孔姓是当今中国姓氏排行第七十二位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二九。

寻根溯源 1、据《通志·氏族略》、《史记·孔子世家》等有关资料所载，出自子姓，以字为氏，称为孔氏。2、据《广韵》等有关资料所载，出自子姓，为商汤王之后裔。③据《通志·氏族略》等有关资料所载，出自姬姓，为黄帝之后裔。3、据《古今姓氏书辨证》、《姓考》等有关资料所载，出自春秋时期卫国女吉姓孔氏，为黄帝之后裔，以祖字为氏。4、据《古今姓氏书辨证》等有关资料所载，出自春秋时期陈国妫姓孔氏，相传为舜的后代。5、据《汉书·艺文志·杂家》所载，出自上古时代夏帝孔甲之后裔。6、据有关资料所载，出自上古时代伏羲氏之大臣共工氏之后。7、据《左传》等有关资料所载，春秋时郑穆公有后人名孔张，其子孙有以其人名为孔姓者。8、少数民族改姓。清满洲八旗温屯氏、温都氏，土家、苗、蒙古、回等民族也均有孔姓者。

得姓始祖 孔父嘉。据有关资料所载，孔姓本源于子姓，为商纣王庶兄微子启之后裔。西周初期，纣王庶兄微子启因正直贤明被周公封在商丘，建立宋国，其死后，由弟衍继位，衍玄孙弗父何生宋父周，周生世父胜，胜生正考父，正考父历任戴公、武公、宣公三朝大臣，其有一子名嘉，字孔父，宋穆公时任大司马，后因太宰华督作乱而被杀，当时孔父的儿子木金父年纪尚小，由家人抱着逃到鲁国，木金父长大以后遂以父亲的字为姓，称为孔姓。再传至五世孙叔梁纥时，生有一子，这就是后来在中国历史上很有名望的大思想家、教育家孔子。从此孔姓家族便发展成为一个世代显赫的家族，史称孔氏正宗。孔父嘉也就被后人尊为孔姓家族的得姓始祖。

繁衍播迁 孔姓最初的发源地在今河南商丘一带。后因避战祸而逃到鲁国，此为孔姓家族的第一次东迁。这次迁徙，使鲁地逐步成为后世繁衍之中心。进入秦朝，孔姓在鲁地已成为一大望族，并不断向四周邻近省份迁徙繁衍。两汉之际，孔姓族人除有部分居鲁地祀奉孔子香火外，还有部分入仕，成为当朝高官，地位显赫一时。三国两晋南北朝时，北方连年战乱，孔姓族人又一次大规模南徙，进入浙江、安徽等地。盛唐时期，社会安定，经济发展，士族壮大，孔姓繁盛，郡望与名人大量涌现，家族播迁也愈加广泛，逐渐分居于江苏、浙江、江西等江南各地。元、明两代，孔姓族人又广播于江夏（今属湖北）、临川（今属江西）、江宁（今南京市）、池州（今属安徽）等地，且陆续向四周徙居繁衍。至明末清初之际，又入迁福建、广东、贵州、云南一带。清朝以后，孔姓子孙已遍布全国各地，还远播海外，使孔姓成为我国诸多家族中一个著名的大宗族。当今孔姓族人分布很广，以山东、江苏、吉林多此姓，上述三省孔姓约占全国汉族孔姓人口的百分之七十三，而孔姓“圣地”山东独占百分之六十。国外孔姓则以南韩居首。

郡望堂号 孔姓在漫长的繁衍过程中形成了诸多郡望，据有关资料所载，主要有四个：1、鲁郡，治所在鲁县（今山东曲阜）；2、京兆郡，治所在长安（今陕西西安市西北）；3、河南郡，治所在雒阳（今河南洛阳东北）；4、会稽郡，治所在吴县（今江苏苏州）。

堂号：孔姓族人以“阙里”、“至圣”作为其堂号。

宗族特征 1、孔姓家族绵延不绝，持续两千余年，成为世界上屈指可数的辈份分明，有史可稽的著名宗族。2、孔姓家族组织比任何一宗族都严密，极具家族与时代特色。3、因历代封建统治者均倍加推崇儒家学说，所以孔姓族人得到历史上他族无以伦比的恩赐，且历千年不衰。4、孔姓人特别注重研修家谱、家训，其谱系井然，家训严格，孔姓具有我国历史上延续时间最长，包罗内容最丰富，谱系最完整的家谱，为我国诸多领域研究之珍贵史料。5、孔姓族属历经千年，繁衍日盛，人口众多，但其字行辈份始终排列有序至今不乱。元朝孔氏第五十四代衍圣公孔思晦始用辈字，并定五十五代为“克”，五十六至八十五代字行为：“希言公颜承，宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬。”孔姓第七十六代衍圣公孔令贻又续修第八十六至一百零五代字行：“建道敦安定，懋修肇益常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌。”

名人精粹 孔子：春秋末鲁国陬邑（今山东曲阜）人，大思想家、教育家、儒家的创始人，曾周游列国，整理《诗》、《书》等文献，并将《春秋》加以删修，使之成为我国第一部编年体的历史著作。孔子创立的以“仁”为核心的儒家思想，由其弟子整理成《论语》，并经后世补充修正，使之系统化，成为我国封建社会的统治思想。孔子也被历代君主尊奉为“至圣先师”。孔化：战国时期魏国人，战国秦汉间大商人，以经营冶铁业为主，富至数千金。孔霸：京师（陕西西安）人，孔延年之子，为孔子十三代孙，汉宣帝时为太中大夫、高密相，元帝时赐封关内侯，号褒成君。孔融:鲁国（治今山东曲阜）人，汉末三国时文学家，其才华横溢，文锋犀利简洁，多叽嘲之辞，曾历任北海相，少府、太中大夫等职，为“建安七子”之一。孔志：东汉孔子十七代孙，光武帝时任大司马，后被封褒成侯，世居洛阳一带。孔颖达：唐代冀州衡水（今属河北）人，经学家，曾任国子博士，国子司业等职，奉唐太宗命主编的《五经正义》融合了南北经学家之见解，唐代以其书为科举取士之标准。孔彦舟：相州林虑（今河南临县）人，曾任沿江招捉使，后为金将，官至河南尹、南京（今河南开封）留守。孔广森：山东曲阜人，清朝著名学者，他淡泊功名，热衷学术，博闻广识，对诸子百家均有涉猎，对经史、音韵、数学均有突出成就。孔尚任：山东曲阜人，清代著名戏曲作家，孔子第六十四世孙，曾任户部主事、员外郎，被破格授国子监博士，后罢官回乡。以其著名昆曲作品《桃花扇》而称名于世。孔祥熙：山西太谷人，早年留学美国，曾历任国民政府实业部长、财政部长、行政院长、中央银行总裁等职，掌握国民党财政大权，与蒋介石、宋子文、陈立夫、陈果夫合称“四大恶人”哈哈哈！

姓氏渊源：

1、源于姬姓，黄帝的直系后裔，因此，杨氏的起源要从黄帝说起。

一世，黄帝：世嗣少典氏。少典氏为诸侯(有熊国君)。母曰附宝，视大电绕北斗枢星，感而有孕，二十四个月后生帝于轩辕之丘，因名轩辕。国于有熊，故号为有熊氏。长于姬水，故又以姬为姓。纳四妃，生二十五子。元妃西陵氏之女，曰嫘祖，生昌意、玄嚣、龙苗；二妃方累氏，又名白节，生休及清；三妃彤鱼氏，生妃及夷彭；四妃曰嫫母，貌恶而德充，生苍林、万阳。其众妾之子十六人而已；已得姓者十四人，为十二姓。八月既望，帝在位百年崩，葬桥山，年一百十岁，传子玄嚣。

二世，玄嚣：名挚，黄帝次子。母嫘祖，感大星如虹，下临华清之祥而生帝。黄帝之世，降清江水，邑于穷桑，故号穷桑氏。国于青阳，因号青阳氏。以金德王天下，遂号金天氏。能修太昊之法，故曰少昊，都曲阜。在位八十四年崩，寿一百岁，葬于云阳，故后世又曰云阳氏。生子曰娇极。传位于兄昌意之子高阳，是为颛顼。

三世，娇极：玄嚣子，未继位。生子麦嗣位，是为帝喾。

四世，帝喾：娇极子，名夋。生而祥灵，十五岁佐颛顼帝受封于辛。三十岁以水德代高阳氏为天子。以其肇于帝，故号高辛氏，都于亳。帝四妃：元妃有邵氏女，曰姜嫄，与帝礼祀上帝而生稷；陈锋氏女曰庆都，有赤龙之祥，孕十四月，而生尧于丹陵；有娥氏女曰简狄，祈于高襟，有飞燕之祥而生契；娥訾氏女曰常仪，生子挚。帝喾在位七十年崩，年一百零五岁，葬于顿丘。子挚嗣立。

五世，后稷：名弃，母有邵氏女，曰姜嫄，为帝喾元妃。出野见巨人迹，心忻然，悦而践之，而身动如孕者，居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟而不践；徙置平林，适会山林多人迁之；又弃之渠中冰上，飞鸟以翼覆之。姜嫄以为神，遂收养长之。因初欲弃之未果，因名为弃。弃为儿时，屹如巨人之志。其游戏好种树麻菽，及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜谷者稼穑焉。民皆则之。帝尧闻之，举为农师，天下得其利，有功封于邵，号曰后稷，别姓姬氏。后稷卒，子檠玺立。

六世，檠玺：后稷子，袭父职，务稼穑。

七世，叔望：檠玺子，袭父职，务稼穑。

八世，不窟：叔望子，当夏太康政衰失国，不窟不务稼穑，遂失其官，逃窜西北戎狄间。生子曰鞠。

九世，鞠：不窟子。生子曰公刘。

十世，公刘：鞠子，虽在戎狄间，复修后稷之业。咸清甲子，自土沮漆渡渭，迁国于豳，百姓怀之，多从而保焉。周道之兴，实自此始。公刘卒，子庆节立。

十一世，庆节：公刘子，国于豳。庆节卒，子皇朴立。

十二世，皇朴：庆节子，嗣位豳国。

十三世，弗差：皇朴子，嗣位豳国。

十四世，毁喻：弗差子，嗣位豳国。

十五世，公非：毁喻子，嗣位豳国。

十六世，辟方：公非子，嗣位豳国。

十七世，高圉：辟方子，嗣位豳国。

十八世，侯侔：高圉子，嗣位豳国。

十九世，亚圉：侯侔子，嗣位豳国。

二十世，云都：亚圉子，嗣位豳国。

二十一世，太公：云都子，嗣位豳国。

二十二世，组绀：太公子，嗣位豳国。

二十三世，诸益：组绀子，嗣位豳国。

二十四世，公叔祖：诸盩子，嗣位豳国。

二十五世，古公亶父：公叔祖子。复修后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。因熏鬻、戎狄攻扰，遂去豳渡漆沮，逾梁山，止于岐山之下。豳人举国扶老携幼，尽归古公于歧下。及其傍国，闻古公贤，亦多归之。古公有长子曰泰伯，次日虞仲；其妃太姜，生少子季历。季历娶太任，皆贤妇人。太任生子昌，有圣瑞。古公曰：“我世当有兴者，其在昌乎!”长子泰伯、次子虞仲，知古公欲立季历以传昌，二人乃亡如荆蛮，文身断发，以让季历。古公卒，季历立，是为王季。

二十六世，季历：古公三子，修古公遗道，笃于仁义，诸侯顺之。王季卒，葬鄂县之南山，寿九十八岁。子昌立，是为西伯文王。

二十七世，文王昌：季历子，母曰太任。太任之性，诚一端庄，维德之行。及其娠，目不视恶色，耳不听*声，口不出傲言，而生文王。王生而圣瑞。及长，受殷纣命，为诸侯领袖，得专征伐，称西伯。遵后稷、公刘之业，则古公、王季之法，笃仁、敬老、慈少，礼贤下士，以此士多归之，诸侯响之，天下三分有其二。以服事，即位五十年，被囚羡里，后六年自歧下，迁都于丰邑，七年而崩，寿九十七岁，谥为周文王。葬雍州万年县西南十四公里毕原上(今陕西咸阳周文王陵)。太子发立，是为周武王。

二十八世，周武王发：周文王太子。商纣五十三年(公元前1122年)，西伯(周文王)崩，太子发继位，以太公望为师，周公旦为辅，召公爽、毕公高之徒皆左右。周武王率修文王绪业。时纣王无道，周武王以姜尚为师，遂率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万无前人，以东伐纣。周武王十一年农历12月戊午，师毕渡孟津，诸侯咸会，陈师牧野。商纣王闻周武王来，亦发兵七十万人拒周武王。周武王使帅尚父与百夫致师。以太公卒，驰于纣师，纣师虽众，皆无战心。周武王亟人，纣师皆倒兵，不战以归，周武王驰之，纣兵皆岸畔。纣走，登鹿台自焚而死。于是诸侯尊周武王为天子。十有九年十月，周武王有疾，后崩，寿九十三岁。葬雍州万年县西南十四公里毕原上。太子诵立，是为周成王。

⑴源于西周唐叔虞次子杨杼：

周朝灭掉唐国(诸侯国，今山西翼城)后，周成王把唐地封给他的弟弟唐叔(姬虞，字子平)，并赏给他怀姓九宗。唐叔的儿子姬燮继位后，改唐国为晋国，这样唐叔就成周朝晋国的始祖。晋武公(唐叔虞十一世孙)时封次子于杨邑(今山西洪洞)，称杨侯，是为杨氏人的受姓始祖。其世系为：

一世姬杼：周武王姬发之孙，唐叔虞之次子，晋侯燮父之弟。海南《杨氏宗谱》称其又名平杼，并尊其为杨氏开派之始祖，生于周成王二十年丙辰(公元前1085年)农历7月11日。周康王六年戊辰封杨侯，食采于杨国，始以杨为姓。逝世于周穆王二十三年(公元前999年)农历4月8日，终年八十五岁，谥号“忠廉”。葬于弘农西门外金龟形，乾山巽向。配姒氏，生于周成王二十五年(公元前1080年)农历2月2日，卒年待考，诰封贞静夫人。葬同夫山。生有二子：杨伯沃、杨仲沃。杨仲沃官拜中卿大夫，配政氏，生子杨唐。

二世杨伯沃：生于周康王二十三年(公元前1045年)农历3月3日子时袭杨侯。逝世于周孝王元年(公元前953年)农历5月14日，终年九十二岁，谥号“勤简”。葬山东武昌府东门外螃蟹形甲山庚向。配胥氏，生于周康王二十六年(公元前1042年)农历6月6日，终年八十九岁，诰封“专肃夫人”。葬同夫山，生子杨庚。

三世杨庚：生于周穆王元年(公元前1022年)农历4月20日丑时，逝世于周懿王十一年(公元前954年)农历10月16日，终年六十八岁，谥号“闵惠”。葬山东城南门外虎形，寅山申向。配贲氏，生于周穆王元年(公元前1022年)农历6月11日，逝世于公元前953年农历4月8日，终年七十六岁。葬同夫山。生子三：杨文、杨宜、杨亭。直，为邑宰，配郗(胥)氏，生子五：杨元始、杨元发、杨重邑、杨应春(青)、杨常五。杨亭官中都宰，配胥氏，生子三：杨统伯(阮伯)、杨耀高(叔蒿)、杨谓明。

四世杨文：生于周穆王二十三年(公元前999年)农历1月8日，袭杨侯，逝世于周夷王二十年(公元前913年)农历1月16日，终年八十六岁，谥号“清勤”。葬山东城南门外虎形，同父处。配山氏，生于周穆王二十三年(公元前999年)农历3月10日，逝世于周孝王二十三年(公元前930年)农历2月2日，终年六十九岁，谥号“端庄夫人”。葬山东武昌府东门外螃蟹形，甲山庚向，生子杨昭成。

五世杨昭成：生于周恭王元年(公元前974年)农历7月10日，袭杨侯，逝世于周夷王二十一年(公元前901年)农历6月10日，终年七十三岁，谥号“密察”。葬山东武昌府东门外同母处。配宣氏，生于周恭王七年(公元前967年)农历5月11日，逝世于周夷王三十四年(公元前882年)农历4月25日，终年八十五岁，谥号“敬德夫人”。葬同夫山。生子四：杨辛、杨康、杨京、杨襄。杨辛配向氏，生子六：杨冉、杨沈(游)、杨杭(慨)、杨载(栽)、杨骞、杨颜；杨京配万氏，生子二：杨羡明、杨羡光；杨襄官太傅，配华氏，诰封紫阁夫人，生子四：杨丰、杨礼、杨鳌、杨鲁。

六世杨康：生于周懿王十一年(公元前946年)农历9月14日，官周王朝卿士大臣。逝世于周夷王三十三年(公元前882年)农历12月20日，终年六十四岁，谥号“威烈”。葬古塘坳牛形，庚山甲向。配柳氏，生于周懿王五年(公元前952年)农历6月10日，逝世于周夷王三十六年(公元前889年)农历1月20日，终年七十三岁，封慈德夫人。葬同夫山。嗣祀子杨绍甲。

⑵源于西周宣王少子尚父：

西周的王位由周武王数传至周宣王时，已是西周末年，国力已经大不如前。周宣王有位小儿子，名尚父，因在周宣王时未能获得封爵，直到周幽王时才被封于杨，为侯爵，所以史籍也称他为杨侯，建立杨国，后为晋国兼并，原杨国侯族子孙从封邑命姓为杨氏。

⑶源于春秋晋太傅杨肸：

伯侨生文，文生突，食邑于羊舌，为羊舌大夫，这就成为后世的羊舌氏。羊舌辖有铜鞮、杨氏、平阳三邑。突生职，职生赤、肸、鲋、虎、季夙。其中第二子肸，字叔向，又称叔肸，是晋平公时的著名政治家，官居太傅之职，因戴晋有功，被分封于杨邑(今山西洪洞)，其子伯石，字食我，以邑为氏，称杨氏。

公元前514年晋灭强宗祁氏，羊舌氏，食我有子逃于华山仙谷，遂居华阴(今陕西华阴)，称为杨氏。其后开基各地，成为杨氏繁衍发展的主流，史称杨氏正宗。是为山西杨氏。又据《广韵》、《通志》记载，周宣王少子尚父封于杨邑，号曰杨侯，后并于晋，因为氏。

2、源于改姓，属于以帝王赐姓为氏。

因为建树功勋而被统治者赐予大姓，以使其门庭生辉，光宗耀祖，是赐姓中最基本的类型。

隋朝杨义臣本姓尉迟氏，尉迟氏属西部鲜卑，为北魏勋臣八姓之一。义臣之父尉迟崇，北周时为定州总管，隋初随行军总管达奚长儒与突厥交战，力战而死。当时义臣年幼，养于宫中，数年后奉诏宿卫宫掖。由于常在隋文帝杨坚左右，不免引起隋文帝对尉迟崇功业的追忆，于是下诏：“义臣可赐姓杨氏，赐钱三万贯，酒三十斛，米麦各百斛，编之属籍，为皇从孙。”不仅赐予皇室姓氏，还确定了义臣在皇族的辈份，这在受赐姓者中，可谓极受恩遇。

3、源于冒姓，属于因故改姓为氏。

姓氏变化中另一种最普遍的现象，是他姓之人因为养父或主人姓杨而转从其姓。

西晋时候，活跃在武都仇池(今甘肃成县)一带的氏族首领百顷氐王杨飞龙，有外甥令狐茂搜，茂搜为飞龙养子，遂从其养主转姓杨氏。后来杨茂搜继飞龙为氐族首领，被晋愍帝封为骠骑将军。

从其养主现象最频繁的时期，为唐末五代。唐朝自“安史之乱”后，方镇势力不断膨胀，一些方镇逐渐成为与中央相抗衡的独立王国。或出于政治野心，或为了自保其土，藩帅纷纷招兵买马，一些凶悍勇猛之徒，成为藩帅的义儿假子，转从养主之姓。宫中宦官为扩展自己的势力，也纷纷养他人为己子。从其养主而转姓的风气，一时大盛。

唐朝杨思朂，本姓苏，因为杨家养子，遂从养父姓杨。杨思朂是唐玄宗时期人，从史籍看，那时这种转姓现象尚不很多。以后情况就大不同了。杨复光，本姓乔，少时养于内侍杨玄价家，遂转姓杨。唐僖宗时，杨复光因镇压王仙芝起义军有功，被封为弘农郡公，而弘农(今河南灵宝)正是杨氏最显赫的郡望。杨守亮，本姓訾名亮，杨复光平定江西黄巢起义军时，得訾亮，养为假子，转姓杨，改名守亮。杨复恭，本姓林，因系宦官杨玄翼养子，遂转姓杨。杨复恭在唐僖宗时任左神策军中尉，后来定策立唐昭宗，权倾一时。

4、源于变姓，属于因故转姓为氏。

在中国革命史上，屡有这样的情形，革命者为了工作需要，转改姓名，以后原姓不再起用，所转之姓一直使用下去。

中共党员杨靖远，满族人，原姓赵，1938年任冀鲁边区抗日武装部队副司令员。次年1月被伪保安司令孙仲文杀害。

中共党员杨林，朝鲜平安北道人，原姓金名勋，1936年任红十五军团七十五师参谋长，在率先锋营强渡黄河的战斗中负重伤牺牲。

抗日名将杨靖宇将军，原姓马名尚德。

5、源于改姓，属于回归祖姓为氏。

有的杨氏成员因为特殊的原因，改了姓，后来又改回杨氏。

北宋名将杨继业，杨继业本名崇贵，后避北汉世祖刘崇名讳，改名重贵。杨重贵少年时投身刘崇，刘崇赐其姓刘，改名继业。刘崇之子刘承钧有养子刘继恩、刘继元、刘继忠，杨重贵赐姓名为刘继业，可能是因为刘崇长子刘贇早死无后，遂以杨重贵为刘继业而为其后嗣。宋太平兴国四年(公元979年)宋太宗赵光义统兵攻北汉，围太原，北汉主刘继元降宋，而刘继业犹据城苦战。宋太宗喜其忠勇，喻刘继元招降继业。于是继业归宋，复姓杨氏，只名业。”杨继业归宋复姓。

过去有一户姓杨的到贵州台江巫脚乡翁慕沟居住，由于那里是苗族欧姓聚居区，这位杨氏苗民不久也改姓欧，以便同欧姓村民亲密相处。后来，他的兄弟又恢复杨氏。解放后，他的儿子也复姓杨。

6、源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。

⑴白族：

杨氏一直是白族中的主要姓氏，人口最多，唐朝杨氏曾成为白族中的第一大姓。杨干贞，五代十国时大义宁国君主，白族，云南宾州人，先世为南诏权贵，大长和国时为剑川节度使，后为大天兴国权臣，公元927年灭大天兴国君，自立为主，改国号为大义宁国。不久因为暴虐被杀，在位八年。元朝以后，杨氏仍为白族大姓。杨鼐，白族，云南太和县人(今云南大理)。明弘治二年(公元1489年)举人，任黄州府(今湖北黄冈)通判，退休后居家四十余年，闭门读书，乡人都称他为长者。今天的云南喜洲地区是杨氏的聚居地。

⑵满族：

女真族杨氏原居乌拉(今吉林)的满族，隶属依彻满洲，清康熙二十六年(公元1687年)随军驻守凤凰城地区。后改为汉姓杨氏。

满族杨氏的祖先多为汉人。居住在吉林市的杨氏，祖先就居住在云南贵州，后迁居山东登州。康熙年间迁居吉林，耕种官田，因为能提前交纳五年的额粮，被批准入汉军镶黄旗，成为满人。这支杨氏自始祖杨荣至今已传十五世。

⑶纳西族：

杨昌，著名清朝纳西族散文家，云南丽江大研里人。清嘉庆十二年(公元1807年)举人，任湖北天门等县知县，疏导江流和修筑大堤很有政绩。他的散文非常出众，著有《四下可斋》集。他还写有许多游记、杂记等，内容包括政治、军事、经济等，深得士林叹服。他有大约三十篇文章被收入云南丛书《滇文丛录》《丽郡文征》等集中。

杨元之，著名清朝纳西族诗人，云南丽江大研里人。祖父杨本程，清道光十四年(公元1834年)中顺天乡试举人，任刑部主事。杨元之以善写汉、纳两读的诗出名。

⑷苗族：

杨再成，著名元朝苗族教育家，湖南城步人。大约于元皇庆元年(公元1313年)在城步建立儒林书院，对传播汉族文化、教育苗民子弟起过重大作用。

杨再兴，著名北宋末期苗族将领，原为农民起义军战将，曾在战场击毙岳飞的弟弟，后投降归附岳飞。他英勇善战，勇贯三军，后在抵御金兵时战死。

杨洪，六合人，著名明朝将领。父亲杨璟，杨洪初从明成祖北征，机警敏捷，以勇著称。明正统三年(公元1438年)任都指挥同知，正统九年，击败兀良哈部，升任左都督，宣府总兵官，明景泰二年(公元1451年)任镇朔大将军。

⑸回族：

杨氏为回族主要姓氏之一，其来源也相当广泛。在史籍《回族人物志明朝》中记载：元朝的赛典赤赡思丁乌马儿之孙伯颜察儿，其后裔“居宛平(今北京丰台区)之羊市，故改羊氏。”元朝被推翻后，为躲避战乱和免遭迫害，其后裔遂迁居山东益都，并改为杨氏。《回回历史与伊斯兰文化》中记载：改“羊”为杨氏的还有明英宗正统元年(公元1436年)入附，授官德州卫百户的西域回回虎林比失。虎林比失有子羊羔儿，后裔均为杨氏，“遂成德州回回望族。”据河北、天津、北京、山东等地的回族家谱和口碑传说，他们均是随“燕王扫北”而来的南京钦天监杨家。明朝安徽歙县人杨光先，曾在清康熙四～七年(公元1665～1668年)任钦天监监正，其六世先祖杨凝为明宣德五年(公元1430年)的进士，官至礼部尚书，后任南京刑部尚书，今安徽仍有其后裔。又据《蒲氏族谱》记载：“蒲本初号诚斋，东石开基公一世祖。崇漠公次子，借母氏姓杨”，今泉州有其后裔。据辽宁两部《杨氏家谱》记载：一支约在清康熙年间由山东武定府阳信县西营迁入沈阳西关，另一支是由明永乐初年从南京应天府迁至河北后，于第九世开始迁到奉天省沈阳的。在沈阳回族当中，杨氏为大姓，分支也不少，相传有“六杨”。在江苏镇江，据修于同治八年(公元1869年)的《杨氏族谱小引》记载：其先祖“洒公与弟西公“于唐初由西域进关，初居“陕西弘农郡”(今河南灵宝)，繁衍十二世后，于宋初迁徙并定居镇江，故自称“弘农郡德润堂杨氏”。现镇江依然有“小杨家巷”的地名。杨氏至明洪武年间(公元1368～1398年)已传至二十五世。由于“族广人繁”，分为“国、泰、民、安”四支，至清康熙年间(公元1662～1722年)已传三十余世，始“立谱排字传世”。据推算，现今‘奇”字辈应为“洒公”。“西公’”第四十六世孙。据《回回历史和伊斯兰文化》记载：在杨氏中，也有个别是源于改氏，如明英宗时入附的西域回回老哈，其“子哈铭，改氏杨铭”。

⑹其它：

在侗族、朝鲜族、蒙古族中也有杨氏。

问题一：美名近义词是什么 出名

问题二：词的近义词是什么：美名（ ） 流传于世（ 你好！可以是：

美名，近义词： 盛名、芳名、著名；

流传于世，近义词：流芳百世、闻名于世、名垂青史、流芳后世。

希望对你有帮助。

问题三：著名、美名、渴望的近义词 著名近义词：知名，出名，有名，闻名，驰名、盛名、

美名近义词：美称、美誉，隽誉，嘉名、

渴望近义词：渴求、企望、期望、盼望、渴想、希望、祈望、理想、心愿、希冀、巴望、希望、志愿、抱负、愿望、指望、欲望

问题四：“美”的近义词 孔姓是当今中国姓氏排行第七十二位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二九。

寻根溯源 1、据《通志・氏族略》、《史记・孔子世家》等有关资料所载，出自子姓，以字为氏，称为孔氏。2、据《广韵》等有关资料所载，出自子姓，为商汤王之后裔。③据《通志・氏族略》等有关资料所载，出自姬姓，为黄帝之后裔。3、据《古今姓氏书辨证》、《姓考》等有关资料所载，出自春秋时期卫国女吉姓孔氏，为黄帝之后裔，以祖字为氏。4、据《古今姓氏书辨证》等有关资料所载，出自春秋时期陈国妫姓孔氏，相传为舜的后代。5、据《汉书・艺文志・杂家》所载，出自上古时代夏帝孔甲之后裔。6、据有关资料所载，出自上古时代伏羲氏之大臣共工氏之后。7、据《左传》等有关资料所载，春秋时郑穆公有后人名孔张，其子孙有以其人名为孔姓者。8、少数民族改姓。清满洲八旗温屯氏、温都氏，土家、苗、蒙古、回等民族也均有孔姓者。

得姓始祖 孔父嘉。据有关资料所载，孔姓本源于子姓，为商纣王庶兄微子启之后裔。西周初期，纣王庶兄微子启因正直贤明被周公封在商丘，建立宋国，其死后，由弟衍继位，衍玄孙弗父何生宋父周，周生世父胜，胜生正考父，正考父历任戴公、武公、宣公三朝大臣，其有一子名嘉，字孔父，宋穆公时任大司马，后因太宰华督作乱而被杀，当时孔父的儿子木金父年纪尚小，由家人抱着逃到鲁国，木金父长大以后遂以父亲的字为姓，称为孔姓。再传至五世孙叔梁纥时，生有一子，这就是后来在中国历史上很有名望的大思想家、教育家孔子。从此孔姓家族便发展成为一个世代显赫的家族，史称孔氏正宗。孔父嘉也就被后人尊为孔姓家族的得姓始祖。

繁衍播迁 孔姓最初的发源地在今河南商丘一带。后因避战祸而逃到鲁国，此为孔姓家族的第一次东迁。这次迁徙，使鲁地逐步成为后世繁衍之中心。进入秦朝，孔姓在鲁地已成为一大望族，并不断向四周邻近省份迁徙繁衍。两汉之际，孔姓族人除有部分居鲁地祀奉孔子香火外，还有部分入仕，成为当朝高官，地位显赫一时。三国两晋南北朝时，北方连年战乱，孔姓族人又一次大规模南徙，进入浙江、安徽等地。盛唐时期，社会安定，经济发展，士族壮大，孔姓繁盛，郡望与名人大量涌现，家族播迁也愈加广泛，逐渐分居于江苏、浙江、江西等江南各地。元、明两代，孔姓族人又广播于江夏（今属湖北）、临川（今属江西）、江宁（今南京市）、池州（今属安徽）等地，且陆续向四周徙居繁衍。至明末清初之际，又入迁福建、广东、贵州、云南一带。清朝以后，孔姓子孙已遍布全国各地，还远播海外，使孔姓成为我国诸多家族中一个著名的大宗族。当今孔姓族人分布很广，以山东、江苏、吉林多此姓，上述三省孔姓约占全国汉族孔姓人口的百分之七十三，而孔姓“圣地”山东独占百分之六十。国外孔姓则以南韩居首。

郡望堂号 孔姓在漫长的繁衍过程中形成了诸多郡望，据有关资料所载，主要有四个：1、鲁郡，治所在鲁县（今山东曲阜）；2、京兆郡，治所在长安（今陕西西安市西北）；3、河南郡，治所在雒阳（今河南洛阳东北）；4、会稽郡，治所在吴县（今江苏苏州）。

堂号：孔姓族人以“阙里”、“至圣”作为其堂号。

宗族特征 1、孔姓家族绵延不绝，持续两千余年，成为世界上屈指可数的辈份分明，有史可稽的著名宗族。2、孔姓家族组织比任何一宗族都严密，极具家族与时代特色。3、因历代封建统治者均倍加推崇儒家学说，所以孔姓族人得到历史上他族无以伦比的恩赐，且历千年不衰。4、孔姓人特别注重研修家谱、家训，其谱系井然，家训严格，孔姓具有我国历史上延续时间最长，包罗内容最丰富，谱系最完整的家谱，为我国诸多领域研究之珍贵史料。5、孔姓>>

问题五：传为美谈的近义词是什么 传为美谈_

百度汉语

[读音][chuán wéi měi tán]

[解释]美谈：

人们津津乐道的好事。

指传扬开去，

成为人们赞美、称颂的事情。

[出处]《公羊传・闵公二年》:“鲁人至今以为美谈

近义词：

传为佳话。

传为佳话_

百度汉语

[读音][chuán wéi jiā huà]

[解释]指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。

分类: 教育/科学 >> 科学技术

解析:

孔姓是当今中国姓氏排行第七十二位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二九。

寻根溯源 1、据《通志·氏族略》、《史记·孔子世家》等有关资料所载，出自子姓，以字为氏，称为孔氏。2、据《广韵》等有关资料所载，出自子姓，为商汤王之后裔。③据《通志·氏族略》等有关资料所载，出自姬姓，为黄帝之后裔。3、据《古今姓氏书辨证》、《姓考》等有关资料所载，出自春秋时期卫国女吉姓孔氏，为黄帝之后裔，以祖字为氏。4、据《古今姓氏书辨证》等有关资料所载，出自春秋时期陈国妫姓孔氏，相传为舜的后代。5、据《汉书·艺文志·杂家》所载，出自上古时代夏帝孔甲之后裔。6、据有关资料所载，出自上古时代伏羲氏之大臣共工氏之后。7、据《左传》等有关资料所载，春秋时郑穆公有后人名孔张，其子孙有以其人名为孔姓者。8、少数民族改姓。清满洲八旗温屯氏、温都氏，土家、苗、蒙古、回等民族也均有孔姓者。

得姓始祖 孔父嘉。据有关资料所载，孔姓本源于子姓，为商纣王庶兄微子启之后裔。西周初期，纣王庶兄微子启因正直贤明被周公封在商丘，建立宋国，其死后，由弟衍继位，衍玄孙弗父何生宋父周，周生世父胜，胜生正考父，正考父历任戴公、武公、宣公三朝大臣，其有一子名嘉，字孔父，宋穆公时任大司马，后因太宰华督作乱而被杀，当时孔父的儿子木金父年纪尚小，由家人抱着逃到鲁国，木金父长大以后遂以父亲的字为姓，称为孔姓。再传至五世孙叔梁纥时，生有一子，这就是后来在中国历史上很有名望的大思想家、教育家孔子。从此孔姓家族便发展成为一个世代显赫的家族，史称孔氏正宗。孔父嘉也就被后人尊为孔姓家族的得姓始祖。

繁衍播迁 孔姓最初的发源地在今河南商丘一带。后因避战祸而逃到鲁国，此为孔姓家族的第一次东迁。这次迁徙，使鲁地逐步成为后世繁衍之中心。进入秦朝，孔姓在鲁地已成为一大望族，并不断向四周邻近省份迁徙繁衍。两汉之际，孔姓族人除有部分居鲁地祀奉孔子香火外，还有部分入仕，成为当朝高官，地位显赫一时。三国两晋南北朝时，北方连年战乱，孔姓族人又一次大规模南徙，进入浙江、安徽等地。盛唐时期，社会安定，经济发展，士族壮大，孔姓繁盛，郡望与名人大量涌现，家族播迁也愈加广泛，逐渐分居于江苏、浙江、江西等江南各地。元、明两代，孔姓族人又广播于江夏（今属湖北）、临川（今属江西）、江宁（今南京市）、池州（今属安徽）等地，且陆续向四周徙居繁衍。至明末清初之际，又入迁福建、广东、贵州、云南一带。清朝以后，孔姓子孙已遍布全国各地，还远播海外，使孔姓成为我国诸多家族中一个著名的大宗族。当今孔姓族人分布很广，以山东、江苏、吉林多此姓，上述三省孔姓约占全国汉族孔姓人口的百分之七十三，而孔姓“圣地”山东独占百分之六十。国外孔姓则以南韩居首。

郡望堂号 孔姓在漫长的繁衍过程中形成了诸多郡望，据有关资料所载，主要有四个：1、鲁郡，治所在鲁县（今山东曲阜）；2、京兆郡，治所在长安（今陕西西安市西北）；3、河南郡，治所在雒阳（今河南洛阳东北）；4、会稽郡，治所在吴县（今江苏苏州）。

堂号：孔姓族人以“阙里”、“至圣”作为其堂号。

宗族特征 1、孔姓家族绵延不绝，持续两千余年，成为世界上屈指可数的辈份分明，有史可稽的著名宗族。2、孔姓家族组织比任何一宗族都严密，极具家族与时代特色。3、因历代封建统治者均倍加推崇儒家学说，所以孔姓族人得到历史上他族无以伦比的恩赐，且历千年不衰。4、孔姓人特别注重研修家谱、家训，其谱系井然，家训严格，孔姓具有我国历史上延续时间最长，包罗内容最丰富，谱系最完整的家谱，为我国诸多领域研究之珍贵史料。5、孔姓族属历经千年，繁衍日盛，人口众多，但其字行辈份始终排列有序至今不乱。元朝孔氏第五十四代衍圣公孔思晦始用辈字，并定五十五代为“克”，五十六至八十五代字行为：“希言公颜承，宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬。”孔姓第七十六代衍圣公孔令贻又续修第八十六至一百零五代字行：“建道敦安定，懋修肇益常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌。”

名人精粹 孔子：春秋末鲁国陬邑（今山东曲阜）人，大思想家、教育家、儒家的创始人，曾周游列国，整理《诗》、《书》等文献，并将《春秋》加以删修，使之成为我国第一部编年体的历史著作。孔子创立的以“仁”为核心的儒家思想，由其弟子整理成《论语》，并经后世补充修正，使之系统化，成为我国封建社会的统治思想。孔子也被历代君主尊奉为“至圣先师”。孔化：战国时期魏国人，战国秦汉间大商人，以经营冶铁业为主，富至数千金。孔霸：京师（陕西西安）人，孔延年之子，为孔子十三代孙，汉宣帝时为太中大夫、高密相，元帝时赐封关内侯，号褒成君。孔融:鲁国（治今山东曲阜）人，汉末三国时文学家，其才华横溢，文锋犀利简洁，多叽嘲之辞，曾历任北海相，少府、太中大夫等职，为“建安七子”之一。孔志：东汉孔子十七代孙，光武帝时任大司马，后被封褒成侯，世居洛阳一带。孔颖达：唐代冀州衡水（今属河北）人，经学家，曾任国子博士，国子司业等职，奉唐太宗命主编的《五经正义》融合了南北经学家之见解，唐代以其书为科举取士之标准。孔彦舟：相州林虑（今河南临县）人，曾任沿江招捉使，后为金将，官至河南尹、南京（今河南开封）留守。孔广森：山东曲阜人，清朝著名学者，他淡泊功名，热衷学术，博闻广识，对诸子百家均有涉猎，对经史、音韵、数学均有突出成就。孔尚任：山东曲阜人，清代著名戏曲作家，孔子第六十四世孙，曾任户部主事、员外郎，被破格授国子监博士，后罢官回乡。以其著名昆曲作品《桃花扇》而称名于世。孔祥熙：山西太谷人，早年留学美国，曾历任国民 实业部长、财政部长、行政院长、中央银行总裁等职，掌握 财政大权，与蒋介石、宋子文、陈立夫、陈果夫合称“四大恶人”哈哈哈！

孔姓是当今中国姓氏排行第七十二位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二九。

寻根溯源 1、据《通志·氏族略》、《史记·孔子世家》等有关资料所载，出自子姓，以字为氏，称为孔氏。2、据《广韵》等有关资料所载，出自子姓，为商汤王之后裔。③据《通志·氏族略》等有关资料所载，出自姬姓，为黄帝之后裔。3、据《古今姓氏书辨证》、《姓考》等有关资料所载，出自春秋时期卫国女吉姓孔氏，为黄帝之后裔，以祖字为氏。4、据《古今姓氏书辨证》等有关资料所载，出自春秋时期陈国妫姓孔氏，相传为舜的后代。5、据《汉书·艺文志·杂家》所载，出自上古时代夏帝孔甲之后裔。6、据有关资料所载，出自上古时代伏羲氏之大臣共工氏之后。7、据《左传》等有关资料所载，春秋时郑穆公有后人名孔张，其子孙有以其人名为孔姓者。8、少数民族改姓。清满洲八旗温屯氏、温都氏，土家、苗、蒙古、回等民族也均有孔姓者。

得姓始祖 孔父嘉。据有关资料所载，孔姓本源于子姓，为商纣王庶兄微子启之后裔。西周初期，纣王庶兄微子启因正直贤明被周公封在商丘，建立宋国，其死后，由弟衍继位，衍玄孙弗父何生宋父周，周生世父胜，胜生正考父，正考父历任戴公、武公、宣公三朝大臣，其有一子名嘉，字孔父，宋穆公时任大司马，后因太宰华督作乱而被杀，当时孔父的儿子木金父年纪尚小，由家人抱着逃到鲁国，木金父长大以后遂以父亲的字为姓，称为孔姓。再传至五世孙叔梁纥时，生有一子，这就是后来在中国历史上很有名望的大思想家、教育家孔子。从此孔姓家族便发展成为一个世代显赫的家族，史称孔氏正宗。孔父嘉也就被后人尊为孔姓家族的得姓始祖。

繁衍播迁 孔姓最初的发源地在今河南商丘一带。后因避战祸而逃到鲁国，此为孔姓家族的第一次东迁。这次迁徙，使鲁地逐步成为后世繁衍之中心。进入秦朝，孔姓在鲁地已成为一大望族，并不断向四周邻近省份迁徙繁衍。两汉之际，孔姓族人除有部分居鲁地祀奉孔子香火外，还有部分入仕，成为当朝高官，地位显赫一时。三国两晋南北朝时，北方连年战乱，孔姓族人又一次大规模南徙，进入浙江、安徽等地。盛唐时期，社会安定，经济发展，士族壮大，孔姓繁盛，郡望与名人大量涌现，家族播迁也愈加广泛，逐渐分居于江苏、浙江、江西等江南各地。元、明两代，孔姓族人又广播于江夏（今属湖北）、临川（今属江西）、江宁（今南京市）、池州（今属安徽）等地，且陆续向四周徙居繁衍。至明末清初之际，又入迁福建、广东、贵州、云南一带。清朝以后，孔姓子孙已遍布全国各地，还远播海外，使孔姓成为我国诸多家族中一个著名的大宗族。当今孔姓族人分布很广，以山东、江苏、吉林多此姓，上述三省孔姓约占全国汉族孔姓人口的百分之七十三，而孔姓“圣地”山东独占百分之六十。国外孔姓则以南韩居首。

郡望堂号 孔姓在漫长的繁衍过程中形成了诸多郡望，据有关资料所载，主要有四个：1、鲁郡，治所在鲁县（今山东曲阜）；2、京兆郡，治所在长安（今陕西西安市西北）；3、河南郡，治所在雒阳（今河南洛阳东北）；4、会稽郡，治所在吴县（今江苏苏州）。

堂号：孔姓族人以“阙里”、“至圣”作为其堂号。

宗族特征 1、孔姓家族绵延不绝，持续两千余年，成为世界上屈指可数的辈份分明，有史可稽的著名宗族。2、孔姓家族组织比任何一宗族都严密，极具家族与时代特色。3、因历代封建统治者均倍加推崇儒家学说，所以孔姓族人得到历史上他族无以伦比的恩赐，且历千年不衰。4、孔姓人特别注重研修家谱、家训，其谱系井然，家训严格，孔姓具有我国历史上延续时间最长，包罗内容最丰富，谱系最完整的家谱，为我国诸多领域研究之珍贵史料。5、孔姓族属历经千年，繁衍日盛，人口众多，但其字行辈份始终排列有序至今不乱。元朝孔氏第五十四代衍圣公孔思晦始用辈字，并定五十五代为“克”，五十六至八十五代字行为：“希言公颜承，宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬。”孔姓第七十六代衍圣公孔令贻又续修第八十六至一百零五代字行：“建道敦安定，懋修肇益常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌。”

名人精粹 孔子：春秋末鲁国陬邑（今山东曲阜）人，大思想家、教育家、儒家的创始人，曾周游列国，整理《诗》、《书》等文献，并将《春秋》加以删修，使之成为我国第一部编年体的历史著作。孔子创立的以“仁”为核心的儒家思想，由其弟子整理成《论语》，并经后世补充修正，使之系统化，成为我国封建社会的统治思想。孔子也被历代君主尊奉为“至圣先师”。孔化：战国时期魏国人，战国秦汉间大商人，以经营冶铁业为主，富至数千金。孔霸：京师（陕西西安）人，孔延年之子，为孔子十三代孙，汉宣帝时为太中大夫、高密相，元帝时赐封关内侯，号褒成君。孔融:鲁国（治今山东曲阜）人，汉末三国时文学家，其才华横溢，文锋犀利简洁，多叽嘲之辞，曾历任北海相，少府、太中大夫等职，为“建安七子”之一。孔志：东汉孔子十七代孙，光武帝时任大司马，后被封褒成侯，世居洛阳一带。孔颖达：唐代冀州衡水（今属河北）人，经学家，曾任国子博士，国子司业等职，奉唐太宗命主编的《五经正义》融合了南北经学家之见解，唐代以其书为科举取士之标准。孔彦舟：相州林虑（今河南临县）人，曾任沿江招捉使，后为金将，官至河南尹、南京（今河南开封）留守。孔广森：山东曲阜人，清朝著名学者，他淡泊功名，热衷学术，博闻广识，对诸子百家均有涉猎，对经史、音韵、数学均有突出成就。孔尚任：山东曲阜人，清代著名戏曲作家，孔子第六十四世孙，曾任户部主事、员外郎，被破格授国子监博士，后罢官回乡。以其著名昆曲作品《桃花扇》而称名于世。孔祥熙：山西太谷人，早年留学美国，曾历任国民政府实业部长、财政部长、行政院长、中央银行总裁等职，掌握国民党财政大权，与蒋介石、宋子文、陈立夫、陈果夫合称“四大恶人”哈哈哈！