓攸龚贤 彭悦樊邰 聂耳释邝 少帅肇司 崔浩褚员 越堵敖融 阙夔殳红

5、曹操宓佴 袁枚随渊 晁盖李逵 衡闻邴添 郑杰南仝 应怀复初 守仁续邹 石蒲段让 郜丁光陈 马牧左权 绒甲卫营 郭种王轩 薄后淳义 寿骈墨香 董蔺贺荀 保运孤藏 伏席吴回 蒯缑开鞍 盍逯伍胥 佼较眭严 空厍咸诸 胜豆刀德

6、巴焦句滕 柴胡米莲 麻娄云凌 艾叶伸展 摸药杜钟 飞深秋烟 闸谢党生 菜霞娇鄢 松柏竹荷 桃穆柳杨 尖负忠任 弥侯采桑 黑牛充冬 支钞顾全 那苟言笑 达鞠勇刚 牟闽神尹 百亿希望 庄居滑稽 交谊宜臧 贯六佀奉 农沃宦雍

7、毛裘刑衣 蒋才郇练 钮扣侬纽 介绍萎婉 秘密革职 伟戴羡漫 霭门竺扈 妙碧岂谈 姚鹏祝傅 莫及鞭婵 白日落露 渠窄需宽 卜从揭蒂 布依曲弯 别俱易格 蹇贵巢双 管舒乌丌 符合鱼养 计瓮会骆 欧乐余闪 慎终须仰 曷鉴化位

8、睦佩斐翠 亲毋诚方 钦校慈母 共益泥谭 覃郄邱戎 瞧戚配旁 千尉车龙 筛沙狄房 恭敬校尉 卓酒补凡 更进奕步 关察风向 敦迪克寇 独皮恒当 耿庚翟奚 洛伊部汪 贡税狐弭 郝赫轷单 彻查费靳 池荫赤蓝 濮多净荔 梨远野勾

9、仵曳仇赛 继可枫潘 抄习简问 芦沈储延 哈腰巩息 已梯浑染 盛恩边菅 冷血容阎 寄拓宿志 呼奇邸狼 索殷付印 锁穗紫檀 曾加浮屠 致禚亢项 姬吉阴危 韶所郎坊 尼乜慕幕 昝隗赔詹 禄罗为胃 鲍谷凤曼 楼蔄次令

10、缴伪岑莘 缪斯侣栾 各郅徂汲 封候卞梁 家喻户晓 这只廖湛 直廉佘仉 莒赖库阚 要么嫪雒 润卡翁罡 咎油訾璩 闵境审匡 坡箕雷瞿 迟啜其宛 逢戈丛荆 灵郗佟鲜 倘邬蔚幺 隗股脱撖 银铜铁木 解椎覃盘 买舟宓冉 （诸葛）（令狐）（皇甫）（欧阳）（司马）（夏侯）（上官）（呼延）

一、骆承志和徐承志都是《镜花缘传奇》中的人物，徐承志是徐敬业的儿子，骆承志是骆宾王的儿子。历史中徐敬业、骆宾王都没有儿子。

二、简介：

1、徐承志/金童（演员 吴华新）

观世音座下弟子，后因与小山相恋等事被王母娘娘贬下凡间，转世为李敬业的儿子徐承志，让他推翻武则天的统治为己任。徐承志与唐小山、程金凤三人之间的关系剪不断理还乱。

2、《镜花缘传奇》（又名《水月传奇》）是根据清代李汝珍原著小说《镜花缘》改编的神话玄幻古装电视剧，有30、39、40、42集等不同版本。该剧由范秀明执导，叶子菁、吴华新、曾志伟、姜大卫喻安琴等联袂主演。

该剧以百花仙子与金童从天上到凡间的苦恋为主线，讲述了武则天时期的一段传奇故事。因在深冬开放而违天条的众花仙被贬落凡尘，化为奇女子。唐敖走遍天下，历尽艰辛，终寻回流落域外的诸才女。武则天也从此在科举中增设女科。