1 描写红笔的作文不少于五百字

记得小时候，每天早晨鸡一打鸣，母亲就起床，打扫房间卫生接着，给我们一家做早饭然后，送我们上下学父亲告诉我：“你妈就是个闲不住

的人”起初，我不相信，心想：这世界上哪有闲不住的人？谁不知道天天吃、喝、玩、乐，游山玩水舒服呢？有几次，学校因有特殊情况，提前放学一进门，我

就看见母亲忙里忙外，累得满头大汗我有些心疼，急忙拿起毛巾给母亲擦了擦，随口说：“妈妈，歇会儿吧！”她笑眯眯地说：“孩子，妈再苦再累，只要儿女孝

顺，比别人强，就算累死也值得呀！”刹那间，我不知该说些什么，就写作业去了

有时，我和母亲一块看电视母亲喜怒变化无常看到高兴的环

节，她笑得东倒西歪；看到人欺负人，有人生活艰难时，她脸上的泪珠就变成了门帘她最怕和陌生人一起看电视，因为看电视时的姿势活像一个调皮、捣蛋的孩

子偶尔家里来了要饭的，母亲总会给钱、给吃的尽管自己生活并不富裕有时，我训训叨叨地说：“我们家都缺钱、缺吃的，为什么还要分给陌生人一点儿

呢？”她说：“妹妹，你不懂，俗话说：吃不穷，喝不穷，打算不到一世穷“现在我长大了，始终牢记母亲的话，努力去做一个对社会、对人民有所给予的人

现在我离开了家乡，离开了生我养我的母亲，我的耳畔时常回响起那样的一幕幕：夏天外出记着带上太阳伞，你的皮肤嫩，以防紫外线浸入体内，使你变成小黑炭；冬天，记着穿厚点，别冻着，外出小心路滑，千万要注意安全呀！春、秋时风沙大，记着戴上太阳镜，或将帽没压低点儿

这么多年过去了，我时常想起我的母亲，想起她的美貌，想起她的勤劳、善良，她的唠叨声，觉得她就活在我的眼前，活在我的身边，活在我的心里每当这时，

我就信心百倍地面对生活因为我知道在这个世界上有这么一个人永远爱着我，激励着我前进在我遇到挫折时，在我享受成功的喜悦时……

2 作文红笔和铅笔

一天中午，笔盒里传来了一阵阵争吵声，怎么回事呢？原来是钢笔和红笔正在吵架，它们都想得到主人的宠爱。

钢笔骄傲地说：“我一定能得到主人的宠爱，因为主人经常用我写作业，而且个个字都能写得很工整，如果主人没有我就不能写出很好的作文。”

红笔自豪的说：“有什么好吹牛的，我的本领比你大得多了，主人经常用我来改作业，有时还能帮助小主人把错的问题改正过来。”

它们的争吵声被橡皮擦听到了。

橡皮擦不悦地说：“你们都说自己的本领大，难到我就没什么用吗？我能做的事情你们都不能做到。

钢笔和红笔都不好意思低下了头，橡皮擦说：“其实大家的本领都一样大，谁也替代不了谁。”

渐渐笔盒里的吵声安静了下来，但闹钟响了又要起床上学。

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3 我和红笔的故事

有一天下午，我在教室里改作业，改着改着红笔没水了，于是我就向小朋友借了一支红笔改。

第二天早上，到了教室，一个成绩很差的孩子——葛钱凯（其实他以前成绩并不是很差，因为这学期手受了伤，有一个月多时间没写作业，后来成绩一落千丈，连几个也困难了）走上来递给我一支红水笔。我问他：“这是干什么呀？”他说：“送给你的！”“你为什么要送我红笔啊？”他说：“我看到你昨天改作业时红笔写完了，所以我买了一支送给你！”我看着这支水笔，大概要2元5角，于是我问他：“你今天吃饭的钱还有吗？”他连忙回答：“有的，今天妈妈给我4元，我还有1元5角，吃饭已经够了。”

当时 我很感动。这个一点都不起眼的孩子，平时作业老是完不成，考试也考得不好，少不了我的挨骂，总以为他很讨厌我，可是现在看来事实不是这样。在他心里，也许他也想学好，把以前落下功课补上，只是有时力不从心，他的心里可能也很难过。只要我多花点时间，耐心点，同时给他也多一点的时间，我想他会进步的，因为他本性不坏。只要他有心，那我就永不放弃。

根据这个扩展就好。

4 作文红笔和铅笔

一天中午，笔盒里传来了一阵阵争吵声，怎么回事呢？原来是钢笔和红笔正在吵架，它们都想得到主人的宠爱。

钢笔骄傲地说：“我一定能得到主人的宠爱，因为主人经常用我写作业，而且个个字都能写得很工整，如果主人没有我就不能写出很好的作文。”红笔自豪的说：“有什么好吹牛的，我的本领比你大得多了，主人经常用我来改作业，有时还能帮助小主人把错的问题改正过来。”

它们的争吵声被橡皮擦听到了。橡皮擦不悦地说：“你们都说自己的本领大，难到我就没什么用吗？我能做的事情你们都不能做到。

钢笔和红笔都不好意思低下了头，橡皮擦说：“其实大家的本领都一样大，谁也替代不了谁。”渐渐笔盒里的吵声安静了下来，但闹钟响了又要起床上学。

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5 用红笔写名字代表什么

一般平民百姓的名字自然就不喜欢用红色来书写，古时衙门用来记录罪犯的名籍才用红笔，民间流传阎王爷勾画生死簿也用红笔，因此，红笔写的字一般是表示已经死的人或即将行刑的死刑犯。所以即使到现在，除了教师改卷、会计更正外，也很少用红笔记录事项，尤其是人的名字，更是忌讳用红笔。有以下几点说明：

1、过去皇帝批奏折，是用朱红色的笔来指示，称为朱批。除皇帝以外，其他人是不能用朱红色作批示的。

2、判决死刑的人，会用鸡血在其押号上写上名字，后来演变为用红字书写。

3、民间素有“丹书不祥”之说。除以上外，民间还有阎王爷用朱砂笔勾划生死簿之说，被朱笔勾掉的无疑被判了死刑。

4、写信不能用红色笔写，红字代表断交，如果用红字写别人名字，也表示诅咒别人去死的意思。

6 中国历史上怎么不能用红笔写名字

按中国传统习俗，人名是忌讳用红色的。

因为用红色笔书写别人的名字是犯忌的。具体如下； 1过去皇帝批奏折，是用朱红色的笔来指示，称为朱批。

除皇帝以外，其他人是不能用朱红色作批示的 据说古代皇帝托言天命，宣称世间有“天书”，而“天书”就是用丹笔所写，因此又称“丹书”。丹书只能用于皇家，百姓忌用。

皇帝拿红笔批示奏折被称为“朱批”，因此除了皇帝之外，其他人严禁用红色作批示。 2判决死刑的人，会用鸡血在其押号上写上名字，后来演变为用红字书写。

农村流传的家谱中，在出生时就会写上其大名，也称官名，但都会少一笔，当此人过世后，会用红色的笔写上最后一笔，表示此人已经去世。 3民间还有阎王爷用朱砂笔勾划生死簿之说，被朱笔勾掉的无疑被判了死刑。

4写信不能用红色笔写，红字代表断交。 用红色字书写信件表示向对方严重侮辱，如收件人是寄件者的相识，则更带有绝交之意。

5墓碑上死者名字通常用红色描红，如果用红色写人名字是诅咒别人去死的意思。

扩展资料：

民间素有“丹书不祥”之说，这里有其文化历史背景。

“丹书”有三层意思： 一、是古代统治者托言天命，捏造所谓“天书”是用丹笔所写，故称“丹书”，为百姓所忌用。 二、是帝王发给功臣的优待证往往用“丹书”，免罪证件也是用红笔写的。

这两种意思与我们相距遥远。 三、而直接影响人们观念，造成“丹书不祥”心理则是因为古代用朱笔记录罪犯的名籍，直到现在，处以极刑的罪犯名字上都用红笔打一个“”或“√”。

10月13日

联系岱山陈，又联系岱山毛局长，商定星期六上午去东沙访毛氏家谱。和小王商定周五去岱山，上午七点出发。

10月14日

上午六点五十，出门骑电瓶车到车站，很快89路来。与王联系，无人接，也未见其上车。7点50到三江码头，小王随后8点15分到。乘8点30分快艇，9点到岱山。打的前往图书馆。见王馆长，地方文献部沈老师，讨得很多岱山地方文献，岱山中学校庆纪念册等。

在馆里，拍得金维映家族世系谱，邬氏族谱。发现这本邬氏家谱是新谱，里面有彩图古人像，看来应该有旧谱。联系家谱编者邬老师，说有旧家谱在图书馆，但不全。向他讨新家谱，已经送完，有机会找到给我们。谢谢老人家。

问沈老师邬家老家谱，她捧出一本，果然是。下午我们在拍。

先去枫树社区家风馆，於波驾驶员和傅馆长陪我们去。路上谈及秀山厉家，傅老师说起她老公姓童，秀山大人家，他公公是老师，上代作过伪乡长，送几个孩子赴外地读书。以后有机会采访她公公。

在枫树社区参观，一个比较有特色的家风馆，社区张书记，主任也都来了，陪我们参观。民俗馆里有花轿等特色民俗物品。

一楼有姜家，潘家，祝家介绍，但只有姜家有谱，也是手抄本，很简单。与保管者聊了十几分钟。手抄本是他父亲所抄。

下午两点，在图书馆拍家谱，沈老师拿出七大卷的邬氏宗谱，每卷约400也，总共2800页。乖乖，小王原来以为就一本，半小时能够搞定，傻了。我们开工啦，一页一页翻拍，举着相机，又沉又重，对距咔嚓，一个小时才能完成一卷，腰酸背痛，颈椎也累，两个人轮流着拍，到下午五点，只拍得三卷。小王拍的时间挺长，特别累。

晚餐还是由傅馆长陪同在华侨吃自助餐。本来约定下午去她阿公家，没时间去了。与傅馆长聊天，她已经是副高了，文章发在上图杂志。

吃好饭，六点继续开工翻拍，完成两卷。至八点多，门卫阿公要关门，我们准备回酒店拍，带未完成的最后两卷回酒店。

与岱山财政局毛局长联系明天采访毛氏家谱事宜。约定明天上午他父亲回来酒店，然后一起去泥峙。

在酒店，灯光黯淡，且有阴影，不能完成家谱翻拍，只得等明天上午再拍。

10点多便早早入睡。太累。

10月15日

凌晨两点多，醒来发现，小王上厕所，拉肚子了，昨晚吃了螃蟹，不新鲜的三文鱼生鱼片，再加上水果，肠胃不行了。后就聊天。到四点多，昏昏入睡。醒来七点多矣。迅上十三楼自助餐厅就餐。不久，回寝室继续拍家谱。小王下楼买药。

八点多，毛梦飞老师傅和毛文杰来。访谈，毛师傅说起编家谱的起因。他很早对地方文化感兴趣。1973年，在老家泥峙的城墩，有一个砖窑厂，红色黏土质，当地有一条河流，曾经挖出上千年的贝壳碎片，说明以前是海湾。有一次，他发现土层里有石犁，石刀，石斧等磨制石器，约十多件物品，在土层一米左右深，周边还有一些石制碎片，疑似磨制的残存物，可能是新石器时代的一个加工点。当时也没有在意，搞不清楚是什么时候的物品，只觉得是老古董，有收藏价值。

老毛师傅，高小毕业，50年代初四十多名学生在泥峙宫门的盐工子弟小学读书，毕业后从事渔业运输船工作，从水手一直做到船长，跑了四十多年的船。今年七十七岁了。

80年代初，小孩子读初中，中学老师来访，一位汤老师是教历史，他一看这些磨制石器，就认定是新石器时期的产物，建议我交给文物部门保管。于是，他就做了一个红色的木箱，请木匠制作的，外面的油漆他自己涂刷，用绸缎把箱子的内层叠裹起来，里面放上石制器具，到定海捐赠文物部门。

那时候文物部门隶属地区文化局，在定海文化广场一带，收到捐赠的石器居，文化局出具了捐赠书，并且对毛师傅给予奖励。聘请他作为文物保护普查的志愿者。毛师傅对地方文化的兴趣更浓厚了，热心乡村的民俗文化挖掘工作如文昌宫的重建等，毛师傅还专门撰写好几首叙事诗。

退休以后，几位老朋友从事家谱工作的热情感染了他，一位是报社退休的徐老师，还有一位是毛蔚文的后人毛绳祖，他们在宁波，杭州到处寻访，积累了很多资料，并鼓励老毛师傅也能够拿起笔来，把自己家族的家谱编出来。在朋友们的帮助下，老毛师傅走亲访友，收集家族信息，全家总动员，儿子开车送他在双休日做采访调研，女儿把他的手写整理稿打字出来。经过两年的用功，终于把家谱整理出来。一个七十多岁的老人，看着陈年的家谱资料，繁体字又没有标点符号，光寻找阅读家族资料就花费了很大精力。

九点多，采访告一段落。毛局长自告奋勇，带我们去泥峙现场考察。在一个叫山前路的弄堂进去，就是城墩。我们观察了石器的发掘地。原先的城墩隆起地已经被削平，现在的泥土呈现黑土状，已经没了黏土的属性。窑厂也已经停止生产了。

弃车步行，来到毛蔚文先生旧居。跨过小墙门，右边就是一块民国石碑，是墓志铭，当年这块石碑是被村妇们用做洗衣板，80年代省里一位专家来考察出土石器现场，一位姓毛的学者说这块石碑也是文物。于是这块石碑被移到毛氏祠堂前。

15日下

碑文是关于毛蔚文的墓志铭，家谱中有文字。由民国文人汤浚撰文。碑文小楷撰写，文字清晰。在祠堂门墙，发现有说明，其中提到一株石榴树，有数百年历史，树就在碑棵旁边，看树梢，枝叶繁茂，树根粗大，总根部有不少分支，直径约至少有40多公分，作为石榴树，非常大了。旁边几位大嫂说，上代传下来，有几百年了。上周看过汪国华老师写的一篇文章，里面有关于国保名树木的认定，涨了不少知识。宫门村的这棵古树木应该保护起来。这棵树仍然在开花结果，我们还看到几个石榴果实，但是数量不多。

沿着山前路，翻过一个小岗墩就是山后路，毛家宗祠就在山脚下，还在翻修中，栋梁能用的，就不拆除了。本来要把地基提升一下，修得高大一些，但是瞎子一算，建议维持原高。乃作罢。

继续前行，这一地带石壁下，因为前方有巨大岩石峭壁，就在路边。站在路口，北侧是一片荒地，原来这力都是盐田，苍茫盐滩已经变成荒田，有几处芦苇丛生，还记载着海滩的历史。对面山山有大庙，当地人称五大神，因为供奉五个神祗，望东北方向，就是新道头。

沿着文昌路，我们到文昌宫参观，宫门的地名就源自文昌宫。供奉孔子，还有孟子，设文笔塔等。

不久，便乘车回高亭，毛师傅的儿子文杰开车全程接送，非常热心。

毛师傅下车，帮我们联系另一本毛氏家谱编者，希望帮我们讨一本纸质版，回家取徐家家谱，约定下午两点再见。

我们回酒店，继续拍摄邬氏宗谱，约12点，拍完一册，剩下最后一本啦，心始坦然。便下楼退房，去吃中饭。我们先到岱山图书馆，星期天上午休息，下午两点开门。我们把两本家谱放在门岗。

前行10多分钟，在一家大食堂吃中饭，小王点了冬瓜，白菜两个素菜，我点大排菜底，总共36元，小王买单。

1点多，回图书馆，在二楼自助阅览室拍邬氏家谱最后一卷，艺文篇，发现汤浚，孙振麟等人文章，皆与邬家有姻亲关系。这本家谱，岱山内容不多，更多的是嵊州郯川的资料，有几幅手绘地图，比较珍贵。

两点左右，毛师傅带徐家家谱到图书馆，毛师傅真是热线，跑来跑去，好几趟，拍完徐家家谱，送毛师傅出门，我们继续拍邬氏宗谱。两点半结束。打车前往码头乘快艇回定海。船上拿着pad完成昨天的日记撰写。