董姓是由哪个满族的姓氏改得

栏目:资讯发布:2023-10-06浏览:2收藏

董姓是由哪个满族的姓氏改得,第1张

满族正蓝旗董氏家族有三百多年历史。并有“张董不分”之说。张董姓氏因何不分,并无典籍可考,据悉,清少数民族除了张董不分外,还有“郭国不分”,“富付不分”、“徐铁不分”等。张董氏家族近代家谱记载由第八代世祖改为张姓。其先祖董宜道系辽宁铁岭董家铺人,随清世祖爱新觉罗福临(顺治)入关,为奠定大清基业立下了汗马功劳,朝廷恩赐跑马占圈,后辈子孙繁衍众多,徙居长城五口之外(青山口、河流口、徐流口、刘家口、桃林口),即今青龙满族自治县原三岔口乡的官场、南杖子、庄窠、梢枝峪、山城子、夹角石。娄子石乡的娄子石、绿马崖、其巨口。牛心坨乡的牛心坨、山啦嘎、老鸦窝、塌山、大岭。当障子乡的杨树底下、立兴店、草房、瓦房等处,均为满族张董姓后裔。因祖训不一,有的村仍然延续一辈子姓张,一辈子姓董。而有的村则一直姓张或姓董。不管姓张或姓董,其辈分脉络清晰。如祖宗董宜道始为第一世,其子世祯、世杰、世英为第二世,依次类推,三世、四世、五世、六世……所以末门辈分较大,如牛心坨、老鸦窝等地辈分大,十世尚有人健在,而梢枝峪、山啦嘎、娄子石等处辈分较小,已延续到十八世。文化大革命前官场村立有祖先祠堂,祠堂里供奉着先祖的塑像、血衣和大刀,供后人祭祀。文化大革命后已荡然无存。 兹有清朝道光年间保存的董氏家谱一份,供考。原文如下: “粤今追昔,我董氏由来以久,及推本溯源,及系关东铁岭人,即辽宁铁岭董家铺人。吾董氏家族世代清白,历历可考。因闯王造反,明朝已灭,吴三桂出关叩清兵,彼时余二世祖讳世祯、世杰、世英兄弟三人,乃至军机大臣,自任随征进关,直赴京师,杀退闯兵,追至潼关,破闯兵二十万,遂破潼关,追取西安,抚定河南,克服扬州等十五城,对敌一百五十余阵,降文武官员二百四十员将马步兵三十一万七千七百。彼时我祖建立大功,后分八旗,将余祖()征,即取松江大陵河,及征大同、锦州等处有功,活擒茶汉王,扫灭其国,又征朝鲜,朝鲜王闻风丧胆,弃城逃入南汉,即追至南汉擒之,余祖得功牌数十面。后吴三桂背叛,余二世祖又率三世祖讳文胜、文献、文理、文通、文昌、文瑞、文远、文俊、文显、文进等父子十六人随祖南征。一路降服平定浙江、金华、福建等处,扫灭吴三桂,余祖得功牌十数面。天下即定,奉旨记功行赏,余祖不愿居官,孰知皇恩浩荡,念余祖屡建功绩,恩赐行圈占地使后世永沾国恩。余祖遂占滦州法宝庄、萧家庄、喜家桥;昌黎县境内的于家坨、围场。共占地五圈。又占刘家口、徐流口、河流口、青山口、桃林口五口之外,其地五沟,惟择居于法宝城宅之内。后因支派繁衍众多,难已同居,故又居于五口之外的官场、梢枝峪、山啦嘎。功牌于老鸦窝收存。

  一个美丽传说的地方

  曾几何,朋友问起你的祖籍在哪里?也曾人云亦云,我们的根应该在山西洪洞县大槐树吧?因为我们这里的很多人家都流传大槐树的故事。今天我可以明确的告诉夏邑彭氏后人,我们的先人不是来自山西洪洞。

  据彭尧论《乡老久塘公传》,彭嘉问《夏邑祖钦和先生久塘府君传》及《夏邑县志》,《夏邑彭氏家谱》介绍:彭氏夏邑始祖名悠久,号久塘, 明代弘治中由江西庐陵一路奔波,最后定居夏邑县北20里彭大楼,当时的彭大楼村有人家十余户,到来之初,这个小村落的名字叫罗楼。

  《乡老久塘公传》:“上世祖先,刺史吉州,留家永丰沙溪,再传分徙各邑。”“公生庐陵74都冷水塘,其先分自水口。祖琢,父仲宽。。。。。。子二,伯名悠远,公居仲,在抱而父见背。母张氏,年二十四,忍死守节,模植两孤,以长以教,幸及成丈夫。母又四十四岁背。”

  又据《夏邑祖钦和先生久塘府君传》,彭悠久年二十三岁,“忆太夫人言,生时有冠鹅升屋之祥,当南北所之,以大吾彭也。”遂负剑远游,先西行入楚,认为地薄人稀,不足以居,去之。后“经鄂渚,出武关而东,徒步于梁,宋之间。止步于夏邑司镇北五里,现彭大楼。夏邑彭楼,襟黄流而带芒阜,地脉雄厚,遂卜居之。”彭悠久慷慨豪爽,好为人排难解忧,广交县中豪杰之士,时有“望重乡里,德可移星,道堪忘俗”之誉。故后葬夏邑还乡村(夏邑县王宫楼村)

  彭悠久孙枝繁衍,人才辈出。其长子彭中美,明嘉靖乙酉(一五二五年)举人;次子彭中孚,岁贡生,瑞金王府教授。

  中美之子彭好古,明嘉靖丁酉(一五三七年)进士,知慕州,颇有政声。屠以钦《重修彭公祠碑记》赞之:“不立城府而亦不通关节,不修边幅而不轻许可,有古君子风。再为令尹,毫无染指,淡泊明志,犹然寒素。致于重教化,清廉政务,非寻常俗吏之可比者。”故后被追封为太常寺少卿。

  彭好古育有八子,(就是现在夏邑彭氏后人所说的老八门)其中彭健吾进士,任洛阳县令;彭端吾特别知名,由进士任右通政。彭端吾子彭尧谕学识深厚,文采焕发,著有《沧州集》二十卷,《委邱集》二十卷,《西园公子集》二十卷,《诗余子词》四卷,《西园经济录》十卷,《出山诗文》四卷,《归田集》四卷,《经书口义》十卷,《庐山诗》十卷,《书版亲文》二十卷,《小几司令》二十卷等。此人著书之众,时下名声显赫,富甲一方的彭氏家族为其建造楼阁藏书,楼阁之庞大,连绵百米,闻名遐迩。自此村名由罗楼更名为:彭 大 楼!

  彭端吾孙彭舜龄(彭尧泰子)进士,清文林郎,曾任浙江嘉兴,山东登州府推官。彭舜龄子彭溶任贵州都匀知府,政绩卓然;彭舜龄孙(彭溶子)彭家屏康熙丁酉年(一七一七年)举人,辛丑(一七二一年)进士,官至湖南安家史,顺天府尹及江西,云南,江苏布政司,为清王朝正二品官,职位显赫。后告老还乡,定居夏邑。虽官不在任,但仍为夏邑及永成百姓除霸安良。乾隆二十三年(一七五八年)因为文字狱被乾隆赐自尽死,当时此案轰动全国,直到民国初在彭氏家族一再申诉下,才得以昭雪,蒙冤达158年。彭家屏为藏书大家,遗著有《左传经世钞》,《栗山世祀世系考》等。

  以上可以看出,自第一代先祖彭悠久定居夏邑彭大楼以来,彭氏后代人才辈出,有家风,政声,在夏邑县古城堪称名门望族!

  彭悠久自赣庐陵来豫夏邑定居后,已传二十余世,辈次排序,有序不紊,排行字句为:“悠,中,古,吾;尧,舜,禹,汤;文,武,孔,孟;玺,儒,道,统;世,衍,新,传;修,齐,诚,正;裕,後,光,前;治,平,和,善;德,高,智,远;天,人,合,一;大,同,实,现。

字辈: 湖北红安董氏字辈:士为其基,贤良绍德。

  浙江嵊州董氏字辈:派语:启复宗成正,开元继述纯,传先敦孝友,永世守贤良。排行字母:江淮河潢海,桥梓松柏桐,烜煌焕煐耀,坤域均培增。

  赣榆董氏字辈:国家恒建作,毓淑自鸿兴,有为广盛大,承绪曰安长。

  山东新泰董氏字辈:佐泗培永志,玉仲和仕兆,慎秀其倡茂,怀明庆安祥。

  贵州赫章董氏字辈:万腾士如朝,文显贵登廷。

  山东枣庄董氏字辈:用庶隆际修,自大学鹏由,志鸣金鼎业,文兴伦灿周,复鸿荣光宗,仁远蕃衍承,庆升长毓秀,显贵振家庭,建功盛世耀国泰,斯宇环俊英,芳昆传厚德,先逸和顺征。

  湖南常德董氏字辈:应元文仲永,伯大胜兴希,启世宗国治,方正习学成,明道贤良主,佑尔少时昌。

  连城董氏字辈:德永祖荣,尚元崇文,木大其水,国家世盛,肇启书兴,志诚昭宪,业绩颖昌,瑞宁聪健,毓圣登强。

姓董的女孩起名字禁忌: 1、女孩起名忌用生僻字。由于生僻字计算机无法录入,会遇到很多的麻烦。

2、女孩起名忌赶时髦。要尽量克服从众心理,越时髦的名字重名可能性越大。要多重考虑,独树一帜。

3、女孩起名忌用多音字。多音字让人读起来无所适从,在起名时最好避免。 董姓宝宝起名,姓董的女孩名字洋气 01董素嫣,董珊瑛,董娜嫣,董珍羽,董宸嫣,董夏嫣

02董素羽,董娜瑛,董珊嫣,董珊羽,董娜邑,董馨羽

03董珊邑,董夏邑,董怡邑,董依珊,董依娜,董幽瑶

04董幽蝶,董柔影,董思缘,董宛珊,董幽影,董怡瑶

05董思忆,董柔忆,董宛璇,董妮依,董昕宛,董依青

06董昕燕,董姗依,董夏宛,董夏依,董娜宛,董珊宛

07董忆邑,董燕黛,董晓忆,董璐邑,董忆瑶,董燕璐

08董燕瑾,董怡思,董晓燕,董怡玥,董幽柔,董思玥

09董燕妮,董晓宛,董忆瑾,董优璇,董晓依,董静宛

10董怡昕,董思宛,董幽昕,董柔宛,董玥彤,董宛姿

11董思依,董幽姗,董幽宛,董幽彤,董怡彤,董姗怡

12董彤玥,董依怡,董柔依,董岚嫣,董怡瑛,董岚嫦

13董秋嫣,董映瑛,董絮嫣,董思羽,董怡嫣,董翔嫣

14董舒嫣,董岚瑜,董婉如,董梨羽,董柔嫣,董南嫣

15董怡羽,董思瑛,董姿嫣,董婉缘,董婉瑶,董宛瑶

16董迎婵,董紫影,董婉婵,董依叶,董婉令,董婉煜

17董迎虞,董羽珊,董燕玲,董燕珊,董岚仙,董忆羽

18董黛亦,董婉媛,董婉婷,董姗嫣,董晓瑛,董燕瑛

19董依翠,董彩翔,董梨翔,董昕嫣,董燕睿,董彩岚

20董思怡,董怡南,董忆晓,董宛怡,董紫邑,董姗玥

21董娜羽,董夏羽,董恬嫣,董依灵,董怡采,董素邑

22董思影,董怡影,董映缘,董依玲,董怡蝶,董怡忆

23董素宛,董素依,董倩依,董珊依,董幽怡,董玥怡

24董忆璇,董静依,董怡依,董昕邑,董昕玥,董怡宛

25董姗音,董宛春,董昕怡,董妮玥,董幽羽,董怡嫦

26董岚瑛,董春瑛,董姿瑛,董晴瑛,董紫羽,董翔瑛

27董婉虞,董岚羽,董紫呜,董婉铃,董晓邑,董忆馨

28董宛嫣,董彤嫣,董青瑛,董姿缘,董宛妮,董娜依

29董幽邑,董柔邑,董南影,董音缘,董昕依,董宛儿

30董幽音,董忆静,董玥宛,董宛玥,董彤幽,董幽儿 推荐名字解析 1、董宸嫣dǒng chn yān

宸,带有屋檐、宫殿、庇佑、高贵等意思,形容人显贵,有福气;

嫣,带有美好、娇艳、漂亮等意思,形容人美艳。

引申内涵:美艳大方、福星高照、富贵安乐、娇艳动人

2、董曦月dǒng xī yuè

曦,带有阳光、乐观、光明、活力等意思,形容人开朗;

月,带有皎洁、纯洁、圆满等意思,形容人纯洁。

引申内涵:洁白无瑕、积极向上、活力四射、十全十美

3、董桑绮dǒng sāng qǐ

桑,带有兴盛、成熟、感恩等意思,形容人踏实;

绮,带有罗绮、华丽、华贵、有文采等意思,形容人富贵。

引申内涵:成熟稳重、脚踏实地、才华横溢、雍容华贵

4、董素菲dǒng sù fēi

素,带有朴素、简洁、大方、单纯等意思,形容人质朴;

菲,带有芳香、香气、美好等意思,形容人有气质。

引申内涵:质朴敦厚、超凡脱俗、落落大方、天真烂漫

5、董馥瑜dǒng fù yú

馥,带有香气、芬芳、优雅等意思,形容人端庄优雅;

瑜,带有美玉、有光彩、耀眼、富贵等意思,形容人富裕。

引申内涵:美好如玉、光彩耀人、气质高雅、端庄大方

姓氏渊源:

中国人的姓,中国最古老的姓氏之一,在《百家姓》中排第127位在当今以人口多少排名的中国百家大姓中,董姓位居第29位。

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一、姓氏源流

有三大支:

一支出自已姓:据《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》等资料所载,相传颛顼(传说中古代部族首领)的己姓(颛顼之孙叫吴回,吴回之子陆终,陆终的大儿子名樊,赐己姓,封在昆吾国。)之后裔飂(音刘)有个儿子叫董父,相传对龙的习性很有研究,帝舜就任命董父为豢龙氏,让他专门养龙,在董父的精心驯养下,许多龙学会了表演各种舞蹈,帝舜很是喜欢,就封董父为鬷川(今山东定陶北县)侯,还赐他以董为姓氏,其后代亦以赐姓董为氏,董父也被尊称为董姓始祖。

一支出自姬姓,以官为氏。据《姓氏急就篇注》、西汉史游《急就篇》及宋人邓名世《古今姓氏书辩证》《所载,春秋时,周朝有大夫辛有,辛有有两个儿子在晋国任太史,即太史,董督(考察并收藏之意)晋国的典籍史册,其职责是“董督晋史”,他的子孙世袭晋国史官,以官为氏,称董氏,这一时期晋国的都城在绛(今山西翼城东南),故此支董氏出自今山西翼城。

一支出自少数民族及其他,匈奴及南蛮均有董姓。另外,据《董氏世谱》所载,帝颛顼的后代陆终有一子叫参胡,姓董,参胡的子孙便有以董为姓者。

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二、繁衍播迁

据史料所载董姓的发源地在山东定陶北部、山西西南部、山东平原县一带三个地方。

秦汉时,董姓在今山西、甘肃、河北、河南较为集中。

另外,陕西,山东定陶、高青,广东广州,四川资阳、德阳,浙江余姚、湖北襄阳、枝江,福建福州,河南禹州、伊川、南阳、开封、杞县、信阳、灵宝等地也散居有董姓族人。

后在不断的繁衍过程中,甘肃、山东两地董姓发展成当地望族。

这一时期,据史书所载的董姓族人繁衍迁徙情况有:出自晋国太史一支的辛有后裔董狐裔孙董翳被封为翟王,都高奴(今陕西延安市城东延河东岸),后其子孙又迁居陇西(今甘肃临洮);西汉董仲舒为广川(今河北枣强东)人,其曾孙由广川迁至陇西,后人又迁往河东(今山西夏县西北)。

魏晋南北朝时期,社会动荡,百姓四处流散,大举迁往南方,安徽、江西、江苏、湖北及长江中、下游地区均有董姓迁徙而来者。

隋唐时期,是董姓一大繁衍时期,唐代的《元和姓纂》记载董氏有四个郡望:即陇西、弘农(今河南灵宝)、河东、范阳(今河北涿州)。此外还有济阴(今山东曹县)。唐末,固始(今属河南)董氏又有随王潮、王审知入闽者。福建、广东又有董姓迁居者。

又唐代固始(今属河南)人陈元光父子开漳入闽及王潮、王审知入闽时都有董姓加入。宋元时期,金兵入主中原及蒙古军队的南下再度迫使董姓南迁,浙江余杭一带此时出现董姓族人。从清康熙年间开始,董氏有族人陆续移居台湾,此后,有的又徙居南洋群岛及欧美一些国家和地区,董姓这一时期可谓遍布海内外了。今日董姓以河北、山东、山西、云南、辽宁、浙江等省最为集中。

郡望堂号 董姓郡望主要有陇西郡、济阴郡等,其中以陇西郡最旺。

1、陇西郡,战国时治所在狄道(今甘肃临洮南),三国时治所在襄武(今甘肃陇西南);

2、济阴郡,治所在定陶(今山东定陶县西北)。

堂号有:“陇西”、“直笔”、“良史”、“豢龙”、“正谊”、“三策”等。�

宗族特征

1、纵观董姓名人,可以看出董姓是一个多武夫将帅和画家的姓氏,忠臣良将辈出,在历史舞台上争相竞妍,各展风姿。

2、董姓字行辈份层次分明,特征显著,如董贻玖所修《董氏族谱》中载有湖南一支字行为:“名初怡世业,继序振家声,祖泽由来远,诗书裕后昆。”又董德庵所修《董氏宗谱》中载有河北一支为:“维士生亨,初伯叔仲,汝文继夭,圣国祯祥。

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三、历史名人

董 狐:春秋时晋国史官,被当时的孔子誉为"良史"的史官,是最早出现于史籍的董姓名人。

董仲舒:广川(今河北枣强县东)人,西汉哲学家,今文经学大师。汉武帝举贤良文学之士,他对以"天人三策",提出"罢黜百家,独尊儒术"的建议,为汉武帝采纳,开此后两千余年封建社会以儒学为正统的先声,确立了儒家思想在中国历史上的统治地位。其学以儒家宗法思想为中心,杂以阴阳五行说,把神权、君权、父权、夫权贯串在一起,形成封建神学体系。提出"天人感应"说和"三纲五常"说。

董安国:西汉内史,曾著农书十八篇。董忠:阳翟(今河南禹州市)人,西汉时被封高昌侯。

董宣:圉县(今河南杞县南)人,东汉时以秉公执法,廉洁奉公著称于世,有“卧虎令”和“强项令”之称。

董 贤:云阳(今陕西淳化)人,西汉大司马。他22岁时就被哀帝宠幸,官至大司马,操纵朝政,其家族在当朝显赫一时。

董小宛:著名才女,为秦淮河"八大名妓"之一。容貌俏丽,善书画,通诗史,后来嫁给清代著名文学家冒襄为妾。

董邦达:著名画家,人称清代画中十哲之一。

董 源:五代南唐画家。用披麻皴法画山水,平淡天真,后又巨然承其风格,并称"董巨",为五代,北宋间南方山水画主要流派,对后世影响很大。

董解元:金朝时戏曲家。他根据唐人元稹的《莺莺传》创作了《西厢记诸宫调》,为后来元曲作家王实甫创作《西厢记》准备了条件。

董卓:东汉末陇西临洮(今甘肃氓县)人,字仲颖。189年率兵入洛阳,废少帝,立献帝,挟献帝西迁长安,自为太师,后为王允、吕布所杀。

董昭:定陶(今属山东)人,东汉时曹操谋士。

董王己:陈留(今河南开封县东南)人,东汉屯田都尉,著名女诗人蔡文姬之夫。

董正:东汉时番禺(广州)人,以雅性高洁,累辟不仕为世人敬仰。

董昌:东汉浙江余姚人,官至蜀郡太守。

董遇:弘农(今河南灵宝南)人,三国时任曹魏大司农。

董厥:义阳(今河南桐柏县东)人,蜀汉时任职尚书令,被称为“良士”。

董和:三国时南郡枝江(今属湖北枝江),蜀汉时与诸葛亮协力辅佐蜀后主,居官20余年,死时家无檐石之财;其子董允,蜀后主时任黄门侍郎,颇得诸葛亮信任,常谏诤后主过失

董奉:侯官(今福建福州市)人,三国时神医,为人治病不取钱,治愈者使裁杏树,数年达万株。后人用“杏林”颂赞医者,即出于此。

董景道:弘农(今河南灵宝南)人,西晋经学大师。

董征:南北朝时顿丘(今河南清丰南)人,曾官至平东将军。

董僧慧:姑熟(今安徽当涂)人,南朝萧齐之义士。

董展:隋代汝南人,长于作画,与展子虔齐名,又雅号:“智囊”。

董纯:隋代成纪(今甘肃秦安县北)人,以功进位上开府、拜柱国、爵郡公。董庭兰:陇西(今属甘肃)人,唐代宰相、琴家,以善弹《胡茄》而扬名。

董源:钟陵(今江西进贤西北)人,五代南唐画家,擅画秋风远景,作品有《夏景山口待渡》、《潇湘》、《夏山》、《溪岸》等。董枢:河北元氏(今河北石家庄附近)人,北宋任职西京留司御史台。

董槐:今安徽定远人,南宋时官至左丞相兼枢密使,被封许国公。

董俊:藁城(今属河北)人,元朝大将。

董其昌:松江华亭(今上海松江)人,明代书画家、书画理论家、鉴赏家,官至南京礼部尚书,传世作品有《烟江叠嶂图》、《潇湘白云图》、《夏木垂阴图》等,著有《画禅室随笔》、《画旨》、《画眼》等。

董邦达:浙江富阳人,清代著名画家,被誉为清代画中十哲之一。

董海川:河北省文安县人,生于清嘉庆十八年(公元1812年)逝于光绪九年(公元1882年),曾在清朝肃王府作拳师,传说其在江南游历时得到道家修炼的启示,创立了八卦掌。

董必武:黄安(湖北红安)人,伟大的无产阶级革命家、中国***的创始人之一,党和国家卓越的***之一,历任中华人民共和国副主席、代理主席,全国人大常务委员会副委员长等职。董振堂:河北新河人,宁都起义***之一,原在国民党任职,后起义投奔***,任中国工农红军第五军军长等职。

安徽的董氏家谱有:

10334安徽泾县广川董氏宗谱五卷

(民国)董德庵编修

民国二十六年(1937)铅印本 八册

北图 历史所

注:卷端作《泾川城北董氏重修宗谱》。

10335安徽石台广阳查氏宗谱四卷

(清)董庭辉修

清光绪十三年(1887)活字本 四册

安徽图

10336安徽桐城董氏宗谱二十卷

(清)董治勋等辑

清光绪三十二年(1906)崇本堂木活字本 十册

日本 美国

10337安徽太湖皖江大湖董氏宗谱十二卷首一卷

末一卷

(民国)董思臻等纂修

民国二十六年(1947)正谊堂活字本 十二册

北图 10334安徽泾县广川董氏宗谱五卷

(民国)董德庵编修

民国二十六年(1937)铅印本 八册

北图 历史所

注:卷端作《泾川城北董氏重修宗谱》。

安徽董氏一支字辈:“其发本邦安业克勤余香”。

安徽萧县董氏字辈:“正宜祥克永明道福开昌诗书鸿经济忠孝誉文章”。

安徽定远董氏字辈:“四开学永正长青”。

安徽太湖董弯董氏字辈:“师继以善长发其强”。

安徽利新张村镇董营村董氏字辈:“明宗珠文保兴化”。

安徽无为董氏一支字辈:“长兆先训维德科明”。

安徽无为董氏一支字辈:“生成有大本勤学必广前传家兴事业积德游人羡”。

安徽安庆董氏字辈:“必文为延嗣重柏有万春洪烈传广承显祖德光明学玉经邦泽曾高桓国材□□□□□景云自天开”。

安徽淮北董氏字辈:“万化景运宏昌履端启发德义信敬澄谊明道训守先圣良玉碧青军振民丰金龙升晨”。

安徽濉溪县四铺乡董氏字辈:“光明俊秀福寿恒昌传家宝善

安徽省董氏字辈

安徽董氏一支字辈:“其发本邦安业克勤余香”。

安徽董氏一支字辈: 学 金 文 怀 玉 吉 明 长 久

安徽董氏一支字辈:支 学 先 人 大 长 照 万 世 贤

安徽董氏一支字辈:龙、光、吉、善、功、宜、后

安徽(从江西迁入)董氏一支字辈:常照万世

安徽萧县董氏字辈:“正宜祥克永明道福开昌诗书鸿经济忠孝誉文章”。

安徽泾县夏浒董氏字辈:传承祖光 思明大学。

安徽蚌埠怀远(四百年前 从山东般过来的)董氏字辈:四、 学、 金、 文、怀 、玉、吉、明、长、久。

安徽定远董氏字辈:“四开学永正长青”。

安徽太湖董弯董氏字辈:“师继以善长发其强”。

安徽太湖董氏字辈:师继以善 长发其强

安徽利新张村镇董营村董氏字辈:“明宗珠文保兴化”。

安徽利辛董氏字辈:凤、金、学、保

安徽无为董氏一支字辈:“长兆先训维德科明”。

安徽无为董氏一支字辈:“生成有大本勤学必广前传家兴事业积德游人羡”。

安徽铜陵董氏字辈: 光 明 学 大 成

安徽安庆董氏字辈:“必文为延嗣重柏有万春洪烈传广承显祖德光明学玉经邦泽曾高桓国材景云自天开”。

安徽安庆市董氏(从安庆市怀宁县茶岭镇范塘村祭庄迁来)辈分排序是:必文为延嗣,重柏有万春,洪烈传广承,显祖德光明,学玉经邦泽,曾高桓国材,……景云自天开。

安徽淮北董氏字辈:“万化景运宏昌履端启发德义信敬澄谊明道训守先圣良玉碧青军振民丰金龙升晨”。

安徽淮北董氏字辈:东北大学士政宜祥克永道福来春。

安徽临泉(山东枣庄迁来)董氏字辈:“春、文、怀、克、志、修”

安徽淮北董氏字辈:景、运、宏、昌、履、端、启、发、德、义、信、敬、澄、谊、明、道、训、守、先、圣、良、玉、碧、青、军、振、民、丰、金、龙、升、晨

安徽濉溪县四铺乡董氏字辈:“光明俊秀福寿恒昌传家宝善”。

安徽巢湖的董氏字辈:“紫大迎朝,国政恒新(以上是音),常照先训,维德科明,船家善道,允水能承”。

安徽巢湖董氏字辈:兆先训维德

安徽巢湖董氏字辈:“长兆先训维德科明”

安徽芜湖市芜湖县陶辛董氏字辈:良、仕、可

安徽泗县的大董村和林董村的辈分排序是一样的:尚 兆 广(夫) 存(维) 丙

安徽肥西县董岗董氏字辈:……志(智)学先仁(人)大,常昭万世贤,继承维远业……

安徽庐江董氏字辈:大、昌、照

安徽六安霍邱董氏字辈:学玉金邦策(册)

安徽六安市董氏字辈:玉,字,常,健,凤,国,恩,有,事(斯),年。

安徽亳州(清代的时候从山东或是山西搬过来的)董氏字辈:建 春 振 廷 月 昌 绍 纪(际)

安徽合肥董氏字辈:立、本、传、道、德。

安徽合肥董氏字辈:支 学 先 仁 大 长 柏(绍)万 世 贤

安徽肖县(从山东逃荒到安徽的,堂号是,江都堂)董氏字辈:希,相,玉,清

安徽涡阳董氏字辈:学 梁(甫)文 金 继(汉) 步 开 立

安徽阜阳界首董氏字辈:瑞、连、西、金、玉、满、堂、红。

安徽太和县肖口董氏字辈:镇董庄董氏字辈:荣、怀(金)、如(国)、玉、学、现、新。

安徽舒城董氏字辈:维尔崇中大,雨道必思先,学士吾成本,永荣康世宁。

安徽皖西南一带(祖籍是陇西郡)董氏字辈:原籍鄱阳老派:晋献初国正,相生有万千。居太湖老派:福寿仑陵大忠,孝可全传平秩。清初加定新派:国家光盛,启运安邦,思继以善,长发祺祥,承宗法祖,世代贤良,克守先绪,芳声永扬。七届重修加定新派:皓气冲霄汉,文章贯斗牛,仁义礼智信,道德广延流。

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漳县董姓家族的迁移和演变

漳县董姓家族的迁移和演变董宏儒董显儒漳县董姓族人和现有诸姓族人大致都是域外迁入的。发掘证明,史前时期域内为原始人居住。史书记载,战国前为西戎之地。战国秦穆公37年(公元前623年)戎人由于归秦,遂逐步并入秦国,则有秦人迁入漳县境内,为最早向域内移民。以后因王朝兴衰换代,各民族迁入退出,诸姓族人频繁迁移,则有开发漳盐而迁入的营盐家族,民族融合产生的同化家族,为官迁入的官僚家族,随军而来的戌边家族,服务于各姓族人的技术家族,因政策驱动和自然迁入的农耕家族。董姓家族就是这最后一种迁入的类型。一个县域文明是域内主要大家族共同创造的。域内经济的繁荣,是主要家族经济体发展的总合,就像世界经济以500强大公司来表证一样。一个县域的发展史,实际是大家族经济体的发展史。家史、家谱的研究,对区域经济、文化、历史的研究具有重要意义。董姓族人由于社会变迁频繁,族人经济文化落后,对迁移演变缺少记载,……

董姓是由哪个满族的姓氏改得

满族正蓝旗董氏家族有三百多年历史。并有“张董不分”之说。张董姓氏因何不分,并无典籍可考,据悉,清少数民族除了张董不分外,还有“郭国...
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