彝族李家是黑彝族吗

栏目:资讯发布:2023-10-06浏览:2收藏

彝族李家是黑彝族吗,第1张

是黑族。凉山彝族里面人口最多的是古蜀惹尼,据不完人口17多万,众所周知凉山彝族里面分兹莫,黑彝,白彝。古蜀惹尼属于白彝,白彝里面名气最大的是古蜀惹尼分支的阿子枪萨,阿子为彝族同音字,意思为不受统治,而且兹莫和黑彝开亲的先列是枪萨家武力设计征服加调解开辟创立的,有历史战乱事件不用多说阿子两字名气就在其它白彝之上,郭沫若接见的人物,民国时期盐源枪萨保长家和藏族抢亲作战,暗杀邓秀廷的枪萨和亲家莫落家和邓秀廷作战,共和国时期优秀人才数不胜数,打工状元枪萨飞龙,农民状元数不胜数,也有打虎英雄,枪萨名气不是快手抖音里面吹出来的,是有证据的,证据大家都知道

李姓辈分排名表:

四川德阳:国正天心顺,家和祖泽祺;锡康钟福禄,茂本载辑熙;耀武隆奕叶,洪英长孙后嗣;青。

四川内江:桂荣盛昌茂,征应念仕升。

四川内江:万十一本清新,善良如自纯休。

四川内江:国正天兴顺,道德传家良;学士登魁首,荣华万载香;光宗思继述,世代发籍长;久远绵祖泽,永赖振纲常。

四川内江:华源文师,宗祖仁庭;永达逢茂,先安帮国;存德本良,立忠尚正;手绍道学,世延浮应。

四川仪陇:昌、林、云、世、代、茂、忠。

四川仪陇:从忠明远柱,敦后得安康。

四川仪陇:中、正、大、光、明、本、根、维、新。

四川仪陇:亨本耳书德,棋太培修文;怀芳中俊仕,万有一家春。

四川仪陇:上时正元国,民廷体大全;忠昌为贵显,有至永登连。

四川营山:贵德子祺相;文春开国成,家祥树新远。

四川重庆:谷在种子思,受遇加上文,承先启后光;忠孝必然芳,奇策丹廷现,祥开彻祚昌。

四川温江:国家之祥,永世其昌;文武克建,久奉朝堂;遵字更名,吾宗高清;祖传下代,湖北麻城。

四川奉邑:光国玉之大,忠孝家传远;诗书启象贤,科名鸿世绪;盛泽卜长年。

四川广汉:光、明、庭、中、出、英、才。

四川定远:光宗扬祖,隆盛荣昌;正家治国,贤孝纯良;才能增益,道德深长;久存世泽,永绍书香。

四川德阳:桂仁才怀再,富思应文宗。

四川德阳:开国弘基干……明成本绪连业。

四川德阳:世登春城之,国正天心顺。

我姓李。3001、 四川南充:云开长远逸,永简南封庄,文声庭而参,荣仕芳秀年。

3002、 南阳李氏:云龙凤虎,克绍祖武。

3003、 辽宁李氏:云南发向,山东广昌;明初耀祖,金凤海洋。

3004、 湖北李氏:云(树)鹏洪(光)展(玉),桂(明)兰同绵;沐思承惠,普化达权;循规秉度,碧合珠连;世基良善,永远荣全。

3005、 潜阳李氏:云礽尊祖妙永,元康本宗从,厚世启大光,荣化时代廕,中和奕叶新。

3006、 青海李氏:云师养尔林,永福胜山青。

3007、 潜阳李氏:沄述云妙善,元仲仕玉庆,日东启大光,荣化时代廕,中和奕叶新。

3008、 山东淄博:云、田、洪、成、信、行。

3009、 潜阳李氏:云贤延至伯友,道仲胜世廷,永兴隆万代,长远富贵昌,中和奕叶新。

3010、 青州李氏:云、学、长、玉、洪。

3011、 应城李氏:云映大载,唯祖有德,永世克昌。

3012、 梁山李氏:云 永 安 桂(广)树(大),梦(开)兰(昌)成(运)……峻峰光辉照,全民庆吉祥。

3013、 章丘鹅庄:云志厥忠[云毓万孝],庆延鸿绪,敦本维良;运际隆盛,哲司呈祥。

3014、 河南李氏:云、忠(纪)、良、道、金。

3015、 河南商丘:云忠为可继,胜善尚修明。

3016、 某地李氏:云中文广,大开昌运。

3017、 资兴李氏:毓秀钟灵,焕彩含芬,蔚为国华,世代流馨。

3018、 侃公子裔:毓元启应,夫宜奕至;履秩秉睿,允昌会成;修道立德,象贤希圣;学宗孔孟,儒绍周程;杨名上国,建绩大庭;联芳济美,世祚诒荣。

3019、 山东莱州:在、朝、座、钟、铭。

3020、 重庆李氏:在开先正,学宗大成。

3021、 某地李氏:再、克、廷、忠、孝、杰、义。

3022、 湖茫李氏:再如承先祖,文嗣仕永昌;德厚能继美,声名必远扬。

3023、 某地李氏:在、善、加、邦。

3024、 某地李氏:在盛通光,存廷文正;明德永照,世代荣昌。

3025、 云南广南:在思学廷占,成向贤子天。

3026、 蓼村李氏:再思原仲仁志大,萝添应惟崇宗祖;安邦定国遵文武,永佐朝廷世代兴

3027、 某地李氏:再、维、通、光、昌、盛、秀。

3028、 浏阳麻园:再兴华胜润,厚德本延长;兆起英才盛,光昌太有常。

3029、 湖北利川:再至元华仁之大,梦中英雄同曾祖;安邦定国君成武,永佐朝庭一世清。

3030、 湖北十堰:再、中(忠)、仕、子。

3031、 沅陵蓝溪:占(正、才)高思显达,继世永贻芳;德泽长中秀,仁怀必自强;传家唯孝敬,俊杰振朝纲;先祖建功业,智子善文章;共和顺民意,科学能兴邦;青莲育精华,族盛源隆昌。

3032、 河南李氏:占、魁、光、宗、耀、族。

3033、 广西融安:占、太、天、森、云、开、荣。

3034、 南京祖籍:占文锡武,集俊培英。

3035、 四川仪陇:章、崇、中、明。

3036、 某地李氏:章、世、福、志。

3037、 云南李氏:章、世、如、文、王。

3038、 某地李氏:兆、长、汝、志、国、家。

3039、 山东微山:肇崇思来,忠诚为质,耕读教佳。

3040、 湖北李氏:兆、大、明、美。

3041、 杞县李氏:兆殿尤允升,世泽德如玉。

3042、 湖南江华:肇国源世顺,大云仕泽。

3043、 某地李氏:兆国之光,茂建功德。

3044、 某地李氏:肇基德厚,思佐景期;胜应可贤,逢发生枝;星联辅相,运启文章;士培英俊,治进纯良;家修廷献,恩赐名扬;期承祖泽,永耀南方。

3045、 湘乡桥头:肇基宏复远,廷芳毓景魁;扬光锡善庆,名登献策台。

3046、 江苏淮安:兆、金、洪、健。

3047、 湖北枣阳:兆理华新启,德发万龙长。

3048、 河南信阳:兆启淮昌;英俊刚强。

3049、 山东日照:兆其绪宗,业一申首。

3050、 东海李氏:兆、庆、佃、学、爱 。

3051、 某地李氏:兆、庆、同、新、立、志。

3052、 温州畲族:肇世子文,国土伯永,必有忠信;思宗荣昌盛,诗书振家声;明钦清日茂,祖德保安邦。

3053、 嘉禾李氏:造物资陶铸,民彝气至刚;经纶襄育煦,基序溯源长;高峻赓崧岳,睦雍颂棣棠;谋贻绵燕绪,宝鼎祝馨香。

3054、 安徽李氏:昭献略凡祥,令德唯存幼。

3055、 江苏李氏:兆、学、生、元。

3056、 山东泰安:召、轩、绪、衍、祥。

3057、 湖北武汉:昭兹来许,方元成家,诗书经义,圣之英华,若启后昆;必绍前贤,克绳祖武,孝友为先,文人蔚起,才士 ?生。

3058、 山东临沂:泽、高、举、庆、云、禄,风(音)、林(音)、名(音)、记(音)、祥(音)。

3059、 四川自贡:泽、大、国、永、长、江。

3060、 浏阳大和:则日相芳,南山寿长;家传正道,世代荣昌;贤才广毓,登进循良;清芬永诵,载美秋阳。

3061、 山东滕州:泽润民康泰,恩生翰林新。

3062、 成都新都:泽绍鸿基远,向修骏烈传。

3063、 某地李氏:哲圣振立,国家必安。

3064、 某地李氏:泽、永、胜、世、海、天、常。

3065、 江西永丰:振、朝、登、盛(圣)、隆、国。

3066、 某地李氏:振、崇、维、和、广。

3067、 某地李氏:振春长再兴,本固之茂胜。

3068、 河南滑县:振德宗心传,兴基志道延。

3069、 蓟州祖籍:振、凤、玉、树、国、永。

3070、 江苏徐州:振、贵、成、四、相、仰、先。

3071、 江苏丰县:振、桂、学、新。

3072、 许昌禹州:振、国、书、文。

3073、 某地李氏:振(政) 、厚、维(伟)、国、永。

3074、 某地李氏:振家中心静,思明正柄西;连怀玉布广,文纪存金红。

3075、 山东平阴:振京佩得衍,金玉(毓)上(尚)连惠,怀月扬中宪。

3076、 某地李氏:振胜玉宝祝,发明亮光才。

3077、 山东黄县:振恕维家远怀忠。

3078、 安徽蒙城:振、文、怀、德、有、永。

3079、 安徽怀宁:振文一元业,方知定太平;道克传新发,才宜达盛名;直良延世泽,忠厚肇家声。

3080、 某地李氏:振、兴、伟、中、华。

3081、 湖北公安:振自应传敬,承贤才绍泽,鸿修永义方。

3082、 浙江鄞县:振助朝纲,世敦孝友。

3083、 山东枣庄:镇存明龄东玉殿,田锡广德会禀文。

3084、 苍南沿浦:镇瑞启朝鸣,志作友士宗;文世如君则,开元德景荣。

3085、 山东李氏:镇、万、世、贤、孝。

3086、 山东枣庄:增安传荣炳,国家培文,鸿修永焕。

3087、 某地李氏:珍才仲理仁,文必思宗祖,永远万世秉公;?必文仲思祖,才福廷继凤;朝国正天心,世秉公忠。

3088、 河北沧州:桢成田恩子洪连,锡汉权炳增钧润。

3089、 孝感孝昌:曾传嘉善,基祚彝常;文扶世运,士奕?国昌。

3090、 四川盐亭:贞德乐道,仕约贤良;文明永守,邦家之光。

3091、 安徽庐江:增红常吉传,立继正家山 。

3092、 蚌埠长淮:曾阶庭玉广,家传国学红。

3093、 湖南湘潭:真理克修,源远本立。

3094、 某地李氏:曾文(章宪秀策)第邦,维盘光明;永世(远)国绪(大),万(际)兆传(昌)允;瑞开洪图,承先延祚,培(阮)振(绍)家声;祥麟俊凤,宣扬令明,严守庭训;裕后庆宗,深思光(庞)义,福寿祯荣。

3095、 某地李氏:珍锡洪昌国,定一显常忠。

3096、 贵州水城:真希奇昶,哥胜刚宗;志天仲崇,万应世成。

3097、 安徽长淮:增偕廷玉广,家传国学宏。

3098、 江苏淮安:珍、彦、永、登、同、章、万。

3099、 常德李氏:曾应朝尚,正先试春;治经周代,长永聚庆。

3100、 资中太平:征、应、验、世、声。

3101、 湖南衡阳:贞元永会合,国运庆隆昌;忠孝传家远,诗书济世长。

3102、 潜阳李氏:浈远贞受富,永仲公德希;应世昌谨守,元宏登庸庆,仁智奕叶新。

3103、 潜阳李氏:浈远贞妙芳,伯士显风仁;应春维绍光,荣化时代廕,中和奕叶新。

3104、 自贡富顺:真、正、大、光、明。

3105、 湖北武汉:正、帮、成、中、少。

3106、 重庆涪陵:正本兴家秀,光朝佐永清;德成昭云汉,仁尊懋道英;学修邦之彦,时显国以明;其宗能代启,文林作嘉名。

3107、 湖北钟祥:正朝安邦,万世兴祥;明选中国,祖耀宗常;一官德清,三元治保;君臣照运,自家高登。

3108、 某地李氏:正传文中(风)明,振成建金昌。

3109、 湖北钟祥:正大传家永,文明启世长;道德绍先志,修治祖克昌;积善增余庆,训子有义方;勤俭创业本,耕读名俱扬。

3110、 广东潮汕:正大长为志,扬徽卓立功。

3111、 某地李氏:正、大、鼎、光、明。

3112、 陕西李氏:正大光明昌,达科联家方。

3113、 湖南澧县:正大光明,承先丙志;德尔道之,忠孝结义。

3114、 湖北随州:正、大、光、明、道、德、成。

3115、 湖北钟祥:正大光明道,天国传家兴;继承祖先德,万世永安定。

3116、 湖北钟祥:正大光明记中天,道德仁义孝元年。

3117、 沅江团山:正大光明可,发元茂德功;学立家声远,诗书道业隆。

3118、 湖北李氏:正大光明世,永远传中开,若起待人朝,忠厚保万年,诗书礼家乐。

3119、 湖北钟祥:正大光明,万世荣昌;朝文夕武,报国兴邦;勤俭朴实,富裕安康;忠孝仁义,俊秀弘扬。

3120、 湖北武汉:正大光明,行义敦仁;学修文选,道德为先。

3121、 重庆垫江:正大光明,修仁行义,道德家传;世守基绪,敦本崇源。

3122、 湖北襄樊:正大光明,修齐治平。

3123、 贵州仁怀:正、大、光、明、显、贵。

3124、 四川仁寿:正、大、光、明、友、龙。

3125、 湖北钟祥:正大光明,元士文泽;万代尚昌,如克孝友;道德锡佳,忠厚传家。

3126、 某地李氏:正大光明,忠厚传家远,诗书继世长。

3127、 湖北钟祥:正大光明,忠良善贤;诗书启智,文美华章;崇尚科学,耀祖兴邦;吉兆瑞林,家国永昌,传承千秋。

3128、 重庆李氏:正大光明世,忠良孝顺家。

3129、 某地李氏:正大光明忠寅照,洪如万事玉成金。

3130、 某地李氏:正大光明,祖廷天元开,万家必胜在。

3131、 某地李氏:正大宏明士,中原德立全。

3132、 四川宜宾:正大如光,世代荣昌。

3133、 某地李氏:正、道、传、家。

3134、 四川筠连:正道维守和顺,长存敦仁从本,怀德永兴代有,祥泽世载勋明,印龙红玉诗书,学海福寿乾坤。

3135、 某地李氏:正德由来远,忠诚作儒生;本根培植厚,世代应堪庆。

3136、 某地李氏:正德作本,志学有成;克行大道,家国永清。

3137、 南京李氏:正国士学文,世代永隆兴;祖德乾坤大,诗书裕后昆;箕裘绵奕骥,礼乐振家声。

3138、 衡阳井田:正景福原,志思大茂,恭宽信敏,惠承宗兆,文昌开泰,治道光明,孝弟力田,端重彝伦,本义昭仁,允存定则,振启家声,克修竣德。

3139、 湖北监利:正敬德思,盛光昌振。

3140、 湖北恩施:正龙时银长,光大祖吉昌,永发福安康。

3141、 广西隆林:正明忠停现,四代影兴隆,国代园思安。

3142、 江苏赣榆:正、木、有、玉。

3143、 山东济南:正、亮、先、仁、德。

3144、 缙云李氏:正恺大小,四五六佰;庆千文继承,仁鲁参宏夔;齐整慈祥惠,和忠肃恭懿;明允笃诚宣,圣广渊冯翼。

3145、 陕西西乡:正日大光明 增发文章成;占得魁必仲,永做国忠贞。

3146、 某地李氏:正(音)如(音)广孝明,纯良恭(音)天(音)让。

3147、 四川汉源:正如启崇,锡绍成志学。

3148、 巴中南江:正生成荣华,鸿基光昌。

3149、 四川中江:正生一??,春前玉??;良材???,永世??观。

3150、 江苏沭阳:正相楷彭,汉均应庭;克宗元允,华宝国赐;玉宏明义,继业乃恩;修俊启本,耕腾来鹏;雅陶有范,典摸晋仁;廉洁清秀,瑞福乾坤。

3151、 安徽淮南:正为金保,国安良素。

3152、 四川中江:正学先光大,逢开世永成,茂盛生德秀,魁占上林时。

3153、 四川江安:正、永、文、林、胜。

3154、 某地李氏:正运天地念,朝丞登上品,世代万年兴,文武大学开。

3155、 河南邓州:正裕厚培,长春肇庆;尔履惟恒,端本崇敬。

3156、 湖北钟祥:正照德宏兴国,定知家有光明。

3157、 福建李氏:正自大学继,鸿儒道法传;时中国乃泰,至善家方延。

3158、 陕西汉中:正、志、兆、新。

3159、 四川犍为:子必永文德,才仲仁有世;嘉正其可学,志能上朝廷。

3160、 湖北麻城:子崇永正朝宗德,孙经安邦定吉祥。

3161、 汉寿李氏:子崇永绍正,懋育协资生;本固枝弥远,花繁实益盈;厚培恒毓秀,广植定敷荣;佳致清风酿,高标晓露凝;荫垂依峻极,庆锡自天成。

3162、 河北唐山:子、承、祖、德、远。

3163、 成都新都:子成昌太,秀发毓;文达君国,永世兴长。

3164、 重庆丰都:子芳元占仕,正学维洪大,朝廷明月照,永应增发祥。

3165、 湖北阳新:子芳应单正,兴国世永运;祖德发祥远,名儒尚邦华。

3166、 广东仁化:子甫文善道,应思妙曰德;芳学有载孔,顺慈化克佩佳,则世孚厚泽。

3167、 陈山李氏:子、光、仲、堂、春。

3168、 邵东李氏:子贵原文才,必仲仁世永,显宗汝再兴,荣华绍大成;祖德光家国,诗书启哲贤,贻谋振百代,惠泽应绵传;吉祥能耀远,宏祥福禄延,清操登泰岳,睿智溢东洋。

3169、 某地李氏:子弘文仕大,凤成必盛昌;铭德维克俊,福寿永吉祥。

3170、 锦潇堂李:子民享盛世,国祚自长春;祖德周贤士,宗功汉彦臣;贻谋宏远大,文允启开新

3171、 塘溪楼下:子若崇才立,裔犹巨派长;传家为孝友,弈世庆荣昌。

3172、 重庆李氏:子、仕、希、宏、应、登、元。

3173、 山东单县:子守先人(仁)业,家传道德经;五千言尚在,与国庆同兴。

3174、 福建龙岩:子孙万代隆,乾元永吉昌。

3175、 福建晋江:子、维、成、钦、有、国。

3176、 湖南永州:子、学、生、尚。

3177、 海南李氏:子、愈、焕、振、国。

3178、 湖北李氏:子月秀得正亭愉,洪祖基列白事昌;大朝天空万事顺,永远无闻起豪光。

3179、 四川剑阁:子兆藩成占,宗定国泰安;元朝锦兴顺,得(昌)发永正康。

3180、 湖北钟祥:治昂万智,应峦元升;如崇汉世,德顺光前;安邦定国,秀启文贤。

3181、 上湘李氏:志必仁本政,文仲湖廷钦,就可世宗。

3182、 哈尔滨李:自秉诚永茂,天宝久远长,安居世正福,乐业其传祥。

3183、 山东济南:志春玉岭孟,守保怀庆广。

3184、 山东即墨:自春云广太,少茂世新传;同真洪古庆,双鹿永长年。

3185、 湖北钟祥:志大光明,德正永昌;兴国传家,万世安康。

3186、 河南开封:志(治)、 芳 、广 、继(纪)。

3187、 绥化李氏:自国永清,凤鸣岐山秀。

3188、 江苏泗阳:志、继、前、仁。

3189、 陕西紫阳:自继绍家增福,文章启运长;兴传承道学,万世永隆昌。

3190、 山东枣庄:自、敬、兴、广。

3191、 某地李氏:自、俊、文、尚。

3192、 某地李氏:自立根煦成,维嘉(家)本兴生。

3193、 滕冲叠水:自立根肇守,诚振本性生;天其钟有庆,端显永炳文。

3194、 某地李氏:自立维善,积德恒延;文明蔚起,克绍青莲。

3195、 吉林德惠:自、连、万、树、长、晓。

3196、 东北李氏:志、念、元、化、忠。

在很多李姓都称是李唐后裔,可李姓有上亿,李唐后裔又能有多少,我以前听说江南李姓都是唐宪宗后代李火德的后代,今天又第一次听说大槐树李家也是李唐后裔。大槐树李家后裔现在在山东河北河南山西几省少说也有几千万人。那么李广后裔真是太多了。

大槐树李氏资料

明永乐年间,李姓立村,名李家寨,万历六年(一五七八年),崔姓迁来,在李家寨东侧另立一村,名崔家庄,清乾隆年间,两庄村舍毗连,遂合称崔家小寨子。

李氏家族大槐树

神头镇的吉庄村,有个叫李树安的老汉,他家院子里有棵大槐树,五个人也抱不拢。大树造型奇特,树身向东南倾斜,在离地三米高处分叉,盘旋扭曲,宛如雄鹿头上的角向四方伸展。树梢高15米,宽15米,呈伞状,气势实在不凡。相传,大槐树存活已有六百多个春秋了。说起当初,还有一个动人的传说。

这个传说还得从明洪武初年说起。

在12世纪后,北方的蒙古族越过万里长城攻击汉民族,最终由忽必烈独霸中原。而在文化与经济方面居领先地位的长江中下游地区,由于不甘受元朝的统治,纷纷揭竿起义,终于由朱元掉灭了元朝,于1368年建立大明王朝。朱元璋登皇帝宝座,帝号为太祖,年号为洪武。

明太祖为了巩固统治,于洪武元年(1368)兴起了把蒙古族赶出中原,消除元朝文化影响的热潮。在有关著作上这样说:“明太祖是安徽凤阳的一个贫苦孤儿,因为他的出生地附近就是汉高祖的出生地,所以有人说明太祖有很多作风与汉高祖相似。话虽如此,但不同也不少。其一是汉高祖讨厌学问,尤其是儒学,而明太祖却尊重儒学,这是因为他需要士大夫阶层的人来支持他。不过更主要的原因是为了把中国本土内的北方民族赶走,并将他们的文化消除。或许这才是明太祖为什么要强调儒教是代表国粹文化的理由。”

明太祖把蒙古族赶出长城后,山西、陕西、河北北部出现了人烟稀少、土地荒芜的现象。为了补缺,于洪武二年(1369以兴起了汉民族移居热潮。由人口多耕地少的地方,移居到人口少耕地多的地方。大批移民由南向北,徒步千里,迁家落户。当时,各地设立许多移民站,山西洪洞县大槐树下就是一个移民站。这个移民站的移民,大部分来自河南。陕西和山西南部。移民们拖儿带女、扶老携幼集中到大槐树下,又从大槐树下一批接一批迁往北方。

在移民中,有个叫李发根的,年近六旬,妻张氏,下有一子,唤作宝儿,一家三口由河南来到洪洞大槐树下。一日,官家宣布要李发报三口迁到北部的马邑县落户。李发根一听,有些作难,因为他们从河南走到洪洞县已是精疲力尽了。现在又叫他们从洪洞迁到马邑,这么遥远的路途,老俩口年岁已高,且身有残疾,如何走得去呢?于是李发根向官家乞求道:“老爷们,您行行好,让我们到近一点的地方吧,我这把老骨头实在是走不动了。”“不行,走得动也得走,走不动也得走,这是皇家规定,违者斩!”官家严厉斥责道。李发根三口被吓得直哆佩,心想,与其在这里被斩首,还不如死在路上。没有法子,只好起程。上路之前,李发根让宝儿从大槐树上折下一根树枝,当做拐棍使用。他拄着槐枝,领着妻小离开了洪洞县大槐树,向北走去。

二月里的春风,在白天轻轻地刮,暖洋洋的,可是一到夜晚,特别是深夜,却是寒风刺骨。李发报三口儿没有感到春天的温暖,迎着西北风走在大路上,走一会歇一会,歇一会走一会儿。天黑住店,天明赶路,遇水解渴,逢人乞求。走了一山又一山,过了一川又一川,山山川川不知走了多远。这日,来到宁武关地界,妻子张氏终因饥饿和劳累染病在身,没几天就命归西天。父子俩痛哭一场,只好挖坑将她埋掉。李发根让宝儿和他一起跪在坟头,对妻说道:“宝儿娘,你就在这里安息吧,我和宝儿走了,等我们有了着落再来接你。”父子俩又痛哭一场,擦干眼泪,李发根拄着槐树枝,领着宝儿摇摇晃晃地又赶路了。

冬去春来,河里的冰凌都融化了,田野与河滩都露出细嫩的绿苗来,柳条上缀起鹅黄的碎点,大雁在空中排开队伍,长声呼叫,一切都充满了生机。可是,李发根的身板却越来越衰弱了。他走几步,歇一歇,歇一歇,再走几步,靠槐树枝的支撑,一天也走不了三十里路。当他来到马邑县境内吉庄村的时候,就觉得全身发软,两腿再也走不动了。李发根把槐树枝往土里一插,终于倒在地上,两眼一合,再也没能站起来。宝儿俯在爹身上,放声大哭。大伙儿非常可怜宝儿,找来一块破席,帮宝儿将他父亲卷起葬掉。李宝儿葬掉父亲,回到原处蹲着,不知如何是好,是走是留拿不定主意。此时,他忽然看到一个奇异的现象:父亲插在土里的槐树枝,不到三天,竟然生根发芽,长出嫩绿的小叶儿来。李宝儿十分惊讶,心想,从洪洞出发,走了一个月,父母双亡,槐树枝却活了。难道说,洪洞大槐树有灵性?它的技儿活了,这是我李家扎下的根。李宝儿终于不走了,就在槐树枝生长的地方住了下来,白天垦荒播种,晚上打坯建窑。

秋天到了,谷子黄了,高粱红了,李宝儿终于建起了三间窑洞,收获了十石粮谷。那槐树枝也长高了许多,翠绿的叶子,在风中摇曳,呈现出一派勃勃生机。有人见宝儿十分勤快,人又老实,便将女儿许配他为妻。又过了几年,槐树长得越发大了,树身粗壮,枝叶层层。李宝儿家象槐树一样,繁殖出新的一代,他有了儿女,天真活泼,十分可爱。

春上柳枝,秋扫落叶。槐树上的槐荚儿长出来了,落了又长出来……李宝儿家一代接着一代,也象槐树似的越来越旺,人口越来越多,形成了“马邑县槐树院的李氏家族”。

洪洞古槐有千年,千年古槐有灵性。这话不知是真是假,反正民间这样说,也有这样的巧事。李树安老汉讲了这样一件事:他小的时候,有一年,槐树院驻下了官兵,他爷爷在槐树下垒起炉灶做饭。一个月后,官兵走了,大槐树经烟熏火烤,树身裂开一条缝。有一个风水先生走来,绕着槐树转了一圈,又上下看了一遍,对他爷爷说道:“大槐树是你家的根,它已有了灵性,要好好保护,快把树身上的裂缝用泥抹住,让它愈合。否则,你家辈辈下来有个瞎眼人!”后来,那个风水先生的话果然应了验。开始是李树安的姑奶奶有一只眼看不见东西;到了父辈时,李树安的母亲得了眼病,晚年双目失明;李树安这辈时,他的弟媳在打谷场干活,被谷花刺瞎了一只眼;李树安子女辈时,他二女在4岁出麻疹瞎了一只眼。李树安的爷爷当时虽然用泥抹住了槐树上的裂缝,但等到愈合了,他家已过了四代,代代有个瞎眼人。这是巧合,还是大槐树有灵?就不得而知了。 后来,李家把大槐树保护起来,不再在槐树下垒灶做饭,不再用刀随便砍槐技,让它自然生长。每当有了干技,就用钩子钩掉。现在大槐树虽然空了心,但它的生命力仍很旺盛。树下生出一片新绿就会跳上槐枝,再过一些日子,大槐树就挂满了墨绿色的叶子,接着开出一串串白中透黄的花朵,散着幽香,象是一个天然大帐篷。

大槐树从洪武二年(1369倒现在,由一个细枝枝长得树大根深。枝繁叶茂,李氏家族从李发根到李树安,经历了六百多年,人丁旺盛。现在槐树院的李氏家族多达几万人,遍布于朔州大地。

迁徙分布 李氏自商末至东周的二百年间,一直居豫东。西汉时,有一支迁往今山东境。东汉时,又有李氏族人陆续徙迁西南川、滇一带,有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。魏晋南北朝时,李氏已是全国大姓,中原崔、卢、李、郑并称四大名门望族。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,利贞56世孙唐高祖李渊为开国皇帝,多赐国姓于民,便使李氏宗族庞大。主要分成两支望族,一支在陇西(今甘肃),一支在赵郡(今河北),并不断向全国各地扩展。主要有三次南迁:一次是唐初,河南李氏随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。第二次是"安史之乱"时,又有不少李氏子孙避难南迁。第三次是五代时,李氏有迁往福建、莆田、晋江等地者。明初始,有李氏迁居海外,去琉球国的都是福建人,时琉球国派往明、清的通事者,多有李氏。 据近年人口普查统计,李姓人口近亿人,为诸姓之首,世界第一大姓。遍布华夏及世界各地,若世界上所有姓李的人并排站在一起,能够环绕地球一圈半。今单就我李氏一脉,寻根问祖,悠悠岁月,芸芸众生,又谈何容易,好在有一个故事至今流传大江南北。(二)、大明山西大移民、大槐树下有祖根“问我祖先在何处?山西洪洞大槐树,祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝”。数百年来,这首民谣在我国广大地区祖辈相传。一棵古大槐树,魂牵许多代。至今,洪洞县古大槐树迁民遗址,被海内外众多华夏子孙喻为“家”、称做“祖”、看做“根”,成为众人心中的故乡。公元十四世纪中叶,元朝末年,腹里之地,天灾人祸,连年不息。或天旱赤地千里,或水患汪洋无际,或虫蝗逼日,或鼠疫噬虐。义军蜂起,残元用兵,杀伐不休。致使人丁锐减,生民百遗一,千里无人烟,尤以华北一带为甚。史载,明朝大将徐达自河南兵伐山东,一路不见人烟,银两置十字大路,一月余无人动。《张北县志》载:至正十八年(1358)九月,红巾军将领关先生、破头潘等率义军出塞,经大同攻上都,将沿途所经兴和路、中都及野狐岭(即今之张北城、白城子、狼窝沟)西路诸驿焚毁。然而,被称为“表里山河”的山西,却因山阻河隔,变乱少及,平安富足,人口稠密达四五百万之众(当时全国才六千万)。待大明江山稳定,朝廷为恢复民生,增强国富,决定从山西移民至河北、河南、山东等地。朝廷规定:四口之家迁其一,五口之家迁其二,六口之家迁其三。从洪武初年至永乐十五年,五十余年间大规模的移民活动有8次,涉及18个省的490多个县市的882个姓氏。而洪洞是当时晋南最大、人口最多的县,是待迁移民点之一。相传,明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧,有一座广济寺,寺院宏大,香客不绝。寺旁有一棵“树身数围,荫遮数亩”的汉槐(第一代大槐树距今有800多年,址存树无。第二代大槐树同根滋生于第一代槐树东约5米,也有400多年历史,但已干枯。1974年飓风吹倒后,进行了整修和数次防腐处理)。汾河滩上的老鹳在树上构窝筑巢,甚为壮观。官府在此设局驻员,办理移民事宜。待各地移民在此聚齐,再分迁外省。移民们临行前,凝眸古槐,鹳哀人啼万难割舍,不忍离去。是时,男女老幼用绳索捆绑成串,兵丁押解,一路风餐露宿,悲惨可分。只有在大小便时,方央求解开绑手的绳索,所以至今人们把大小便称为解手。明朝洪洞大槐树移民是中国历代规模最大的一次官方移民,大部迁徙河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地,少数迁往陕西、甘肃、宁夏地区。后有转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省等者。这些移民迁居新地之后,或重垦荒田,复苏农桑; 或军垦戌边,抵御外患。经数百年繁衍滋生,不断向周边拓展。由大河上下,到长城内外;由平原到山区;由坝下到口外,遍布下山西移民的子孙后代。相传,中国近代,军阀混战。直隶袁世凯兵伐山西,部队一路西开,兵痞沿途掠抢,揣满私囊。当行至洪洞县大槐树下时,军兵们停足不前,纷纷将掠来之物,倾囊挂满大槐树,长跪叩首,祭奠老祖先人。袁世凯一看,这仗没法打了,收兵东归。如今,山西洪洞县大槐树祭祖堂,贴着一张“古槐后裔姓氏表”,共800多姓氏。正面供奉着它们的牌位。这都是六百年前移民各地,后经搜集整理公诸与榜,以便海内外移民后代到此寻根。今张家口一带人,无论语音习俗,还是文化爱好,均近同与山西人。以此,张家口人为山西移民之后,应该勿庸置疑。而我李氏家族不正是其中一支吗?(三)、几代辗转长城下,西山底村落脚根在蒙古高原南沿,张北与崇礼以东西蜿蜒的秦长城为界,分成坝上坝下。在喜玛拉雅山造山运动形成的汉诺坝玄武岩台地脚下,集沙坝底路口处,有一小山村---西山底。据《崇礼县志》记载,该村始建于明初,我李氏族人便在此落脚、生根、发迹、拓展。但究竟是那一代李氏先人何时迁居于西山底村?是始迁建村者,还是后来迁寓者?是直接从山西迁居于此?还是几经辗转最后落脚于此?今均不得知。本谱中所称李氏始祖第一世,乃指西山底老坟立祖之人。据粗推算,其应为清嘉庆(约1800年前后)年生人。迁此原因大致有三:一是国家计划移民垦荒,如前述山西大移民为例。二是军屯戍边。明时边关守军,三分守戌,七分屯垦,以屯养戍,平时种田地,战时趋胡寇,世袭更替,便留居于此。三是为了拓展生产、生活空间,自行辗转徙迁于此。原来,从辽、金、宋、元朝,直到明、清、民国,有一条官商驿道,经过集沙坝西山底村。它东南始于大都北京,北出居庸关过张家口大镜门,上集沙坝,坝口处有一蒙古石堆傲包(上矗旗杆,旧年间,每逢阴历六月六日,四周蒙人举家骑马驾车,牵牛赶羊,一家家,一队队,花团锦簇,云涌而至。搭帐篷,挂彩绳,祭脑包,跳鬼神,赛马,射箭,摔跤。羊肉香溢,烈酒醉人,商贾叫买,相当热闹。平日人们路过脑包,都要扔些铜钱于其上,最差也要扔块石头作为祭祀,以求上下坝平安旅顺。二十世纪九十年代,人们疑其有古物珍宝,十里八乡农民将其翻个底朝天)由此傲包道分两岔:西北一路进张北,过二连、滂江、乌得、叨林,至库仑(原本中华地,今蒙古国首都乌兰巴托)或直抵中俄边城恰克图。东北一路过元山子、什巴尔台、沽源,直抵辽、金、元三朝设都的龙兴之地---正兰旗或巴林左旗。直到二十世纪六十年代前,此道仍络绎不绝。尤其秋冬季,牛、羊、驴、马、骆驼趟子,一群接一群南下,沿途大众热情远迎。到六十年代末,随着当地屠宰、冷藏、冷运能力提高,活畜赶运业消失,此道亦衰落冷僻。考李氏家族前五代,每代均拴赶老倌车,每年一趟来往于张库大道的长途运营之中。由此来看,上述种种迁居原因,均是有可能的。在西山底村,李氏先人凭着智慧辛劳,艰苦创业,生财发家,田产广布于西山底、二道边、黄花坪(该处土地,在日寇占领时,一因靠近日本据点耕种不安全,二则日本人及伪政权,整天派工摊款,地亩多,负担不起。土地白送人都无人敢要,只好丢弃不种)。农作之余,跑老倌车,几年下来,也算小富一方。(四)、旗人放地前坝头,李氏迁垦东元山清末,外侵内乱,朝政衰败,八旗子弟只会吃喝玩乐,不懂经营生计,坐吃山空,开始拍卖老祖宗当年圈占(满清入主龙廷后,各旗强行跑马圈地)来的土地。当时坝上汉人稀少,少作农事,多为满蒙牧场。光绪二十年(1894)张家口理事同知厅派商人到坝上放地,哈拉沟韩家承买了东至马良坡,西至夏营盘,南至花兰井,北至唐贡洼(原属满旗宝公府马厂地)的大片土地,并陆续转买他人。就在此时,李氏部分族人买下了东至马良坡,西至狼窝沟路西,南至南梁、啖羊梁,北至村中大道及东河沟的大片待垦地。另外,在其他地方如老鸦河、西元山等处也有部分土地。至此,东元山子开地立村了。初到东元山子垦居者为第四世李选、李倓、李妙、李玉四兄弟。这是一个三世同堂大家族,坝下西山底等处原有土地仍继续耕种,两头产业共伙经营,长门掌家,各得其所。农作之余,夏跑老倌车,冬开榨油坊。吃饭分大小伙房,干活雇长工短汉,确曾富甲一时。直到二十世纪二十年代,老弟兄们相继过世,小弟兄之中,长门李全忠掌家,但其当家不管事,一切均由其妻张氏主政,里里外外一把手,坝上坝下两不误。由于渐渐家大业大,子孙多长,人众口杂,矛盾渐显,出力不等,苦乐不均,劳酬失衡,人心思分。二十年代末,终于按老四股分家了。长门李选子李全忠一股。二门李倓子李全吉一股。三门李妙、孙李贵一股。四门李玉、三子(李全旺、李全永、李全发)一股。掷骰子,比点子,分股子。好地块门口大地、金沙滩及大后背各分得一份。坡地,长门分得南背,二门分得转山子,三门分得四方克廊,四门分得磨菇圈。每股一顷余(当时亩三百六十步称大亩,以后亩二百四十步称小亩)。居房自东至西,长幼排房,一股一院,宅基院各一处。三套骡马大花车,一股一辆,四门由最幼者李全发掷出黑大门(即三个六点),得了头份好骡马车,余不赘述。到三十年代,四门李全旺、李全永、李全发再次三股分家,股均地二三十亩,降为中下等水平,其中长子李全旺子女多,家道更显贫寒,多给人打长工,渡日艰辛。三十年代末,三门李贵先后连亡二妻,迷信院内开油坊地基硬,携二幼女与长门族弟李有并家。一家二烟枪(李有妻与李贵均吸鸦片)卖地抽大烟,耕田逐年减少。到四十年代初,李贵亦逝,由侄子李振森(李有子),摔盆引幡,一子两门,虽仍富,但大不如前。四十年代末,二门李全吉,三子渐大,除本村地外还租种了东营盘兆丰寺(即蒙古小少爷苏毓秀家庙)脑包洼的庙地。1948年初冬土改前夕,三子四股(父母养老田称一股)分家,每股得地二十亩,上房一间,宅院基地一处。分家后,土地改革开始。按土改政策,长子李维妻儿女四人,应得地四十亩,现有二十亩,还可再分得二十亩。但当时家长专制,外事一切老子主持,说了算。对外按未分家算账,八口人(二老三子一媳二孙),八十亩地,不分进,也不分出。对内则按原分家算账,每股二十亩地。这样,长子李维少得二十亩地,从此贫困压身。其他族人亦相继离开西山底,到坝上发展。李X4(梅丫头)一门除种地和跑老倌车外,又到西元山子(现今学校址)开起了车马大店。初甚火,后因丢失住店旗人东西,失主连讹带诈家底赔尽,携四子回西山底分家务农。从此家道一蹶不振。后来,长子李全福迁居东营盘清洋沟。李全义一门,其子李富、李美、李彦,亦随即定居东元山子村,耕种村东南大地及啖羊梁坡地,亦跑老倌车,生活富足殷实。最晚上坝者为其四子李茂,为1957年高级社时期。言而总之,随子孙繁衍,人丁渐众,人均土地渐减,子女稀少之家尚保殷实,子女多者,则家道逐渐衰落。1949年新中国成立后土改时,大部分成为中农,一部分沦为贫下中农。1955年农业合作化后,生产资料统归集体所有,家无论贫富,口不管众寡,都一样凭劳力吃饭。是时,子女多,口粮分得多; 劳力多,工分亦挣的多,分红亦多,生活倒比人口少合算了。(五)、族旺一根,花开四方止2005年,原籍西山底已无族人,大部分户籍在东元山子村,部分族人先后迁居他处。李全福一门迁居东营盘清洋沟。其孙李长生死后,已无后代。李玉高迁居曼头营义哈德。李智迁居花兰井小西坡,李玉山,李振荣,李成及其子李振枝、李振玉、李振全、李振平、李举,李明及其子李振瑞、李振江等先后迁居张北县城。李振武1987年由张北城迁居张家口市。李振富父逝母嫁,随迁居怀来县二台村。进入二十世纪末,改革开放,不少族人弃农进城或打工,或种菜或经商。有居市,有居京,但其户籍未离原籍,故不作考记。至今,李氏家族传九世历二百年,至少繁一百九十四口,故五十九口。

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